<<
>>

Потом слуга при храме потушил огни

И богомольцам приказал ложиться спать, А если шум услышим, повелел молчать. Спокойненько, тихонько мы легли и спим. Но глаз сомкнуть никак не мог я. В нос мне бил Чудесный запах пшенной каши из горшка У изголовья старушонки дряхленькой, К горшку добраться до смерти мне хочется.

Глаза открыл и что же увидал—жреца: Глодал он смоквы и коврижки дерзко крал C дарохранительницы. А потом пошел Все жертвенники чередом оглядывать,

Глазами шарить, нет ли приношения.

Что ни находит, посвящает в свой мешок.

Пример благочестивый—так решаю я. Встаю, иду к горшочку с кашей пшенною. — Ах, разнесчастный, бога не боялся ты! , — Боялся, видят боги, как бы каши он Не стибрил из-под носа, в золотом венке.

11 Там же, 1140—1147.

Припомни, из кладовки хозяина Таскал ты часто. Я ведь покрывал тебя.— — Примазывался в долю ты всегда, нахал, Тебе кусочек доставался жареный.—

— Ты сам же пожирал кусок в конце концов.—

— Но палок не делил ты и плетей со мной, Когда я попадался за проказами.

12

<< | >>
Источник: А. ВАЛЛОН. ИСТОРИЯ РАБСТВА В АНТИЧНОМ МИРЕ. ОГИЗ·ГОСПОЛИТИЗДАТ 1941. 1941

Еще по теме Потом слуга при храме потушил огни:

  1. А. ВАЛЛОН. ИСТОРИЯ РАБСТВА В АНТИЧНОМ МИРЕ. ОГИЗ·ГОСПОЛИТИЗДАТ 1941, 1941
  2. Падение царства Лидийского при Крезе (540 г. до Р. X.).
  3. ПАДЕНИЕ ЦАРСТВА ЛИДИЙСКОГО ПРИ КРЕЗЕ (540 г. до Р. X.).
  4. Реформы братьев Гракхов и начало гражданских войн в Римской республике*
  5. Михаил Федорович Романов
  6. № 40. КОДЕКС ЗАКОНОВ ЦАРЯ ХАММУРАПИ
  7. СТРУКТУРА ВЛАСТИ МОНГОЛЬСКИХ КОЧЕВНИКОВ ЭПОХИ ЧИНГИС-ХАНА
  8. Нартский сюжет О РОЖДЕНИИ ГЕРОЯ ИЗ КАМНЯ*
  9. § 3. Позднеродовая община земледельцев-скотоводов