Египет, страна чудес

Колоссальные пирамиды и сфинксы; статуи, весом дохо­дящие до тысячи тонн; великолепные храмы и дворцы... Эти древние памятники издавна привлекали внимание евро­пейцев. Еще во времена античности греки и римляне с вос­торгом и удивлением писали о «стране чудес» Египте и о его монументах из камня.

А пирамида Хеопса («Большая пирамида Гизе»), высота которой 147 метрові Почти'целый километр должен пройти путник, прежде чем обойдет пирамиду со всех сторон. Са­мый большой христианский храм, собор св. Петра в Риме, мог бы свободно уместиться в этой гробнице, да еще с лон­донским собором св. Павла в придачу.

На укладку пирамиды пошло 2 миллиона 300 тысяч плит; каждая из них весит более двух тонн. (Если перево­зить эти камни по железной дороге, понадобилось бы 600 тысяч вагонов, а состав протянулся бы на удвоенное расстояние от Волгограда до Парижа!)

Неподалеку от пирамиды Хеопса стоят другие колоссы, И Путешественник С удивлением КОНСТаТИруеТ, ЧТО, ХОТЯ OT⅛ отесанные камни — плод чьих-то рук, едва верится, что это сооружение могло быть сделано человеческими руками.

Кто создал их? И когда? Ведь они были покрыты прахом древности уже во времена Гомера и Геродота. Что за люди воздвигали эти гигантские пирамиды и статуи? Ответить на этот вопрос могли только тысячи надписей, высеченных на

пирамидах и скалах, на статуях и храмах. Знаки фантасти­ческих существ и геометрические фигуры, изображения лю­дей, животных, растений, небесных тел, оружия, домашней утвари, музыкальных инструментов, и все это в хаотической смеси, как казалось на первый взгляд.

О чем говорят загадочные письмена? Какие тайны они скрывают? Что передают они: звуки, слоги, слова или целые предложения? Историк Геродот, оратор, писатель и философ Цицерон, «отец церкви» Климент Александрийский и геог­раф Страбон, поэт Лукан и мистик Плотин — все они, а также многие другие античные авторы в той или иной мере пытались разгадать смысл таинственных знаков на пирами­дах и обелисках.

Египтяне употребляют двоякое письмо: одно называется священным, другое — народным, свидетельствовал 25 веков тому назад знаменитый Геродот, побывавший в Египте.

Вырезанные на камне изображения — это магические знаки, решил шесть веков спустя римский поэт Лукан.

Египтяне имеют три разновидности письма: иероглифи- ку, то есть священное письмо, высеченное на камне; иера- тику — священное письмо жреческих книг и эпистологра- фику — письмо для повседневного употребления, счел из­вестный богослов Климент Александрийский, живший во II в. н. э. (он-то и ввел в обиход слово «иероглифы», то есть «священные высеченные знаки»).

Египетское письмо имеет символический характер: каж­дый иероглиф обозначает целое слово или даже фразу, за­явил историк Плутарх, живший на рубеже I и II вв. н. э.

Знаменитый автор «Золотого осла» Апулей неоднократно упоминает «чудные письмена египетские», «удивительные египетские иероглифы», «книги, исполненные письменами, совсем неизвестными», передающие «в коротких словах весь

смысл и все содержание священных таинств и молитв; из них одни изображены в виде различных зверей; другие со­ставляют из себя неразрешимый узел, иные круглые напо­добие колеса, иные развиты различным образом; и сие един­ственно, дабы непосвященные, будучи любопытны, не могли ничего понять в сиих книгах».