2. РЕМЕСЛО И ТОРГОВЛЯ

Первые сведения о· развитии ремесла у племен гуннского круга принадлежат антич­ным автора'м. Амміиан Марцеллин упоминал о том, что женщины у гуннов занимались ткачеством (Амміиан Марцелліин.

С. 63). Аполлинарий Сидоний говорит также о тесьме, KOTOjpaa применялась у гуннові в 'Процессе искусственной деформации черепа у детей (Аполлинарий Сидоний. С. 1090). Тесьму или ткали, или сплетали. Гунны умели изготовлять также веревки для арканов, ви­димо, шерстяные (AiMiwa-H Марцеллин. .II. С. 238; Моисеи Хоренский. С. 131; Степанос Ta- ронский. С. 41).

Развита была у гуннов также обработка кож, шерсти и выделывание изделий из них. Выше говорилось о пошиве меховой одежды -у гуннов: А'ммиан Марцеллин описывает вид кожаной обуви у гуннов: «обувь, не пригнан­ная .ни наї какую колодку, мешает выступать свободным шагом» (Аммиан Марцеллин. Її- C. 238). Речь, вероятно, идет о вынолненной из сыромятной кожи обуви остроносой формы, что и затрудняло ходьбу. Из ковкій изготовля­лись также бурдюки для .хранения жидкос­тей. Известен факт, когда войска тюрков и гуннов использовали наполненные песком и камнями бурдюки для сооружения плотины, перегородившей реку и вызвавшей наводне­ние в осажденном Тбилиси (627 г.) (Мовсес Каланкатуаци. I. С. 107). Мастерство обра­ботки кож у гуннов было достаточно высоким, они умели выделывать непробивае­мые стрелами κdt-κH (Прокопий Кесарийский. II. С. 408). Из шерсти, помнімо упоминаемой выше веревки, вы­делывали также войлок.

Рис. 2. Орудия труда

1 — 1'5 — Паласа-сыртское поселение IV∙VI вв.

I — обломок жернова, 2-3 — пряслица, 4 — лощило, 5-6—проколки, 7-14—иглы· 1-3—камень, 4-14—кость

(панцири·.) (Моисей Хоренскии. С. 149; Cтепа- нос Таронский. С. 45; Вардан Великий. €.57).

Развито 'было у гуннов косторезное ремес­ло, в основном — выделка наконечников стрел. Аммиаи М'арцелліин, обмечая высокий уровень мастерства· резчиков по кости у гун­нов, писал, что гунны ведут дальний бой «...стрелами, снабженными искусно сработан­ными остриями из· кости...» (Ам,міиан Марцел- лин. II. С. 238).

На высоком уровне находилось у гуннов и деревообрабатывающее ремесло¹. Из дерева выделывались некоторые виды вооружения ·— палицы, луки, древки стрел, копий, шесты C железными-,крючьями на концах для разборки разломов KipenocTHbPX стен (Аммиан Марцел- лин. II. С. 238; Ф.австос Бузанд. С. 15; Иешу Стилит. C 157; Зосим. С. 800; Прокопий Ке­сарийский. II. С. 408; Мовсес Каланкатуаци. I. ^,C. 82) Из дерева изготовлялись некоторые виды· посуды (ковши, блюда). Гунны овладе­ли мастерством художественной резьбы по дереву. Мовсес Каланкатуаци подробно опи­сывает сделанный «искусными, плотниками» Варачана деревянный «кругловатый» крест в период христианизации гуннов миссией Ис- раиля (682 т.): «...украсил его (крест—Л. Г.) p∣aβличными рисунками и приклеил к не­му изображения животных, снятых с тщатель­ною· верностью, и выкрасил его сверку дони­зу Kjpac,кой. Также с правой стороны прикре­пил он твердыми гвоздями· прекрасные свет­лые кресты.

Рис. 4. Предметы одежды

1-13 — Паласа-сыртский могильник IV-V вв.

1-3 __ ременные обоймы, 4—наконечник ремня, 5-7 —

пряжки, 6-Ю — фибулы, 11-12 серьги, 13—височная подвеска; 1, 2, 5, 10-13—бронза, 3, 4, 7—серебро, 6— гагат, серебро, 8—серебро, железо, 9—железо,бронза.

I. С. 203). Из приведенного описания видно, что для· изготовления креста необходимы бы­ли достаточно высокие навыки резчиков. Крест 'был украшен различными рисунками, 'выполненными, вероятно, одним из участни­ков посольства: ⁱHcpаиля, имя которого назы­вается в «Историиі страны алван»—«искусный художник» Моисеи (Мовсес Каланкатуаци I. С. 206).

Перечисленные выше виды ремесла, полу­чившие развитие у гуннов, были традицион­ными, носившими .характер домашних реме­сел, изделия которых выделывались в каждой семье (рис. 2, 3, 5) ·

Источники содержат данные o^ιвысоком уровне выполненного из металла наступатель^- ного и защитного вооружения гуннского вои­на: мечи, копья, дротики, кольчуги, шлемы, забрала. Металлообрабатывающие ремесла у гуннов получили высокое развитие (рис. 4, 5, 6), однако в железоделательном производ­стве, а также в обработке цветных металлов (медь, серебро, золото) использовался¹ труд ремесленников из Албании, 'Грузии, Армении, плененных во время набегов или поставляе­мый в качестве налогового обложения под­властными гуннам территориями закавказ­ских стран (Мовсес Каланкатуаци. I. С. 131). 'Среди ювелирных изделий, имевших распространение у гуннов, были выполненные из золота или серебра «изображения драко­на» — украшения, связанные с языческой символикой (Мовсес Каланкатуаци.

Аммиаку Марцеллину принадлежит свиде­тельство о том, что в гуннском обществе IV в* были развиты торговые отношения- Он писал,

что гунны «...занимаются куплей и прода­жей...» (Аммиан Маїрцеллин. II. С. 238). Ви­димо, в этот период развития гуннского об­щества торговля в основном носила характер внутреннего товарного обмена между различ­ным^ племенами гуннского круга. Но уже в середине V в. европейские гунны, к примеру, требуют от римлян: «Ярмарки должны быть равноправны и безопасны для римлян и для гуннов» (Приен Панийский. II. C 676). Ви­димо, речь идет о торговле в пограничных районах.

Выше мы отмечали, что некоторые,виды сельскохозяйственной продукции (,зерновые, війно,лен) гунны Прикаспия выменивали у соседних оседлоземледельческих народов. Но к началу VII в. торговля, видимо, занимала в экономике гуннского общества заметное место. Среди условий, предъявленных Алба­нии в 628 г. іДжебуїка-ганом, было не только согласие на подданство Албании тюркам, передача городов и крепостей, но и уступить «...торговлю войскам моим...» (Мовсес Калан" катуаци. I. С. 121). М. И. Артамонов сделал пояснение ,к этому пункту yCΛ(⅛H'⅛ тюрок, он считал, что речь шла о «доходах от торговли» (Артамонов M,. И. 1962. С. 150). Однако это содержание текста может быть интерпрети­ровано и как требование предоставить гун­нским воинам преимущественное право на торговлю в пределах Албании. В конце X в. (982/983 г.) гуннский город Семендер описы­вается анонимным персидским автором «Ху- дуд ал-Алем» как крупный торговый центр, где ,имеется много базаров и купцов. (Худуд. С. 32).