<<
>>

ИЗ ИСТОРИИ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОГО КНЯЗЯ РОМАНА МСТИСЛАВИЧА

А.В. Майоров (Санкт-Петербург)

В 1197 г. после смерти императора Генриха VI в немецких землях развернулась борьба за верховную власть между сыном императора Фридриха I Барбароссы швабским герцогом Филиппом (династия Штауфенов) и сыном саксонского герцога Генриха Льва Оттоном (династия Вельфов).

Эта борьба расколола немецких князей на два лагеря и привела к тому, что в 1198 г. сторонники Вельфов и Штауфенов провели параллельные выборы, избрав сразу двух королей - Оттона и Филиппа. Римский папа Иннокентий III принял сторону Вельфов, и при его поддержке в марте 1201 г. король Оттон был провозглашен новым императором под именем Оттона IV1.

Коронация Оттона поколебала ряды его противников. Новый император в скором времени получил поддержку большинства немецких князей и к концу 1202 г. достиг апогея своего могущества. Под контролем его главного соперника короля Филиппа оставался только г. Эрфурт с округой. Однако положение Вельфов оказалось непрочным, и уже в следующем году на сторону Штауфенов перешли ландграф Тюрингии, архиепископ Кёльна, герцог Брабанта, король Чехии и др. В итоге Иннокентий III также изменил свою позицию и стал склоняться в пользу Штауфенов. Противостояние продолжалось вплоть до гибели короля Филиппа в 1208 г.2

По-видимому, галицко-волынский князь Роман Мстиславич не только был хорошо осведомлен о происходивших в Священной империи событиях, но и являлся непосредственным участником противостояния Штауфенов с Вельфами, приняв сторону первых.

О прямых контактах Романа с королем Филиппом Швабским и его ближайшими союзниками - майнцским архиепископом и ландграфом Тюрингии - свидетельствует посещение галицким князем Эрфурта3. Предполагать такой визит можно по факту пожертвования Романом 30 марок (ок. 7 кг серебра) расположенному в этом городе бенедиктинскому монастырю Св. Петра - старейшей и известнейшей обители Тюрингии.

В монастырском синодике есть запись:

Роман, король Руси (rex Ruthenorum). Он дал нам 30 марок4.

Эта запись помещена под «XIII календами июля», что соответствует 19 июня. 19 июня 1205 г. - день гибели Романа Мстиславича в битве у Завихоста с польскими князьями Лешком и Конрадом5 и, соответственно, день его памяти по церковной традиции. Следовательно, «Романом, королем Руси» синодика монастыря Св. Петра мог быть только галицко-волынский князь Роман Мстиславич, и совершить свое пожертвование он должен был, по всей видимости, еще при жизни.

Историки выдвигали различные версии причин, побудивших русского князя к щедрому пожертвованию далекому католическому монастырю. Поступок Романа объясняли торговыми связями Юго-Западной Руси с Восточной Германией6, а также личными симпатиями галицко- волынского князя к католической церкви7. Строились предположения о наличии личных связей Романа с обителью в Эрфурте8. По мнению А. Б. Головко, «можно предположить, что в детстве Роман на протяжении некоторого времени находился на воспитании у эрфуртских бенедиктинцев»9.

Нам представляется, что посещение Романом Эрфурта и его пожертвования монастырю Св. Петра следует рассматривать, прежде всего, в свете политических взаимоотношений галицко-волынского князя с властями Священной империи. К такому выводу склоняет свидетельство французского хрониста середины ХІІІ в. Альбрика из монастыря Трех Источников (на р. Марне в округе Шалон) о непосредственном участии Романа Мстиславича в борьбе Штауфенов с Вельфами. По сведениям Альбрика, хорошо осведомленного о польских делах начала ХІІІ в., поход Романа в Польшу в 1205 г., закончившийся его гибелью в бою у Завихоста, в действительности был направлен в Саксонию:

Король Руси, по имени Роман, выйдя из своих пределов и намереваясь через Польшу пройти в Саксонию, чтобы как лжехристианин разрушить церкви, поражен и убит по промыслу Божию на реке Висле двумя братьями польскими князьями Лешком и Конрадом, а все собранное им [войско] либо рассеяно, либо уничтожено10.

Историки давно обратили внимание на связь сообщения хроники Альбрика и данных синодика монастыря Св. Петра как известий, относящихся к внешнеполитической деятельности Романа Мстиславича в последние годы его правления. Исходя из этого,

В. Абрахам и М. Чубатый оценивал события под Завихостом как эпизод борьбы за власть в Священной империи: галицко-волынский князь выступал в ней как союзник короля Филиппа и направлялся в Саксонию, чтобы нанести удар в тыл его противнику императору Оттону IV, однако был остановлен на полпути и погиб от рук союзников последнего - малопольского князя Лешка и его брата Конрада11. Данная точка зрения получила наибольшее число сторонников в литературе и в настоящее время является общепринятой12.

Союзнические отношения со Штауфенами издавна были в традиции галицких и волынских князей. В 1165 г. в Вене во время переговоров с венграми императору Фридриху I Барбароссе чешский король Владимлав II «представил кого-то из русских князей, которого и привел в его (императора. - А.М.) подчинение»13. Последним, скорее всего, мог быть галицкий князь Ярослав Осмомысл или кто-то из волынских князей14. В 1189 г. при дворе Барбароссы получил убежище и поддержку бежавший из венгерского плена сын Ярослава Осмомысла Владимир, признавший над собой власть императора и с его помощью вернувшийся в Галич15. Сам Роман Мстиславич был связан со Штауфенами семейными узами. На представительнице этого дома в свое время был женат дед Романа Изяслав Мстиславич16. Есть основания предполагать, что Роман также приходился свояком королю Фридриху: по одной из наиболее распространенных версий, они были женаты на родных сестрах - дочерях византийского императора Исаака II Ангела Анне и Ирине17.

А.В. Назаренко считает, что Роман Мстиславич оказался вовлеченным в немецкие дела в 1204 - 1205 гг.18 Нам представляется, что это могло произойти и раньше, особенно с учетом того обстоятельства, что брак Романа с Анной, свояченицей Филиппа, должен был произойти не позднее 1200 г.

(в 1201 г. у них уже родился сын Даниил).

Во всяком случае, в течение 1203 г. политические контакты Романа с королем Филиппом и его окружением уже должны были набрать полную силу.

К этому времени галицко-волынский князь стал одним из наиболее могущественных правителей Руси: он сумел взять под контроль Киев и в 1203 г. добиться полной победы над своим главным соперником Рюриком Ростиславичем, урегулировать отношения с половцами, восстановил дипломатические связи с Византией и Венгрией19.

С другой стороны, в 1203 г. приверженцы Штауфенов вели наиболее активную работу по расширению рядов своей коалиции. Тогда же к ним присоединился и ландграф Тюрингии Герман, некоторое время под давлением папы колебавшийся в своем выборе. Возможно, именно Герман сыграл ключевую роль в привлечении в лагерь союзников короля Филиппа галицко- волынского князя. Как предполагает А.Н. Масан, ландграф Тюрингии и его министериал Герман фон Зальца были посредниками между Романом и Филиппом20.

У ландграфа Тюрингии были и собственные мотивы искать союза с могущественным русским князем. По данным Славянской хроники Арнольда Любекского, в 1203 г. чешский король Пржемысл I Оттокара, пребывавший тогда в лагере Вельфов, вместе с венгерским королем Имре напал на земли Тюрингии, стремясь, очевидно, принудить ее правителя покинуть лагерь Штауфенов21. По данным другого источника - Деяний епископов Г альберштадтских, - в нападении чешского короля на Тюрингию в 1203 г. принимали участие также отряды каких-то «варваров» (barbarae)22. Такое определение едва ли могло быть применимо к войскам венгерского короля. Скорее всего, хронист имел в виду отряды наемных половцев23, хотя нельзя полностью исключать и возможность участия в этом походе наемных войск из Руси24.

Как видим, противники Штауфенов настойчиво стремились к расширению собственных рядов, привлекая на свою сторону правителей иностранных государств, а также иностранных наемников.

Помимо венгерского короля, Вельфов поддерживали английские короли Ричард I Львиное Сердце и Иоанн Безземельный25, им удалось привлечь в свой лагерь также короля Дании Кнута VI26. При подобных обстоятельствах сторонники Штауфенов, разумеется, не могли сидеть сложа руки и также должны были искать союзников за пределами германских земель. Их главным союзником в Западной Европе оставался французский король Филипп II Август, ведший войну с Иоанном Безземельным27. Галицко-волынский князь Роман Мстиславич, состоявший в родственных отношениях с Филиппом Штауфеном, по всей видимости, должен был рассматриваться последним как потенциальный союзник.

В качестве военного союзника Роман был необходим и ландграфу Тюрингии Герману, особенно в период, когда его земля подверглась нападению принявших сторону Вельфов чешского и венгерского королей, использовавших половецких, а, возможно, и русских наемников. В Европе, разумеется, не могли не знать и о многочисленных победах над половцами галицко-волынского князя, ставшего одним из наиболее могущественных правителей Руси. К тому же, венгерский король Имре вплоть до своей смерти в 1204 г. оставался не только противником Штауфенов и ландграфа Тюрингии, но также был врагом Романа - оба они не раз воевали между собой28.

Таким образом, начало активных политических контактов Романа Мстиславича со Штауфенами и поездку галицко-волынского князя в Эрфурт, скорее всего, следует датировать 1203 г.

Судя по всему, некоторое время Роман колебался с принятием окончательного решения о военном участии в борьбе Вельфов со Штауфенами. И только когда убедился в том, что перевес сил склоняется в пользу последних, принял решение с оружием в руках встать на их сторону, что и выразилось в походе через Польшу на Саксонию летом 1205 г., стоившем русскому князю жизни.

Начало активных контактов Романа с властями Священной империи не случайно совпадает с появлением составленного этим князем проекта «доброго порядка» (датированного тем же 1203 г.), сведения о котором сохранились только в «Истории Российской» В.Н.

Татищева29. Ключевой идеей этого проекта является предложение избирать нового киевского князя голосами шести «старших» князей Руси, чье решение становится обязательным для всех30.

Именно это положение проекта вызывает наиболее скептические оценки новейших исследователей: «...выборность киевского князя шестью курфюрстами, - отмечает А.П. Толочко, - слишком напоминает систему Священной Римской империи (и уже одним этим подозрительна, что было ясно и самому Татищеву)»31.

Действительно, уже в Х в. в немецких землях установилась практика избрания королей на съездах знати. В период политической децентрализации, наступившей в ХП в., институт выборности верховной власти полностью сформировался, значение его усилилось. Первоначально круг лиц, имевших право избирать короля, был весьма широким, что должно было обеспечивать легитимность выборов и предотвращать возможность оспаривать их результаты. С ХШ в., напротив, наметилась тенденция к сокращению числа выборщиков, пока со временем оно не достигло семи (четыре светских и три церковных властителя)32. Их права и привилегии окончательно были оформлены Золотой буллой императора Карла IV в 1356 г.33

Именно эту, широко известную в Европе политическую систему, без сомнения, имел в виду В.Н. Татищев, сравнивая с ней предложения Романа. Историк даже предположил, что первоначально в проекте значилось не шесть, а семь князей-выборщиков, но по случайности упоминание о седьмом было утрачено:

... сия форма правления подобна Немецкой империи, которую никто за лучшую почесть не может... число шести избирателей не безопасно, ибо, по три разделялся, ко окончанию привести не возмогут, разве седьмой в списывании проронен34.

Но «проронить в списывании» седьмого курфюрста можно было только при одном условии, - если бы весь Романов проект относился к более позднему времени, и авторство его принадлежало другому лицу.

Дело в том, что во времена Романа Мстиславича в самой Священной империи еще не существовало постоянной избирательной коллегии из семи курфюрстов, число выборщиков могло меняться в зависимости от изменений политической конъюнктуры.

Впервые о количестве и персональном составе лиц, имевших преимущественные права при избрании короля, можно судить по данным созданной в 20-х годах XIII в. немецкой редакции «Саксонского зерцала». Согласно этому документу, архиепископы трех рейнских городов (Трира, Майнца и Кёльна), а также рейнский пфальцграф, герцог саксонский и маркграф бранденбургский получили исключительное право первыми называть имя кандидата на королевских выборах, доводя свое решение до сведения остальных князей, также участвующих в процедуре избрания35. Что же касается возникновения постоянной коллегии выборщиков с исключительным правом голоса, то это могло произойти не ранее 1257 г. и связано с появлением в «Саксонском зерцале» нормы, по которой единственными избирателями короля могли быть только курфюрсты36.

Как видим, преимуществом при избрании германского короля первоначально обладали именно шесть лиц, как и в проекте Романа Мстиславича. Кроме того, важно отметить, что именно во времена Романа в Священной империи происходят события, приведшие к окончательному утверждению принципа выборности верховной власти и началу формирования коллегии выборщиков.

Это связано с крушением планов императора Генриха VI по установлению наследственной монархии в виду его преждевременной смерти в 1197 г. и последовавшим в 1198 г. избранием сразу двух королей, которыми, как уже говорилось, стали представители противоборствующих династий Вельфов и Штауфенов (Гогенштауфенов). Сторонники Вельфов смогли получить поддержку нового папы Иннокентия III, выдвинув идею о том, что подлинные выборы короля должны исходить «от земли франков», т е. проводиться с обязательным участием и правом решающего голоса преимущественно для архиепископов и пфальцграфов из Рейнской области37.

Папа присоединился к этому предложению и фактически санкционировал его в своем секретном послании, адресованном Филиппу Швабскому и Оттону Саксонскому, а также находившемуся под опекой папы сыну покойного Генриха VI Фридриху (будущему императору Фридриху II), избранному германским королем еще при жизни своего отца. Это послание, получившее название «Размышление над возведением в императоры одного из трех избранных» (Deliberatio super facto imperii de tribus electis), оглашенное папой перед кардиналами на Рождество 1200 г., выражало намерение нового понтифика «заботливо и внимательно рассмотреть замещение престола римского императора», т е. фактически взять под контроль Рима решение вопроса о замещении императорского стола в Священной империи, включая также процедуру избрания германского короля38.

Чтобы избежать в дальнейшем случаев избрания одновременно нескольких королей (помимо Филиппа Швабского и Оттоноа Саксонского папа называет еще и третьего короля - «дитя Фридриха Сицилийского»), Иннокентий III предлагает впредь приравнивать голоса особой категории «первых» или «старших» князей (princeps) к голосам всех остальных участников выборов и признавать их единогласное решение равным решению остальных участников выборов39.

Титул princeps, первоначально применявшийся к весьма широкому кругу немецких князей, с конца ХІІ в. приобретает более специальное содержание и применяется к все более ограниченной категории магнатов, со временем образующих новую привилегированную группу высшей знати - «священных имперских князей», - обладавших исключительным правом избрания верховного правителя40.

Большинство исследователей считает, что уже со времени издания Deliberatio преимущественным правом выбора короля начали пользоваться три рейнских архиепископа и пфальцграф Рейнской области. Участие в выборах «младших князей» стало лишь формальным41.

Борьба за трон в 1198 г тем самым знаменует собой важнейшую веху в истории складывания института избрания короля в Германии. До указанного события, как полагал Г. Миттайс, практика престолонаследия определялась в основном нормами кровного права (Geblutsrecht), сохранявшими некоторое значение и в дальнейшем, однако после 1198 г. окончательно утверждается принцип свободных выборов. Тем самым, старое, выросшее из германских правовых обычаев правило общенародное избрание предводителя перешло в область канонических правовых представлений с ограничением круга избирателей представителями княжеской знати, а позднее коллегией курфюрстов42.

Таким образом, предложения галицко-волынского князя об учреждении на Руси «доброго порядка» со ссылкой на «другие добропорядочные государства» должны были появиться именно в период успешной реализации политической программы Вельфов, поддержанной Римом, начавшийся на рубеже ХІІ - ХІІІ вв. А упомянутыми Романом «добропорядочными государствами» (или «умными землями», как сказано в первой редакции «Истории Российской»), чей опыт следовало применить на Руси, могли быть только немецкие земли, входящие в состав Священной империи.

1 См.: Thorau P. Otto ΓV // Lexikon des Mittelalters. - Stuttgart, 1999. - Bd. VΠ. - S. 1571.

2 RaumerF. Geschichte der Hohenschtaufen und ihrer Zeit. - Dusseldorf, 1977. - S. 216-217; см. также: Thorau P. Philipp V. Schwaben // Lexikon des Mittelalters. - Bd. VB. - S. 2056-2057.

3 Расположенный в Тюрингии г. Эрфурт находился под властью майнцского архиепископа, одного из самых твердых сторонников Филиппа Швабского.

4 Цит. по: Назаренко А.В. Западноевропейские источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников / Под ред. Е.А. Мельниковой. - М., 1999. - С. 263.

5 Rocznik Traski / Еd. A. Bielowski // Monumenta Poloniae Historica. - Lwow, 1872. - T ІІ. - Р. 836; Kalendarz krakowski / Еd. A. Bielowski // ftid. - P. 923; Rocznik malopolski / Еd. A. Bielowski // ftid.

- Lwow, 1878. - T. ІІІ. - Р 162.

6 Пресняков А.Е. Лекции по русской истории. - М., 1939. - Т ІІ. - Вып. 1. - С. 30.

7 Чубатий М. Західна Україна і Рим у ХІІІ ст. у своїх змаганнях до церковної унії // Записки Наукового товариства ім. Шевченка. - Львів, 1917. - Т 123-124. - С. 9.

8 Назаренко А.В. Русско-немецкие связи домонгольского времени (ІХ - середина ХІІІ вв.): состояние проблемы и перспективы дальнейших исследований // Славяно-германские исследования.

- М., 2000. - Т І-ІІ. - С. 25, 57-58, прим. 28.

9 Головко О.Б. Князь Роман Мстиславич та його доба. Нариси з історії політичного життя Південної Русі ХІІ - початку ХІІІ століття. - Київ, 2001. - С. 187.

10Albrici monachi Triumfontium Chronikon. - 1241. / Ed. P Scheffer-Boichorst // Monumenta Germaniae historica. Scriptores. - Hannoverae, 1874. - T ХХІІІ. - Р. 885.

11 Abraham W Powstanie organizacyi kosciola Iacihskiego na Rusi. - Lwow, 1904. - T 1. - S. 99-100; Чубатий М. Західна Україна і Рим у ХІІІ ст. у своїх змаганнях до церковної унії. - С. 9-10. - Целью участия галицко-волынского князя в немецких делах, по мнению М. Чубатого, явилось стремление получить корону из рук короля Филиппа (Чубатий М. Історія християнства на Руси-Україні: У 5 т.

- Рим; Нью-Йорк, 1965. - Т 1. - С. 554).

12 Томашівський С. Історія України: старинні і середні віки. - Мюнхен, 1948. - С. 81; Пашуто В.Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. - М., 1950. - С. 193; Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. - М., 1968. - С. 165, 221; Rhode G. Die Ostgrenze Polens. - Koln; Graz, 1955.

- Bd. 1. - S. 102; Грицак П. Галицько-Волинська держава. - Нью-Йорк, 1958. - С. 56; Рамм Б. Я. Папство и Русь в Х - ХУ вв. - М.; Л., 1959. - С. 136; Widera B. 400 Jahre politische Beziehungen zwischen der Rus und Deutschland in der Yeit vor dem Mongoleneinfall // Ost und West in der Geschichte des Denkens und der Kulturrellen Beziehungen. Festschrift fur E. Winter zum 70. - Geburtstag. Berlin, 1966. - S. 30-31; Щавелева Н.И. Древнерусские известия Великопольской хроники // Летописи и хроники. 1976 г. - М., 1976. - С. 61-62; Свідерський Ю.Ю. Боротьба Південно-Західної Русі проти католицької експансії в Х-ХІІІ ст. - Київ, 1983. - С. 78; Феннел Дж. Кризис средневековой Руси. 1200

- 1304. - М., 1989. - С. 65-66; Сахаров А.Н. Основные этапы внешней политики Руси с древнейших времен до ХУ века // История внешней политики России. Конец ХУ-ХУІІ в. - М., 1999. - С. 58; Назаренко А.В. Русско-немецкие связи домонгольского времени (ІХ - середина ХІІІ вв.): состояние проблемы и перспективы дальнейших исследований. - С. 25; Котляр Н.Ф. Дипломатия Южной Руси. - СПб., 2003. - С. 127-128; Войтович Л.В. Княжа доба на Русі: портрети еліти. - Біла Церква, 2006. - С. 478-479. Иногда, впрочем, высказывались сомнения по поводу этой общепринятой версии. Б. Влодарский, к примеру, доказывал, что источники не дают никаких оснований предполагать существование союзнических отношений между Лешком и Оттоном ІУ (Wlodarski B. Polityka Ruska Leszka Bialego. - Lwow, 1925. - S. 19-23).

13 Gesta Friderici І. imperatoris auctoribus Ottone et Ragewino praeposito Frisingesibus. Appendix / Ed. R. Wilmas // Monumenta Germaniae historica. Scriptores. - Hannoverae, 1868. - T XX. - Р. 492.

14 Чубатий М. Західна Україна і Рим... - С. 7; Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси...

- С. 185.

15 Полное собрание русских летописей. - М., 1998. - Т ІІ. - Стб. 666.

16 Назаренко А.В. Первые контакты Штауфенов с Русью (К истории русско-немецких отношений в 30-е годы ХІІ века) // Восточная Европа в исторической ретроспективе. К 80-летию В.Т. Пашуто. - М., 1999. - С. 177.

17 См.: Войтович Л.В. Княжа доба на Русі: портрети еліти. - С. 484.

18 Назаренко А.В. Русско-немецкие связи домонгольского времени (ІХ - середина ХІІІ вв.): состояние проблемы и перспективы дальнейших исследований. - С. 25.

19 Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. - С. 165, 182, 201, 213.

20 Масан О. Недосліджені питання відносин між Україною та Орденською Прусією в ХІІІ-ХУ ст. // Науковий вісник Чернівецького університету. Зб. наук. праць. Історія. - Вип. 96-97. - Чернівці, 2000. - С. 45.

21 Arnoldi abbatis Lubecensis Chronica Slavorum / Ed. J. M. Lappenberg // Monumenta Germaniae historica. Scriptores. - Hannoverae, 1868. - T. ХХІ. - P. 215-216.

22 Gesta episcoporum Halberstadensium. 781-1209. / Ed. L. Weiland // Monumenta Germaniae historica. Scriptores. - Hannoverae, 1874. - T ХХІІІ. - Р. 116.

23 Novotny V. Ceske dejiny. Dil. І. Ct. ІІІ.: Cechy kralovske za Premysla І. а Уaclava І. (1197 - 1253).

- Praha, 1928. - S. 254; Флоровский А. В. Чехи и восточные славяне. Очерки по истории чешско- русских отношений (Х - ХУІІІ вв.): В 3-х тт. - Прага, 1955. - Т. 1. - С. 82-83.

24 Чубатий М. Західна Україна і Рим... - С. 10.

25 Подр. см.: Колесницкий Н. Ф. «Священная Римская империя»: притязания и действительность.

- М., 1977. - С. 156, 159.

26 Glaeske G. Die Erzbischofe von Hamburg-Bremen als Reichfursten (937 - 1258). - Hildesheim, 1962. - S. 203-204.

27 Колесницкий Н.Ф. «Священная Римская империя»: притязания и действительность. -

С.158-159.

28 Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. - С. 348, прим. 8.

29 Об источниках сведений о проекте и работе с ними В.Н. Татищева см.: Майоров А.В. «Татищевские известия» по истории Галицко-Волынско Руси (проблемы верификации и научного использования). «Конституционный проект» Романа Мстиславича // Rossica antiqua. 2007. Исследования и материалы. - СПб., 2007; Майоров А.В. О работе В.Н. Татищева над текстом проекта Романа Мстиславича (в свете изучения Академической рукописи второй части «Истории Российской») // Вестник С.-Петербургского университета. Серия 2. История. - 2007. - Вып. 4.

30 Татищев В.Н. История Российская. Часть ІІ (Вторая редакция). Главы 19-39 // Татищев В. Н. Собрание сочинений: В 8-ми т. - М., 1995. - Т ІІІ. - С. 169-170.

31 Толочко А.П. «История Российская» Василия Татищева: источники и известия. - М.; Киев, 2005. - С. 295.

32 См.: Mitteis H. Die deutsche Konigswahl und ihre Rechtsgrundlagen bis zum Goldenen Bulle. - Brunn; Muchen; Wien, 1944; Lintzel M. Die Entstehung des Kurfurstenkollegs // Lintzel M. Ausgewahlte Schriften. - Berlin, 1961. - Bd. II. - S. 431-485; Becker W. Der Kurfurstenrat. - Munster, 1973. - S. 23­60; Smidt U. Konigswahl und Thronfolge im 12. Jahrhundert. - Koln u a., 1987; Wolf A. Von den Konigswahlern zum Kurfurstenkolleg. Bilddenkmale als unerkannte Dokumente der Verfassungsgeschichte // Wahlen und Wahlen im Mittelalter. - Sigmaringen, 1990. - S. 15-78; Reuling U. Zu den Entwicklungen der Wahlformen bei den hochmittelalterlichen Konigserhebungen im Reich // Ibid. - S. 227-270.

33 Weinrich L. Quellen zur Verfassungsgeschichte des romisch-deutschen Reiches im Spatmittelalter (1250-1500). - Darmstadt, 1983. - Nr. 94.

34 Татищев В.Н. История Российская. - Часть ІІ (Вторая редакция). - Главы 19-39. - С. 257, прим. 569.

35 Sachsenspiegel Landrecht / Hrsg. von K.A. Eckhardt. - Gottingen, 1955. III. 57. § 2.

36 Обзор источников и мнений исследователей по данному вопросу см.: Krieger K.-F Konig, Reich und Reichsreform im Spatmittelalter. - Munchen; Oldenburg, 1992 (Enzyklopadie deutscher Geschichte. Bd. 14). - S. 8-11, 64-71.

37 Giese W Der Reichstag vom 8. September 1256 und die Entstehung des Alleinstimmrechts der Kurfursten // Deutsches Archiv fur Erforschung des Mittelalters. - Koln; Wien, 1984. - Bd. 40. - S. 564.

38 См.: Laufs M. Politik und Recht bei Innozenz III. - Koln; Wien, 1980. - S. 150 ff.

39 Regestum Innocentii III papae super negotio Romani imperii / Hrsg. von F. Kempf. - Rom, 1947. - Nr. 29. - S. 88. - «tot velplures ex his, ad quosprincipaliter spectat imperatoris election, in eum consensisse noscantur quot in alterum consenserunt».

40 Koller H. Die Bedeutung des Titels «princeps» in der Reichskanzlei unter den Saliern und Staufern // Mitteilungen des Instituts fur osterreichische Geschichtsforschungs. - Innsbruck, 1960. - Bd. 68. - S. 63 ff.; Heinemeyer K. Konig und Reichsfursten in der spaten Salier- und fruhen Stauferzeit // Vom Reichsfurstenstande. - Koln; Ulm, 1987. - S. 5 f.

41 Mitteis H. Die deutsche Konigswahl und ihre Rechtsgrundlagen bis zum Goldenen Bulle. - S. 134 ff.; Stehkdmpfer H. Der Kolner Erzbischof Adolf von Altena und die deutsche Konigswahl (1195-1205) // Beitrage zur Geschichte des mittelalterlichen deutschen Konigtums (Historische Zeitschrift. Beiheft. NF. Nr. 2). - Munchen, 1973. - S. 66 ff.

42Mitteis H. Die deutsche Konigswahl und ihre Rechtsgrundlagen bis zum Goldenen Bulle. - S. 45, 229 ff.

<< | >>
Источник: Дьнє слово: Збірка праць на пошану дійсного члена Національної академії наук України Петра Петровича Толочка з нагоди його 70-річчя. - К.: Корвінпрес,2008. - 390 с.. 2008

Еще по теме ИЗ ИСТОРИИ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОГО КНЯЗЯ РОМАНА МСТИСЛАВИЧА: