<<
>>

Становлення Мідії

Велика частина центральної Мідії була включена ассирійцями до складу їхньої імперії і розділена на кілька частин: Замуа, Парсуа (район верхів’їв Діяли), Мадай (власне Мідія в найвужчому розумінні), Хархар (на захід від сучасного Хамадану), Аррапха (нині Керкук) та ін.

Замуа, Парсуа й Аррапха до початку VIII ст. до н. е. були заселені значною мірою чужоземним населенням з Вавилонії, Сирії, Палести­ни й інших скорених ассирійцями країн. Скіфи з’явилися в центральній Мідії, очевидно, не пізніше 674 р. до н. е. Вони були природними союзниками мідян у їх боротьбі з Ассирією, тим більше, в союзі зі скіфами були ще й манеї. Повстання мідян спалахнуло в 673 р. до н. е., охопивши всю центральну Мідію. У ході цієї вій­ни загинув скіфський цар Ішпакай, а його спадкоємець Партатуа (Прототій) став союзником Ассирії. У результаті повстання мідян з’явилася незалежна держава Мідія. До цього часу, імовірно, належить значне поширення по всій території Мідії магів і їхньої релігії, мовою якої була іранська, названа згодом мідійською. Основними частинами держави Мідії стали Скіфське царство, Манна і Мідія (Ма­дай) у вузькому розумінні слова [37, 255-280].

За Геродотом, «протягом двадцяти восьми років володарювали скіфи над Азією і від шаленості й недбалості усе в них було спустошено» [29, I, 106]. Скіфсь­ке царство було базою для набігів на Урарту й Ассирію, особливо на її володіння в Сирії й Палестині, де скіфи доходили до меж Іудеї, Філістії та Єгипту. Панування скіфів сприяло виробленню міжплемінної іранської мови в усій історичній області Мідія, що витіснила автохтонні «каспійські» (еламські) мови. За повідомленням Геродота, після 28 років «Кіаксар і мідяни, запросивши в гості і напоївши, переби­ли їх (скіфських вождів) і в такий спосіб врятували своє панування...» [29, I, 106]. Скіфське царство ввійшло до складу Мідії як одна з його складових, а частина скіфів наприкінці VII — на початку VI ст.

до н. е. повернулася через Кавказ назад у Причорномор’я (очевидно, саме їх і називали «царськими скіфами»). Інша частина скіфів — «ортокорибантії» кінця VI — початку V ст. до н. е. — залишилася жити в межах Мідійської держави, змішавшись зрештою з іншим населенням Північного Азербайджану [37, 280-292].

У середині VII ст. до н. е. Мідійське царство було вже великим державним ут­воренням, що стояло в одному ряду з Урарту й Еламом. Звільнившись від панування скіфів до 625 р. до н. е., Мідія розпочала загарбання різних областей централь­ного і східного Ірану. Серед цих областей була і Персида (Фарс) — одне з дрібних східноеламських і заеламських царств, залежних, вочевидь, від Еламу. Зберегли­ся відомості про те, що царем Персиди був Кир I, який належить до дому Ахе- менідів — династії, що створила згодом могутню Перську державу. Висловлюється також думка, що частина правителів з дому Ахеменідів правила у східно-еламсько- му царстві (або області) Аншан (або Анчан), а частина (молодша гілка) — власне в Парсі (Персиді). Становленню державності Мідії заважала агресивна завойовни­цька політика Ассирії, що вела постійні війни зі своїми сусідами. Проте і вона за­знавала різних набігів. Наприклад, ще в період Скіфського царства скіфи вийшли з-під ассирійського контролю і почали нападати на окраїнні райони Ассирії. Від­луння цих вторгнень у Сирію й Палестину збереглися, очевидно, у Біблії (Ієр. V, 15-18; VI, 22-25), де «народ з північної країни», названий «народом давнім», «народом вічним», а «колган його — як розкрита могила, усі вони — витязі!». Між­усобиці, що відбувалися в Ассирії, ще більше послабили цю жорстоку військово- паразитичну державу [37, 292-302].

У війні, що почалася між Ассирією і Вавилонією, останню підтримала Мідія, а першу Манна й Урарту. У 616-615 рр. до н. е. мідійський цар Кіаксар захопив Манну і з’єднав її з Мідійською державою. У 614 р. до н. е. мідійські війська штур­мом беруть священне місто ассирійців Ашшур і руйнують його, а в 612 р.

до н. е. вавилоняни і мідяни руйнують столицю Ассирійської імперії — Ніневію. Так було покладено кінець багатовіковій могутності ассирійців. Мідійське царство, таким чином, впродовж 610-590 рр. до н. е., крім знищення влади Ассирійської держа­ви, домоглося також підпорядкування собі царств Манни, Скіфського й Урарту (пізніше — Вірменія). Воювала Мідія також з державами Малої Азії, що знаходить своє відображення в текстах Біблії, зокрема в Єзекіїлі, що жив на початку VI ст. до н. е. [37, 302-319].

Провідною державою Малої Азії до 70-х років VII ст. до н. е. була, як зазна­чалося, Фригія, зруйнована кіммерійцями. На сході малоазійського півострова існувало досить багато дрібних царств, з яких найважливішим був Табал у горах Тавра (гори на півдні сучасної Туреччини завдовжки близько 1000 км і заввиш­ки до 3726 м), а наприкінці VII — на початку VI ст. до н. е. утворилася значна держава Кілікія, що прийшла на зміну Табалу і проіснувала до початку IV ст. до н. е. Єзекіїл згадує «Тубал і Мешек» (тобто Табал і Фригію), що впали у поперед­ній період. Їхнім спадкоємцем вважалася Лідія, тому її царя Єзекіїл, на думку І. Дьяконова, називає «Гог, князь Тубала і Мешека». Як союзників «Гога» Єзекіїл називає «Парас, Куш і Пут», під якими розумілися Верхній Єгипет, Нубія й Ефіо­пія. Єзекіїл називає союзником «Гога» ще «Гомера» (тобто «Країну кіммерійців», імовірно, Каппадокію і Понт), а також «Дім Тогарми» (тобто Малу Вірменію, що мала в той час змішане населення з вірменів-фригійців, хуритів і хетів). Претен­дуючи на панування в Табалі (горах Тавра), Лідія досягала вже урартської тери­торії, і тут її інтереси зіштовхувалися з інтересами Мідії. Тому лідійський цар Аліатт підтримав союзних йому скіфів проти Мідії й почав війну з Кіаксаром. Під час битви мідян з лідянами (28 травня 585 р. до н. е.) сталося сонячне затем­нення й обидві сторони погодилися визнати це знамення як вказівку укласти мир. Мирний договір був закріплений шлюбом між Астіагом, сином Кіаксара, й Аріеніею, дочкою Аліатта. Кіаксар, розширивши Мідійську державу, помер у тому самому році [37, 319-322].

Карта Мідії і Передньої Азії наприкінці VII ст. до н. е. показана на рис. 41.

Рис. 41. Мідія і Передня Азія наприкінці VII ст. до н. е. [37, 231]

<< | >>
Источник: Людство і віра: витоки народів і релігій: наук.-публ. вид. У 4 т. 3-тє вид., стереотип. / Г. В. Щокін. Київ : Міжрегіональна Академія управління персоналом,2020. 2220 с. : іл.. 2020

Еще по теме Становлення Мідії:

  1. Розвиток Мідійської держави: територія, культура, релігія
  2. Людство і віра: витоки народів і релігій: наук.-публ. вид. У 4 т. 3-тє вид., стереотип. / Г. В. Щокін. Київ : Міжрегіональна Академія управління персоналом,2020. 2220 с. : іл., 2020
  3. ПЕРЕДУМОВИ ПОЛГГОГЕНЕЗУ
  4. Господарство та побут муїсків.
  5. Країни Латинської Америки
  6. ХРОНОЛОГІЯ ТА ПЕРІОДИЗАЦІЯ ІСТОРІЇ ПЕРВІСНОГО СУСПІЛЬСТВА
  7. Архітектура та образотворче мистецтво.
  8. Цивілізація Уарі.
  9. Цивілізація Наска.
  10. VII. ПОЧАТКИ РИМСЬКОЇ ІСТОРІЇ