СВЯЗИ МЕЖДУ ЮЖНОСИБИРСКИМИ И КИТАЙСКИМИ ПЛЕМЕНАМИ
Культура восточной части территории, занимавшейся племенами андроновской культуры, в конце II тысячелетия до н. э. стала столь резко отличаться от культуры западной территории, что это вынудило историков выделить на Среднем Енисее и Алтае особую карасукскую культуру.
В самом деле, изменения произошли очень резкие. К примеру, глиняные изделия, прежде всего посуда, т. е. ее формы, приобрели иной вид. Другими стали бронзовые изделия, совершенно отличными от андроновских. В хозяйстве наряду с земледелием особый статус получает скотовод ство, и в особенности овцеводство. Населенні стало более подвижным; его физический тин претерпевает значительные изменения и при ближается к типу, характерному для тогдашнее населения Северного Китая. Все это дает основи ние предполагать значительное смешение пл< менного состава Южной Сибири с выходца мн из Северного Китая. Впрочем, это подтверждії ется дальнейшими исследованиями карасукс ⅛ ні памятников. Карасукские ножи и копья, кинжп лы и топоры-кельты, украшения в виде лапчаты' привесок и различного рода блях, как оказало» ι∣очень близки к аналогичным находкам в райо нах, прилегающих с севера к Великой Китай ской стене. Целый ряд типичных карасукски' предметов (ножи, особенно миниатюрные изоЬ ражения парной упряжки колесницы, орнамен тальная керамика) являются прямыми наслед никами своих прототипов в изделиях и украпи ниях бронзовых вещей из царства Шан (Инь) Этот вывод подтверждает и тот факт, что ни оригинальных карасукских стелах (камен H⅛h вертикальных плитах-памятниках) орнаменти идентичны иньским.Сегодня памятники карасукского типа про слеживаются в виде нескольких местных групп в Прибайкалье (найдены иньские сосуды ні трех полых ножках — так называемые трипо ды); в Минусинской котловине и на Алтае (колії чество оригинальных карасукских памятникои особенно значительно); в Казахстане около ( ∣мипалатинска и у озера Зайсан. Именно зде( ι по версии китайских хроник, селились живішії ранее в Северном Китае родственные китайцші племена дин-лин. Возможно, это они и принес лі в Южную Сибирь многообразные элемента культуры (особенно в области бронзолитейної ∣1 дела), заимствованной у народов Древнего К и тая периода царства Шан (Инь).
Находимые памятники карасукской культу ры датируются учеными VIII веком до н. э. В и ∣■ время в Южной Сибири получают распростри нение формы вещей и орнаментов, которые го ворят о растущем значении родственных ски фам степных племен Евразии. Тогда же поя» ляются — и прежде всего на Алтае — перині изделия из железа.
Еще по теме СВЯЗИ МЕЖДУ ЮЖНОСИБИРСКИМИ И КИТАЙСКИМИ ПЛЕМЕНАМИ:
- СОДЕРЖАНИЕ
- Всемирная история: У истоков цивилизации. Бронзовый век /А. Н. Бадак, И. Е. Войнич, Η. М. Волчбк и др. , 1999, - 864 с., 1999
- ГУННЫ, их экономика и социальный строи
- САКОУСУНЬСКИЕ ПЛЕМЕНА СРЕДНЕЙ АЗИИ НАКАНУНЕ ГУННСКОГО ВТОРЖЕНИЯ
- Л.А.Чвырь ТУРКЕСТАНЦЫ: УЙГУРЫ СИНЬЦЗЯНА И НАРОДЫ СРЕДНЕЙ АЗИИ В ЭТНОКУЛЬТУРНОМ ОТНОШЕНИИ