Зниклі індоєвропейські мови і народи
Балто-слов’янський світ, як зазначено, сусідив з фракійським — групою давніх індоєвропейських племен (даки, одриси, гети та ін.), які пізніше розселилися на північному сході Балканського півострова і північному заході Малої Азії (згодом вони змішалися з іншими племенами і асимілювалися у процесі формування болгар, румун і деяких інших етносів).
Визнається, що фракійці відіграли значну роль і у формуванні слов’янського праетносу [240]. Відомі фракійські золоті клади священних посудин — жертвопринесення підземним богам, величні гробниці фракійських царів — справжні підземні храми, прикрашені скульптурами і фресками, а також стародавні камені із зображенням божеств, в першу чергу відомого Фракійського вершника — сонячного божества Героса (Реса), що згадується в «Іліаді» Гомера. На думку російського історика В. Щербакова, частина фракійців з Дакії і Мезії, після завоювання їхніх земель римлянами у І-ІІ ст. н. е., переселилися на сусідні з ними землі Черняхівської культури (від назви села Черняхів, де була знайдена її перша пам’ятка), тобто на територію проживання слов’янських племен [240].Область Черняхівської культури на півночі доходила до Прип’яті, на сході — до Сіверського Дінця, на заході — до хребтів Південних Карпат і центральної частини сучасної Румунії. Даки — північно-фракійські племена — займали у той час землі на північ від Дунаю до відрогів Карпат. Ватаг даків з 87 р. н. е. Децебал після успішної війни з римлянами у 89 р. добився миру, за яким Рим повинен був виплачувати дакам щорічні субсидії. Проте війна даків з Римом у 101-102 і 105-106 рр. завершилася, не зважаючи на відчайдушний опір, підпорядкуванням даків Риму і самогубством Децебала. Римський імператор Троян у 106 р. створив на території розселення даків (частина території сучасної Румунії) римську провінцію Дакію. Мезією називалася давня область між нижньою течією Дунаю і Балканами, також спочатку населена фракійськими племенами, а з І ст.
до н. е. увійшла до складу Римської імперії [12, 325, 347, 711]. Саме з цих територій — Дакії і Мезії — почалися після римських завоювань масові переселення фракійців на слов’янські землі [240].Історія фракійських племен сягає глибини доісторичної епохи. У II тис. до н. е. вони займали весь простір від Адріатики до Чорного моря. Малоазійські області поблизу легендарної Трої також були етнічно ідентичні фракійцям. Мистецтво Фракії тісно перепліталося і з великою трипільською культурою. На особливому місці у фракійців була виплавка і обробка металів. Біля скельних склепів Фракії (так називалася історична область на сході Балканського півострова між Егейським, Чорним і Мармуровим морями) є очевидні аналогії з пам’ятками Етрурії. Давню культуру фракійців сприйняли прибульці — греки. Це різні міфи, а також культи Ареса, Діоніса і Орфея, що був, за переказами, царем фракійців. Легендарний співак дав ім’я релігійному ученню, що поширилося в Греції, — орфізму. Фракійцем був і славнозвісний Спартак — очільник найбільшого повстання рабів 74-71 рр. до н. е. в Італії [240].
Перша держава у Фракії склалася в V ст. до н. е. Цар фракійського племені одрисів Терес об’єднав фракійські, праслов’янські, кельтські племена, які населя- ли Фракію, і уклав союз зі скіфами, віддавши за скіфського царя Аріапейфа свою дочку. Македонію також населяли тоді фракійські племена, проте вони були вже дуже еллінізовані. Похід Александра Македонського — «нового Діоніса» — у Фракію в 336 р. до н. е. поставив країну під його залежність. Після смерті Александра і розпаду його імперії князь одрисів Севт III (324-311 рр. до н. е.) відновив незалежність держави. Проте в I ст. н. е. Фракія стала провінцією Римської імперії і її 600-річна історія завершилася [240].
Культ Сонця у Фракії, як і в інших індоєвропейських племен, відігравав головну роль. Фракійці вірили в безсмертя душі, обожнювали різні стихії природи, приносили в жертву тварин. Багато елементів фракійської культури було згодом перебрано більш пізнім болгарським населенням.
Наприклад, свято на честь слов’янського божества Купали багато в чому аналогічне святкуванням, які влаштовувалися у Фракії, а також і у Фригійському царстві, створеному фракійськими переселенцями в Малій Азії. Фригійську богиню, як відомо, звали Кібела (рис. 46), фракійську — Кабіла. В Етрурії було відоме ім’я Купавон з тим самим значенням. Геродот згадує про змагання на честь померлого і описує обряди фракійців: спалювання або поховання, які аналогічні Черняхівським. Більше тисячі зображень у Фракії присвячено так званому Фракійському вершникові («Коннику»), а також численні знахідки фракійських солярних знаків. Аналіз фракійської лексики засвідчує елементи подібності фракійської і слов’янської мови [240].Фригійці колись жили в низинах Дунаю серед інших споріднених з ними фракійських племен. До Малої Азії фригійці почали перебиратися ще в XVXIII ст. до н. е., тобто до Великого переселення народів, що відбувалося близько 1200 р. до н. е. В «Іліаді» Гомера фригійці згадуються серед захисників Трої. Після загибелі Хетського царства, зруйнованого нашестям «народів моря», фригійці розселилися в центральній частині Малої Азії, там, де простягалася держава хетів. Вони були землеробами і скотарями, видобували мармур і золото, вичиняли вовну, торгували з римлянами і греками. У VIII ст. до н. е. Фригійське царство розквітає. У 738-695 рр. до н. е. ним правив легендарний цар Мідас — герой багатьох давньогрецьких оповідей — син іншого легендарного фригійського царя Гордія (саме з його ім’ям пов’язана відома легенда про «Гордіїв вузол», який, за переказами, розрубав Александр Македонський). Столиця Фригії — Гордіон — лежала на річці Сакар’я, на захід від сучасної Анкари. Фригійська архітектура нагадує циклопічні споруди Мікенської Греції, а також архітектуру хетського царства. У кераміці відчувався хетський та кіпрський вплив [35].
У VIII ст. до н. е. Фригія стала найбільшою державою Малої Азії, пануючою в Егейському морі. У 717 р. до н. е. цар Мідас вступив у союз з Урарту проти Ассирії, але їх коаліція потерпіла ряд поразок.
У 713 р. до н. е. Мідас уклав мир із Саргоном II, зобов’язуючись платити Ассирії данину. Проте на початку VII ст. до н. е. Фригію захопили кіммерійці, а в VI ст. до н. е. на тери-Рис. 46. Фригійська богиня [240]
торії Фригії виникло Лідійське царство. У 547 р. до н. е. лідійського царя Креза (ще одного героя давньогрецьких легенд) скинув перський цар Кир II. Пізніше тут володарювали Александр Македонський, римляни, візантійці. Фригійці були висококультурним народом. У VIII ст. до н. е. у них виникла писемність. Вона була алфавітною і мала багато загального з грецькою. Серед видатних фригійців називають Дарета, якого вважають автором догомерівської, фригійської Іліади. Фригійці жили в Малій Азії впродовж багатьох століть, і їх стародавня мова остаточно вимирає лише в VI ст. н. е., тобто вона проіснувала там більше двох тисяч років. Фригійці в більшості своїй змішалися з сусідніми народами, зокрема з вірменами, на що вказував ще Геродот. Сучасні вчені також переконані, що фрако-фригійські племена увійшли до складу сучасного вірменського народу [35].
З фракійцями і фригійцями зник ще один давній індоєвропейський народ — іллірійці. Вони заселяли північний захід Балканського півострова (північний схід його, як зазначалося, населяли фракійці), а також південний схід Апеннінського півострова. Балканських іллірійців представляли племена далматів, ардіїв, пан- нонців та ін., а апеннінських — япігів, мессанів та ін. З кінця III до кінця I ст. до н. е. іллірійці були скорені римлянами і романізовані. Іллірійську мову представляли два різновиди: балкано-іллірійська і мессанська (апенніно-іллірійська), написи якою виявлені на південному сході Італії і датуються VI ст. до н. е. — I ст. н. е. [12, 441].
Найближча до іллірійської і фракійської мов сучасна албанська мова, яка є офіційною мовою Албанії — південно-європейської держави на Балканському півострові. Найдавнішим населенням цієї території були іллірійці, які, ймовірно, і є предками нинішніх албанців.
Еще по теме Зниклі індоєвропейські мови і народи:
- Зниклі індоєвропейські мови і народи
- Семіто-хамітські (афразійські) мови
- Індоєвропейські хети і їх синкретичний пантеон
- Хети — народ, який жив у центральній частині Малої Азії і говорив хетською мовою, що належить до індоєвропейської сім’ї мов (хето-лувійська, або анатолійська група). Хето-лувійські мови є вимерлою групою індоєвропейських мов, якими говорили народи, які населяли Малу Азію і прилеглі райони в ІІ-І тис. до н. е.
- Палеоазіатські народи — це носії умовно визначеної мовної спільності, що об'єднує генетично не взаємопов'язані чукотсько-камчатські, ескімосько-алеутські, єнісейські, юкагирсько-чуванські мови й ізольовану нівхську мову [29. 357].
- Етруська та інші середземноморські мови
- Відособлені мови
- Іранські народи та їхні мови належать до індоіранської гілки індоєвропейської етнокультурної спільноти.
- Найглибше вивчено індоєвропейську сім’ю мов. що походить від групи близь- коспоріднених діалектів, носії яких у III тис. до н. е. почали розселятися в Передній Азії на південь Північного Причорномор'я і Прикаспійської області (52, 609].
- Зниклі скарби