Змаганя до просвітних і релігійних відродин.

Коли наслідком люблинської унїї настали для руського на­роду такі тяжкі відносини, а також українське духовенство втратило свою повагу, найшов ся муж, котрий чимало подбав про просвітні і релігійні відносини на Україні.

Князь Константин Острогський.

велику славу, бо були тоді' вогнищами просвіти і чимало при­чинили ся до відродин науки і просвіти на Україні).

Але ще в більшій пригоді українській Церкві і просвіті ста­нуло українське міщанство засновинами церковних братств. Такі братства були вже здавна при церквах, вони опікували ся

Заведене фондації князя Константина Острогського в Тернополі.

убогими, сиротами і займали ся иншими милосерними ділами. Колиж висше українське духовенство морально занепало, а українські вельможі і пани перейшли на латинську віру, пере- стали дбати про українську Церкву, тодї церковні братства по­чали піклуватись долею української Церкви.

Найдавнїйше братство повстало при церкві Успенія Пр. Богородиці у Львові), котрому патріярх не лише затвердив новий устав, але також надав старшинство над усіма иншими оратствами і назву Ставропигійського братства). Ce брат­ство удержувало школу для молодїжи, з котрої вийшло богато славних мужів на Україні, і печатню, в якій печатали ся шкільні і церковні книжки. Воно мало навіть право наглядати житє не лише світських і духовних людий, але і єпископів, якими тодї настановлювано часто недостойних сего становища людий, ко­трі нераз навіть не висвячували, але лише користали ся дохо­дами з єпископських дібр. Такі братства независим! від київ­ського митрополита і від єпископів, повстали також в Луцку, Вильнї і инших містах, а між ними найславнїйше було Богояв- ленське братство в Київі.

7.