СЛОВ’ЯНИ ЦЕНТРАЛЬНОЇ ТА СХІДНОЇ ЄВРОПИ В IX-X ст. ПОЧАТОК МІЖДЕРЖАВНИХ ВІДНОСИН МІЖ КИЄВОМ І ГНЕВНОМ
Ранньосередньовічне минуле Польщі на відміну від сусідніх з нею країн і держав не знайшло належного висвітлення у синхронних за часом подіям письмових джерелах. Перша польська хроніка, невідомого автора якої в науці іменують Галлом Анонімом1, була написана лише на початку XII ст.
Головною метою написання твору Галл Анонім вбачав у підготовці історії правління свого сеньйора і героя - князя Болеслава III «Кривоустого» (роки правління 1102-1138). Правда, в перших двох книгах праці хроністом представлена і діяння попередників Болеслава, проте вони написані особливо тенденційно і недостовірно. По мірі «заглиблення у давнину» розповідь Галла Аноніма набуває все більш легендарного характеру, оскільки картина минулого відтворювалася на1 На початку XVI ст. польський історик і церковний діяч Мартін Кромер згадав про хроніста, який жив в часи польського князя Болеслава III і назвав його Галлом (Kromer М. Kronika polska. - Sanok, 1857. - S.44). За подальшу півти- сячолітню історію науковці мало просунулися у з’ясуванні питання про особу автора першої польської хроніки. Єдино, що можна зараз чітко про нього сказати: автор хроніки не був поляком, а прибув до Польщі наприкінці XI - на початку ХП ст. Освіту він скоріш за все отримав в якомусь бенедиктинському монастирі в Угорщині або, що менш вірогідно, во Франції чи в Італії. Див.: Gaska D. Przegląd koncepcji dotyczących pochodzenia Galla Anonima. Od Kromera do badaczy Wspolczecnych // Nobis operique faveta. Studium nad Gallem Anonimem. Red. A. Dąbrowka, E.Scibinski, W.Wojtowicz. - Warszawa, 2017. - S.23-58.
підставі переважно усної традиції, до якої додавалася величезна фантазія самого хроніста.
Досить пізно Польща попала в сферу уваги і іноземних щодо неї авторів. Від Германії, де значно раніше почали готуватися історичні наративи, перш за все хроніки і аннали, Польща відділялася значною територією полабських слов’ян, в сусідніх з Польщею на півдні і сході Чехії, Угорщині і Русі письмова традиція також почала розвиватися доволі пізно, тому там також не збереглися свідчення про ранню історію Польщі.
Зазначену «інформаційну периферійність» своєї країни не тільки відчував, а і спеціально відзначив у вступі до свого твору хроніст Галл Анонім: «...quia regio Polonorum ab Hineribus peregrinorum est remota, et nisi transeuntibus in Rusiam pro mercimonio paucis nota, si breviter inde disseratur nulli Videatur absurdum, et si pro parte describendo totum inducatur, nemo reputet onerosum (оскільки країна Поляків віддалена від шляхів пілігримів і невідома нікому, окрім торговців, що направляються в Русію, то нехай не здасться недоречним, якщо я коротко розповім про неї, і згадуючи про частину, повідомлю про все повністю)»2.Більш-менш чітку, відносно цілісну інформаційну картину минулого Польщі історики мають змогу відтворити, починаючи лише приблизно з середини X ст., а точніше від початку 60-х років X ст. Саме тоді монах Корвейського монастиря в Саксонії Віду- кінд (роки життя біля 925-980) у своїй хроніці «Діяння саксів» починає згадувати про польського володаря, якого він називає «гех Misaca (король Метко)»2. Біля 966 р. арабомовний географ єврейського походження з іспанського міста Тортоси Ібрахім ібн-Якуб,
2 Galli Chronicon. - L.I, primo prohenmium. Хроніку Галла Аноніма наводимо за вид.: Galli Chronicon 11 Monumenta Poloniae Historica. Pomniki dziejowe Polski (далі - MPH). - T.l. Ed. A.Bielowski. - Lww, 1864. - T.l. - P.379-484, з вказівкою номеру книги і розділу твору.
3 Widukindi Res Gestae Saxonicae. - L.III, 66. Твір Відукінда Корвейського наводимо за вид.: Widukindi Res Gestae Saxonicae. Ed. D.G.Waitz // Monumenta Germaniae Historica, Scriptores. Ed. G.H.Pertz (далі - MGH SS). - Т.З. - Hannoverae, 1839. - р.408-467, з вказівкою номеру книги і розділу твору. Переклад хроніки на російську мову див.: Видукинд Корвейский. Деяния саксов. Перевод и комментарии Г.Э.Сатука. - Москва, 1975. - 275 с. Див. також: Pleszczynski A. The birth of stereotype: Polish rulers and their country in German writings, c.lOOO A.D. - Leiden, 2011. - S.10-25.
який в той час відвідав Германію, де в Магдебурзі спілкувався з імператором Ottohom і, згадує, що «з Мешком межує на сході Русь, а на півночі Бурус (Прусси. - авт.)»4.
Але середина X ст., без всякого сумніву, не була початком історії середньовічної Польщі: на той час польські спільноти вже пройшли значний розвиток у своєму суспільно-політичному становленні. Деяку інформацію щодо попереднього періоду ми маємо завдяки фактично революції в духовно-культурному розвитку людства, здійсненої в IX ст. грецькими просвітниками Константи- ном-Кирилом і Мефодієм в Центральній Європі, що започаткувала становлення письмової традиції спочатку у Великій Моравії, а згодом у інших слов’янських народів5.
В «Житії св. Мефодія» (третя чверть IX ст.) повідомляється, що «в Висле» (тобто в басейні р. Вісли) правив сильний князь, який чинив серйозний опір Великоморавській державі, а пізніше, біля 876-876 рр., племінне формування віслян потрапило під владу більш сильного сусіда6. Зазначена подія скоріше за все не означала повної інкорпорації більш потужним державним формуванням Віслянського князівства, яке продовжувало в держав-
4 Известия Ал-Бекри и других авторов о Руси и Славянах, статьи и разыскания А.Куника и барона В.Розена И Записки Императорской Академии наук. - Санкт-Петербург, 1879. Т.32. - С.51. Про іспанського мандрівника Ібрахімаібн Якуба (Йакуба) ат-Тартуші див.: Мишин Д.E. Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннем средневековье. - Москва, 2002. - С.34-38; Ковалевский А.П. Славяне и их соседи в первой половине X в., по данным аль-Масуди И Вопросы историографии и источниковедения славяно-германских отношений. - Москва, 1973. - С.63-64.
5 Нагаєвський І. Кирило-Методіївське християнство в Русі-Україні. - Рим, 1954. - 177 c.; Vlasto A.P The Entry of the Slavs into Christendom: an Introduction to the Medieval History of the Slavs. - Cambridge, 1970. - P.20-85; Огієнко LI. Костянтин і Мефодій: їх життя та діяльність. - Вінніпег, 1970.
- Т.2. - 400 с.; Истрин В.А. 1100 лет славянской письменности. - Москва, 1985. - 192 c.; Флоря Б.Н., Турилов А.А., Иванов С.А. Судьбы кирилло-мефодиевской традиции после Кирилла и Мефодия. - Санкт-Петербург, 2000. - 312 с.-, Демин О.Б. «Мы пришли дать вам «СЛОВО». Кирилл и Мефодий в истории славянской культуры. - Одесса, 2003. - 120 с.; Иванов С.А. Византийское миссионерство. Можно ли делать из «варвара» христианина? - Москва, 2003. - С.149-152, 157- 161; та ін.6 Житие Мефодия И Сказания о начале славянской письменности. / Под ред. Б.Н. Флори. - Москва, 1981. - С.99; ср. Hensel W U źrodeł Polski średniowiecznej. - Wrocław, Warszawa, Gdańsk, 1971. - S.294-296.
но-політичному плані розвиватися. Щодо тодішньої ситуації в цьому ареалі інтерес також представляє більш рання за часом, ніж «Житіє св. Мефодія», інформація, що збереглася в додатках до перекладу праці римського історика і богослова V ст. Орозія «Історії проти язичників», зробленого для англосаксонського короля Альфреда Великого (роки правління 871-899): «...andbe eastern Maroare Iande is Visleland (на схід від країни Моравіє знаходиться країна Віслян)»7.
Важливим для нашої теми є аналіз Установчої грамоти Празької архієпископії під 973 р., текст якої зберігся в «Хроніці» чеського книжника початку XII ст. Козьми Празького. В грамоті згадується входження до складу згаданої архієпископії ареалу Малої Польщі, а також земель до рік Буг і Стир (останні землі були західними частинами території, де мешкали волиняни, та північно-західним ареалом проживання прикарпатських хорватів). Ця інформація разом із свідченнями вище згаданих джерел дала підставу вченим зробити припущення про включення Побужжя спочатку до складу Віслянського князівства в Малій Польщі, а потім як частини вказаного князівства до складу Великої Моравії8. Розгляд згаданої Установчої грамоти дозволяє зробити і висновок про подальшу долю зазначеного ареалу. Після вторгнення на межі IX-X ст.
племен угрів до Паннонської котловини західні райони розселення волинян та північно-західний район мешкання хорватів разом із західнослов’янським ареалом віслян (Мала Польща) увійшли як єдиний територіальний комплекс до складу Празького князівства (Чехії)9. В свою чергу відсутність якоїсь зовнішньополітичної активності Чехії в цьому районі в X ст. дозволяє підтвердити думку, що вперше цей район Побужжя (разом з віслянами) попав у сферу7 Krola Alfreda opis Germaniii H MPH. - T.l. Ed. A.Bielowski. - Lwow, 1868. - P. 13-14.
8 Исаевич ЯД. «Грады Червенские» и Перемышльская земля в политических взаимоотношениях между восточными и западными славянами И Исследования по истории славянских и балканских народов. Эпоха средневековья. Киевская Русь и ее славянские соседи.- Москва, 1972. - С.115-116; Labuda G. Krakow biskupi przed r.1000 H Studia historyczne. - 1984. - №3. - S.410.
9 Королюк ВД. Грамота 1086 г. в хронике Козьмы Пражского И Краткие сообщения Института славяноведения. - Вып. 29. - Москва, 1960. - С.3-23.
впливу не Чеської держави, а більш ранніх західнослов’янських державних об’єднань, скоріше за все Великої Моравії10.
При розгляді питання про слов’ян, що в той час мешкали в Малій Польщі, дослідникам прийшлося вирішувати досить складне питання про загадкове угруповання лендзян. У відомій пам’ятці середини IX ст., яке отримало у науковців умовну назву «Баварський географ»11, згадуються серед інших народів, що мешкали на північ від Дунаю, якісь лендзяни («Lendizi, habent Civitates XCVIII (Лендізі, мають 98 градів))»12. Вчені відзначають, що назва «лендзяни» походить від загальнослов’янської назви «led (ленд)» і що означала необроблене поле. Ця назва близька до назви «поляни», що походить від слова «поле (pole)». Так називались, як відомо, слов’яни у Великій Польщі та у Середньому Придніпров’ї.
Й.Довят вважав, що під лендзянами розумілися всі слов’яни від Балтики до Карпат, у тому числі і поляни, і вісляни13.
г.Лов- мяньський висловлював погляд, що лендзяни перебували поряд з віслянами на Сандомирщині в Малій Польщі14. Г.Лябуда, в цілому поділяючи цю думку, писав, що на сході землі лендзян доходили до витоків Західного Бугу та Дністра15. На нашу думку, є підстави думати, що «лендзяни» - це друге найменування віслян. На користь цього свідчить поширеність похідних назв від слова «лендзяни» у східних та північних сусідів поляків. А саме у угрів є найменування «лендьел (lengyel)», у литовців - «ленкас (lenkas)», ю Исаевич ЯД. «Грады Червенские» и Перемышльская земля в политических взаимоотношениях между восточными и западными славянами. - С.115-116; его же. Висляне и лендзяне в IX-X вв. И Формирование раннефеодальных славянских народностей. - Москва, 1981. - С.156-170.и Повна назва документу «Descriptio Civitatum et regionuni ad Septentrionalem plaganι Danubii (Опис міст і земель на північ від Дунаю)». Однозначно, що у пам’ятці йдеться не про справжні міста, а про укріплені фортеці - «гради».
12 Zakrzewski S. Opis grodow і Ierytoryow z polnocznej strony Dunaju, czyli Geograf Bawarski. - Lwow, 1917. - S.4. Див. також: Войтович Л.В. «Баварський географ»: спроба етнолокалізації населення Центрально-Східної Європи IX ст. 11 Український історичний журнал. - 2009. - № 5. - С. 12-34.
13 Dowiat J. Polska - państwem średniowiecznej Europy. - Warszawa, 1968. - S.46.
14 Lowmianski H. Początki Polski. - T.3. - Warszawa, 1967. - S. 129-130.
15 Labuda G. Polska, Czechy i Ruś w kraju ledzian w drugiej połowie Xwieku// Rocznik przemyśki. - T.24/25. - Przemyśl, 1988. - S.274-294.
у слов’ян Східної Європи - «лях»16. У скандинавів також зустрічається остання назва у формі «лесір (lesir)», але її поява у них, вочевидь, пояснюється впливом Русі17. Аналогічно під впливом східних слов’ян вказане найменування у формі «леах (leah)» появилося в старорумунській мові18.
Особлива складність вирішення питання про лендзян викликана тим, що в трактаті візантійского василевса (імператора) Константина Багрянородного (фактичні роки правління 945-959) «Про управління імперією» відзначається, що якісь «ленциніної (Aεvξccvηvoι)Λ як данники поставляли київським володарям лод- ки-однодеревки19. Переважна більшість вчених зараз не заперечує зв’язок «ленциніноїв» і «лендзян», проте виникає питання, як слід розуміти повідомлення грецького автора, оскільки прийняття його інформації ставить питання про східноєвропейську локалізацію (в басейні Дніпра) цього населення. Б.М.Флоря схиляється до думки, що лендзян (ленциніноїв) можна ототожнювати з літописними волинянами20. Дещо іншою є позиція С.В.Кончи, який ототожнював лендзян (ленциніноїв) із придніпровськими полянами21. О.С.Щавелев також пише, що інформація грецького автора про ленциніноїв у Східній Європі має відношення до
16 Исаевич ЯД. Древнепольская народность и ее этническое самосознание И Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. - Москва, 1982. - С.148.
17 Джексон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (середина XI - середина XIII в.). Тексты, перевод, комментарий. - Москва, 2000. - С. 133; ее же. Творческая активность автора «Хеймскринглы»: Проблема авторского присутствия в повествовании // Древнейшие государства на территории СССР. 1981 г. - Москва, 1983. - С. 166-167; Banaszkiewicz J. «Lestek» (Iesir) i (Iesar) w średniowiecznej tradycji skandynawskiej // Kwartalnik historyczny. - 2001. - №1. - S.3-25.
18 Parczewski M. Początki kształtowania sie polsko-ruskiej rubieży etnicznej w Karpatach. U źrodeł rozpadu Słowiańszczyzny na odłam wschodni i zachodni. - Krakow, 1991. - S.37, pr.37.
19 Константин Багрянородный. Об управлении империей. Под ред. TTJIumae- рина и А.П.Новоселъцева. [Переклад TT Литаврина]. - Москва, 1989. - С.45.
20 Флоря БН. Комментарии И Константин Багрянородный. Об управлении империей. - С.390.
21 Конча С. «Лендзяни» і поляни // Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. - Українознавство. - № 12. - 2008. - С.47-49.
згаданих у давньоруському літопису придніпровських полян. Як вважає науковець, відносно останніх «в тексті трактату Константина Багрянородного закономірно відбився екзоетнонім, а в київському літопису - самоназва»22. На нашу думку, інформація Константина Багрянородного виникла у зв’язку з проникненням якогось невеликого угруповання західнослов’янського походження, вірогідно частини лендзян, на схід. Мова, вірогідно йшла про ареал верхів’я р. Прип’яті. У подальшому це населення було повністю поглинуто основним східнослов’янським населенням. В історичній літературі часом не зовсім точно сприймається наше розуміння проблеми лендзян. Зокрема, Л.В.Войтович вважає, що в нашій книзі з історії взаємин Русі і Польщі лендзяни - це лише якесь невелике угруповання, що мешкало «у верхів’ях західних приток Дніпра (вірогідно сучасної Білорусі)», де було з часом повністю асимільоване місцевим східнослов’янським населенням. Насправді, в зазначеній праці перш за все зазначається, що лендзяни - це інша назва малопольських віслян (що однозначно виключало розуміння «невеликого угруповання» лендзян), від комплексу яких в процесі міграцій відокремилася невелика група, яка переселилася на схід, у згадані вище верхів’я західних при токів Дніпра23.
На користь припущення про зазначене переселення свідчать матеріали археологічних досліджень. Зокрема, В.В.Седов писав, що знахідки на Волині S-кінцевих скроневих кілець є незаперечним фактом перебування на Волині якихось представників західнослов’янського походження24. Матеріал про міграцію яко-
22 Щавелев А.С. Славянские «племена» Восточной Европы X - первой половины XI века: аутентификация, локализация и хронология И Studia slavica et balcanica petropolitana. - 2015. - №2. Июль - декабрь. - C.112.
23 Войтович Л.В. Карпатські хорвати в етнополітичному розвитку Центрально-Східної Європи раннього середньовіччя // Україна в Центрально-Східній Європі: з найдавніших часів до кінця XVIII ст. - Вип.4. - Київ, 2004. - С. 116; его же. «Баварский географ»: попытки этнолокализации населения Центрально-Восточной Европы в IX в. // Studia Historica Europae Orientalis. Исследования по истории Восточной Европы. - Вып. 9. - Минск, 2016. - С.32; Войтович Л.В., Ощипок Н.В. Миколаїв над Дністром: місто і люди. - Львів, 2020. - C.29.
24 Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв. И Археология СССР в 20 томах.- Москва, 1982. - С. 100.
гось західнослов’янського населення в межиріччя Дніпра і Німану в VIII-X ст. наводить В.Б.Перхавко25.
В «Повісті временних літ» є інформація про походження
повідомлення не слід розуміти буквально, що спостерігається, зокрема, в дослідженнях Г.Пашкевича27, але не враховувати його зміст теж не можна. Скоріше за все воно є відголосом якогось відносно пізнього пересування у Східну Європу певних слов’янських формувань із заходу. Існує погляд, зокрема, що ці слов’яни колись мешкали поряд з балтськими племенами28. І.І.Ляпушкін вважав в’ятичів та радимичів вихідцями із заходу, які належали до венед- ської групи слов’ян29.
Повертаючись до розгляду державно-політичного розвитку ранньосередньовічної Польщі, необхідно зазначити, що після підкорення вісляно-лендзянського об’єднання Великою Моравією, а потім входження його до складу Чеського князівства ініціатива в державно-політичних процесах у польських племен переходить до «племінних князівств» Великої Польщі30. На думку вчених, в середині IX ст. тут провідну роль відігравали гоплянське та по- лянське ранньодержавні утворення, які протягом тривалого часу
25 Перхавко В.Б. Западнославянские элементы в раннесредневековой культуре междуречья Днепра и Немана И Краткие сообщения Института Археологии АН СССР. - Вып.187. - Москва, 1986. - С.28-35.
26 Полное собрание русских летописей (далі - ПСРЛ). - Т.1: Лаврентьевская летопись. Изд. второе. Вып.1-3. - Ленинград, 1926-1928. - Стб.12-13.
27 PaczkiewiczH. Początki Rusi. - Krakow, 1996. - S.400-416.
28 Седов B.B. Восточные славяне в VI-XIII вв. - С. 148-157.
29 Ляпушкин И.И. Славяне Восточной Европы накануне образования Древнерусского государства. - Ленинград, 1968. - С.16.
30 Погляди сучасних польських істориків на проблему виникнення держави в Польщі розглянуті в статті А.Г.Папакіна. Див.: Папакін А.Г. Проблема походження ранньосередньовічної держави П’ястів: нові підходи у сучасній польській історіографії // Славістична збірка. - Вии. III. - Київ, 2017. - С. 174-184.
суперничали один з іншим. Спочатку першість у цьому протистоянні мали гопляни - племена, що мешкали в Куявії довкола озера Гопло. Саме цим, вірогідно, пояснюється відсутність згадки про західнослов’янських полян в описі «Баварського Географа» та інформація про значний територіальний комплекс гоплян, до якого входило більше 400 «градів»31. Можливо, що до цього комплексу входили і землі полян, які були підкорені гоплянами. Проте наприкінці IX ст. ситуація докорінно змінюється. Тоді по- лянській верхівці на чолі з князями П’ястами вдалося змістити гоплянського князя Попеля32. У напівлегендарній формі ці події знайшли відбиття в хроніці Галла Аноніма та деяких інших більш пізніх польських хроніках33.
Розгляд питання про західнослов’янський вплив у Побужжі з кінця IX до кінця X ст. дало підставу дослідникам зробити висновок, що скоріше за все головну контрольну функцію тут відігравав не віддалений великоморавський центр, влада якого тут була вельми ефемерною, а вісляни (лендзяни) Малої Польщі34. Необхідно зазначити, що об’єднаній Польській державі, що постала в другій половині X ст., передували ранньодержавницькі формування, серед яких лідерство займали Полянське (у Великій Польщі) і Віслянське (у Малій Польщі) політичні об’єднання. З декількох князівств формувалася і Чеська держава з центром у Празі. Саме лендзянсько-віслянська знать, як нам уявляється, контролювала в міжріччі Вепру, Західного Бугу та Сяну низку оборонних пунктів - Червен, Перемишль, Белз, Берестя та іншіх. Від назви першого з них весь цей район отримав назву «Червен- ські гради». Дослідження археологів свідчать, що найбільша концентрація знахідок західнослов’янського матеріалу в цьому ареалі при загальному переважанні східнослов’янського спостерігається
31 Zakrzewski S. Opis grodow і terytoryow z polnocznej strony Dunaju, czyli Geograf Bawarski. - S.4-5.
32 Исаевич ЯД. Древнепольская народность и ее этническое самосознание. - С.143-150.
33 Galli Chronicon. - L.l,l.
34 Lowmianski Н. Łedzianie И Slavia antiqua. - 1953. - №1. - S. 112-113; Исаевич ЯД. Висляне и лендзяне в IX-X вв. - С. 156-170.
РУСЬ І ПОЛЬША В МІЖНАРОДНОМУ ЖИТТІ ЄВРОПИ саме в районі безпосереднього розташування цих «градів»35. Позиції лендзян-віслян, ймовірно, тут збереглися, а скоріше за все, навіть, посилились в період входження вісляно-західноволиняно- західнохорватського комплексу до складу Празького князівства.
Фактично в третій чверті X ст. частина хорватських земель (західна) - район Посяння - продовжувала залишатися під контролем Віслянського князівства, яке в свою чергу перебувало в сфері впливів Празького князівства. На східні землі Волині тоді почала поширюватися влада Києва. Основна ж маса хорватських земель (в басейні Верхнього та Середнього Дністра) та певний ареал Волині залишався поза сферою політичної експансії як західних, так і східних сусідів.
Розвиток суспільно-політичних відносин на Русі в X ст. позначився і на розширенні сфери та ускладненні характеру зовнішньополітичної діяльності східнослов’янської держави. Ще в правління княгині Ольги (роки князювання - 945-962) були зроблені перші кроки у напрямку розвитку відносин з однією з найпотужніших на той час країн Європи - Германською імперією36. О.В.Назаренко вважає, що ці відносини мали продовження у правління князя Святослава Ігоревича та його сина Ярополка37. Як відомо, Святослав негативно ставився до християнства: орієнтувався на дружинне язичництво, яке в його правління ще більше набуло форми розвинутого політеїзму38. Однак навіть тоді на Русі
35 Myslinski К. Polityczna problematyka pogranicza polsko-ruskiego do końca X w. // Roczniklubelski. - T.15.- Lublin, 1972. - S.143-144; Кучінко M.M. Археологічні пам’ятки IX-XIII ст. в верхів’ях р. Сан И Середні віки на Україні. - Вип.2. - Київ, 1981. - С.104-108; Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв. - С.100.
36 Ариньон Ж.-П. Международные отношения Киевской Руси в середине X в. и крещение киевской княгини Ольги И Византийский временник. - Т.41. - Москва, 1980. - С.113-124.
37 Назаренко А.В. Русь и Германия в 70-е годы X века. И Russia Medievalis. - T.VI,1. - Miinchen, 1987. - С.38-89; его же. Русь и Германия при Святославе Игоревиче (после 959-972 гг.) И История СССР. - 1990. - №2. - С.60-74; его же. Древняя Русь на международных путях. Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX-XII вв. - Москва, 2001. - С.311-390.
38 Lowmianski Н. Zagadnienie politeizmu słowiańskiego И Przegląd historyczny. - 1984. - T.75. - №4. - S.676, 686-688; Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. - Москва, 1987. - С.412-457.
продовжувала зростати кількість християн. Судячи з тексту «Повісті временних літ», вони були, навіть, у найближчому оточенні руського князя39. Все це було у значній мірі наслідком активної взаємодії східнослов’янського суспільства з оточуючим світом40.
Правління князя Володимира Святославича (роки володарювання у Києві - 980-1015)41 справедливо розглядається в науковій літературі в значній мірі як переломне в історії держави Русь42. З самого початку правління князя Володимира київським двором здійснюються енергійні кроки щодо зміцнення єдності давньоруських земель, залучення до складу держави Русь всіх східнослов’янських племен і територій. На межі X-XI ст. завершується процес державно-територіального оформлення Русі, а її об’єднавча політика остаточно стає внутрішньою, чому в значній мірі сприяла адміністративна реформа князя Володимира43.
39 ПСРЛ.-Т.1.-Стб. 63.
40 Головко О.Б. Поширення християнства у слов’ян Східної Європи і формування християнської церковної організації на Русі (VIII-XIII ст.) і і Дриновський збірник. - Том V. - Харків, Софія, 2012. - С.182-184.
41 Чимало дослідників вважають, що правління князя Володимира Святославича в Києві почалося на два роки раніше, а саме в 978 р. Див.: Шахматов А.А. Разыскания о древнейших летописных сводах. - Санкт-Петербург,1908. - С.26-27; Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X-XI вв. - Москва, 1964. - С.89; Kuczyński S. М. О wyprawie Włodzimierza I ku Lachom na podstawie wzmianki z 981 r. w Opowieści lat doczesnych // Kuczyński S.M. Studia z dziejow EuropyWschodniej X-XVII w. - Warszawa, 1965. - S.52-53; Wasilewski T. Przemysł w X-XI wieku w świetłe Iatopisow ruskich // Rocznik przemyski. - T.24/25. - 1988. - S.307-309; Назаренко A.B. Древняя Русь на международных путях. - С.376, 406; Раменский А.А. Империя ромеев и «тавроскифы». Очерки русско-византийских отношений последней четверти X в. - Харьков, 2017. - С.90; та ін. Критику такого погляду і аргументи на користь традиційного літописного датування (980 р.) див.: Свердлов М.Б. Домонгольская Русь: князь и княжеская власть на Руси VI - первой трети XIII вв. - Санкт-Петербург, 2003. - С.244.
42 Щапов Я.Н. Церковь и становление древнерусской государственности И Вопросы истории. - 1969. - №11. - С.57-58; Черепнин Л.В. К вопросу о характере и форме Древнерусского государства IX - начала XIII вв.// Исторические записки. - Т.89. - Москва, 1972. - С.358-361; Котляр М.Ф. Давньоруська держава доби Володимира Святославича И Середньовічна Україна. - Вип.2. - Київ, 1997. - С. 18-32.
43 Нариси стародавньої історії Української PCP. - Київ, 1957. - С.482-483, 546- 547 (автор розділів - М.Ю.Брайчевсъкий); Брайчевський М. Адміністративна реформа Володимира Святого: Оцінка проблеми за літописною статтею 988
Наприкінці X ст. до Русі увійшли землі радимичів, в’ятичів, відвойовується у Чехії південно-західний регіон розселення східних слов’ян - район так званих «Червенських градів»44. Приєднання останніх робить державу Русь суб’єктом активної центральноєвропейської політики. В останнє десятиліття X ст. Русь встановлює дипломатичні відносини з Чехією, Угорщиною і Польщею, укладає з ними договори «миру та любові». Дві останні держави, а також скандинавські країни саме в цей час приймають ХРИСТИЯНСТВО.
є предметом жвавої дискусії серед вчених46. Комплексний аналіз всіх наявних джерел (свідчень Повісті временних літ», трактату Ібрагіма ібн-Якуба, установчій грамоті Празького єпископату, грамоти «Дагоме юдекс (Dagome index)», хроніки Козьми
року 11 Записки наукового товариства ім. Шевченка. - T.CCXV. Праці істори- ко-філософської секції. - Львів, 1993. - С.147-166; та ін.
44 Исаевич ЯД. «Грады Червенские» и Перемышльская земля в политических взаимоотношениях между восточными и западными славянами. - С.115-116; Головко А.Б. Древняя Русь и Польша в политических взаимоотношениях X - первой трети XIII вв. - Киев, 1988. - С.10-15.
45 ПСРЛ. - Т.1. - Стб. 81.
46 Історіографію проблеми див.: Rhode G. Die Ostgrenze Polens. Politische Entwicklung, kulturelle Bedeutung und geistige Auswirkung. - Bd. 1. - Koln, Graz, 1955. -S.23-56; КоролюкВ.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X-XI в. - С. 74- 107; Lowmianski Н. Problematyka historyczna Grodow Czerwieńskich w związku zplanem zespołowych badań polsko-radzieckich // Kwartalnikhistoryczny. - N1. - 1953. - S.58-85; Myslinski K. Polityczna problematyka pogranicza polsko-ruskiego do końca Xw - S.129-154; Назаренко A.B. Древняя Русь на международных путях. - С.396-404; Головко О.Б. Похід київського князя Володимира на «Перемышль, Нервен и ины грады» 981 р. і проблема початку політичних відносин між Польщею та Руссю (кінець X - перша третина XI ст.) 11 Przemyśl і ziemia przemyska w strefie wpływow ruskich X - połowa XIV w. - Krakow, 2013. - C.39-48; його ж. «Червенські гради» в політичному житті слов’ян Центральної та Східної Європи (IX - перша третина XI століття) 11 Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. До 22-ї річниці здобуття незалежності України. - Вип. 29. - Львів, 2013. - С. 72-82; Ляска В. Червен та «Червенські гради»: історіографічні міфи на тлі труднощів археології 11 Археологічні дослідження Львівського університету. - Вип. 18. - 2014. - С.167- 211; та ін.
Празького47), що мають інформацію про ситуацію в Центральній Європі в останні два десятиліття X ст., дає підстави вважати, що в 981 р. (або в 979 р.) внаслідок походу на захід князь Володимир Святославич завоював район, що входив до складу Празького (Чеського) князівства. Вперше таку думку висловив в середині XIX ст. відомий чеський історик Ф.Палацький48, в XX ст. її прихильниками стали А.В.Флоровський, Я.Д.Ісаєвич, Г.Лябуда та інші дослідники49.
«Чеська теорія» може викликати, на перший погляд, серйозні заперечення, оскільки в літопису під 981 р. відзначаються як володарі «Червенських градів» не «чехи», а «ляхи». Проте етнонім «ляхи» в X ст. не міг означати ані Польщу як державу, ані мешканців цієї західнослов’янського країни. Про це, зокрема, свідчать ла- тиномовні джерела, в яких топонім «Польща» («Polonia») з’явився лише наприкінці X-XI ст. і тривалий час не міг повністю витіснити більш ранню назву держави «Sclavia», «Sclavania». Так, наприклад, в IOOO р. Кведлінбурзькі аннали (Германія) повідомляють про Болеслава І «Хороброго» (роки правління 992-1025) як про князя слов’ян, а не поляків («а duce Sclavigencnt)50. Правда, вже в «Хроніці» саксонського хроніста Тітмара Мерзебурзького (помер 1 грудня 1018 р.) неодноразово по відношенню до подій початку
47 ПСРЛ. - Т.1. - Стб.81; Известия Ал-Бекри и других авторов о Руси и Славянах. - С.47; Cosmae Chronicon. - L.2,37 (Хроніку Козьми Празького наводимо за виданням: Cosmae Chronica Boemorum. Ed.R.Kopke H MGH SS. - T.9. - Hannoverae, 185L - Р.1-132, з посиланням на номер книги і розділу твору); [Dagome judex] H MPH. - Р.148-149; Dagome judex H Materiały źrodłowe do historii Polski. Wyd. G.Labuda. - T.l. - Warszawa, 1954. - S.206-209; Kiirbisow- na B. Dagome judex: Studium krytyczne // Początki państwa Polskiego. - T.2. - Poznań,1962. - S.394-396; Cosmae Chronicon. - L.1,34; та ін.
48 Palacky Fr. Dejny narodu Ceskego w Cechach a Moravach. - Dl, c.l. - Praha, 1848. -S.260-261.
49 Флоровский A.B. Чешско-русские торговые отношения X-XII BB. И Международные связи России до XVII в. - Москва, 1961. - С.66-67; Исаевич ЯД. «Грады Червенские» и Перемышльская земля в политических взаимоотношениях между восточными и западными славянами. - С. 107-142; Головко О.Б. До питання про початок міждержавних відносин Київської Русі й Польщі // Український історичний журнал. - 1983. - №6. - С. 113-118; Labuda G. Polska, Czechy і Ruś w kraju łedzian w drugiej połowie X wieku. - S.274-294; та in.
50 Annales Quedlinburgenses H MGH SS. - T.3. - Hannoverae, 1839. - p.77.
XI ст. зустрічається ім’я «поляки» («Роїепіі»), але в значно більш пізньому «Життєписі імператора Конрада II», який було створено германським біографом Bino в 40-х роках XI ст., той же Болеслав названий як «Bolizlaus Sclavigena, dux Polanorum (Болеслав Слов’янин, князь поляків)», тобто автор використовував не тільки нову, але і стару етнічну назву51.
Топонім «Польща» і етнонім «поляки» поширювався на території проживання північної групи західних слов’ян в час етнічної інтеграції, формування ранньосередньовічної народності і зводився до заміни загальнослов’янської назви «слов’яни» етнонімом найбільшого племінного об’єднання - полян, довкола якого і формувалася Польська держава. Терміни «Polonia», «Polska», крім власно Польщі, поширювався на заході. У південних і західних сусідів «польських» слов’ян, як вже вище відзначалось, ми зустрічаємо відносно останніх зовсім інші назви, а саме «лензаніни» (у візантійців), «ляхи» (у слов’ян Східної Європи), «ленкас» (у литовців), «лендьел» (у угорців), які поширювалися від носія іншого етноніма «лендзяни», який був паралельною назвою віслянських слов’ян («віслян») в Малій Польщі. Правда, в історичній літературі, можна зустріти точку зору, що лендзяни і вісляни - це два сусідні союзи племен, але широке використання етнонімів типу «ляхи», «ленкас» у східних і південних сусідів поляків, на наш погляд, свідчить, що етнонім «лендзяни» належав всьому населенню Малої Польщі, де, як вже вище відзначалось, в середині IX ст. формувалося ранньодержавне князівство і йшов процес формування протонародності.
Все відзначене дає підстави зробити висновок, що в 981 р. Русь ще не мала контактів із князівством Мешка І із столицею у місті Гнезні, яке на той час вже об’єднувало більшість «польських» земель, хоча приєднання київським політичним центром західних
51 Thietmari Chronicon. - L.7,72; 1.8,32 («Хроніку» Тітмара Мерзебурзького наводимо за вид.: Thietmar von Merseburg. Chronik. Neu Iibertragen und erlautert von VE Trillmich.- Berlin, 1962. - 516 S., з вказівкою номеру книги і розділу твору); Wiponis Vita Chuonradi II Imperatoris // MGH SS. - Т.П. - Hannoverae, 1854. - Р.264.
районів розселення слов’ян Східної Європи - Посяння і Забужжя, контакти із «лендзянським» населенням Малої Польщі сприяло їх оформленню в майбутньому.
Укладач «Повісті временних літ» на початку XII ст., вочевидь, уявляв повідомлення 981 р. як інформацію про похід Володимира Святославича на Польщу саме як країну, оскільки в той час етнонім «ляхи» вже набув загальнопольського значення. Пізніше, в першій половині XIII ст., під впливом обставин походу володи- мирського (волинського) князя Данила Романовича до Польщі в 1229 р. аж до великопольського міста Каліша склалася легенда про похід князя Володимира в глиб Польщі, що знайшло відбиття в статті під бПЪІ р. Іпатіївського списку Галицько-Волинського літопису52.
На формування такого уявлення в XIII ст., як здається, вплинула і історія виправи князів Володимира Всеволодовича «Мономаха» і Олега Святославича, яка була здійснена на підтримку польського князя Болеслава II «Сміливого» і мала місце в другій половині 1075 - на початку 1076 рр.53 Літописне повідомлення під 1229 р. було сприйнято відомими польськими істориками пізнього середньовіччя Яном Длугошем і Мацеєм стрийковським, праці яких мали значний вплив на розвиток східнослов’янської ранньо-
52 Про похід князів Данила і Василька Романовичів до Польщі в 1229 р. див.: Головко О.Б. Літописне оповідання під 6737 р. про виправу волинських князів Данила та Василька Романовичів до Польщі // Scientia nihil est quam Veritatis imago. Studia ofiarowane Profesorowi Ryszardowi Szczygłowi w siedemdziesieciolecie urodzin. Pod red. A. Sochackiej i PJusiaka.- Lublin, 2014. - S. 783-792; його ж. Похід волинських князів Данила та Василька Романовичів у Польщу (1229 р.) у розповіді Галицько-Волинського літопису 11 Славістична збірка. - Вип.ІІ: Збірка статей за матеріалами Других Міжнародних наукових Соханевських читань (м. Київ, 18 листопада 2015 р.) - Київ, 2016. - С.262-271; а також відповідний фрагмент четвертого розділу цієї книги.
53 Про похід князів Володимира Всеволодовича і Олега Святославича до Центральної Європи в 1075-1076 рр. див.: Кучкин В.А. «Поучение» Владимира Мономаха и русско-польско-немецкие отношения 60-70-х годов XI в. И Советское славяноведение. - 1971. - №2. - С.32-34; Головко А.Б.Древняя Русь и Польша в политических взаимоотношениях XI - первой трети XIII вв. - С.54-55; Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. - С.530-532; а також відповідний фрагмент другого розділу цієї книги.
модерної історіографії54. Можливо, під впливом творів зазначених польських авторів були написані відповідні фрагменти про події кінця X ст. в так званому Іоакімовському літопису, матеріал якого зберігся в переказі «Історії Російської» В.М.Татищева (розповідь про війни Русі і Польщі кінця X ст.)55. Деякі автори, використовуючи літописну статтю Галицько-Волинського літопису під (ЯУ1 (1229) р. і переказ В.М.Татищева для розгляду відносин Русі і Польщі наприкінці X ст., безпідставно стверджують про наявність тоді численних війн між двома державами, яких насправді тоді не було56.
Відзначимо, що В.Т.Пашуто висловив припущення, що похід 981 р. проти Польщі Володимир Святославич здійснив у союзі з Германією, проте в джерелах немає вагомих доказів для такого висновку57. Не дивлячись на це, О.В.Назаренко припускає, що означений похід саме у союзі з Імперією було здійснено в 979 р., проте чітко не пояснює, як Володимир міг здійснити військову акцію проти Польської держави в умовах, коли Мала Польща належала Чеському князівству58. Отже, наявні свідчення джерел дають підстави думати, що на початку 80-х років X ст. до складу Русі увійшли всі волинські землі, а також хорвати Посяння.
54 Dlugossii J. Annales sen Cronicae incliti regni Poloniae. - L.l-2. - Varsaviae, 1964. - Р.199; Stryjkowski М. Kronika polska, litewska, źmudzka i Wszystskiej Rusi. -T.l. - Warszawa, 1846. - S.151.
55 Татищев B.H. История Российская. - T.l. - Москва, Ленинград, 1962. - C.112, 118.
56 Пичета В.И. Образование Польского государства И Славянский сборник. - Москва, 1947. - С.45-73; Шекера І.М. Міжнародні зв’язки Київської Русі. З історії зовнішньої політики Русі в період утворення і зміцнення Древньорусь- кої держави в VII-X ст. - Київ, 1963. - С.181-186.
57 Пашуто В.Т Внешняя политика Древней Руси. - Москва, 1968.- С. 121.
58 Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. - С.408-409; его же. Достоверные годовые даты в раннем летописании и их значение для изучения древнерусской историографии И Древнейшие государства Восточной Европы. 2013 г. - Москва, 2016. - С.617-618. Близьку позицію про похід Володимира поділяв і Т.Васілевський. Польський вчений вважав, що київський князь скористався тим, що Мешко мав великі проблеми у стосунках з Германією, і здійснив напад на його володіння саме у 979 р.. Див. Wasilewski T Przemyśl w X-XI wieku w świetłe Iatopisow ruskich. - S.312.
Наприкінці 80-х - на початку 90-х років X ст. відбувається переорієнтація в зовнішній політиці Польської держави (з центром у місті Гнезні), що проявилося перш за все у тривалому конфлікті, який продовжувався біля десяти років, з Чехією (Празьким князівством) за Сілезію і Малу Польщу. На початок 992 р. Гнезненське князівство добилося помітних успіхів в цій боротьбі, що засвідчив матеріал вище згаданої грамоти «Даго- ме юдекс»59. Остання була підготовлена при дворі князя Мешка І як юридичний документ, який санкціонувала римська курія на чолі з папою Іоанном XV (роки понтифікату 985-996), що мав легітимізувати територіальний склад Польської держави. В ньому наведено опис кордонів цієї держави на початку 90-х років X ст. В документі є дуже цікавий фрагмент, що фіксує територію східних володінь Мешка І «...a primo latere Iongum mare, fine Pruzze usque in locum, qui dicitur Russe, et fine Russe extendente usque in Craccoa ( спочатку обмежену довгим морем (Балтійським. - авт.), [далі. - авт.] кордоном Пруссії до області, яка називається Русь, і кордоном Русі, що тягнеться до Кракова)»60. В грамоті зафіксовано включення до Гнезненського князівства на момент складання грамоти Сілезії і значної частини Малої Польщі. Наприкінці 90-х роках X ст. внаслідок тривалої боротьби з Чехією Гнезненське (Польське) князівство приєднує до себе решту території Малої Польщі.
Зазначимо, що паралельне входження до Русі «Червенських градів», а в 983 р. ареалу, прилеглого до земель прибалтійських племен ятвягів61, призвело до істотного розширення кордону між двома слов’янськими державами. Розширення польсько-руського кордону, той факт, що він проходив з цього часу не тільки через зону непрохідних пущ, а і через регіон Побужжя, через який йшов важ-
59 Kiirbisowna В. Dagome judex: Studium krytyczne П Początki państwa Polskiego. - T.2. - Poznań, 1962,- S.394-395.
60 Ibid.-S.395.
61 ПСРЛ. - T.l. - Стб.82. Ятвяги (судови) - одне з найбільших і близьких до східнослов’янських земель об’єднань прусських племен. Мешкали ятвяги між ріками Наревом і Німаном. Давньоруські літописці називають ятвягами як конкретно представників цього об’єднання, так і всіх пруссів загалом.
ливий торговий шлях з Регенсбургу до Києва62, призвело до певного перехрещення сфери інтересів в цьому ареалі Польщі і Русі63.
Весною 992 р. під мури лютицького міста Бранібора приходить велике військо германського імператора Оттона III. У виправі повинні були взяти участь союзники Оттона загони баварського герцога Генріха II «Норовливого» (роки правління 989-995), чеського князя Болеслава II «Побожного» (роки правління 972- 999) і польського князя Болеслава І «Хороброго» (роки правління 992-1025)64. Проте в Гільдесгеймських анналах (Германія) під цим роком повідомляється, що польський князь не зміг прибути на зустріч до германського імператора Оттона III, оскільки Болеславу I «Хороброму» в той час «imminebat quippe Uligrande contra Ruscianus bellum - suos sibi Satisfideliter milites in ministerium regis direxerat (загрожувала велика війна проти руських, але чесно прислав у розпорядження короля своїх воїнів)»65. Така реакція гнезненського двору, на що вже давно звернули увагу науковці, була викликана воєнними діями, які вів в цей час проти прикарпатських племен хорватів київський князь Володимир Святославич66. Згідно розповіді «Повісті временних літ», саме в 992 р. князь Володимир
62 Васильевский В.Г. Древняя торговля Киева с Регенсбургом И Журнал Министерства народного просвещения. - 1888. - Июль. - С. 121-150; Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X-XI вв. - С.74-107; Потин В.М. Древняя Русь и европейские государства в X-XIII вв. - Ленинград, 1968. - С.69; Флоровский А.В. Чешско-русские торговые отношения X-XI вв. И Международные связи России до XVII в. - Москва, 1961. - С.64-83; Темушев С. Территориальные трансформации на русско-польском пограничье в конце X - первой половине XI века И Colloquia Russica. - Series I, vol. 9. - Rus’ and Poland (X-th - XIV-th centuries). - Krakow, 2019. - C.45.
63 Головко А.Б. Древняя Русь и Польша в политических взаимоотношениях XI - первой трети XIII вв. - С. 13.
64 Рудь М.О. Полабські слов’яни і німці наприкінці X в. П Етнічна історія народів Європи. - Вип. 15. - Київ, 2003. - С. 69-70.
65 Annales Hildesheimenses 11 MGH SS. - Т.З. - Hannoverae, 1839. - Р.69.
66 Свердлов М.Б. Известия немецких источников о русско-польских отношениях конца X - начала XI вв. - Исследования по истории славянских и балканских народов. Эпоха средневековья. Киевская Русь и ее славянские соседи. - Москва, 1972. - С. 147; Kuczyński SM. Stosunki polsko-ruskie do schyłku wieku XII // Kuczyński S.M. Studia z dziejow Europy Wschodniej X-XVII w. - Warszawa51965. - S.21; Grabski A.F. Bolesław Chrobry. - Warszawa, 1964. - S.69; UrbańczykP. Bolesław Chrobry - lew rycączy. - Toruń, 2017. - S.69-72.
здійснив похід проти цього союзу племен («Иде[£олодил\иръ] нл Хорнлтъі»)67. Про похід київського володаря проти хорватів є інформація (але роком пізніше - 993 р.) і в новгородському літописанні («Иде Володимиръ на Хорваты»)68. Вірогідно, що обидва повідомлення зафіксували лише завершальну фазу конфлікту.
У питанні про суть києво-хорватського конфлікту в літературі немає достатньої одностайності. Б.О.Тимощук вважав, що в 90-х роках X ст. Володимир Святославич провадив акцію по підкоренню Києву земель хорватів, які на початку X ст. вже входили до складу Русі69. О.М.Рапов розглядав дії князя Володимира як реакцію Києва на повстання хорватів проти насильницької їх християнізації70. Т.Василєвський писав, що тоді Володимир воював проти хорватів, які входили до складу держави Болеслава «Хороброго». Під останньою вчений розумів незалежне або напіввасальне від Польської держави Мешка І державне володіння у Малій Польщі (колишнє Віслянське князівство), де недовго на початку 90-х років X ст. правив його старший син Болеслав71. Е.Ковальчик пише, що на початку 80-х років X ст. Володимир, який тільки завоював Київ, начебто не мав ні мілітарних, ні фінансових можливостей, щоб здійснити похід на «Червенські гради», і переносить час проведення цієї виправи на 992 р.72
На нашу думку, головною метою походів Володимира на захід на початку 90-х років X ст. були не землі хорватів Побужжя, які були приєднані до Русі в 981 р., а територія хорватів Подністров’я, які на цей час зберігали свою незалежність від сусідніх держав і мали свою власну державність. Дуже цінним для
67 ПСРЛ.-Т.1.-Стб.122.
68 Новгородская первая летопись старшего и младшего извода. C предисловием и под редакцией А.Н.Насонова. - Москва, Ленинград, 1950. - С.165.
69 Тимощук Б.О. Давньоруська Буковина. - Київ, 1982. - С.67.
70 Panoe О.М. Русская церковь в IX - первой трети XII вв. Принятие христианства. - Москва, 1988. - С.361-366.
71 Wasilewski Т. Przemysł w X-XI wieku w świetłelatopisowruskich. - S.314.
72 Kowalczyk E. Momenty geograficzne państwa Bolesława Chrobrego. Na styku historii i archeologii // Kwartalnikhistoryczny. - 2000. - №2. - S.57-58.
розгляду цього питання є матеріал археологічних розкопок, які провів Б.О.Тимощук на Буковині. Вчений знайшов і дослідив там чимало решток тогочасних «градів» із слідами пожеж, що дало підставу вченому ствержувати, що ці укріплення були знищені під час захоплення цього краю Володимиром Святославичем73. Ці спостереження науковця для нас є вкрай важливими, оскільки показують не тільки велику мілітарну силу, а й організаційно-політичний потенціал Хорватського ранньодержавного об’єднання.
Зазначимо, що аналогічне явище - спалення городищ - спостерігається і на Волині. Зокрема, М.М.Кучинко пише про наявність згарища кінця X ст., яке зафіксоване у культурних шарах ранньосередньовічного Луцька. На думку науковця, це згарище є наслідком пожежі, що виникла під час штурму волинського племінного центру військом київського князя Володимира Святославича74.
Дії давньоруського князя проти хорватів, ймовірно, викликали настороженість польської знаті, оскільки Гнезненське князівство вело поблизу Побужжя війну з Чехією і створювалась небажана перспектива розширення масштабів конфлікту. Увага двору Болеслава І «Хороброго» до подій в Прикарпатті була, можливо, викликана прагненням володарів Польської держави продовжувати політику своїх попередників - представників лендзяно-ві- слянської верхівки - щодо району «Червенських градів». Суперечка за цей район згодом, в першій третині XI ст., стане однією з причин активного протистояння Русі і Польщі. Загроза війни з Чехією і Руссю одночасно (джерела свідчать про контакти в цей час між Києвом і Прагою), а також внутрішні чвари, що мали місце в 992-996 рр. в Польщі, не дали можливість польському князю Болеславу вдатися на сході до сили. В таких умовах польський двір був вимушений вступити у переговори з Руссю.
73 Тимощук Б.О. Давньоруська Буковина. - С.66-67.
74 Кучинко М. Історія населення Західної Волині, Холмщини та Підляшшя в X- XIV століттях. - Луцьк, 2009. - С. 385; його ж. Міста і городища Луцької землі княжої доби у світлі археології 11 Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність.- Вип. 20. - Львів, 2011. - С.414.
РОЗДІЛ І. Кінець X— середина 30-х років Xl ст.
В статті під 992 р. Ніконовського літопису розповідається про прибуття до Києва послів з Гнезна75. Вірогідно, що сторони домовилися про невтручання в справи один одного в вісло-бузькому регіоні і уклали договір «миру і любові». Такий договір означав в дипломатичній практиці середньовіччя початок офіційних міждержавних відносин між двома країнами76. Цей факт підтверджу -
давньруського книжника підкреслити успішне вирішення питання про належність Побужжя на користь Русі. На підставі літописних повідомлень, вочевидь, можна зробити висновок про встановлення в першій половині 90-х років X ст., вірогідно близько 992 р., дипломатичних відносин між Руссю і Польщею.
Необхідно відзначити, що текст інформації про контакти Києва із західними сусідами в останнє десятиліття X ст. має певні неточності: по-перше, в Чехії наприкінці X ст. правив не Андріх, а Болеслав II «Побожний» (роки князювання 967-992), а по-друге, Стефан (Іштван) І став князем, а точніше «надьфейєделем» Угорщини тільки в 997 р. (з 1000 р. він - король Угорщини, правив до 1038 р.). Причина першої неточності пояснюється в літературі по-різному. В.Д.Королюк пов’язував її з пізньою редакційною правкою79. А.В.Флоровський і А.Ф.Грабський, вважаючи, що під
75 ПСРЛ. - Т.9: Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. - Санкт-Петербург, 1862. - С.64; пор. Рыбаков Б.А. Древняя Русь: сказания, былины, летописи. - Москва, 1963. - С.160-161,182-187; Алпатов М.А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII-XVII вв. - Москва, 1973. - С.71-72; Клосс Б.М. Никоновский свод и русские летописи XVI-XVII вв. - Москва, 1980. - С.186-188.
76 См.: Сахаров А.Н. Дипломатия Древней Руси. - Москва, 1980. - С.66-69.
77 ПСРЛ.-Т.1.-Стб.126.
78 Там же. - Стб.81.
79 Королюк В.Д. Западные славяне и Киевская Русь в X-XI вв. - С.103-104.
РУСЬ І ПОЛЬША В МІЖНАРОДНОМУ ЖИТТІ ЄВРОПИ іменем «Андріх» розуміється чеський князь Ольдржіх, відносили літописну інформацію до 1004-1012 р., коли, на думку істориків, і відбувалася політична діяльність цього володаря80. Близьку позицію з цього питання займав і С.М.Кучинський81.
Не претендуючи на повне вирішення проблеми, звернемо увагу на наступне. Перш за все твердження про ідентичність імен «Андріх» і «Ольдржіх» виникло на підставі недоведеного припущення польського вченого початку XX ст. С.Закжевського82. На нашу думку, появу імені Андріха в літописній статті можна пояснити тим, що київські посли вели переговори не з безпосередньо празьким князем, а з іншим володарем Чехії, можливо, намісником східних областей Чеської держави. В цьому плані варто нагадати, що до 995 р. в Чехії користувалася значною автономністю либицька династія князів, про що свідчить про наявність в складі означеної держави тих часів деяких напівсамостійних земель із своїми володарями.
Друга неточність (про угорського володаря стефана), вірогідно, викликана тим, що літописне повідомлення про взаємини Русі із західними сусідами під 996 р. не була фіксацією чітко в хронологічному плані події (навряд чи посольства з Польщі, Чехії та Угорщини прибули до Києва одночасно), а було своєрідним панегіриком діяльності князя Володимира Святославича щодо встановлення контактів Русі з іншими країнами наприкінці X ст.
На завершення слід відзначити, що дві великі слов’янські держави - Русь і Польща - встановили міждержавні стосунки
so Florovskij А. V. Ćesko-ruske obchodni styky v minulosti (X - XVIII st.). - Praha, 1954. - S.8; Grabski A. F. Studia nad stosunkami polsko-ruskimi w początkach XI wieku // Slavia Orientalis. -T.6. - Warszawa, 1957. - S. 168-169.
81 Kuczyński S.M. O wyprawie Wlodzimerza I ku Lachom z 981 r. w Opowieści lat doczesnych. - S.117-118. Огляд думок щодо літописного повідомлення під 996 р. див.: Юрасов М.К. Киевская Русь и Королевство Венгрия: первые политические и межконфессиональные контакты И Центральноевропейские исследования. - Вып.2. Венгры и их соседи по Центральной Европе в Средние века и Новое время (Памяти Владимира Павловича Шушарина). - Москва, 2004. - С. 64-65.
82 Zakrzewski S. Bolesław Chrobry-Wielki. - Lwow, Warszawa, Krakow, 1925. - S.245.
досить пізно, коли їх ранньополітична державність вже досягла значного рівня розвитку. У зв’язку з цим ми хочемо відзначити, що не сприймаємо тезу В.Д.Королюка про якусь особливу упо- вільненість суспільного розвитку Польщі в раннє середньовіччя83. Сам факт відсутності політичних зв’язків між двома країнами до початку 90-х років X ст. пояснюється перш за все різною спрямованістю міжнародної діяльності Русі і Польщі. Головними зонами зовнішньої політики київської адміністрації були північно- причорноморський степ, Візантійська імперія, Балкани, Кавказ, а гнезненського політичного центру - Германія, поморський район, полабські слов’яни і Чехія.
2.