Темник Ногай і перший розкол у Золотій Орді
Від початку Золота Орда не була суверенною державою, а підпорядковувалася великому кагану зі ставкою у Монголії (у столиці Каракорум). Але вже у 60-ті роки XIII ст. імперія Чингісхана почала розпадатися, правителі Каракорума у 1260 р.
перебралися на територію Китаю, у Ханбанлик (сучасний Пекін), а ординські улуси встали на шлях відкритого суперництва. Смерть великого кагана Мунке 1259 р. призвела до боротьби за престол. Це протиборство між царевичами Хубілаєм та Аріг-Бугою принесло перемогу першому. Хан Берке, який правив у цей час в Золотій Орді (1256/7—1266) та підтримував Аріг-Бугу, не визнав Хубілая за верховного правителя. Отже, 1259 р. Золота Орда стала незалежною державою, Берке укріпився в Поволжі та заснував нову столицю — Сарай-Берке.У Північно-Західному Причорномор’ї кочувала тоді орда бекля- рібека (темника) Ногая. Він був онуком Чингісхана від Буфала (Мувала) — побічного сина великого хана, і тому не міг претендувати на ханський трон. На думку вчених, Буфалу ще за часів Батия були надані в улус землі між Дніпром і Дністром, а в другій половині XIII ст. вони дісталися Ногаю. Піднесення Ногая відбулося під час війни на Кавказі між Джучидами і Хулагуїдами (1262—1266). Саме в цей час із Північного Кавказу Ногай переселив частину аланського населення у межі свого улусу. До того ж, деякі аланські князі могли перейти на бік беклярібека після розгрому у 1277 р. ханом Менгу-Тимуром аланського міста Дедяков на Північному Кавказі. В 1278 р. Ногай організовує перший похід на Таврійський (Кримський) півострів і, можливо, також переселяє частину аланів на свої землі. У складі його орди в цей час писемні джерела згадують саме північнокавказьких аланів-асів (на відміну від причорноморських аланів у Криму).
Однак безпосередня влада темника Ногая поширювалася лише на територію від межиріччя Дону і Дніпра до Олта — лівої притоки Дунаю на заході, і обмежувалася на півночі передгір’ям Карпат, межею Золотої Орди з Руссю.
У 1270-х роках Галицьке Пониззя склало ядро володінь Ногая. Ці землі Ногай підпорядкував своїй владі ще в 60—70-х роках XIII ст., під час походів ординських військ на Візантію і Болгарію, використовуючи посаду ханського воєначальника. Центром улусу Ногая було Нижнє Подунав’я зі ставкою в Ісакчі (територія сучасної Молдови).Утворення улусу Ногая, що незабаром набув значення другого військово-політичного центру Золотої Орди, посилило залежність від нього Південно-Західної Русі, економічні й військові ресурси якої використовували в зовнішньополітичних акціях, насамперед проти Литви і Польщі. Надходження данини і допоміжних військ з Галицько-Волинського князівства посилювало політичну могутність ординського темника.
Після смерті бездітного хана Берке 1266 р. у Золотій Орді почалися династичні усобиці, в яких Ногай брав безпосередню участь. Від початку 70-х років XIII ст. він виступає в міжнародних відносинах як самостійна політична сила, називаючи себе в офіційних документах «царем», тобто ханом. Так, вже в 1270—1271 роках він почав безпосередньо листуватися з єгипетським султаном ал-Малік аз-Захіром Бейбарсом; у 1273 р. узяв собі за дружину побічну дочку візантійського імператора Михайла VIII Палеолога Єфросинію, що дало йому привід втручатися у справи Візантії, Болгарії та Сербії. На початку 80-х років XIII ст., відразу ж після смерті Менгу-Тимура, Ногай виступив у ролі самостійного правителя, внаслідок чого в Золотій Орді фактично встановилося двовладдя. Руські князі Південно-Західної Русі за цих умов орієнтувалися на один з ординських центрів, користуючись його підтримкою і військовою допомогою.
Завдяки Ногаю, на золотоординський престол було посаджено хана Туда-Менгу (1282-1287), що порушило заповіт про престоло- наслідування. Протягом його правління державними справами фактично займався Ногай. Після смерті Туда-Менгу влада переходить до хана Тула-Буги (1287—1290), з яким у Ногая виник конфлікт під час західного походу 1287 р. (в цьому поході брали участь військові дружини Галицько-Волинського князівства).
Стосунки між Галицько-Волинським князівством і Золотою Ордою прямо залежали від напруженої боротьби наступного хана Токти проти Ногая.Узурпація влади Ногаєм наприкінці XIlI ст. згуртувала нащадків Батия навколо Токти. Не знайшовши підтримки серед місцевої феодальної верхівки, він звернувся по допомогу до Хулагуїдів — ворогів Джучидів. Це відштовхнуло від Ногая навіть тих, хто його ще підтримував. З переходом більшості монголів на бік Токти, він міг спертися лише на половців і аланів — останні залишалися, за писемними даними, «вірними сподвижниками Ногая». Тому цікавий похід Ногая на Кримській півострів в кінці 1298 — на початку 1299 р. після того, як його онука Актаджу, посланого збирати податки, було вбито у Солхат-Криму. В цей час на півострові між генуез- цями і венеціанцями йшла громадянська війна за сфери впливу.
На півострів вторглося «велике військо», яке пограбувало Сари- Кермен (Херсонес), Кирк-Єрі (Чуфут-Кале) та Керч, населення міст — мусульманських, аланських й франкських (в тогочасній літературі франками називали генуезців і венеціанців, або взагалі всіх західноєвропейців) купців, що підтримували Токту, було забрано в полон. За писемними свідченнями, 7 грудня 1298 р. темник Ho- гай підійшов до Судака та спалив його, з міста було виведено його прихильників, що складали третину населення, решту ж мешканців убито. В «прихильниках» Ногая, можливо, слід вбачати північно- кавказьких аланів, які в золотоординські часи займали значну частину Кримського півострова. За свідченнями дослідників, у період, коли Нижній Дон був ареною боротьби між монголами та половцями, міграційні хвилі з Північного Кавказу спрямовувались на захід, у степи Північного Причорномор’я і Крим. Частина ала- нів-асів навіть досягла Угорщини та Балканського півострова. З 20-х років XIII ст. алани неодноразово зверталися по допомогу до єдиновірців — грузинів та візантійців. Ще в 1276 р. Константинопольський Собор розглянув питання про «дезурбанізацію і депопуляцію» (тобто переселення) з Аланії в сторону «Скіфії і Сарматії» — Криму й Приазов’я.
Можливо, темник Ногай розселив якусь частину північнокав- казького аланського населення в кінці XIII ст. в пониззі Дніпра, що підтверджується матеріалами окремих некрополів, які залишило осіле населення в цій місцевості. Отже, у 1260—1290-х роках у Північному Причорномор’ї з’являється нове християнське населення — північнокавказькі алани (аси, яси давньоруських літописів). Вступаючи в контакт із місцевими осілими мешканцями, основу яких складали слов’яни і нащадки населення Хазарського каганату (розгромленого київським князем Святославом у 965 р.) — алани і болгари, переселенці осідають в місцях їхнього компактного проживання, що відбилося на зростанні числа поселень, їхній площі та характерному наборі речей.
У боротьбі між Ногаєм і Токтою перемогу одержав царевич Ток- та (1290/1-1312), який, проводячи самостійну внутрішню і зовнішню політику, вступив у протиріччя з Ногаєм. Перша битва між ними відбулася в кінці 1298 — на початку 1299 р. в пониззі Сіверського Дінця і принесла перемогу Ногаю. Виклик Ногая Ток- ті — «мої коні хочуть пити з Дону» — справдився. Однак Токта повернувся у Поволжя та зібрав значну військову силу. Вирішальна битва між ними, за свідченням сучасників, відбулася в «місцевості Куканлик» (сучасна Одеська область), 699 р. хіджри (28.ЇХ. 1299— 15.IX. 1300). Війська Ногая було розбито, а сам він загинув від руки руського воїна.
Південноруські князівства наприкінці XIII ст. були втягнуті у міжусобну феодальну війну в Золотій Орді, причому, як підказує хід подій, на боці Ногая. Однією з перших жертв протиборства між Токтою і Ногаєм стало Київське князівство, яке спустошили ханські війська під час походу на Правобережжя Дніпра. Про якісь політичні потрясіння тієї пори в Києві згадують літописи у зв’язку з перенесенням у 1300 р. митрополичої кафедри з Києва до Воло- димира-на-Клязьмі. Справжня причина переїзду митрополита Максима в столицю Володимирського князівства полягала не у зменшенні доходів церковної кафедри, а у новій розстановці політичних сил після 1300 р., поразки Ногая. Відтоді більш як на чверть століття уривається інформація літописів про Середнє Подніпров’я, що не дає змоги точно визначити політичний статус Києва в ці роки.