<<
>>

Пути утверждения капитализма

Разные темпы процесса модернизации и становления капитализма в целом привели к тому, что в Европе и мире произошло своего рода перераспределение сил. Разграничительная линия между Западом и Востоком стала еще четче, так как быстрые темпы модернизации на Западе обеспечивали ему все больший отрыв от некогда могущественных восточных цивилизаций.

Россия, находившаяся на своеобразном перекрестке между Востоком и Западом, с XVIII в. тяготела к западному варианту развития, хотя сильное восточное начало постоянно давало себя знать и не позволяло двигаться вперед столь же быстро, как и западноевропейские страны. Тем временем США, напротив, наращивали темпы развития и уже к концу XIX в. оставили позади все европейские государства.

Среди последних в течение XIX в. все больше закреплялось давнее деление на центр и периферию. Новая эпоха все время требовала новаций, гибкости политических и экономических структур, поэтому любые проявления застоя могли отбросить ту или иную страну из «центра» на «периферию» (и, разумеется, наоборот). Стабильного места в «центре» не могли гарантировать ни размеры территории страны, ни численность ее населения, ни сила армии, ни тем более былые успехи. Поэтому в составе «периферии» к концу XVIII в. оказались не только Россия и Швеция, всегда развивавшиеся с некоторым «опозданием», но и Германия, Италия, Испания, где буржуазные отношения начали складываться довольно рано.

Бичом Германии и Италии была, прежде всего, политическая раздробленность, в силу которой в этих странах довольно развитые земли соседствовали с такими, где еще господствовали феодальные отношения. Крестьянство в Италии и Германии (особенно на ее востоке) влачило полунищенское существование и в то же время было приковано к земле -­юридически или в силу обстоятельств. Поэтому промышленность, не обеспеченная свободными рабочими руками, развивалась медленно. Отсталость Испании и в меньшей мере -- Италии во многом была обусловлена консервативной позицией католической церкви, всеми силами стремившейся сохранить прежнюю систему ценностей. Да и в Германии в результате Реформации утвердился наиболее консервативный вариант протестантизма -- лютеранство. Кальвинизм, который нес в себе дух и этику

капитализма, на родине Реформации не получил распространения. Медленный темп развития «периферии» во многом сковывал ее прогресс и в дальнейшем. Даже когда на рубеже XVIII--XIX вв. в Германии, Италии и Испании стали появляться крупные мануфактуры и фермы капиталистического типа, этим странам было крайне трудно преодолеть дистанцию, отделявшую их от «центра».

1.

<< | >>
Источник: Буттаева А.М.. Краткий курс лекций по дисциплине «История мировых цивилизаций». Учебное пособие для студентов направления подготовки «Лингвистика». - Махачкала: ДГУНХ,2017. - 85 с.. 2017

Еще по теме Пути утверждения капитализма:

  1. Динамика евразийской цивилизации в индустриальную эпоху
  2. РЕФОРМАЦИЯ И ВОЗНИКНОВЕНИЕ КАПИТАЛИЗМА
  3. Буттаева А.М.. Краткий курс лекций по дисциплине «История мировых цивилизаций». Учебное пособие для студентов направления подготовки «Лингвистика». - Махачкала: ДГУНХ,2017. - 85 с., 2017
  4. § 63. Внешняя политика России во второй половине XIX в.
  5. Позитивизм и линейно-стадиальная концепция цивилизации в России во второй половине XIX в.
  6. 8.1 Социально-экономическая политика большевиков
  7. Особенности пореформенного развития России. Общественно-политическая борьба вокруг проблемы исторического выбора на рубеже веков
  8. § 61. Общественное движение во второй половине XIX в.
  9. 30) Культура России во второй половине XIX в.
  10. АБСОЛЮТИСТСКОЕ ГОСУДАРСТВО НА ЗАПАДЕ