ТОРГОВЛЯ СТЕКЛЯННЫМИ БУСАМИ НА ЮГЕ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ В СКИФО-АНТИЧНОЕ ВРЕМЯ

А.С.Островерхов

Стеклянные украшения являлись одной из основных статей импорта из стран Средиземноморья и Ближнего Востока к местному населению Восточ­ной Европы еще с эпохи позднего Триполья¹.

Три таких комплекса были автором идентифицированны в Восточном и Западном торговых рядах ольвийской агоры⁴. В Восточном ряду выделяются помещения №№3 и 4, датируемые концом IV-началом III в. до н.э. Так, при исследованиях помещения №3, только при расчистке пола найдено 91 стек­лянную бусину и 6 костяных амулетов. C учетом находок в заполнении стро­ения, это количество возрастает до 500. Аналогичная картина наблюдалась и при раскопках помещения №4. Здесь, помимо стеклянных бус, встретилось несколько раковин каури. Е.И.Леви⁵ усмотрела в этих наборах рассыпанные ожерелья. По нашему же мнению, подвалы №№3 и 4 являлись вспомога­тельными помещениями „лавок”, в которых наряду с другими культовыми то­варами, продавались различные амулеты, в первую очередь стеклянные.

В Западном торговом ряду в интересующем нас плане выделяется под­вальное помещение „Ж”. Оно было возведено в V в. до н.э. и полностью пере­строено в конце IV в. до н.э.⁶. Украшения в этих комплексах представлены ти­пами, характерными для V-III вв. до н.э. Помимо одноцветных (округлые, би- конические, пирамидальные, амфоровидные и т.п.) бус, встретились и более редкие амулеты типа „уплощенные сдвоенные головки”, бусы-маски, подвес­ки-голуби, украшения с розеточными орнаментами, перистые бусы и т.п.

При раскопках выше названных комплексов обнаружено значительное количество монет. Они представлены в основном „борисфенами” и „дельфин­чиками”, т.е. монетами местной чеканки. Это может свидетельствовать о том, что торговля бусами в Ольвии базировалась в основном на денежной основе. Амулетные „лавки”, открытые на агоре, предназначались для удовлетворения внутреннего спроса. Это не исключает наличия в Ольвии и других городах Северного Понта центров оптовой торговли, снабжавших этим специфичес-

ким товаром не только мелких торговцев типа капелов⁷ в самом городе, но ориен-тированных в основном на обширный варварский рынок.

Более сложным и многовариантным был процесс организации торговли стеклянными поделками в глубинах континента. Мы выделяем несколько форм такой торговли: 1) торговля в стационарных „лавках**, организуемых на крупных варварских городищах и поселениях; 2) торговля во временных „лавках”, функционировавших на сезонных греко-скифских торжищах; 3) тор­говля, организуемая бродячими греческими и скифскими купцами по рекам и сухопутью.

Классическим примером стационарной „лавки”, специализировавшейся на продаже стеклянных и иных амулетов, является комплекс, исследованный на Елизаветовском городище в 1980 г., датированный первой половиной IV в. до н.э. Это строение находилось на северной части „акрополя” и представляло собой солидное сооружение, котлован которого был углублен от уровня древ­ней поверхности на 2,4 м. Стены сооружения были возведены традиционным для Елизаветовского городища способом — турлучно-столбовая конструкция. Исследователи предполагают, что этот комплекс имел дополнительный этаж. Здание погибло во время пожара, что обусловило большое количество пред­метов, обнаруженных при расчистке пола. Здесь было найдено более 150 це­лых и фрагментированных стеклянных бусин типов, характерных для IV в. до н.э., в том числе около 10 целых и неопределенное количество фрагментиро­ванных бус-масок, а также более 20 обломков раковин каури.

По мнению исследователей, торговля простыми бусами в „лавках” по­добного типа производились на вес. Как полагает Э.В.Яковенко, подтвержде­нием этому может быть находка в выше описанном комплексе свинцовой гири весом 1/4 аттической мины. Наоборот, высоко художественные поделки, та­кие как, например, бусы-маски, подвески-голуби или же литики-скарабеоиды, скорее всего продавались поштучно. Торговлю античными товарами, в том числе и бусами, на Елизаветовском городище вели греческие торговцы, веро­ятнее всего объединенные в фиас. Последние постоянно пребывали на горо­дище, знали специфику спроса варварского рынка, и даже специально его изу­чали. К подобным выводам касательно Каменского городища пришла и Н.А.Гаврилюк ^н.

Надо полагать, что подобные „лавки” функционировали на ряде других крупных городищ и поселений как в степной, так и лесостепной Скифии. О

Рис.1.

Клад украшений, найденный на берегу Киевского моря.

существовании такой „лавки” или нескольких „лавок” на Каменском городи­ще, могут свидетельствовать как массовые находки стеклянных бус и лити- ков-скарабеоидов на самом городище¹², так и сосредоточение стеклянного им­порта в скифских курганах вокруг него¹³.

•ю

функционировать на таких городищах как Вельское (торговый город Гелон Геродота)¹⁵, Мотронинское, Пастырское, Шарповское, Трахтемировское, Xo- товское, Немировское и др. В Белоруссии — Асарчевское, Горшковское и дрJ⁶ В Северном Причерноморье существовали сезонные торжища, где так­же производилась торговля поделками из стекла. Одно из наиболее ранних таких торжищ функционировало с архаического времени в районе современ­ных Кинбурнского полуострова и Ягорлыцкого залива, где производились до­быча и продажа самосадочной соли, частично вывозившейся в Скифию¹⁷. Здесь же в конце VII-начале VI вв. до н.э. существовало Ягорлыцкое, также сезонное поселение ремесленников — Халкена (?), специализировавшееся на выпуске различной продукции, в том числе и стеклянных бус, массовые ана­логии которым находим в лесостепной Скифии и савроматском Поволжье¹⁸.

В V-III вв. до н.э. греко-скифские сезонные торжища существовали в Степи. Одно из них находилось в Нижнем Подунавье, в районе Орловки-Но- восельское¹⁹. Среди разнообразных товаров, продававшихся здесь, немаловаж­ное значение занимала стеклянная продукция, в том числе бусы-маски, укра­шения с перистыми орнаментами, литики-скарабеоиды и т.д. Судя по наход­кам неиспорченных истрийских монет в скифских могилах, основными кон­трагентами варваров здесь были истрийские торговцы²⁰. По мнению С.Я.Оль- говского²¹, Каменское городище было сезонным торжищем, возникшим на пе­рекрестке торговых путей и функционировавшем в теплое время года.

Начиная с VII в. до н.э., стеклянные украшения в значительных коли­чествах завозились в савроматское Поволжье и Приуралье. Как установил И.И.Кондратьев²², эта продукция попадала на Восток из Северного Причерно­морья по „торговому пути Геродота”.

В литературе²⁴ высказывалось мнение, что греки не вступали в непос­редственные торговые сношения с населением Поволжья и Приуралья до тех пор, пока не была основана колония в устье Танаиса. По мнению ряда иссле­дователей, античные товары поступали к савроматам исключительно при по­средничестве скифских купцов. Вовсе не отрицая наличие в скифском общес­тве прослойки купцов²⁵, автор все же считает своим долгом обратить внима­ние на следующие факты. В настоящее время все более вырисовывается тор­говое значение Елизаветовского городища, выполнявшего роль крупного цен­тра международной торговли уже с V в. до н.э. Как уже говорилось, на этом городище постоянно проживали греческие купцы. Нельзя обойти вниманием и находки в Поволжье ольвийских монет V-IV вв. до н.э., а также свинцовых пломб с греческими надписями²⁵.

Повсеместная распространенность и наполненность скифских могил сте­клянными украшениями, предполагает наличие странствующих торговцев, ко-

торые по рекам и сухопутным путям доставляли эти товары к самому отда­ленному потребителю. Такую торговлю, очевидно, в основном вели скифские купцы. Однако мы не исключаем участие в этом процессе и греческих купцов. О посещении эллинскими купцами скифских городищ и поселений, могут сви­детельствовать находки на Немировском²⁷ и Бельском²⁸ городищах греческих граффити* Об этом же могут свидетельствовать находки костей ослов и му­лов на памятниках как лесостепной, так и степной Скифии. Вот что по этому поводу писал В.И. Цалкин: „Появление осла в Восточной Европе связано с греческой колонизацией Северного Причерноморья, а находки его костей в па­мятниках лесостепных племен следует объяснять применением этого живот­ного как тяговой силы при перевозке грузов из античных городов в глубинные районы Скифии”³⁰.

* Впрочем, по мнению В.И.Яйленко²®, граф­фити из Немировско­го городища представ­ляет собой случайное скопление прочерков.

Как известно, стеклянные бусы предназначались в основном для удов­летворения идеологических и культурных запросов древних обществ³¹. Одна­ко, по нашему мнению, в Скифии на этом их роль не исчерпывалась. Как и боевые наконечники стрел³², в определенных случаях они могли выполнить роль мелкого разменного денежного эквивалента. В древней и средневековой истории, и особенно этнографии, такие случаи хорошо известны. Такое явле­ние, например, имело место в Киевской Руси³³. Стекло, наравне с золотом, се­ребром и медью, служило средством накопления богатств. Об этом свидетель­ствуют находки кладов украшений на Асарачевском и Горшковском городи­щах³⁴, а также подобный клад, найденный краеведом Е.В.Шкляревским в нача-ле 1980-х гг. на левом берегу Киевского моря, на территории яхтклуба „Энергетик”, в районе Киевской ГЭС. Украшения были положены в неболь­шой горшочек баночной формы (рис. 1,2). В состав клада входили 2 литика- скарабеоида (рис. 1,/,5), более сотни различных типов стеклянных и фаянсо­вых бус (рис. 1,5). Украшения датируются в широком хронологическом диапа­зоне, от VI до начала III вв. до н.э., что свидетельствует о длительном време­ни его накопления.

Литература

1. Островерхой А.С. Стеклянные бусы в памятниках позднего Триполья / / Новые

материалы по археологии Северо-Западного Причерноморья. — К., 1985. — С. 174­180. '

2. Алексеева Е.М. Античные бусы Северного Причерноморья / / САИ. — Вып.Г 1­12. — Т.1. — M., 1975; Т.2. — M., 1978; Т.З. — M., 1982; Островерхое А.С. Фаян­совые и стеклянные бусы в Скифии и Сарматии / / ВДИ. — M., 1985. — №3. — С.92-109.

3. Woolley L. The Exavations at Al Mina-Suedia / / JHS. — 1938. — Vol.58. — P. 157-159.

4. Островерхое А.С. Торговля бусами в эллинистической Ольвии / / ТД Крымской научной конференции „Проблемы античной культуры”. — Симферополь, 1988. — С.261-263.

5. Леви Е.И. Ольвийская агора / / Ольвия и Нижнее Побужье в античную эпоху.

— МИА. — №50. — M.,Λ., 1956. — C.75. — Рис.40.

6. Славин Л.М. Раскопки западной части ольвийской агоры (1956-1966 гг.) / / Оль­вия. Теменос и агора. — M.,JL, 1964. — С. 189-224.

7. Шишова А. И. ЕМПОРОС и КАПЕЛОС в древнегреческой торговле / / Пробле­мы социально-экономической истории древнего мира. — M., 1963; Виноградов Ю.Г. Новые материалы по раннегреческой экономике / / ВДИ. — M., 1971. — №1.

8. Житников В.Г., Марченко KIC Новые данные о строительных комплексах Ели- заветовского городища на Дону // CA. — M., 1984. — №3. — С.168-169. — Рис.5,5.

9. Островерхое A-C. Стеклянные антропоморфные бусы-маски в памятниках на юге Восточной Европы V-III вв. до н.э. // Охранные историко-археологические иссле­дования на Юго-Западе Украины. — Одесса-Запорожье, 1990. — С. 126-147.

10. Яковенко Е.В. „Лавка ювеліра” на Єлізаветівському городищі / / Археологія. —

К., 1987. — Вип.60. — С.86. '.

11. Гаврилюк Н.А. Греко-скифские контакты по материалам Каменского городища и его округи / /КС ОАО. — Древнее Причерноморье. — Одесса, 1994. — С. 139-142.

12. Граков Б.Н. Каменское городище на Днепре / / МИА. — М.,Л., 1954. — №36.

— С.104-105.

13. Гаврилюк Н.А. Указ, соч.; Болтрик Ю.В., Островерхое A-C. Сюжеты на лити- ках-скарабеоидах из скифских памятников Поднепровья и Подунавья // Проблеми історії та археології давнього населення Української PCP. — K., 1989. — С.24-25.

14. Граков Б.Н. Указ. соч. — С. 145-149. — Табл.УІП,4-9; Гаврилюк Н.А. Указ. соч.

15. Шрамко Б.А. Вельское городище скифской эпохи (город Гелон). — K., 1987. — С. 122-123. — Рис.59.

16. Мельниковская О.Н. Племена Южной Белоруссии в раннем железном веке. — M., 1967. — C.94.

17. Островерхое A-C. К вопросу о сырьевой базе античного ремесленного производ­ства в районе Днепровского и Бугского лиманов (по материалам Ягорлыцкого посе­ления) // ВДИ. — M., 1979. — №3. — С.115-126.

18. Островерхое A-C. Технология античного стеклоделия: архаика (по археологичес­ким материалам Северного Причерноморья). — К., 1993. — 100 с.

19. Островерхое А.С. Ольвия и торговые пути Скифии / / Древности Северо-Запад­ного Причерноморья. — К., 1981. — С.88-89; Сапожников И.В., Островерхов А.С. Археологическое картографирование как источник для реконструкции торговых пу­тей Северо-Западного Причерноморья в античное время / / ТД Крымской научной конференции... — С.270-271.

20. Сапожников И.В., Островерхов А.С. Указ. соч.

21. Ольговский С.Я. Социально-экономическая роль Каменского городища / / Ски­фы Северного Причерноморья. — К., 1987 — С.48-53.

22. Кондратьев И.И. Стеклянные украшения сарматского Поволжья: Автореф. дис.... канд. ист. наук. — M., 1987. — 17 с.

23. Граков Б.М. Чи мала Ольвія торгівельні зносини з Поволжжям і Приураллям в архаїчну і класичну епохи? / / Археологія. — K., 1947. — Т.1 — С.23-38; Остро­верхов А.С. Ольвия и торговые пути Скифии; Болтрик Ю.В. Сухопутные коммуни­кации Скифии / / CA. — M., 1990. — №4. — С.30-44.

24. Граков Б.М. Чи мала Ольвія... — С.23; Смирнов К.Ф. Савроматы. — M., 1964.

— С.260.

25. Островерхов А.С. Этапы и характер греко-скифских экономических связей в По- днепровье и Побужье / / Исследования по античной археологии Юго-Запада Украинской ССР. — К., 1980. — С.29-30.

26. Загинайло АГ. К вопросу об экономических связях Западного и Северо-Запад­ного Причерноморья в VI-FV вв. до н.э. по нумизматическим данным / / МАСП. — Одесса, 1976. — Вып.8. — С.83; Шелов Д.Б. Ольвийские монеты в Поволжье / / Древности Восточной Европы. — МИА. — M., 1969. — №169. — С.296-299.

27. Граков Б.Н. Греческое граффито из Немировского городища / / CA. — M., 1959. _ №1. — С.259-261.

28. Шрамко БА Раскопки Бельского городища и могильника „Скоробор” / / АО 1975 г. — M., 1976. — С.407-408.

29. Яйленко В.П. К датировке и чтению березанского письма Ахиллодора / / ВДИ. — M., 1974. — №1. — С. 148. — Прим.82.

30. Цалкин В.И. Древнее животноводство племен Восточной Европы и Средней Азии // МИА. —M., 1966. — №135. — С.49.

31. Островерхое АС. Стекло и фаянс как источник для изучения экономических связей и идеологических воззрений скифов V-III вв. до н.э. / / Киммерийцы и ски­фы: ТД. — Кировоград, 1987. — 4.2. — С.3840.

32. Граков Б.Н. Легенда о скифском царе Арианте. Геродот, kh.ΓV, гл. 81 // Исто­рия, археология и этнография Средней Азии. — M., 1968. — С.115 и сл.; Граков Б.Н. СкиОфы. — M., 1971. — С.109.

33. Фежнер М.В. К вопросу об экономических связях древнерусской деревни / / Tp. ГИМ. — M., 1959. — Вып.ЗЗ. — С. 149-324.

34. Мельниковская О.Н. Племена Южной Белоруссии... — С.94.