Правление ДИМИТРИЯ и его судьба

Начавшееся царствование Димитрия в дворцовых порядках, отношении к ок­ружающим вносило многое, нс от вечав­шее сложившимся обычаям при москов­ском дворе. Во-первых, он ходил свобод­но по улицам, без сопровождения придворных, свободно разговаривал с народом, каждый мог обратиться к нему с просьбой; он принимал жалобы и пись­ма, заходил в мастерские, гдсосматри нал пушки, сам пробовал их качество и мет­ко стрелял.

Простота эта нравилась народу, за­рождалось чувство привязанности к нему. Но. с другой стороны, при строгих московских нравах, ревниво охраняв­

ших установившиеся веками обычаи, освященные церковью, все это могло казаться странным и отступлением от старых обычаев, и для народа оскорби­тельным. Бояр он обличал в невежестве и советовал чаще ездить за границу, на­блюдать и учиться и пополня ть свою от­сталость. заимствуя навыки западных народов. Был вспыльчив, и его палка не­редко ходила по спинам придворных. Все это давало для его врагов основание начать возбуждение против него в наро­де разговоров, что царь не держится рус­ских обычаев, он еретик и, заняв пре­стол, является опасным для целости России и веры православной. Однако распространения этих слухов было недо­статочно, чтобы подня ть народ против Димитрия, как это удалось против Бори­са Годунова.

Во внешней политике Димитрий был связан более сложной обстановкой. Дви­жение его против Годунова начиналось в Польше, и среда, которая оказывала ему помощь, имела свои цели и стреми­лась извлечь из него соответствующие выгоды. Во-первых, король Сигизмунд надеялся при помощи Димитрия занять шведский престол, получить от него рус­ские земли, ι.c. Киевщину и Новгород- Северский с Черниговщиной, вечный мир с Польшей, разрешение иезуитам строить в России церкви, свободу дей­ствий католическому духовенству.

По Димитрия сильно связывала с Полыней и католичеством его предсто­ящая женитьба на дочери Мнишек, ка­толичке Марине. В Москве, с первых дней воцарения в ней Димитрия, появи­лось много поляков. Они шумно гуляли по улицам, оскорбляли народ, не счита­ясь совершенно с прохожими, идаже по­зволяли врываться в дома. В скором вре­мени ожидался въезд в Москву Марины и ее многочисленного штата сопровож­дающих родственников. знати и воен­ных. Поведение поляков отражалось в сильной степени и на отношении наро­да к Димитрию, что служило главным средством возбуждения народного про- 1 нв него нсдовольст ва. И дейс тви гсльио, уже при коронации Димитрия, а также и потом, при посещении им церквей и со­боров. сопровождавшие поляки сидели на лошадях и во время богослужений грубили в грубы и били и бубны.

Главной целью во внешней политике Димитрий ставил войну с Турцией. Он с первых дней после коронации начал го­товиться и собирать войска в Ельце, вни­мательно следил за отливкой новых пу­шек и сам проверял их меткость.

После длительных переговоров Ди­митрия с польским правительством на­конец было условлено о времени и по­рядке въезда Марины в Москву. 2 мая с большим великолепием и многочислен­ной свитой Марина въехала в Москву. Многочисленная сопровождавшая ее свита была размещена в Кремле, откуда были выведены прежние обитатели — купцы, духовенство и даже бояре.

шили воспользоваться враги против Дн- МИ1рИЯ.

150-первых, недовольство политикой Димитрия стало проявляться в Польше. 11осле того как Димитрий заявил, что он нс уступит полякам нетолько Северской земли до Смоленска, но вообще ни од­ной русской земли, и отказал строить католические храмы в Москве, и, конеч­но, исключал всякие надежды на «воссо­единение» церквей под властью Папы, польский посол Гонсевский угрожаю­щим тоном заявил ему. что Борис I оду- нов жив и находится в Англии. Димит­рий на эту угрозу ответил: «Я вам не Го­дунов и меня этим нс запугаете».

Более опасным был заговор внутрен­ний. Во главе заговорщиков был князь Василий Шуйский. Через своих агентов он распускал слухи: «Что это за царь? По всему видно, что нс настоящий сын Ива­на: обычаев старинных не держится, ест геля тину, в церковьходит не т ак прилеж­но, как прежние цари, а перед образами нс очень низко поклоны кладет; в баню исходи! .хоть бани и каждый день топят­ся, а он со своей еретичкой спит, да так и необмывшись. в церковь идет, и за со­бою поляков ведет, а они собак вводят в церковь, святыни оскверняются... Пет. он не может быть истинный Димитрий». Начинали в толпе восхвалять и Годуно­ва. «-Крикунов» хватали, но Димитрий миловал их. Поляки стали видеть опас­ность и предупреждали Дими грия. но он не верил и не принимал никаких мер. Верными ему оставалась част ь казаков с атаманом Карела, которые были остав­лены при Димитрии после его корона­ции и ухода Войска на Дон. Карела, гу- ляя по Москве, зорко следил зз настрое­нием и всех строго преследовал за распространение ложных слухов о Ди­митрии. Тогда агенты Шуйского стали распространять слухи в народе, что в Москве нет жизни от казаков.

11 [уйский начал ст ягива гь из провин­ций войска, направлявшиеся в Елец на сборный пункт против Турции, и сосре­дотачивать их в Москве.

Временем восстания была пр и ня га от­лучка Димитрия для военных упражне­ний войск под Москвой. Готовя войска к военным действиям против Турции, Ди- ми трисм был построен деревянный горо­док для военных упражнений, который должен был одной стороной, состоящей из иностранцев, защищаться, и другой, состоящей из русских — штурмовать. Эту предстоящую «потеху» заговорщики ис­пользовали в своих целях. распространяя слух. что т тарт. хочет избавиться от русско­го боярства, решил его уничтожить, выво­дя его против вооруженных иноземцев, которым дан секретный приказ бросит ь- ся на них и уничтожить.

В ночь с 16 на 17 мая 1606 года отря­ды войск, привлеченных на сторону за­говорщиков. заняли 12 ворот и не про­пускали никого ни в Кремль, ни из Крем­ля. 11емцам (100 человек), составлявшим охрануДимитрия. Шуйский именем царя приказал разойт исьподомам. и во двор­це остались лишь 30 стрельцов, соста­вивших единственную его охрану, под начальством головы Басманова.

Набат и тревога разбудили Димит­рия. и он послал Басманова узнал., в чем дело? Басманов, поняв, в чем дело, бросился в палаты царя и закричал: ••Бояре восстали...* Затем вышел к вы­ходу и стал увещевать толпу, но был за­резан Татищевым. Годна ворвалась в палаты царя. Димитрий с мечом решил обороня гься, но увидев бесполезность, бросился в комнату Марины и крикнул ей об опасности, сам бросился из окна и при падении разбил себе грудь и по­вредил руку, и остался лежать без со­знания. Его окружила его охрана, при­вела в сознание и принесла во дворец. Когда заговорщики хотели взять его, стрельцы стали защищать его. Оторо­певшая вначале толпа остановилась, но потом начала кричать, «если будете за­щищать. то мы пойдем в слободы и нач­нем убивать стрелецких жен». Угроза эта подействовала, и стрельцы стали ко­лебаться и потребовали «слово матери», инокини Марфы. Голицын скрылся на некоторое время и. возвратившись, за­явил. что Димитрий нс се сын. а ••рас­стрига». Стрельцы выдали Димитрия. сказав: «Да совершится по Божьему хо­тению».

Все закричали: «Бей его!» Валуев вы­стрелил в Димитрия, другие дорубили несчастного. Гело его и Басманова тол­па повлекла на Красную площадь. По­равнявшись с Вознесенским монасты­рем. где жила инокиня Марфа, толпа кричала: «Твой ли это сын?» Она от вети­ла: «Вы спрашивали бы об этом раньше, когда он был жив, а теперь он уже, разу­меется. не мой».

I рулы были выставлены на площади три дня, а потом Димитрий был похоро­нен на серпуховском кладбище, а затем вырыт, сожжен в котлах, прах был сме­шан с порохом, которым была заряжена пушка, и из нес выстрелили в сторону, откуда он прибыл.

После убийства Димитрия толпа бро- силасьубива гь поляков и иноземцев. 11о разным сведениям, поляков было убито 1200 2135; русских 400 2000. Бояре принимали меры, чтобы остановить тол­пу от погромов польского посольства, боясь осложнения с Полыней. Князь Мнишек и Марина остались в живых, но были обобраны донага и посажены под строгий надзор. Посольство тоже было поставлено под сгражу.

Осталось предание, что Димитрию в предшествующие убийству дни было ви­дение. Он лежал в постели и увидел, что кто-то подходит к нему в образе старика. , (имитрий вскочил, и приведение исчез­ло. Он лег и снова увидел, что к нему подходит старик и говорит: «Гы, госу­дарь. добрый, но за несправедливость и беззаконие слуг твоих царство твое отни­мается от тебя». (Костомаров. «Смутное Время», с. 356.) Видение исчезло, царь призвал придворного Бучинского и рас­сказал ему. а затем рассказывал какому- то пастору, который как будто упрекал русских в невежестве и советовал царю привести Россию в лютеранство.

Когда везли груп царя на Красную площадь, то поднялась страшная буря.

точно такая же, как и при его въезде в Москву. Со смертью Димитрия начинал­ся третий период Смутного времени, по характеристике ак. Платонова: борьба низов против боярского правления за политические и социальные идеи, или просто поднимался народный бунт.