Рух радикалів-демократів (народників) у 1879—1889 рр.
Незважаючи на репресії, радикально настроєні народники намагалися активізувати збройну боротьбу за політичні свободи. Внаслідок внутрішніх незгод «Земля і воля» у серпні 1879 р.
розпалася, і на її базі утворилися дві організації: «Народна вол я» та «Чорний переділ». Почався новий етап народницького руху, який характеризувався переходом народників до рішучого наступу на самодержавство та на панівний суспільний лад.Ця тенденція чітко простежувалася в програмних документах «Народної волі». Народовольці проголошували, що вони «соціалісти й народники», а їхніми найсвятішими принципами є «народне благополуччя і народна воля». Головними завданнями ставилися повалення самодержавного ладу, політичний переворот і передання влади народові. Здобуття рівності й братерства, матеріального благополуччя народу, прогрес і всебічний розвиток особи пов ’язувалися з перемогою соціалістичних ідеалів. Народовольці планували виділити зі свого кола передовий загін, який мав першим напасти на царський уряд і цим подати сигнал до майбутнього політичного перевороту через загальне народне повстання. Для цього «Народна воля» вирішила зосередити діяльність на пропаганді, агітації та бойових акціях. Політичний терор розглядався як важливий, але допоміжний засіб у боротьбі. Після перемоги планувалося здійснити широкі демократичні перетворення: запровадити загальне виборче право, затвердити постійне народне представництво, ввести політичні свободи та широке місцеве самоврядування, перетворити землі, фабрики й заводи на народну власність і передати їх до рук вільного стану. Економічною й адміністративною одиницею вважалась община. Передбачалося надати кожній нації права на незалежність і самостійне встановлення стосунків з іншими націями тощо. Такі перетворення мав здійснити Тимчасовий уряд з наступним переданням влади на основі загального рівного виборчого права Установчим зборам-
Перші народовольські організації з’явилися восени 1879 р.
Протягом серпня — грудня 1879 р. у Харкові діяв народовольський гурток І. Глушкова — П. Теллалова з участю окремих чорнопередільців. Він розгорнув пропаганду серед студентів, інтелігенції, робітників, мав свою касу й підтримував зв’язки з народниками Петербурга, Москви, Києва. Саме в Києві гурток В. Бичкова — І. Левинського першим визнав програму «Народної волі». З осені 1878 р. до липня 1881 р. гуртківці працювали серед місцевого населення й одночасно координували діяльність народовольських осередків гімназистів у Ніжині та Козелецькому повіті Чернігівської губернії. В Одесі з липня 1880 р. до липня 1881 р. діяла народовольська група М. Тригоні — В. Жебуньова. З квітня 1881 р. активну роботу в місті розгорнула Віра Фігнер. Вона створила друкарню, центральний народовольський гурток студентів, жіночий осередок, організувала страту військового прокурора генерал-майора Стрельникова. Фігнер підтримувала зв’язок з київським народовольським гуртком П. Гортинського (1881— початок 1882). Протягом осені 1881— березня 1882 рр. у Кам’янці-Подільському діяв народовольський осередок під назвою «Подільська дружина».Після вбивства народовольцями 1 березня 1881 р. Олександра II царизм до літа наступного року розгромив Виконавчий комітет «Народної волі». Єдина його представниця Фігнер у другій половині 1882 р. таємно перебралася до Харкова й почала відновлювати зв’язки з народовольським підпіллям, їй вдалося залучити до Виконавчого комітету представників київської військової народовольської організації О. Тарковського, М. Рогачова і М. Ашенбреннера, створити таємну друкарню в Одесі. Під впливом харківських народовольців виникли таємні гуртки в Єлисаветграді, на станції Люботин та в інших місцях. З другої половини.1882 р. у Києві почала діяти народовольська група О. Баха. Її провідні учасники сприяли створенню таємних народовольських груп у Гадяцькому повіті Полтавської губернії та в Кам’янці- Подільському.
Після арешту Фігнер у Харкові 10 лютого 1883 р. та інших народовольців підпілля залишилося без керівника центру.
Наприкінці січня — на початку лютого 1884 р. у Парижі відбувся з’їзд народовольців, який розглянув питання відродження «Народної волі». В його роботі взяли участь представники й від українських народовольців (В. Сухомлин і О. Кашинцев). Під впливом рішень з’їзду відродилися народовольські групи в Києві, Харкові, Одесі, почали діяти осередки в Сімферополі та Луганську. Багато зробив для відродження «Народної волі» Б. Оржих. У 1885 р. він об’їхав Харків, Ростов, Новочеркаськ та інші міста, встановив зв’язок з революціонерами й організував проведення в Катеринославі у вересні 1885 р. з’їзду народовольців. На ньому було створено народовольський центр, вирішено видавати газету «Библиотека «Народной воли» тощо. Народник С. Гінсбург у 1888— 1889 рр. намагався створити організацію, яка б продовжила справу «Народної волі». Народовольська діяльність не припинялася фактично до кінця 80-х років.Паралельно, а іноді й разом із народовольцями діяли й чорнопередільці. До складу центрального петербурзького гуртка входили Г. Плеханов, Я. Стефанович, Л. Дейч, В. Засулич та ін. Після від’їзду цих засновників нової організації та арештів народників у січні 1880 р. у Петербурзі виник гурток, який оголосив себе центром партії «соціалістів-федералістів» і розробив свою програму. Вона зводилася до визнання соціалізму останнім словом науки й визначальним фактором колективістських засад у володінні засобами виробництва. Гасло «Земля і воля» залишалося бойовим девізом чорно- передільців. Вказувалося на необхідність зміни соціально- економічних відносин, здійснення аграрного перевороту й соціальної революції, зруйнування державної структури. Після революції в країні мав утвердитися федеративний принцип у співжитті — вільна організація знизу догори, федерація общин, існування політичної організації, «санкціонованої народом». Землі, фабрики, заводи мали належати народу. Віталася боротьба за політичні свободи, пригнобленим народам було обіцяно надати автономію чи незалежність.
Поширювані центром «Чорного переділу» програма й прокламації мали в Україні помітний вплив на радикально настроєну молодь. Вже восени 1879 р. М. Попов створив у Києві гурток, до складу якого входили як народовольці, так і чорнопередільці. Це була спроба відновити «Народну волю» як єдину організацію революціонерів. Попов підтримував зв’язки з підпільниками Харкова, Одеси та інших міст, намагався встановити прямі контакти з керівними центрами «Народної волі» й «Чорного переділу» та виробити власну програму. Г. Іванов, В. Подревський та інші гуртківці вели агітацію серед студентів Київського університету, залізничників, робітників «Арсеналу», забезпечували нелегальною літературою гурток гімназистів у Ніжині, виношували плани організації роботи серед селян. Але наприкінці лютого 1880 р. поліція розгромила гурток. Однак діяльність чор- нопередільців на цьому не припинилася.
Члени керівного центру «Чорного переділу» Єлизавета Ковальська і Микола Щедрин у травні— червні 1880 р. створили в Києві гурток під назвою «Південноросійський робітничий союз». До його складу ввійшли О. Преображенський, П. Іванов, С. Богомолець та ін. Союз виробив власні програму і статут, в яких обстоювалися необхідність повалення несправедливого соціально-політичного ладу, передання землі, фабрик і заводів народові, висувалися вимоги рівної участі всіх трудящих в управлінні державою, запровадження політичних свобод. Одним із головних методів досягнення мети визнавався терор проти фабрикантів і заводчиків. Гуртківці вели активну діяльність серед робітників «Арсеналу» й залізничних майстерень, збирали їх на сходки.
Після арешту в жовтні 1880 р. Ковальської та Щедрина союз очолили Іванов, Кашинцев, Преображенський і Богомолець. Вони внесли істотні корективи в програмні документи союзу. На перше місце в його діяльності висувалося завдання соціально-економічного перевороту, який мав привести до перевороту політичного. Основна увага народників переключалася на селянство, хоч важлива роль відводилася пропаганді та агітації й серед інших верств населення.
Нова програма не відкидала терору як однієї з форм боротьби проти фабрикантів і заводчиків. Після арешту 4 січня 1881 р. Преображенського, Богомолець і Кашинцева керівництво гуртком узяв на себе Іванов. Він намагався поширити вплив чорнопередільців на село, видав на гектографі дві відозви до селян, три прокламації з приводу вбивства народовольцями Олександра II. Однак у квітні 1881 р. поліція заарештувала членів гуртка й захопила друкарню.Послідовники чорнопередільського напряму в народницькому русі продовжували діяти й у середині 80-х років. З осені 1882 р. у Полтаві почав працювати гурток революційної молоді на чолі з Сергієм Ткаченком, котрий переїхав із Харкова. З початку 1883 р. й до січня 1884 р. в Харкові досить активну підпільну роботу вела група М. Іордана, Ю. Буніна та інших народників. У 1885 р. С. Балабуха, М. Мерхальов, П. Грабовський та інші утворили народницький гурток, який розповсюджував прокламації, пропагував свої ідеї серед харківських студентів, учнів землемірного та Кременчуцького технічного залізничного училищ тощо. Гурток припинив свою роботу навесні 1886 р. у зв’язку з жандармським погромом. Не вийшла за межі народницького соціалізму й «Харківська соціально-революційна група робітників», що діяла як самостійна організація в 1887— 1889 ρρ. В її програмі поєднувалися положення як народовольців, так і чорнопередільців, діяльність же характеризувалася посиленим інтересом до середовища робітників, а також високим рівнем освіченості та політичної підготовленості.