Межобщинные отношения. Военные столкновения
В условиях низкого уровня развития производительных сил и малонадежной хозяйственной основы отдельные общины никогда не были застрахованы от кризисов того или иного порядка. Неурожаи и голодовки, эпидемии и неустойчивость демографической картины, вражеские нападения и внутренние конфликты — все это придавало большое значение широкой сети социальных контактов.
Развитию этой сети способствовало то, что при сегментарной структуре родовой организации значительная часть родичей обитала в других общинах. Кроме того, в других общинах жили родственники и свойственники, на помощь которых также можно было рассчитывать.Выше уже отмечалось, что в неолитических обществах помимо родовых, т. е. унилинейных родственных связей, большое значение имело и родство иного порядка. Например, при патрилинейности люди стремились поддерживать добрые отношения с материнскими родственниками, а при матрилинейности — с отцовскими. Интересно идеологическое обоснование этих связей. Патрилинейные папуасы- энга считали, что прямо от отца и посредством ряда ритуалов человек получал связь с духами патрилинейных предков, а от матери — свой физический облик. Тем самым кровь матери ставила человека в особые отношения с ее братьями, которые были заинтересованы в благополучии племянников. Если человека настигал какой-либо физический недуг, энга связывали это с ослаблением его агнатных духов, и материнские родственники больного были вправе требовать компенсации от членов его патрилиниджа. Смерть ребенка также объяснялась нападением на него одного из духов отцовских предков. В этом видели угрозу материнским родственникам умершего, так как они имели с ним единую физическую субстанцию. В таком случае, чтобы умерить их гнев, отцовские родичи покойного делали им особенно крупные подношения381.
Аналогичные отношения в патрилинейных обществах с материнскими родственниками и в матрилинейных — с отцовскими зафиксированы у многих народов.
Они влекли особые обязательства, выражавшиеся в регулярном дарообмене и взаимопомощи, тем самым сплачивай членов разных родов. Например, у тех же энга мужчина мог оказывать военную поддержку братьям своей матери и сыновьям сестры и отказывался участвовать в набеге па общину своих материнских родственников. Иногда такие отношения между двумя издавна брачевавшимися родами принимали институционализированную форму. Такими были, например, отношения нгвиче между родами бомагаи и ангоянг у папуасов-маринг. Их члены регулярно помогали друг другу и вели дарообмен 382.
Социальная сеть не всегда опиралась на принципы, порожденные только кровным родством или браком. Иногда в силу вступали некоторые другие механизмы. Так, у папуасов-асмат родичам убитого было запрещено покушаться на жизнь человека, который прошел инициацию и получил его имя. Напротив, в силу этого ритуала они начинали считать его своим родичем. В обстановке ожесточенных войн именно такие люди служили парламентерами, облегчавшими контакты между враждовавшими общинами383. Другим способом установления и укрепления межобщинных связей служило партнерство, основанное на регулярном обмене материальными ценностями и периодической взаимопомощи. Партнерство являлось дополнительным средством укрепления дружбы между родственниками или свойственниками, но среди партнеров нередко встречались и иноплеменники 384.
В большинстве случаев связи, основанные на браках, не отличались особой устойчивостью. Сегодняшние друзья могли завтра стать врагами и наоборот, и соответственно менялась брачная политика 385. Следовательно, формальные родственные принципы отличались большой слабостью и сами по себе не могли обусловить прочность дружеских контактов. Поэтому последние требовали бесконечного обновления и укрепления посредством реальных действий, начиная от периодических хождений в гости и оказания всевозможных мелких услуг (на индивидуальном уровне) и кончая крупными регулярными пирами-праздниками (на групповом уровне).
Регулярные пиршества представляли собой характернейшую черту раннеземледельческого периода. Отдельные общины устраивали их для целой округи, и на них сходилось от несксбіьких сотен до нескольких тысяч человек. Главной целью таких церемоний было укрепление социальных контактов, гарантировавших определенную стабильность в межгрупповых отношениях на ближайший период времени. Праздник предоставлял людям возможность общения, обмена информацией, уплаты долгов, заключения всевозможных сделок и пр. На празднике завязывались любовные отношения, обусловливавшие взаимные браки. В ряде случаев праздник помогал организации коллективных хозяйственных работ, в других — вербовке военных союзников. Пиры описанного типа хорошо известны этнографам у самых различных народов Азии, Африки, Америки и Океании. Повсюду их подготовка требовала создания значительных зала
сов растительной пищи и мяса или рыбы. В скотоводческих районах наиболее ценным блюдом считалось мясо домашних животных, оно служило как бы символом праздника. Например, у многих земледельцев и свиноводов Новой Гвинеи праздник так и назывался «свиным праздником». В земледельческих обществах гвоздем программы являлись увесилительпые напитки — пиво и т. д. В Америке их изготовляли из маниока и маиса, а Африке и Азии — из ячменя, проса, риса и пр.
Помимо установления дружеских отношений неотъемлемой частью пиров-праздников было соперничество. Публично демонстрируя свое хозяйственное и военное могущество, община тем самым вынуждала гостей впоследствии организовывать не менее пышное празднество. Этим она как бы пыталась возвыситься над ними и подчинить их себе, ибо, как гласит поговорка кубео, «лидерство возникает от отдачи, а подчинение — от получения» 386. Если пир был так обилен,, что гости чувствовали, что не в силах устроить нечто подобное, это их унижало и порождало враждебность. У тех же кубео чересчур богатые общины рисковали остаться в одиночестве и не только не могли рассчитывать на поддержку соседей, но, напротив, подвергались угрозе их нападения.
Организацией пиров ведали лидеры, и часто именно их деятельность придавала праздникам характер соперничества. Роль лидеров в развитии этих церемоний хорошо видна на примере горных папуасов. Там в наиболее отсталых восточных районах основной акцент делался на коллективный характер празднества и его подготовки. Зато в более развитых центральных районах наблюдалось смещение к индивидуализации и на первый план постепенно выдвигалась борьба лидеров за личный престиж.
Иным типом межобщинных контактов являлись военные столкновения. Если у низших охотников и собирателей вооруженные столкновения встречались крайне редко, а охоты за головами и каннибализма вовсе не было, то для более развитых обществ войны превратились в характерную черту общественной жизни. С переходом к неолиту причины войн и их характер стали гораздо более многообразными. На первых порах войны велись главным образом в связи с обвинениями в колдовстве, местью за кровь, а также для захвата женщин. Однако со временем все большую роль в развязывании войн начало играть нарушение имущественных прав: использование чужих угодий (охотничьих, рыболовческих и пр.), кражи, потрава посевов И т. д. Вместе с тем представление, по которому главным стимулом развития войн являлся захват материальных ценностей, кажется несколько упрощенным. У наиболее отсталых земледельцев имущество врага вообще не захватывалось, а полностью уничтожалось. Позже победители начали присваивать наиболее ценное движимое имущество побежденных (керамику, утварь, одежду, украшения и т. д.), однако это не было причиной войны, а являлось ее побочным следствием. Так, многие индейцы Южной Америки устраивали набеги на
соседей с целью захвата женщин и детей для увеличения размеров своих общин. Но в некоторых случаях они попутно могли забрать с собой и часть имущества побежденных.
Даже в более развитых обществах, когда войны временами вели к перераспределению земельных ресурсов, захват территории, за редчайшими исключениями, не являлся целью вооруженных нападений.
Последние велись прежде всего для того, чтобы обескровить противника, подорвать его материальное благосостояние и, если возможно, изгнать как можно дальше. Что же касается его территории, то она считалась местом обитания духов предков побежденных, и из страха перед сверхъестественными силами чужаки, как правило, не отваживались сразу здесь селиться. Поэтому через некоторое время победители могли даже пригласить своих бывших врагов вернуться на прежнюю территорию. Если же последние отказывались, их земли постепенно начинали обживаться. Там вначале могли устроить пастбище или подсобные огороды, и лишь позже происходило заселение этих земель. Прежде всего на это отваживались те группы населения, которые не участвовали в вооруженных действиях. Победители иногда также селились на территории бывших врагов, но длц этого им следовало организовать особые ритуалы 387.Таким образом, в раннеземледельческий период войны за передел земли встречались крайне редко, как правило, эта цель являлась побочной. Пожалуй, из современных народов только у энга Новой Гвинеи и еще некоторых групп войны велись иногда ради захвата новых земель. Это наблюдалось в густонаселенных районах, где нехватка земли ощущалась особенно остро. Однако и там имелись иные, мирные механизмы перераспределения земельных участков.
Специалисты выделяют два (реже — три) типа военных действий у ранних земледельцев: 1) набеги карательного характера (в наказание за те или иные проступки); 2) длительные, затяжные военные действия, причины которых действовали постоянно (кровная месть, охота за головами, ритуальный каннибализм) 388. Набеги имели быстротечный характер и прекращались, как только их цель была достигнута. Иначе обстояло дело с затяжными военными действиями. Например, там, где регулярно производились ритуалы, требовавшие голов врага или каннибализма, постоянные войны являлись общественной нормой. Набеги нередко производились внутри племени или фратрии, а затяжные военные действия, как правило, велись только между иноплеменниками.
Внутри племени обычно имелись определенные нормы и другие механизмы, сдерживавшие противников и смягчавшие вредоносные последствия вооруженных столкновений, хотя и неспособные исключить их вовсе 389. Вне племени таких механизмов не было, и военные действия здесь могли вестись до полного истребления. В некоторых случаях внутри племени был запрещен каннибализм. Интересно, что наличие двух указанных типов военных действий признавалось и самими ранними земледельцами 390.Если в развитии военных действий первого типа с переходом к
земледелию сыграла роль эволюция имущественных отношений, то второй тип был связан с особенностями механизма социализации и зарождением культа предков, а также с другими духовными представлениями и ритуалами, которых в предшествующий период еще не было.
Главными военными единицами у ранних земледельцев являлись субклан и род, внутри которых вооруженные столкновения вообще исключались. При этом в развязывании войн и ведении наступательных операций участие принимали, как правило, отдельные субкланы, род выступал в качестве единого целого при обороне. Но иногда субкланы или роды заключали друг с другом военные союзы. Правда, такие объединения были непрочными. Центром военной организации служили мужские дома, а главную ударную силу составляли юноши, для которых участие в вооруженных набегах означало вступление в престижную категорию взрослых мужчин. Например, во многих папуасских группах восточных районов Новой Гвинеи юноша не имел права вступать в брак, если он не убил ни одного врага. Вооруженные отряды в раннеземледельческих обществах могли достигать нескольких сотен мужчин, причем в пути их кое-где сопровождали жены и дочери, которые несли пищу и другое необходимое имущество.
Как удачно показал П. Силлитоу, большую роль в развитии военного дела^ сыграло лидерство, военные действия занимали важное место в функционировании системы социально-потестарных отношений391. Вооруженные столкновения и начинались и заканчивались, как правило, по инициативе лидеров, которые тем самым упрочивали свою власть в общине, а иногда и распространяли свое влияние за ее пределами. Вместе с тем лидер общины далеко не всегда являлся одновременно и военным руководителем. В некоторых обществах эти должности занимали разные лица.
В раннеземледельческий период наблюдалось совершенствование наступательного и оборонительного вооружения. В особенности следует обратить внимание на появление частоколов, каменных стен и рвов, окружавших компактные поселки.
Военные действия, которые вели ранние земледельцы, определенным образом повлияли и на их более отсталых соседей. Так, более оседлые и лучше оснащенные технически группы папуасов в районе Сэпик нападали на соседних более отсталых горцев, охотясь за черепами для ритуалов 392. Напротив, у гуахибо встречалась противоположная ситуация; подвижные охотники и собиратели совершали набеги на соседних земледельцев для захвата земледельческой продук- ции, различных предметов материальной культуры и женщин0 .
1 Alexander J. The indirect evidence for domestication.— DEPA, p. 124.
2 Childe V. G. Man makes himself. L., 1941, p. 66—104; Idem. Old World prehistory: Neolithic.— In: Anthropology Today. Chicago, 1953, p. 193—207; White L. The evolution of culture. N. Y., 1959, p. 281 f.
3 Сходный подход см.: Монгайт А. Л. Археология Западной Европы. Каменный век. М., 1973, с. 197; Гурина Η. Н. Некоторые общие вопросы
изучения неолита лесной и лесостепной зоны Европейской части СССР.— В кн.: Этнокультурные общности лесной и лесостепной зоны Европейской части СССР в неолите. Л., 1973, с. 10—12; Формозов А. А. Проблемы этнокультурной истории каменного века на территории Европейской части СССР. М., 1977, с. 17—21.
4 Верещагин Н. К. Охота первобытного человека и вымирание плейстоценовых млекопитающих в СССР.— В кн.: Материалы по фаунам антропогена СССР. Л., 1971, с. 215, 225; Будыко М. И. Человек и биосфера.— ВФ, 1973, №1, с. 64-65.
δ Flannery К. V.Origins and ecological effects of early domestication in Iran and the Near East.— DEPA, p. 77—79; Idem. Archaeological systems theory and Early Mesoamerica.— In: Prehistoric Agriculture. N. Y., 1971, p. 80—93; Cohen M. N. The food crisis in prehistcfry. New Haven; London, 1977.
6 Angel J. L. Paleoecology, paleodemography and health.— In: Population, Ecology and Social Evolution. The Hague; Paris, 1975, p. 179, 180.
7 Семенов C. A. Изучение первобытной техники методом эксперимента.—В кн.: Новые методы в археологических исследованиях. М.; Л., 1963, с. 191 — 214; Коробкова Г. Ф. Древнейшие жатвенные орудия и их производительность,— СА, 1978, № 4, с. 36—52, и др.
8 Подробно о горных выработках в неолите см.: Гурина Η. Н. Древние камнедобывающие шахты на территории СССР. Л., 1976; Shepherd R. Prehistoric mining and allied industries. L., 1980; Nenquin J. Salt. A study in economic prehistory. Brugge, 1961.
9 Подробнее о технических достижениях неолита см.: Монгайт А. Л. Археология Западной Европы. Каменный век, с. 196—199; A History of Technology. Oxford, 1955, v. 1; Hawkes J. Prehistory.— In: History of Mankind. L., 1963, v. 1, p. 286—326; Cole S. M. The Neolithic revolution. L., 1963, p. 30—58; Smith Ph. E. L. The consequences of food production.— Current Topics in Anthropology, 1973, v. 6, N 31, p. 13—16.
10 Бахта В. M.К вопросу о структуре первобытного производства. — ВИ, 1960, № 7, с. 66-69.
11 Кабо В. Р. У истоков производящей экономики.— В кн.: Ранние земледельцы. Л., 1980, с. 79.
12 Там же, с. 80.
13 Bean L. J., King Th. F. Editor’s introduction.— In: Antap. California Indian Political and Economic Organization. Ramona, 1974, p. 6—9; King Th. F. Don’t that beat the band? Nonegalitarian political organization in prehistoric Central California.— In: Social Archaeology. N. Y., 1978, p. 225—226.
14 Bohrer V. L. On the relation of harvest methods to >early agriculture in the Near East.— EB, 1972, v. 26, N 2, p. 145—155.
15 Pohlhausen N. Standpunkte zur Diskussion liber das Alter der Viehzucht.- Anthropos, 1972, Bd. 67, S. 176—195.
16 Papers in Economic Prehistory. Cambridge, 1972; Palaeoeconomy, Cambridge, 1975.
17 Carter G. F. A hypothesis suggesting a single origin of agriculture.— OA, p. 89—129; Lathrap D. W. Our father the Cayman, our mother the Gourd; Spinden revised, or a unitary model for the emergence of agriculture in the New World.— OA, p. 713—744.
18 О A; Muhly J. D. Summary: the origin of agriculture and technology — West or East Asia.— Technology and Culture, 1981, v. 22.
19 Stevens Η. B. The recovery of culture. N. Y., 1949; Werth E. Grabstock, Hacke und Pflug. Ludwigsburg, 1954; Davies O. West Africa before the Europeans.
L. , 1967.
20 Подробнее об этих теориях см.: Bender В.Farming in prehistory. From hunter-gatherer to food-producer. L., 1977; ШнирельманВ. А. Современные концепции происхождения производящего хозяйства.— СА, 1978, № 3, с. 260— 263; Он же. Происхождение скотоводства. М., 1980.
21 Bender В.Gatherer-hunter to farmer: a social perspective.— WA, 1978, v. 10, N. 2, p. 204—222; Vincent J. On the sexual division of labour, population and’ the origins of agriculture.— CA, 1979, v. 20, N 2, p. 422—425.
22 Schwanitz F. The origin of cultivated plants. Cambridge, 1966; Jarman H. N. The origins of wheat and barley cultivation.— PEP, p. 15—16; Bronson В. The earlies farming: demography as cause and consequence.— OA, p. 26, 27.
23 Синантропизация и доместикация животных. Материалы к совещанию 1969 г.
М., 1969; Боголюбский С. Н. Доместикация как биологическая проблема.— В кн.: Проблемы доместикации животных и растений. М., 1972, с. 3.
24 Higgs Е. S., Jarman М.The origins of agriculture: a reconsideration.— Antiquity, 1969, v. 43, N 169.
2δ Murdock G. P. Cultural correlates of the regulation of premarital behavior.— In: Process and Pattern in Culture. Chicago, 1964, p. 400; Whiting J. W. M. Comments.— MH, p. 336; Redman Ch. L. Man, domestication and culture in Southwestern Asia.— О A, p. 524.
2βВавилов H. И. Центры происхождения культурных растений,— В кн.; Вавилов Н. И. Избр. произв. Л., 1967, т. 1, с. 88—202; Он же. Ботанико-географические основы селекции.— Там же, с. 343—405.
27 Комаров В. Л. Происхождение культурных растений.— В кн.: Комаров В. Л. Избр. соч. М.; Л., 1958, т. 12; Синская Е. Н. Учение Н. И. Вавилова об историко-географических очагах развития культурной флоры.— В кн.: Вопросы географии культурных растений и Н. И. Вавилов. М.; Л, 1966, с. 22— 31; Жуковский Π. М. Культурные растения и их сородичи. Л., 1971; Боголюбский С. Н. Происхождение и преобразование домашних животных. М., 1959; Семенов С. А. Происхождение земледелия. Л., 1974; Андрианов Б. В. Земледелие наших предков. М., 1978; ШнирельманВ. А. Происхождение скотоводства; Darlington С. D. Chromosom botany and the origins of cultivated plahts. N. Y., 1963; SchwanitzF. The origin...; Heiser Ch. B. Seed to civilization. The story of man’s food. San Francisco, 1973; Bender B. Farming...
28 Smith С. E. From Vavilov to the present — a review.— EB, 1969, v. 23, N 1, p. 2—17; Zohary D. Centers of diversity and centers of origin.— In: Genetic Resources in Plants — their Exploration and Conservation. L., 1970, p. 33— 39; Harlan J. R. Agricultural origins: centers and noncenters.— Science, 1971, v. 174, p. 468-473.
29 См., например: Вавилов H. И. Центры происхождения..., с. 100.
30 Шнирельман В. А. Натуфийская культура.— СА, 1973, № 1; Он же. Проблема происхождения натуфийской культуры.— СА, 1975, №4; Valla F. R. La Natoufien. Une culture ρrehistorique en Palestine. P.,1975; Mellaart J. The neolithic of the Near East. L., 1975, p. 22—42; Henry D. O. An analysis of settlement patterns and adaptive strategies of the Natufian.- In: Prehistoire du Levant. P., 1981, p. 421—432.
31 Wright G. A. Social differentiation in the Early Natufian.- In: Social Archaeology. N. Y., 1978, p. 201—223.
32 Правда, имеется сообщение о находке древнейших зерен «культурного» эммера (Triticum dicoccum) в кеба райском слое стоянки Вади Фалла (Нахал Орен) XIV тыс. до н. э. См.: Noy T., Legge A. J., Higgs Е. S. Recent excavations at Nahal Oren.—PPS, 1973, v. 39, p. 92, 93. Однако стратиграфическое положение этих зерен не вполне ясно.
33 Perrot J. Le «neolithique» du Liban et les recent decouvertes dans, la haute et moyenne vallee du Jourdain. — MUSJ, 1969, t. 45, p. 136.
34 Van Zeist W., Bakker-Heeres J. A. H. Some economic and ecological aspects of the plant husbandry of Tell Aswad.- Paleorient, 1979, v. 5, p. 161—169.
3δ Mellaart J. The Neolithic..., p. 42—48, 54, 55: Van Loon M., Skinner J. H. The Oriental Institute excavations at Mureybit, Syria: preliminary report on the 1965 Compaign.- JNES, 1968, v. 27, N4, p. 265—290; Moore A. Μ. T. The excavation of Tell. Abu Hureyra in Syria: a preliminary report.— PPS, 1975, v. 41, p. 50—69; Cauυin J. Les premiers villages de Syrie — Palestine du IXeme ou V∏eme Mill, av J. C. Lyon; Paris, 1978.
3β Mellaart J. The neolithic..., p. 52, 53.
87 Van Zeist W. Palaeobotanical results of the 1970 season at Cayonu, Turkey.— Helinium, 1972, v. 12, N 1, p. 9-10.
38 Бадер H. О. Телль Магзалия — ранненеолитический памятник на севере Ирака.— СА, 1979, № 2.
39 MellaartJ. The Neolithic..., р. 70—77; Oates J. Mesopotamian social organization: archaeological and philological evidence.— In: The Evolution of Social Systems. Pittsburgh, 1978, p. 458—460.
40 Wendorf F., Schild R. The use of ground grain during the Late Paleolithic of the Lower Nile valley, Egypt.— OAPD, p. 271—286; Wendorj F. et al. Use of barley in the Egyptian Late Paleolithic.— Science, 1979, v. 205, p. 1341 — 1347; Wendorf F., Schild R. Prehistory of the Eastern Sahara. N. Y., 1980.
41 Wendorf F., Schild R. Prehistory of the Eastern Sahara; Wendorf F., Hassan F. Holocene ecology and prehistory in the Egyptian Sahara.— In: The Sahara and the Nile. Rotterdam, 1980, p. 415—418; Roubet C., Hadidi N. el. 20 000 ans d’environment prehistorique dans la vallee du Nil et le desertEgyptien.- L’Anthropologie, 1981—1982, t. 85, N 1, p. 31—57.
42 Murdock G. P. Africa. Its peoples and their culture history. N. Y., 1959, p. 64— 70; Porteres R. Primary cradles of agriculture in the African continent.— In: Papers in African Prehistory. Cambridge, 1970, p. 43—55; Davies O. West Africa..., p. 117, 118, 151, 152; Coursey D. G. The origins and domestication of yams in Africa.—OAPD, p. 399—402; Harris D.R. Traditional systems of plant food production and the origins of agriculture in West Africa.— OAPD, p. 335—339; Show Th. Early crops in Africa: a review of evidence.— OAPD,
р. 130, 136—138.
43 Yen D. E. Hoabinhian horticulture: the evidence and the questions from Northwest Thailand.— SS, p. 567—599.
44 Вавилов H. И. Ботанико-географические основы селекции; Жуковский Π. М. Культурные растения. . .,; Chang К.-Ch. The beginnings of agriculture in the Far East.— Antiquity, 1970, v. 44, N 175; Evolution of Crop Plants. L.;
N. Y., 1976, p. 11, 24, 98-102.
4δ Chang T. T. The rice cultures.—EHA, p. 143—155.
4β Glover I. C. Prehistoric plant remains from Southeast Asia, with special references to rice.— In: South Asia Archaeology, 1977. Naples, 1979, v. 1, p. 7—35.
47 Яхонтов С. E.Языки Восточной и Юго-Восточной Азии в IV—I тыс. до н. э,— РЭИНВА, с. 100 и сл.; Чебоксаров Η. Н. Антропологический состав населения на территории современного Китая в палеолите, мезолите и неолите.— Там же, с. 82—89.
48 Чеснов Я. В. Доместикация риса и происхождение народов Восточной и Юго- Восточной Азии.— В кн.: IX МКАЭН. Доклады сов. делегации. М., 1973,
с. 1—16; Шнирельман В. А. Происхождение скотоводства, с. 123—124.
49 Bellwood Р.Man’s conquest of the Pacific: the prehistory of Southwest Asia and Oceania. Auckland, 1978, p. 238.
δ0 Gorman Ch. A priori models and Thai prehistory: a reconsideration of the beginnings of agriculture in Southeastern Asia.— OA, p. 321—350.
δlЧеснов Я. В. Доместикация риса...; Он же. Историческая этнография стран Индокитая. М., 1976, с. 93—94.
δ2 Glover I. С.The Hoabinhian: hunter-gatherers or early agriculturalists in South- East Asia.— HGFF, p. 160.
δ3Вавилов H. И. Центры происхождения культурных растений, с. 124—127; Жуковский Π. М. Культурные растения. . ., с. 204—206.
54 Cheng Te-K'un. The beginning of Chinese civilization.— Antiquity, 1973, v. 47, N187, p. 197—207; Chang Κ.-С.Early Chinese civilisation: anthropological perspectives. Cambridge, 1976.
δδ Ho P.-Т.The cradle of the East. Chicago, 1975, p. 37—42. См. также: Крюков M. В., Софронов Μ. В., Чебоксаров Η. Н. Древние китайцы. M., 1978, с. 147.
66 Чеснов Я. В. Доместикация риса. . ., с. 9,10.
'7Васильев Л. С. О роли внешних влияний в возникновении китайской цивилизации.—НАА, 1964, № 2; Он же. Происхождение древнекитайской цивили
зации.— ВИ, 1974, № 12; Он же. Проблемы генезиса китайской цивилизации. М., 1976.
68 Окладников A. H.1Брод янский Д. Л. Дальневосточный очаг древнего земледелия.—СЭ, 1969, № 2; Окладников А. П., Деревянко А. П. Далекое прошлое Приморья и Приамурья. Владивосток; 1973; Окладников А. П. Из области духовной культуры неолитических племен долины Керулена: ритуальные захоронения остатков животных.— В кн.: Археология и этнография Монголии. Новосибирск, 1978, с. 199—204.
69 Chang К.-С.The archaeology of Ancient China. New Haven; London, 1977 (3d Ed.).
60 Подробнее см.: ШнирельманВ. А. Происхождение скотоводства, с. 121 и сл.
61 Диков Η. Н. Захоронение домашней собаки в жилище позднепалеолитической стоянки Ушки I на Камчатке.— В кн.: Новые археологические памятники Севера Дальнего Востока. Магадан, 1979, с. 12—15.
62 Walker D. N., Frison G. С.Studies on Amerindian dogs, 3: prehistoric wolf∕dog hybrid from the Northwestern Plains.— JAS, 1982, v. 9, N 2, p. 125—172; Pires-Ferreira J., Pires-Ferreira E., Kaulicke P. Preceramic animal utilization in the Central Peruvian Andes.— Science, 1976, v. 194, p. 483—490.
63 Schoenwetter J. Pollen records of Guila Naquitz cave.— AAn, 1974, v. 39, N 2, p. 301; litis Η. H. From teosinte to maize: the catastrophic sexual transformation.— Science, 1983, v. 222, p. 886—894.
84 Башилов В. А. Появление культурных растений в древнейших земледельческих центрах Америки.— ЛА, 1980, № 5, с. 97.
86 PickersgillВ., Heiser Ch. В.Origins and distribution of plants domesticated in the New World tropics.—OA; Galinat W. C. The origin of corn.—In: Corn and Corn Improvement. Madison, 1977, p. 1—47; Smith С. E. Ancient Peruvian highlandmaize.—In: Guitarrero Cave. Early Man in the Andes. N. Y., 1980, p. 121 — 143.
6β Renvoize B. S. The area of origin of Manihot esculenta as a crop plant. A review of the evidence.— EB, 1972, v. 26, N 4, p. 352—360.
67 O'Brien P. J. The sweet potato: its origin and dispersal.— AAn, 1972, v. 74, N3, p. 342—365; Pickersgill B., Heiser Ch. B. Origins...
68 Richardson J. B. The pre-Columbian distribution of the Bottle gourd (Lage- naria siceraria): a re-evaluation.— EB, 1972, v. 26, N 3, p. 265—273.
89Гуляев В. И.Древнейшие цивилизации Мезоамерики. М., 1972, с. 32—47; Bray W. From foraging to farming in early Mexico.— HGFF, p. 225—247.
70 Pickersgill B., Heiser Ch. B. Origins..., p. 803—829; Гуляев В. И. Древнейшие цивилизации..., с. 47; Башилов В. А. Появление..., с. 93—94.
71 Башилов В. А. Появление..., с. 94—95; MacNeish R. 5., Patterson Т. С., Browman D. L. The Central Peruvian prehistoric interaction sphere. Andover, 1975; Guitarrero cave...
72 Zevallos M. C., Galinat W. C., Lathrap D. W. et all. The San Pablo corn kernel and its friends.— Science, 1977, v. 196, p. 385—389; Pearsall D. M. Phytolith analysis of archaeological soils: evidence for maize cultivation in Formative Ecuador.—Science, 1978, v. 199, p. 177—178. Впрочем, эти данные о разведении маиса в Эквадоре в III тыс. до н. э. оспариваются. См.: Roosevelt А. С.Parmana. Prehistoric maize and manioc subsistence along the Amazon and Orinoco. N. Y., 1980, p. 63, 64.
73 Rouse I., Cruxent J. M. Venezuelan archaelogy. New Haven, 1963; Reichel- Dolmatofj G. Colombia. L., 1965; Cohen M. N. The food crisis..., p. 265—270; Roosevelt A. C. Parmana.,.., p. 233—238.
74 Zucchi A. Prehistoric human occupations of the Western Venezuelan llanos.— AAn, 1973, v. 38, N 2, p. 188.
76 Lathrap D. W. The Upper Amazon. N. Y., 1970.
78 Olsen F. On the trail of the Arawaks. Norman, 1974.
77 Braidwood R. J. The earliest village-communities of southwestern Asia reconsidered.— In: Atti del VI Congresso Internationale delle science Preistonche e Protoistoriche. Roma, 1962, t. 1; Smith Ph. E. L. The consequences..., p. 7.
78 Подробнее см.: Шнирелъман В. А. Происхождение скотоводства.
™ МН.
80 Sahlins М.Stone Age economics. Chicago, 1972, p. 32—35.
81 Nicolaisen J. The Negritos of Casiguran Bay. Problems of affluency, territoriality and human aggressiveness in hunting societies of Southeast Asia.—Folk, 1974/75, v. 16—17, p. 417—421; Cohen M. The food crisis..., p. 27, 28; Hawkes K., O'Connell J. F. Affluent hunters? Some comments in light of the Aly- awaracase. —AA, 1981, v. 83, N 3, p. 622—626; Кабо В. P. У истоков..., с. 65, 66.
82 Heiser Ch. В.Seed to civilization, p. 36; Smith Ph. E. L. The consequences...,
р. 28; Hassan F. A. Diet, nutrition and agricultural origins in the Near East.— UISPP. IX Congress. Collogue XX. Origine de Γelevage et de la domestication. Nice, 1976, p. 227—247; Cohen M. N. The food crisis..., p. 29, 35, 36; Козинцев А. Г. Переход к земледелию и экология человека.— В кн.: Ранние земледельцы. Л., 1980, с. 25—31.
83 Шнирелъман В. А. Этнокультурные контакты и переход к производящему хозяйству.—СЭ, 1982, № 2; Он же. Инновации и культурная преемственность.— НАА, 1982, № 5.
84 Lips J. Е.Government.—In: General Anthropology. Boston, 1938 ,p. 502; Idem. Die Erntevolker, eine wichtige Phase in der Entwicklung der Menschlichen Wirtschaft. B., 1953.
85 Максимов A. H.Накануне земледелия.— Уч. зап. Ин-та истории РАНИОН, 1929, т. 3, с. 21-33.
86 Campbell А. Н.Elementary food production by the Australian Aborigines.— Mankind, 1965, v. 6, N. 5, p. 206—211; Irvine F. R. Evidence of change in the vegetable diet of Australian Aborigines.— In: Diprotodon to Detribalization. East Lansing, 1970, p. 278—280; Tindale N. B. Adaptive significance of the Panara or grass seed culture of Australia.— In: Stone Tools as Cultural Markers. Canberra, New Jersey, 1977, p. 345—349; Harris D. R. Subsistance strategies across Torres Strait.— SS, p. 423—439.
87 Harris D. R. Subsistence strategies..., p. 426—429.
88 Smith Ph. E. L. The consequences..., p. 6, 7; Cohen M. The food crisis, p. 18— 23; Семенов C.A.Происхождение земледелия, с. 10—16.
89 Андрианов Б. В. Древние оросительные системы Приаралья. М., 1969,
с. 51, 52.
90 Kimber R. G. Beginnings of farming? Some man-plant-animal relationships in Central Australia.— Mankind, 1976, v. 10, N 3, p. 146—150.
91 Kraybill N. Pre-agricultural tools for the preparation of foods in the Old World.- OA, p. 485-514.
92 Подробно см.: Шнирелъман В. А. Этнокультурные контакты...
93 Moore D. R. Islanders and Aborigines at Cape York. Canberra, 1979, p. 278— 280.
94 Шнирелъман В. А. Современные концепции..., с. 261; Кабо В. Р. У истоков. . ., с. 63.
95 Harris D. Traditional systems..., р. 348, 349.
9β Mellaart J. The Neolithic..., p. 55—67; Cauvin J. Les premiers villages..., p. 45-62, 79-103.
97 Zohary D. On macroscopic traces of food plants in Southwestern Asia.— EHA, p. 27—41; Hillman G. On the origins of domestic rye — Secale cereale: the finds from Aceramic Can Hasan III in Turkey.— AnS, 1978, v. 28, p. 157—174.
98 Mellaart J. The Neolithic,.., p. 80—90, 92—98; Oates J. The background and development of early farming communities in Mesopotamia and the Zagros.— PPS, 1973, v. 39, p. 512—519; Payne S. Can Hasan III, the Anatolian Aceramic and the Greek Neolithic.— PEP.
99 Mellaart J. The Neolithic..., p. 135—155; Mepnepm H. Я. Миграции в эпоху неолита и энеолита.—СА, 1978, №3, с. 14; МунчаевР.М., Мер^ nepm Н. Я. Раннеземледельческие поселения Северной Месопотамии. М., 1981-
100 Helbaeck Н.Samarran irrigation agriculture in Choga Маті in Iraq.— Iraq· 1972, v. 34, parti; Oates D., Oates J. Early irrigation agriculture in Mesopo,
tamia.— PESA, р. 109—135; Лисицина Г. Н., Прищепенко Л. В.Палеоэтно- ботанические находки Кавказа и Ближнего Востока. М., 1977, с. 33—37, 51. Mellaart J. The Neolithic..., р. 135—170; Mβpnepm Н. Я. Миграции..., с. 14—15; Мунчаев Р. Λf., Mepnepm Н. Я, Раннеземледельческие поселения... Oates J. Prehistory in Northeastern Arabia.— Antiquity, 1976, v. 50, N 197, p. 20—31; Mepnepm H. Я. Миграции..., c. 16.
Moore A. M. T. The Late Neolithic in Palestine.— Levant, 1973, v. 5, p. 36— 68.
Anati E. The rock engravings of Dahthami wells in Central Arabia.— Book del Centro Camuno di Studi Preistorici, 1970, v. 5, p. 99—153.
Honea K. Prehistoric remains on the island of Kythnos.- AJA, 1975, v. 79, N 3, p. 276-279.
Mellaart J. The Neolithic..., p. 129—134.
Sutton J. E. G. The aquatic civilization of Middle Africa.— JAH, 1974, v. 15, N 4; Sutton J. E. G. Prehistoire de ΓAfrique Orientate.— In: Histoire generale· de ΓAfrique. Jeune Afrique, 1980, t. 1, p. 519—524.
Кларк Дж. Д. Доисторическая Африка. M., 1977, с. 165—166.
Maitre J. Р.Notes sur deux conceptions traditionelles du Neolithique Sahari- en.- Libyca, 1972, t. 20.
Sutton J. E. G. The aquatic civilization...; Camps G. Les civilisations pre- historiques de ΓAfrique du Nord et du Sahara. P., 1974; Camps G. Beginnings· of pastoralism and cultivation in North-West Africa and the Sahara.— In: Cambridge History of Africa. L., 1982, v. 1; Hugot H.-J. Le Sahara avant le∙ desert. Colombes, 1974.
Sutton J. E. G. The aquatic civilization...
Arkell A. J. Dotted-wavy-line pottery in African prehistory.— Antiquity, 1972, v. 46, N 183; Sutton J. E. G. The aquatic civilization...; Hays T. R. The Sahara as a center of ceramic dispersion in Northern Africa.— In: West African Culture Dynamics: Archaeological and Historical Perspectives. The· Hague, 1980, p. 183—194.
Harlan J. R., De Wet J. M. J., Stemler A. Plant domestication and indigenous African agriculture.— OAPD, p. 14.
Hugot H.-J. Le Sahara..., p. 130—135; Shaw Th. Early crops in Africa: a review of evidence.— OAPD, p. 112.
Hopf M. Eincorn (Triticum monococcum) in Egypt? — JAS, 1981, v. 8, N 4, p. 313-314.
Последняя сводка по неолиту Египта см.: Wendorf F., Schild R. Prehistory of the Nile valley. N. Y., 1976.
Krzyzaniak L. New light on early food-production in the Central Sahara.— JAH, 1978, v. 19, N 2.
ШнирелъманВ. А. Происхождение скотоводства, с. НО.
Chowdhury К. A., Buth G. М.4500 year old seeds suggesting that true cotton is indigenous to Nubia.— Nature, 1970, v. 227, p. 85—86.
Trigger B.G. Nubia under the Pharaohs. L., 1976.
Gabriel В. Steinplatza: Feuerstellen Neolitisches Nomaden in der Sahara.— Libyca, 1973, v. 21; Gabriel B. Zum δkologischen Wandel im Neolithikum der ostlichen Zentralsahara. B., 1977; HuardP. Datation de squelletes neolit- hiques, postneolithiques et preislamiques du Nord-Tibesti.-Bull, de la Societe∙ Prehistorique Franςaise, 1973, t. 70, N 4, p. 100—101.
Roubet C. Sur la definition et la chronologie du Neolithique de tradition Cap- sienne.-L,Anthropologie, 1971, t. 75, N7—8; HugotH.-J. Le Sahara..., p. 108—113; Camps G. Les civilisations..., p. 281—340; Idem. Beginnings of pastoralism...
Camps G. Beginnings of pastoralism...; Idem. Berberes. Toulouse, 1981. Gilman A. The later prehistory of Tangier, Morocco. Cambridge, 1975; Шни- рельманВ.А. Происхождение скотоводства, с. 103—104.
Shaw Th. The Late stone age in West Africa.— In: The Sahara: Ecological Change and Early Economic History. L., 1981, p. 93—130; Clark J. D. Th©· domestication process in Sub-Saharan Africa with special reference to Ethiopia.—
UISPP. IX Congress. Colloque XX. Origine de Γelevage et de la domestication. Nice, 1976, p. 60, 61; The Sahara and the Nile. Rotterdam, 1980.
12β Coursey D. G. The origins and domestication of Yams in Africa.— OAPD, p. 391—403; Shaw Th, Early crops in Africa.... p. 129—130; Harris D, Traditional systems..., p. 335—337.
127 Vansina J. Western Bantu expansion.— JAH, 1984, v. 25, N 2.
128 Clark J. D, The domestication process... ∖EllisD. V. Comments on the advent of plant cultivation in West Africa. — In: West African Culture Dynamics, p. 123—137.
129 Hugot II.-J. Le Sahara..., p. 197—228; Munson P. J. Archaeological data on the origins of cultivation in the South-Western Sahara and their implications foι West Africa.— OAPD.
130 Vansina J. Western Bantu expantion; SaxonD,E. Linguistic evidence for the eastward spread of Ubangian peoples.—In: An Archaeological and Linguistic Reconstruction of African History. Berkeley, 1982; Ehret Ch. Linguistic inferences about Early Bantu history.— Ibid.
131 Clark J. D. The domestication process...
132 Sutton J. E. G. The archaeology of the Western Highlands of Kenia. Nairobi, 1973; Jacobs A. H. Maasai pastoralism in historical perspective.— In: Pastora- Iism in Tropical Africa. Oxford, 1975.
133 Sutton J. E. G. The interior of East Africa.— In: The African Iron Age. Oxford, 1971, p. 144—152; Idem, Prehistoire de ΓAfrique Oriental, p. 521—524; Phillipson D, W. Early food production in Sub-Saharan Africa.—Jn: Cambridge History of Africa, 1982, v. 1, p. 802—809; Ambrose S. H. Archaeology and linguistic reconstructions of history in East Africa.— In: An ArchaeΛogical and Linguistic Reconstruction...
134 Davies O., Gordon-Gray К. Tropical African cultigens from Shongweni excavations, Natal.— JAS, 1977, v. 4, N 2, p. 153—162.
136 Ehret Ch. Patterns of Bantu and Central Sudanic settlements in Central and Southern Africa.—Transafrican Journal of History, 1973, v. 3, N 1-2; Ehret Ch. The first spread of food production to Southerh Africa.— In: An Archaeological and Linguistic Reconstruction. . .; Walker N. J. The significance of an early date for pottery and sheep in Zimbabwe.— The South African Archaeoogical Bulletin, 1983, v. 38, N 138.
13βОб обитателях Европы эпохи голоцена, занимавшихся присваивающим хозяйством, см.: Этнокультурные общности лесной и лесостепной зоны Европейской части СССР в эпоху неолита.— Л., 1973; Формозов А. А. Проблемы этнокультурной истории каменного века...; The Mesolithic Europe. Warszawa, 1973; GlarkeD. Mesolithic Europe: the economic basis.—PES^, p. 449— 481; The Early Postglacial Settlement of Northern Europe. Pittsburgh, 1979; Early European Agriculture. Cambridge, 1982, p. 72—113.
A37Гурина Η. H.Некоторые общие вопросы. . ., с. 15—16.
138 Там же, с. И Формозов А. А. Проблемы этнокультурной истории..., с. 19-20.
139 Подробнее см.: Этнокультурные общности...
140 CaseH. Acculturation and the earlier Neolithic in Western Europe.— ACAE, 1976, p. 46.
141 Формозов А. А. Этнокультурные области на территории Европейской части СССР в каменном веке. М., 1959; Он же. Проблемы этнокультурной истории..., Гурина Η. Н. Некоторые общие вопросы. . ., с. 15.
142 Гурина Η. Н. Некоторые общие вопросы. . ., с. И.
143 Наряду с аналогичной находкой в Финляндии эти полозья служат древнейшими свидетельствами развития наземного транспорта. В тот период мускульную силу животных еще не использовали. См.: Буров Г. М. Фрагменты саней с поселений Вис I и Вис II.— СА, 1981, № 2, с. 117—131..
344Подробнее см.: Шнирелъман В. А. Происхождение скотоводства, с. 85, 86. '1∙46Общие сводки по этим культурам см.: Монгайтп А. Л. Археология Западной Европы. Каменный век; Титов В. С. Неолит Греции. М., 1969; Археология Венгрии. Каменный век. М.,1980; Tringham R. Hunters, fishers and farmers
of Eastern Europe. L., 1971; Murray J. The first European agriculture. Edinburgh, 1970; Phillips P. Early farmers of Western Mediterranean Europe. L., 1975; Bradley R. The prehistoric settlement of Britain. L., 1978; Early European Agriculture...
146 О расселении древних земледельцев в Европе см.: Титов В, С, Древнейшие земледельцы в Европе.— В кн.: Археология Старого и Нового Света. М., 1966; Мерперт Н. Я· Миграции..., с. 20—26; Case Н.Neolithic explanation.— Antiquity, 1969, v. 43, N 171; Ammerman A. J., Cavalli-Sforza L. L. Measuring the rate of spread of early farming in Europe.— Man, 1971, v. 6, N 4.
147 Дискуссию об этих домах см.: Монгайт А. Л. Археология..., с. 231; Т ringham R. Hunters, fishers and farmers..., p. 118—121; Case H. Acculturation..., p. 48—49; Marshall A. Axially-pitched long-houses from New Guinea and Neolithic Europe.— APHAO, 1979, v. 14, N 2, p. 99—106.
148 Последние сводки о культуре керамики импрессо см.: Phillips Р.Early farmers...; Guilaine J. The earliest Neolithic in the West Mediterranean: a new approach.— Antiquity, 1979, v. 53, N 207, p. 22—30; Trump D. H. The prehistory of the Mediterranean. Harmondsworth, 1981, p. 43—48. О проблеме появления здесь овцеводства см.: Guilaine J. Les debuts de Γelevage du mou- ton en France.— Ethnozootechnie, 1977, t. 21, p. 103—105; Geddes D. Les debuts de Γelevage dans la vallee deΓAude.- Bull de la Societe prehistorique franpaise, 1981, t. 78, N 10—12, p. 370—378.
149 Renfrew J. M. Palaeoethnobotany. The prehistoric food plants of the Near East and Europe. N. Y., 1973, p. 203—204.
150 Murray J. The first European agriculture...
161 Whitehouse R. The last hunter-gatherers in Southern Italy.— WA, 1971, v. 2r N. 3; Barker G.W.W. Prehistoric territories and economies in Central Italy.— In: Palaeoeconomy. Cambridge, 1975; Acculturation and Continuity in Atlantic Europe. Brugge, 1976.
162 Case H, Acculturation...
163 Ibid., p. 50—52; Renfrew C. Megaliths, territories and populations.— ACAE.
164 О становлении производящего хозяйства на территории Европейской части СССР см.: Даниленко В. Н. Неолит Украины. Киев, 1969; Он же. Энеолит Украины. Киев, 1974; Краснов Ю. А. Раннее земледелие и животноводства в лесной полосе Восточной Европы. М., 1971; Формозов А. А. Проблемы этнокультурной истории...; Шнирелъман В. А. Происхождение скотоводства...
166 Синюк А. Т. У истоков древнейших скотоводческих культур лесостепнога Дона.— В кн.: Археология восточноевропейской лесостепи. Воронеж, 1979, с. 63—72; Васильев И. Б. Энеолит Поволжья. Степь и лесостепь. Куйбышев, 1981.
166 Многие авторы (А. А. Формозов, В. Н. Даниленко и др.) не разделяют мнения Д. Я. Телегина о принадлежности крупных могильников днепро- донецкой культуре, а считают их уже энеолитическими.
167 Подробнее см.: Кушнарева К. X., Чубинишвили Т. Н. Древние культуры Южного Кавказа. Л., 1970; Мунчаев Р. М. Кавказ на заре бронзового века. М., 1975; Формозов А. А. Проблемы этнокультурной истории..., с. 46—53; Мерперт Н. Я. Миграции..., с. 19—20; Энеолит СССР. М., 1982, с. 93— 164.
168 Кигурадзе Т. В. Периодизация раннеземледельческой культуры Восточнога Закавказья. Тбилиси, 1976 (на груз. яз. с рез. на рус. яз.); Кавтарадзе Г. Л. К хронологии эпохи энеолита и бронзы Грузии. Тбилиси, 1983; Энеолит СССР, с. 93—164.
189 Лисицына Г. H.yПрищепенко Л. В. Палеоэтноботанические находки...r с. 40—48.
160 Нариманов И. Г. К истории древнейшего скотоводства Закавказья.— Докл. АН Азерб. ССР, 1977, т. 33, № 10, с. 56—58; Межлумян С. К. Палеофауна эпох энеолита, бронзы и железа на территории Армении. Ереван, 1972; Золотов К. Н. Остеологические особенности сельскохозяйственных животных по материалам археологических раскопок.— Труды Дагестанского* с.-х. ин-та. Махачкала, 1968, т. 18, с. 155—157.
161 Гаджиев М. Г, К выделению северо-восточно кавказского очага каменной индустрии ранних земледельцев.— В кн.: Памятники эпохи бронзы и раннего железа в Дагестане. Махачкала, 1978, с. 7—38; Он же. Древнее земледелие и скотоводство в горном Дагестане.— В кн.: Северный Кавказ в древности и в средние века. М., 1980, с. 7—14; Энеолит СССР, с. 124— 126, 128—131.
162 Формозов А. А. Проблемы этнокультурной истории..., с. 70—71.
163 Шнирелъман В. А. Происхождение скотоводства, с. 73, 77.
164 Бердыев О. Древнейшие земледельцы Южного Туркменистана. Ашхабад, 1969; Массон В. М. Поселение Джейтун. Л., 1971; Лоллекова О. Хозяйство неолитических племен юга Туркмении в свете экспериментально-трасологических данных. Автореф. канд. дисс. Л., 1979.
aβ6Массон В. М. Неолитические охотники и собиратели.— В кн.: Средняя Азия в эпоху камня и бронзы. М.; Л., 1966, с. 145—148; Ранов В. А. Гиссар- ская культура: распространение, хронология, экономика.— В кн.: Культура первобытной эпохи Таджикистана. Душанбе, 1982; Шнирелъман В. А. Происхождение скотоводства, с. 76, 77.
lββ Prehistoric Research in Afghanistan (1959—1966).— Transactions of the American Philosophical Society, 1972, v. 62, part 4; The Archaeology of Afghanistan. L.; N. Y., 1978.
aβ7Массон В. M.Неолит Средней Азии.— В кн.: Каменный век на территории СССР. М., 1970; Коробкова Г. Ф. Орудия труда и хозяйство неолитических племен Средней Азии. Л., 1969; Виноградов А. В. Древние охотники и рыболовы Среднеазиатского междуречья. М., 1981.
188Виноградов А. В. Исследование памятников каменного века в Северном Афганистане.— В кн.: Древняя Бактрия. М., 1979, вып. 2.
i6θАскаров А. Археологические материалы по истории земледелия в Узбекистане.— В кн.: Хозяйственно-культурные традиции народов Средней Азии и Казахстана. М., 1975, с. 95—96.
170 Последние сводки по Южной Азии см.: Sankalia Н. D. Prehistory and protohistory of India and Pakistan. Poona, 1974; Щетенко А. Я. Первобытный Индостан. Л., 1979; Allchin B.. Allchin R. The rise of civilization in India and Pakistan. Cambridge, 1982. О культурных растениях см.: Vishnu-Mittre. The Beginnings of Agriculture. Palaeobotanical Evidence in India.— In: Evolutionary Studies of World Crop. Cambridge, 1974; Vishnu-Mittre. Changing Economy in Ancient India.— О А. О домашних животных см.: Шнирелъман В. А. Происхождение скотоводства, с. 77—82.
171 Lechevallier M., Quivron G. The Neolithic in Baluchistan: new evidences from Mehrgarh.— In: South Asian Archaeology, 1979. B., 1981; Meadow R. H. Early animal domestication in South Asia: a first report of the faunal remains from Mehrgarh, Pakistan.— Ibid.
a72 Allchin R., Allchin B. The relationship of Neolithic and later settled communities with those of Later Stone Age hunters and gatherers in Peninsular India.— In: Indian Society: Historical Probings. New Delhi, 1974, p. 45—66; Joshi R. V. Stone Age cultures of Central India. Poona, 1978.
173 Allchin F. R., Allchin B. Some new thoughts on Indian cattle.— In: South
Asian Archaeology, 1973. Leiden, 1974. (
174 Шарма Д. Новое о культивации растений и доместикации животных в Индии.— СЭ, 1982, № 2; Древние культуры Средней Азии и Индии. Л., 1984.
176 О Юго-Восточной Азии см.: Борисковский П. И. Первобытное прошлое Вьетнама. М.; Л., 1966; Мухлинов А. И. Происхождение и ранние этапы этнической истории вьетнамского народа. М., 1977; Кулланда С. В. Материальная культура и экономика народов Западной Индонезии в дописьмен- ный период. НАА, 1983, № 5; Bellwood Р.Man’s conquest... О Южном Китае см.: И тс Р. Ф. Этническая история юга Восточной Азии. Л., 1972; Кучера С. Китайская археология. М., 1977.
Я7в Чеснов Я. В. Историческая этнография стран Индокитая. М., 1976, с. 122 и сл.; Мухлинов А. И. Происхождение..., с. 48.
177 О расселении древних земледельцев Юго-Восточной Азии см.: Bellwood Р. Man’s conquest...
178 Ibid. О культурных растениях и системах земледелия в Океании см.: Ваг- гаи J, L’humide et le sec. An essay on ethnobotaħical adaptation to contrastive environments in the Indo-Pacific area.— JPS, 1965, v. 74, N 3; YenD. E, The development of agriculture in Oceania.— In: Studies in Oceanic Culture History. Honolulu, 1971, v. 2; Idem, The origins of Oceanic agriculture.— APHAO, 1973, v. 8, N 1; Bellwood P, Prehistoric plant and animal domestication in Austronesia.— PESA; о домашних животных см.: Cram С, L, Osteoarchaeology in Oceania.— In: Archaeozoological Studies. Amsterdam, 1975.
179 Powell J. M, Plant resources and palaeobotanical evidence for plant use in the Papua New Guinea Highlands.— Archaeology in Oceania, 1982, v. 17, N 1, p. 28—37; Christensen 0, A, Hunters and horticulturalists: a preliminary τeport of the 1972—1974 excavations in the Manim Valley, Papua New Guinea.— Mankind, 1975, v. 10, N 1; Golson J. No room at the top: agricultural intensification in the New Guinea Highlands.— SS; Harris E. C., Hughes Ph, J, An early agricultural system of Mugumamp Ridge, Western Highlands province, Papua New Guinea.— Mankind, 1978, v. 11, N 4.
180 White J, P. New Guinea and Australian prehistory: the «Neolithic problem».— In: Aboriginal Man and Environment in Australia. Canberra, 1971.
81 Barker C, W,, Macintosh A. The dingo — a review.— APHAO, 1979, v. 14, N 1.
182 Окладников A, ∏,Неолит Сибири и Дальнего Востока.— В кн.: Каменный век на территории СССР. М., 1970; Окладников A, ∏,1Васильевский Р, С, Северная Азия на заре истории. Новосибирск, 1980.
183 Обзор см.: Окладников А, И., Деревянко А, Н. Далекое прошлое Приморья и Приамурья; Окладников А, П., Бродянский Д, Л., Чан Су Бу, Тихоокеанская археология. Владивосток, 1980.
184 Васильевский Р, С, Происхождение и древняя культура коряков. Новосибирск, 1971.
185 Васильевский Р, С. Древние культуры Тихоокеанского Севера. Новосибирск, 1973.
186 Чан Су Бу, Жилища и поселения позднего дземона Хоккайдо.— В кн.: Археологические материалы по древней истории Дальнего Востока СССР. Владивосток, 1978; Pearson R, Paleoenvironment and human settlement in Japan and Korea.— Science, 1977, v. 197, p. 1239—1246.
187 О неолите Северного Китая см.: Cheng Т.-К,Archaeology in China. Prehistoric China. Cambridge, 1959, v. 1; Chang K.-C, Archaeology of Ancient China. New Haven, 1977; Cheng T,-K, Supplement to vol. 1. New light on prehistoric China. Cambridge, 1966; Ho P,-T, The cradle of the East; Крюков M, В., Софронов M,В., Чебоксаров Η, Н, Древние китайцы...
188 О дискуссии по этому вопросу см.: Kidder J, Е.Agriculture and ritual in the Middle Jomon period.— AP, 1968, v. 11; Kagawa M, Primitive agriculture in Japan: latest Jomon agricultural society and means of production.— AP, 1973, v. 16, № 1; Pearson R., Pearson K, Some problems in the study of Jo- mon subsistence.— Antiquity, 1978, v. 52, N 204; Koyama Sh, Jomon subsistence and population.—Senri Ethnological Studies, 1978, v. 2; Kotani Y∙ Evidence of plant cultivation in Jomon Japan: some implications.— Ibid.t 1981, v. 9, p. 201—212; Васильевский P. C,, Лавров E. Л,, Чан Су Бу, Культуры каменного века Северной Японии. Новосибирск, 1982, с. 189—191.
189 Weaver Μ, Р,The Aztecs, Maya and their predecessors. N. Y.; L., 1972; Adams R, E, W, Prehistoric Mesoamerica. Boston, 1977.
190 Flannery К, V. The origins of agriculture.— ARA, 1973, v. 2, p. 297—299.
191 Prehistoric Coastal Adaptations. The Economy and Ecology of Maritime Middle
America. N. Y., 1978. . _
192 MacNeish R, S, A summary of the subsistence.— In: The Prehistory of the Tehuacan Valley, Texas, 1967, v. 1, p. 308.
193 Гуляев В. И, Древнейшие цивилизации Мезоамерики. М.; 1972; Weaver Μ, Р, The Aztecs...
14 История первобытного общества
i94 Willey q9 Introduction to American archaeology. N. Y., 1966, v. 1; SnowD, The American Indians. L., 1976; Ancient Native Americans. San Francisco, 1978.
196 Winter J. C. The processes of farming diffusion in the southwest and Great Basin.— AA, 1976, v. 41, N 4, p. 421.
196 Schoenwetter J. Comment on «Plant husbandry in prehistoric Eastern North America.» — AAn, 1979, v. 44, N 3, p. 600—601.
197 Chomko S. A., Crawford G. W. Plant husbandry in prehistoric Eastern North America: new evidence for its development.— AAn, 1978, v. 43, N 3, p. 405— 408.
198 HallЛ. L. An interpretation of the two-climax model of Illinois prehistory.— In: Early Native Americans. The Hague, 1980.
199 Meggers B. J, Prehistoric America. Chicago, 1972; Cohen M. N. The food crisis...; Meggers B. J., Evans C. Lowland South America and the Antilles.— ANA, p. 543-591.
200 Wilson D. L. On maize and man: a critique of the maritime hypothesis of state origins on the coast of Peru.— AA, 1981, v. 83, N 1, p. 93—120.
201 О развитии на побережье см.: Березкин Ю. Е. Начало земледелия на перуанском побережье.— СА, 1969, № 1; Parsons Μ. Н.Preceramic subsistence of Peruvian Coast.— AAn, 1970, v. 35, N 3; Patterson T. C. Central Peru: its population and economy.— Archaeology, 1971, v. 24, N 4; Engel F. New facts about Precolumbian life in the Andean lomas.- CA, 1973, v. 14, N 3; Cohen M. N. Population pressure and the origins of agriculture: an archaeological example from the coast of Peru.— OA; Moseley Μ. E. The evolution of Andean civilization.— ANA, p. 491—515.
202 О развитии в Центральных Андах см.: MacNeish R. S., Patterson Т. C., Browman D. L. The Central Peruvian prehistoric interaction sphere; MacNeish R. S. The beginning of agriculture in Central Peru.— OA; Guitarrero Cave, Early Man in the Andes, N. Y., 1980.
203 Lathrap D. W., Collier D., Chandra H. Ancient Ecuador; culture, clay and creativity 3000—300 В. C. Chicago, 1975; Zevallos M. C. et al. The San Pablo corn kernel..., p. 385—389.
204 О Колумбии, Венесуэле и различных районах Амазонии см.: Rouse I., Cruxent J. М.Venezuelan archaeology; Reichel-Dolmatoff G. Colombia; Lathrap D. W. The Upper Amazon; Olsen F. On the trail...; Meggers В. J., Evans C. Lowland South America...; Roosevelt A. C. Parmana...
206 Lathrap D. W. Our father the Cayman..., p. 729—739.
20β Zucchi A. Prehistoric human occupations..., p. 182—190.
207 Семенов С. А. Возникновение земледелия и начальные стадии его развития.— В кн.: Тезисы конференции «Формы перехода от присваивающего хозяйства к производящему и особенности развития общественного строя». М., 1974, № 4; Он же. Происхождение земледелия, с. 121—123.
208 Новиков Ю. Ф. О возникновении земледелия и его первоначальных формах.— СА, 1959, № 4, с. 39—41; Андрианов Б. В. Древние оросительные системы Приаралья. М., 1969, с. 50—51; Массон В. М. Экономика и социальный строй..., с. 49—50.
209 Vita-Finzi C., Higgs Е.Prehistoric economy in the Mount Carmel area of Palestine.— PPS, 1970, v. 36, p. 1—37.
210 Harris D. R. Traditional systems..., p. 311—352; Munson P.J. Archaeological data..., p. 187—205.
211 Hutchinson J. India: local and introduced crops.— EHA, p. 136—137.
212 Flannery K. V., Kirkby A. V. T., Kirkby M. J., Williams A. W. Farming systems and political growth in Ancient Oaxaca.— Science 1967, v. 158, p. 453.
213 Сходные мысли о характере древнейших систем земледелия высказывал М. О. Косвен. См.: Косвен М. О. Очерки истории первобытной культуры. М., 1953, с. 63—64.
214 Anderson Е.Plants, man and life. Boston, 1952, p. 136—150; Harris D. R. Traditional systems...; Lathrap D. W. Our father the Cayman..., p. 729 f.;
Watson J. В,From hunting to horticulture in the New Guinea Highlands.— Ethnology, 1965, v. 4, p. 295—309.
215 Чеснов Я. В. Историческая этнография..., с. 105—110; Watters R. F. The nature of shifting cultivation.— Pacific Viewpoint, 1960, v. 1, N 1, p. 72—75.
216 Bakhteyeυ F. Kh., Yanoshevich Z. V. Discovering of cultivated plants in the early farming settlements of Yarym-Tepe I and Yarym-Tepe II in Northern Iraq.— JAS, 1980, v. 7, p. 176.
217 Waddell E. The mound builders. Seattle; London, 1972, p. 179—180.
218 Smith Ph, E, L., Young T, C, The evolution of early agriculture and culture in Greater Mesopotamia: a trial model.— PGAI.
219 Golson J, Simple tools and complex technology.— In: Stone tools as Cultural Markers. Canberra, 1977, p. 155—157.
220 Dole G. E, The use of manioc among the Kuikuru: some interpretations.— In: The Nature and Status of Ethnobotany. Ann Arbor, 1978, p. 217—247.
221 Подробно см.: Шнирелъман В, А. Происхождение скотоводства, с. 233 и сл.
222 Reed К. Е.Cultures of the Central Highlands, New Guinea.— SJA, 1954, v. 10, N 1, p. 1—43.
223 James W. Kwanim pa: the making of the Uduk people. Oxford, 1979.
224 Waddell E. The mound builders, p. 31—32.
326Colson E. Social organization of the Gwembe Tonga. Manchester, 1967, p. 94— 95.
?2e Smith Ph, E, L. Land-use, settlement patterns and subsistance agriculture: a demographic perspective.— MSU, p. 414.
227 Подробно см.: The Fabrics of Culture: the Anthropology of Clothing and Adornment. The Hague, 1979.
228 Маркс К., Энгельс Φ.Соч., τ. 23, с. 192. Эту идею удачно развил В. М. Бахта (Бахта В. М. К вопросу о структуре первобытного производства.— ВИ, 1960, № 7, с. 68—69).
229 См. о папуасах-дани: Heider К, G. The Dugum Dani. A Papuan culture in the Highlands of West New Guinea. N. Y., 1970, p. 39; о маринг: Clarke W. C, Place and people. An ecology of a New Guinea community. Canberra, 1971, p. 30; о кума и энга: Reay M, The Kuma. Carlton, 1959, p. 10; Waddell E, The mound builders, p. 42 ff.; о трумаи и куикуру: Murphy R. F,, Quain В. The Trumai Indians of Central Brazil. Seattle; London, 1966, p. 22—24; о κya- ним па: James W, Kwanim pa..., p. 89; об абелям: Kaberry Ph, M, Political organization among the Northern Abelam.- PNG, p. 40.
230 Шнирелъман В. А, Происхождение скотоводства, с. 149.
231 Об охоте и рыболовстве у пиароа, кубео и йекуана см.: Kaplan J, О.The Piaroa. A people of the Orinoco basin. A study in kinship and marriage. Oxford, 1975, p. 41; Goldman I. The Cubeo. Indians of the Northwest Aπjazon. Urbana, 1963, p. 65—68; A rvelo-Jimenez N. Political relations in a tribal society: a study of the Ye’cuana Indians of Venezuela. Ithaca; New York, 1971, p. 30.
232 Chagnon N. A. Yanomamo. The fierce people. N. Y., 1968, p. 20; Fock N. Waiwai. Religion and society of an Amazonian tribe. Copenhagen, 1963, p. 209-210.
233 Morey R. V., Metzger D. J. The Guahibo: people of the savanna. Wien, 1974, p. 59; Fock N. Waiwai, p. 209—210.
234 О зачатках ремесла у разных народов см.: Read К. Е.Cultures of the Central Highlands..., p. 8; Tuzin D. F. Politics, power and divine artistry in Ilahi- ta.- AQ, 1978, v. 51, № 1; Kaberry Ph. M. Political organization...; Reay M. The Kuma, p. 14; Heider K. G. The Dugum Dani, p. 23; Pospisil L. Kapauku Papuan economy. NewSHaven, 1963, p. 297—298; Fock N. Waiwai, p. 209—210; Goldman I. The Cubeo*, p. 65—68; Colson E. Social organization..., p. 35—37; Mead S. M. Becoming a master-curver in the Star Harbour area, Eastern Solomons.— In: Southeast Solomon Islands Cultural History. Wellington, 1976, p. 107—121.
⅛qβ M°Pκc K.1Энгельс Φ.Соч., τ. 21, c. 160.
О разных точках зрения см.: Потапов Л. П. Из истории кочевничества.— ВИМК, 1957, № 4, с. 57; Смирнов А. П. Скифы. М., 1966, с. 13; Поля-
14*
ков С. П. Историческая этнография Средней Азии и Казахстана. М., 1980, с. 24; Титов В. С, Первое общественное разделение труда. Древнейшие· земледельческие и скотоводческие племена.— КСИ А, 1962, вып. 88; X лопин И. Н. Возникновение скотоводства и* общественное разделение труда в первобытном обществе.— В кн.: Ленинские идеи в изучении истории первобытного общества, рабовладения и феодализма. М., 1970; Бутинов Н. А. Разделение труда в первобытном обществе.— ПИПО, с. 145; Аверкиева Ю. П. Естественное и общественное разделение труда и проблема периодизации первобытного общества.— В кн.: От Аляски до Огненной Земли. История и этнография стран Америки. М., 1967; Генине В. Ф. Этнический процесс в первобытности. Свердловск, 1970, с. 92; Энеолит СССР, с. 323 и др.
237 Abruzzi W. S. Population pressure and subsistence strategies among the Mbuti Pygmies.— HE, 1979, v. 7, p. 183—189; Idem. Flux among the Mbuti Pygmies of the Ituri forest: an ecological interpretation.— In: Beyond the Myths of Culture. N. Y., 1980, p. 3—31.
238 Allen J. Fishing for wallabies: trade as a mechanism for social interaction, intergration and elaboration on the Central Papuan coast.— In: The Evolution of Social Systems. Pittsburgh, 1978, p. 435—438; Dutton T. Language and trade in Central and South-East Papua.— Mankind, 1978, v. 11, N 3, p. 345—351.
23θОб обмене у разных обществ см.: о чамбри — Gewertz D. Tit for tat: barter markets in the Middle Sepik.- AQ, 1978, v. 51, N 1; о корофейгу — Шни- релъман В. А. Происхождение скотоводства, с. 153; о дани — Heider К. G. Dugum Dani, р. 87—88; об энга — Meggitt М. J. Salt manufacture and tradingin the Western Highlands of New Guinea.— Australian Museum Magazine, 1958, v. 12, N 10, p. 309—313; о пиароа — Kaplan J. O. The Piaroa, p. 27— 28; о баруйя — Godelier M. Perspectives in Marxist anthropology. Cambridge, 1977, p. 127—151; о маилу — Irwin G. J. The development of Mailu as a specialized trading and manufacturing centre in Papuan prehistory: the causes and the implications.— Mankind, 1978, v. 11, N 3, p. 406—415; о манус — Ambrose W. В.The loneliness of the long distance trade in Melanesia.— Ibid., p. 326—330.
240 Renfrew C., Dixon J. E., Cann J. R. Obsidian and early cultural contacts in
the Near East.— PPS, 1966, v. 32; Renfrew C. Dixon J. E., Cann J.R. Further analyses of Near Eastern obsidians.— PPS, 1969, v. 34; Wright G. A. Obsidian analyses and prehistoric Near Eastern trade: 7500—3500 В. C. Ann Arbor, 1969; Hallam B. R., Warren S. E., Renfrew C. Obsidian in the Western Mediterranean: characterisation by neutron activation analysis and optical emission spectroscopy.— PPS, 1976, v. 42; Williams O., Nandris J. The Hungarian and Slovak sources of archaeological obsidian: an interim report on further fieldwork, with a note on tektites.— JAS, 1977, v. 4, N 3; Ambrose W. R. The loneliness..., p. 330—331; Michels J. W., Tsong I. S., Nelson Ch. M. Obsidian dating and East African archaeology.— Science, 1983, v. 219, p. 365; Кушнарева К. X.Обмен и торговля в Закавказье в древности.— КСИА, 1974, вып. 138, с. 28—33; Гурина Η. Н. К вопросу об обмене в неолитическую- эпоху.— Там же, с. 13—19 и др. f
241 Burridge К.Tangu political relations.— PNG, р. 98.
242 См. например: Chagnon N. A. Yanomamo, р. 100.
243 Sahlins М.Stone Age economics. Chicago, 1972.
244 Sillitoe P. Exchange in Melanesian society.— Ethnos, 1978, v. 43, N 1—2, p. 7—29; Кабо В. P.Обмен и его социальная роль в первобытном обществе.— В кн.: Обмен и торговля в древних обществах. Краткие тезисы докладов. Л., 1972, с. 3—4.
246 James W. Kwanim ра ..., р. 103—105.
246 Goldman I. The Cubeo, р. 69—71. М. Сэлинс пришел к тому же выводу о роли двух указанных видов обмена в разного типа социальных взаимоотношениях. См.: Sahlins М.Tribesmen. Englewood Cliffs, 1968, р. 23, 81—86.
247 Fortune R. F. Sorcerers of Dobu. L., 1932, p. 201—209.
248 О первобытных обменных эквивалентах см.: Miller D. An organizational approach to exchange media: an example from the Western Solomons.— Man
kind, 1978, v. И, N 3, p. 288—295; Irwin G. J. The development of Mailu ..., p. 407; Godelier M. Perspectives ..., p. 127—151; Dalton G. Primitive money.— AA, 1965, v. 67, № 1, p. 44—65.
249 Pearson H. W. The economy has no surplus: critique of a theory of development.— In: Trade and Market in the Early Empires. Glencoe, 1957.
260 Семенов Ю. И. Первобытная коммуна и соседская крестьянская община.— В кн..: Становление классов и государства. М., 1976, с. 28; Он же. Эволюция экономики раннего первобытного общества.— ИОЭ.
261 Harlan J. R. A wild wheat harvest in Turkey.— Archaeology, 1967, v. 20, N 3, p. 197-198.
262 Flannery К. V. The origins of agriculture..., p. 298—299.
263 Шнирелъман В. А. Доместикация животных и религия.— ИОЭ; Он же. Происхождение скотоводства.
264 Семенов Ю. И. Первобытная коммуна..., с. 81.
266 См. о богатстве у пиароа — Kaplan J. О.The Piaroa, р. 30; у кума — Reay М.The Кита, р. 23; у тонга — Colson Е.Social organization..., р. 37—. 38; у абелям — Kaberry Ph. М.Political organization..., р. 40.
26β Bruijn J. V. de. Anthropological research in Netherlands New Guinea since 1950.— Oceania, 1958, v. 29, N 2, p. 138.
267 Bender B. Gatherer-hunter to farmer..., p. 204—222.
268 Salisbury R. F. From stone to steel; economic consequences of a technological change in New Guinea. Cambridge, 1962, p. 118.
269 Schmandt-Besserat D. Reckoning before writing.— Archaeology, 1979, v. 32, N 3, p. 22-31.
2β0 Dentan R. K. The Semai. A nonviolent people of Malaya. N. Y., 1968, p. 49.
2βlСм., например: Першиц А. И. Развитие форм собственности в первобытном обществе как основа периодизации его истории.— ПИПО; Колганов М. В. Собственность. Докапиталистические формации. М., 1962; Бахта В. М.
Папуасы Новой Гвинеи: производство и общество.— ПИ ДО; Первобытное общество. М., 1975; Файнберг Л. А. Индейцы Бразилии. М., 1975; Семенов Ю. И. Первобытная коммуна... и др.
2β2 Salisbury R. F. From stone to steel..., p. 61—62.
2β3 Heider К. G. The Dugum Dani, p. 176—177.
2β4Семенов Ю. И. Первобытная коммуна..., с. 81—83.
2β6 Goldman I. The Cubeo, p. 75.
2ββОб уничтожении личного имущества в случае смерти владельца: Fock N. Waiwai, р. 164; Goldman I. The Cubeo, р. 34, 72; Colson Е.Social organization..., р. 85; Oosterwal G. People of the Tor. A cultural-anthropological study on the tribes of the Tor territory. Assen, 1961, p. 70, 71, 86; Van Baal I. Dema. Description and analysis of Marind-Anim culture. S’Gravenhage, 1966, p. 769; Шнирелъман В. А. Происхождение скотоводства, с. 162, 169, 187, 194, 200.
2β7Бутинов Н. А. Общинно-родовой строй мотыжных земледельцев.— В кн.: Ранние земледельцы. М., 1980, с. 139.
268См. о мундуруку: Murphy R. F. Headhunter’s heritage. Social and economic change among the Mundurucu Indians. Berkeley-Los Angeles, 1960, p. 84; о шавантах: Maybury-Lewis D. Akwe-Shavante society, Oxford, 1971, p. 280; о гуахибо: Morey R. V.f Metzger D. J. The Guahibo, p. 93—96; о ваиваи: Fock N. Waiwai, p. 163; о трио: Rivier Р.Marriage among the Trio: a principle of social organization among a South American forest people. Oxford, 1969, p. 42; о кубео: Goldman I. The Cubeo, p. 71—76; о медлпа: Gitlow A. L. Economics of the Mount Hagen tribes, New Guinea. Seattle; London, 1966, p. 90—91; об экаги: Pospisil L. Kapauku Papuans and their law. New Haven, 1958, p. 201.
2β9Бутинов H. A.Папуасы Новой Гвинеи, с. 96 и сл.
270 Meggitt М. J. The lineage system of the Mae-Enga of New Guinea. Edinburgh; London, 1965, p. 223—245.
Об этом см.: Олъдерогге Д. А. Иерархия родовых структур и типы большесемейных домашних общин.— В кн.: Социальная организация народов Азии и Африки. М., 1975, с. 10—11. Мнение Бутинова по этому вопросу
различно: он пишет то об общинной собственности (Бутинов Н. А. Первобытный строй (основные этапы и локальные варианты).— ПИ ДО), то о родовой (Бутинов Н. А. Общинно-родовой строй..., с. 139).
См. о тонга: Colson Е.Social organization..., р. 72, 73, 88—90, 113, 114; о добуанцах: Fortune R. F. Sorcerers..., р. 69, 70; о куаним па: James W. Kwanim ра, р. 148.
Семенов Ю. И. Происхождение брака и семьи. М., 1974, с. 236, 237. Brookfield Н. C., Brown Р.Struggle for land. Melbourne, 1963, p. 125—127, 175—177; Kelly R. C. Demographic pressure and descent group structure in the New Guinea Highlands.— Oceania, 1968, v. 39, p. 36—63.
Colson E. Social organization..., p. 75.
См. например: Reay M. The Kuma, p. 7; Ross J. B. Ecology and the problem of tribe: a critique of the Hobbesian model for preindustrial warfare.— In: Beyond the Myths of Culture. N. Y., 1980, p. 47.
Stauder J. The Majangir. Ecology and society of a South-West Ethiopian people. Cambridge, 1971, p. 162—163.
Horton R. Stateless societies in the history of West Africa.— In: History of West Africa. L., 1971, v. 1, p. 94—95.
Шнирелъман В. А. Происхождение скотоводства.
Об этом см.: Шнирелъман В. А. Протоэтнос у охотников и собирателей; Он же. О специфике этнической структуры у охотников, собирателей и рыболовов.— PH, 1982, 12.
Следует отметить, что концепция кровных, естественных связей в первобытности коренным образом отличалась от современной. В ранней первобытности под кровными связями понимались связи только с одним из родителей и его родичами, тогда как другая часть родственников (т. е. родственники другого родителя и он сам) полностью исключались из этой категории. Это вызывалось представлениями о том, что биологическая субстанция (кровь) могла физически передаваться только лицами строго определенного пола (первоначально женщинами). Поэтому для самих первобытных людей основанная на этом родовая организация имела биологическое обоснование.. Но так как на самом деле физиологически кровный принцип связывает ребенка с обоими родителями, родовая организация должна рассматриваться как исключительно социальное образование.
Впрочем, проблема соотношения социального и биологического в первобытном родстве еще не может считаться до конца решенной. Об этом см.: Кее- sing R. М.Kin groups and social structure. N. Y., 1975, p. 12—14; Evolutionary Biology and Human Social Behavior: an Anthropological Perspective. North Scituate, 1979.
О сегментарной организации и ее типах см.: Fortes M.i Evans-Pritchard Е.Е. Introduction.— In; African Political Systems. Oxford, 1970 (1st ed.— 1940), p. 5—22; Oberg K. Types of social structure among the lowland tribes of South and Central America.— AA, 1955, v. 57, N 3, pt. 1, p. 483—484; Middleton J. Tait D. Introduction.— In: Tribes without rulers. Studies in African segmentary systems. L., 1958, p. 1—30; Gough K. Descent groups of settled and mobile cultivators.— MK, p. 453; Sahlins M. The segmentary lineage: an organization of predatory expansion.—AA, 1961, v. 63, N ∙2, pt. 1, p. 322—342; Idem. Tribesmen; Keesing R. M. Kin groups..., p. 30—32.
Ha ΌΤΟΜ основании M. Вердон в последние годы даже сделал попытку отказаться от концепции сегментарных линиджей. См.: Verdon М.Where have all their lineages gone? Cattle and descent among the Nuer.- AA, 1982, v. 84, N 3, p. 566—579.
Fortune R. F. Sorcerers. ., p. 26, 60, 69.
Ibid., p. 31.
Read К. E. Leadership and consensus in a New Guinea society.— AA, 1959, v. 61, N 3, p. 425; Maybury-Lewis D. Akwe-Shavante society, p. 167—168; Tooker E. Clans and moieties in North America.— CA, 1971, v. 12, N 3. p. 360.
Tooker E. Clans..., p. 358.
289 Middleton J., Tait D. Introduction, p. 7—8.
290 Nelson Η. E. Disease, demography and the evolution of social structure in Highland New Guinea.— JPS, 1971, v. 80, N 2, p. 204—216.
291 James W. Kwanim pa..., p. 182—183.
292 См. о бенабена: Langness L. L. Bena Bena political organization.— PNG,
р. ЗОЇ; о чимбу: — Brown P. The Chimbu political system.— PNG, p. 211.
293 См. о талленси: Fortes M. The political system of the Tallensi of the northern territories of the Gold Coast.— In: African Political Systems, p. 243; о сеноях: Dentan R. К.The Semai, р. 72.
294 Holy D. Kin groups structural analysis and the study of behavior.— ARA, 1976, v. 5, p. 112-113.
296 Southall A. IV. Alur society: a study of processes and types of domination. Cambridge, 1953, p. 170.
29β HolyD. Kin groups..., p. 115—116; БутиновН. А. Общинно-родовой строй...,
с. 117—118.
297 Maybury-Lewis D. Akwe-Shavante society, ρ. 167—168.
298 Stauder J. The Majangir...
299 Meggitt M. J. The lineage system..., p. 31—32; Reay M. The Kuma, p. 50— 51; Brown P. The Chimbu political system, p. 213—214.
300 См., например: M aybury-Lewis D. Akwe-Shavante society, p. 176.
301 См. о яноама; Chagnon N. A. Yanomamo, p. 63—65; Chagnon N. A. Studying the Yanomamo. N. Y., 1974, p. 69, 70, 74; о папуасах: Sillitoe P. Big man and war in New Guinea.— Man, 1978, v. 13, N 2, p. 259.
302 Fortes M. Descent, filiation and affinity: a rejoinder to Dr. Leach.— Man, 1959, v. 59, p. 206; Keesing R. M. Kin groups..., p. 17, 22. Несколько иную точку зрения см.: Семенов Ю. И. Происхождение брака..., с. 160—162.
303 Семенов 10. И. Происхождение брака...,с. 162.
304 Barnes J. A. Agnation among the Enga: a review article.— Oceania, 1967, v. 38, N 1, p. 40. Некоторые советские африканисты для обозначения тех же понятий используют термины «матрилатеральность» и «патрилатераль- ность». См.: Попов В. А. Ашантийцы в XIX в. М., 1982, с. 123.
306 Бутинов Н. А. Первобытнообщинный строй..., с. 116—117.
30β O'osterwal G. People of the Tor..., ρ. 101, 102; Held G. J. The Papuas of Waropen. The Hague, 1957, p. 95; Collier J. F.,Rosaldo Μ.Z. Politics and gender in simple societies.— In: Sexual Meanings. The Cultural Construction of Gender and Sexuality. Cambridge, 1981, p. 275—329.
307 Keesing R. M. Kin groups..., p. 16—17.
308 Першиц A. И. Проблема типологизации общины в дореволюционной русской и советской этнографии.— В кн.: Очерки истории русской этнографии, фольклористики и антропологии. М., 1978, вып. 8, с. 147—148.
309 Aberle D. F. Matrilineal descent in cross-cultural perspective.— MK, p. 655— 727.
310 Об этих изменениях см.: Первобытная периферия классовых обществ до начала Великих географических открытий. М., 1978; Файнберг Л. А. Индейцы Бразилии, и др.
311 Бутинов Н. А. Первобытнообщинный строй, с. 117; Олъдерогге Д. А. Иерархия родовых структур..., с. 10; Semenov Yu. I. More on Marxism and the matriarchate.- CA, 1979, v. 20, N 4, p. 817.
312 См., например: James E. O. The cult of the Mother-Goddess. L., 1959; Ефименко ∏. ∏.Первобытное общество. Киев, 1953, с. 403—404 и др.
313 Reichel~Dolmatojf G. Colombia, р. 76; Ucko Р.Antropomorphic figurines of predinastic Egypt and Neolithic Crete with comparative materia) from the prehistoric Near East and Mainland Greece.— Royal Anthropological Institute Occasional Paper, 1968, N 24, p. 420—439; Массон В. M., Сарианиди В. И. Среднеазиатская терракота эпохи бронзы. М., 1973, с. 83—122.
4Бутинов Н. А. Общинно-родовой строй..., с. 125.
316 Schneider D. М.The distinctive featurs of matrilineal descent groups.— MK, P∙ 1—29; Service E. R. Primitive social organization: an evolutionary perspective. N. Y., 1971, p. 115; Hammond D.i Jablow A. Women: their economic
role in traditional society.— Current Topics in Anthropology, 1973, v. 6, p. 22.
31βГрач А. Д. Древние кочевники в центре Азии. M., 1980, с. 55—56.
317 Еще в 30-е годы Е. Ю. Кричевский критиковал подобного рода подход как «голый экономизм». См.: Кричевский Е. Ю. Марксизм и социал-фашистские извращения в вопросах семейных отношений первобытного общества,— ИГАИМК, 1934, вып. 81.
318 См. также: Gough К.Variation in residence.— МК, р. 553; Service Е. R. Primitive social organization..., p. НО.
319 Тейлор Э. О методе исследования развития учреждений в применении к законам о браке и происхождении.— Этнографическое обозрение, 1890, № 2, с. 15.
320 Murdock G. Р,Social structure. N. Y., 1967 (1st ed.— 1949); Gough К.Variation..., р. 553.
321 Maybury-Lewis D. Akwe-Shavante society; Dialectical Societies. Cambridge, 1979.
322 Lechevallier M. Abou Gosh et Beisamoun. Deux gisements du Vile Millenair avant Γere Chretienne en Israel. P., 1978, p. 179—181; Mellaart J. Catal Huyuk. A Neolithic town in Anatolia. L., 1967; Idem. Excavations at Catal Huyiik, 1965.— AnS, 1966, v. 16, p. 183; Narr K. J. Mutterrechtliche Zuge im Neolithikum (Zum Befund von Catal Huyuk).— Anthropos, 1968—1969, Bd. 63—64, N 3-4, S. 409—420; Иванов Вяч. Вс. Чатал-Гююк и Балканы. Проблемы этнических связей и культурных контактов.— В кн.: Balcanica. Лингвистические исследования. М., 1979, с. 5—38.
323 Schneider D. М.The distinctive features..., р. 1—29; Douglas М.Is matriliny doomed in Africa? — In: Man in Africa. L., 1969, p. 121—135; Keesing R. M. Kin groups..., p. 62—73.
324 Об этом см.: Keesing В. М.Kin groups...
326 James W. Kwanim pa, p. 150; Colson E. Social organization..., p. 73; Kee- sing R. M. Kin groups...
32β Colson E. Social organization..., p. 122—135.
327 Lave J. Cycles and trends in Krikati naming practices.— DS, p. 30.
328 О типологии ранних общин см.: Бутинов Н. А. Папуасы Новой Гвинеи; Семенов Ю. И. О стадиальной типологии общины.— В кн.: Проблемы типологии в этнографии. М., 1979, с. 77—78; StilttoeР.Big man and war..., p. 255— 258.
329 См. об абелям: Kaberry Ph. М.Political organization..., p. 43; о населении в верховьях р. Флай: Barth F. Tribes and intertribal relations in the Fly Headwaters.— Oceania, 1971, v. 41, N 3, p. 175—176; о гадсуп, таирора, ава: Littlewood R. A. Isolate patterns in the Eastern Highlands of New Guinea.— JPS, 1966, v. 75, N 1, p. 95—106.
330 Horton R. Stateless societies..., p. 97 f.
331 Kaplan J. O. The Piaroa...
332 Chagnon N. Yanomamo, p. 55.
333 См. о шавантах: Maybury-Lewis D. Akwe-Shavante society, p. 223, 224, 228; о тонга: Colson E. Social organization..., p. 122 f.; о добуанцах: Fortune R. F. Sorcerers..., p. 13, 14, 28; об энга: Meggitt M. J. The lineage system..., p. 93; о ленду: Southall A. W. Alur society..., p. 159.
334 Gouph K. Variation in residence, p. 564—568.
336 См. о киваях: Landtman G. The Kiwai Papuans of British New Guinea. L. 1927; о комо: James W. Kwanim pa, p. 243; о кубео: Goldman I. The Cubeo, p. 144—147; о крахо: Melatti J. C. The relationship system of the Kraho.— DS, p. 69.
33β Fock N. Waiwai, p. 133—136; Meggitt M. J. The lineage system..., p. 106.
337 Rappaport R. A. Pigs for the ancestors: ritual in the ecology of a New Guinea people. New Haven, 1967, p. 101—104.
338 Fortune R. F. Sorcerers..., p. 60, 69.
339 См. о маринг: Rappaport R. Pigs for the ancestors, p. 101—104; о яноама: Chagnon N. A. Yanomamo, p. 81—83; о шавантах: Maybury-Lewis D. Akwe- Shavante society, ρ. 78—80; о йекуана: A rvelo-Jimenez N. Political relations..., p. 101.
340 De∏tan R. К.The Semai, р. 73; Arvelo-Jimenez N. Political relations..., р. 102; James IV.Kwanim pa, p. 126; Goldman I. The Cubeo, p. 142—143.
341 M aybury-Lewis D. Akwe-Shavante society, p. 78—86; Goldman I. The Cubeo, p. 149—150.
342 о брачных церемониях у папуасов см.: Pigs, pearlshells and women. Englewood Cliffs, 1969.
343 См., например: Salisbury R. F. From stone to steel..., p. 17—18.
344 Bemdt R. M. Excess and restraint. Social control among a New Guinea mountain people. Chicago, 1962, p. 182; Fortune R. F. Sorcerers..., p. 22—24.
346 Семенов Ю. И. Происхождение брака..., с. 237.
з4® Reay М.The Кита, р. 44; Meggitt М. J. The lineage system..., р. 182, 184, 192, 193; Strathern М.Women in between. L., N.-Y., 1972.
347 Colson E. Social organization..., p. 104 f.
348 Arvelo-Jimenez N. Political relations..., p. 97—108.
349 Fock N. Waiwai, p. 137.
350 Fortune R. F. Sorcerers..., p. 84—85.
361 Lave J. Cycles and trends..., p. 38.
362 Meggitt M. J. The lineage system..., p. 245—246; Hayano D. M. Misfortune and traditional political leadership among Tauna Awa of New Guinea.— Oceania, 1974, v. 45, N 1, p. 20—25; Heider K. G. The Dugum Dani, p. 97.
363 Chagnon N. A. Yanomamo, p. 56—57.
364 См. о шавантах: M aybury-Lewis D. Akwe-Shavante society, p. 101—103; о куаним па: James W. Kwanim pa, p. 141—144.
? DS.
36β Maybury-Lewis D. Akwe-Shavante society, p. 218; Melatti J. C. The relationship system..., p. 63.
367 Fortune R. F. Sorcerers..., p. 61, 62. См. также: Maybury-Lewis D. Akwe- Shavante society, p. 224; Matta R. da. The Apinaye relationship system: terminology and ideology.— DS, p. 119.
368 Параллельно индивид приобщается к культурным ценностям данного этноса и становится их носителем. Этот процесс носит название «энкультурации». Как видно из определений, он близок, но не идентичен социализации.
369 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 25—26.
360 Об этом см.: Бахта В. М. Папуасы Новой Гвинеи..., с. 269.
361 Об этом см.: Riviere Р. G. The couvade: a problem reborn.— Man, 1974, v. 9, N 3, p. 423—435.
3β2 Binjord L. R. Mortuary practices: their study and their potential.— In: Memoirs of the Society for American Archaeology, 1971, N 25, p. 22.
3β3 Berndt R. M. Excess and restraint, p. 92.
3β4 Flanagan J. G. Hatmen of the mountains: aspects of ethnic identity in the New Guinea Highlands.— Expedition, 1981, v. 23, N 2, p. 35—47.
3β6 Meggitt M. J. The lineage system..., p. 247.
3ββ Pospisil L. Kapauku Papuan economy, p. 387.
3β7 Chowning A. Child rearing and socialization.— In: Anthropology in Papua New Guinea. Melbourne, 1973, p. 61—79; Read К. E. Leadership and consensus..., p. 428; Flanagan J. G. Hatmen of the mountains..., p. 45—46.
3β8Шурц Г. История первобытной культуры. СПб., б. г., с. 108; Калиновская К. П. Возрастные группы народов Восточной Африки. М., 1976.
869Калиновская К. П. Возрастные группы..., с. 124—125.
370 Токарев С. А. Проблемы общественного сознания доклассовой эпохи.— ОСР, с. 265; Першиц А. И. Проблемы нормативной этнографии.— ИОЭ; Hoebel Е. А. The law of primitive man. Cambridge, 1954; Diamond A. ∣S,. Primitive law: past and present. L., 1971.
871Дэвидсон Б. Африканцы. M., 1975, с. 52. Ср.: Токарев С. А. Проблемы общественного сознания..., с. 265—268.
372 DuToit В. М.Akuna. A New Guinea village community. Rotterdam, 1975, p. 100; Berndt R. M. Excess and restraint..., p. 292; Gluckman M. Politics, law and ritual in tribal society. N. Y., 1968, p. 128.
73 Pospisil L. Kapauku Papuans and their law.
374 Read К. Е.Leadership and consensus..., р. 428—430.
376 См. например: PNG.
376 См. о кубео: Goldman I. The Cubeo, р. 151—160; о йекуана: Arυelo-Jimenez N. Political relations..., р. 231—250; о пиароа: Kaplan J. О.The Piaroa, р. 45—66; о камаюра: Oberg К.Indian tribes of Northern Mato Grosso. Washington, 1953, p. 51; о маджангир: Stauder J. The Majangir, p. 175—179; о ваиваи: Fock N. Waiwai, p. 123—132, 184.
377 Fock N. Waiwai, p. 203-205.
378 Murphy R. F.
Еще по теме Межобщинные отношения. Военные столкновения:
- БРОМЛЕИ Ю.В.. ИСТОРИЯ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА. Эпоха первобытной родовой общины. Том 2. МОСКВА. «НАУКА». 1986, 1986
- Обшинно-родовая организация
- Вариативность и инвариантность в процессах вызревания институтов классового общества
- § 3. Возникновение частной собственности, классов и государства
- Общественное разделение труда
- От истории цивилизаций к микроистории. Э. Ле Руа Ладюри
- Этнокультурные процессы
- Обмен и его особенности в предклассовых обществах
- Обособление семьи и его социальные последствия
- Возникновение государства Шан(Инь).