<<
>>

Характеристика джерел

В основу джерельної бази дослідження були покладе­ні давньоруські літописи й хроніки, археологічні карти ХІХ - початку ХХІ ст. та матеріали археологічних дослі­джень дністровського Пониззя.

Давньоруські літописи є феноменом не тільки загаль­ної духовної і писемної культури світового значення, але й, насамперед, унікальним історичним джерелом для всіх слов’янських і сусідніх народів обширу Східної Євро­пи і навколо неї. Без цього джерела було б немислимо від­творити об’єктивну картину подій, пов’язаних з утворен­ням, розвитком і занепадом свого часу наддержави Ки­ївської Русі, згодом удільних князівств, у тому числі Га­лицького і Галицько-Волинського. Саме завдяки літопи­сам збереглася для нащадків пам’ять і відомості про дні­стрянське Пониззя.

Майже кожен невеликий удільний центр вів свою історію. Ще М.І. Костомаров зауважив: «Можна собі уявити, яка величезна кількість літописів була у нас, якщо в кожному монастирі вівся окремий літопис»1. Однак ординська навала та подальші перипетії часу призвели до того, що значна частина першоджерел була знищена і тому не всі давньоруські літописи дійшли до нашого часу. Як зазначає П.П. Толочко, пошук літопис­них першоджерел, авторських канонічних текстів роз­почався від часів В.М. Татіщева і продовжується до­нині. Безперечною заслугою кількох поколінь давньо­руського літописання є те, що воно постало сьогодні не тільки як історична хроніка Русі ІХ-ХІІІ ст., а й як одна із форм суспільної свідомості. Разом з цим, дослідник відзначає, що збережений фонд літописів не вичерпує собою всієї повноти давньоруської історичної писемнос­ті. Тому сучасні історики змушені з усією серйозністю ставитися до тих повідомлень пізніх літописних зводів, які не знаходять паралелей у відомому писемному фон­ді Русі[195] [196].

Петербурзькою археографічною комісією, починаю­чи з 1843 року і до кінця ХХ ст.

опубліковано 150 літо­писів у 45 томах, які склали «Полное собрание русских летописей» (ПСРЛ)1. Для дослідження проблеми розви­тку Пониззя у цих томах ПСРЛ складає літопис так зва­ний Іпатіївський (ще має назву «Південно-руський літо­писний звід»), який видавався у 18432, 1871[197] [198] [199], 1908[200] та в 1962 роках[201]. Крім того, за редакцією В.Б. Антоновича у 1888 р. було опубліковано «Сборник летописей, относя­щихся к истории Южной и Западной России»[202], куди ввій­шов Галицько-Волинський літопис й інші стосовно дослі­джуваного регіону. Доречно вказати на те, що в Галиць­кому князівстві та на Волині не існувало традиційного лі­тописання аж до середини ХІІ ст. Тільки з середини ХІІ ст., тобто за князюванням Володимирка Галицького, у час піднесення князівства, і започатковується тут літопи­сання.

Серед дослідників, які починаючи з ХVΠI ст. зроби­ли найбільший внесок у вивчення літописів, виділяються А. Шлєцер, М.І. Костомаров, О.О. Шахматов, М.Д. При- сьолков, А.М. Насонов, М.М. Тихомиров, Л.В. Черепнін, Д.С. Лихачов, Б.О. Рибаков, А.І. Генсьорський[203] та інші. Більш предметно досліджували літописи й хроніки сто­совно Галицько-Волинської Русі і, зокрема Пониззя й Бо- лохівської землі, В.Б. Антонович, Н.В. Молчановський[204], О.М. Андріяшев1, П.А. Іванов[205] [206], М.С. Грушевський[207], В.Т. Пашуто, Л.Є. Махновець[208], П.П. Толочко[209], особливо М.Ф. Котляр[210].

Яскравою пам’яткою руського літописання ХІ - по­чатку ХІІ ст. стала «Повість минулих літ» відомого авто­ра Нестора, яка входить до складу Лаврентієвського зво­ду[211]. Вона увібрала в себе не лише досвід попередніх істо­ричних знань, але й чітко окреслила регіональні підхо­ди у викладі матеріалу про Київську Русь. Літописцем описано вважливий торговий шлях «Із Варягь вь Грєки», який впливав на економічний розвиток Галицької зем­лі, в тому числі Пониззя, й сприяв появі з ХІ ст.

власно­го подібного шляху від Прибалтики вздовж Дністра і до Дунаю. Цінність цього літопису для досліджуваної про­блеми полягає в тому, що в ньому показано розселення слов’янських племен і, насамперед, переміщення пле­мен тиверців і уличів у басейн Середнього Подністров’я у ІХ-Х ст., які склали основу народності Пониззя. Він же дає відповідь на питання про входження даного регіону під владу київських князів, на процес християнізації краю, на розвиток політичних подій напередодні утворення адміністративної області Пониззя.

Важливі відомості про Галицьку землю містяться в Київському літописному зводі кінця ХІІ ст., укладено­му ігуменом Михайлівського Видубецького монастиря Мойсеєм, який є складовою частиною Іпатіївського спис­ку1. Він з одного боку, є продовжувачем «Повісті минулих літ», а з іншого, є сукупністю літописів, написаних різ­ними авторами і для різних князів (чернігівських, пере­яславських, волинських, галицьких й ін.). У Київському зводі міститься чимало відомостей про галицькі справи, про боротьбу за галицький стіл після смерті Осмомисла і утвердження в Галичі Володимира Ярославовича, яка позначилася на політичних подіях на Пониззі[212] [213]. Зокрема, у цьому зводі 57 разів мова йде про м. Галич та про його князів, бояр, городян, 14 - про Галицьку землю, терито­рію княжіння, 18 - про галичан, 3 - про літописну Уши- цю (Пониззя) тощо[214].

Головним писемним джерелом з досліджуваної про­блеми є Галицько-Волинський літопис (ГВЛ)[215]. Він нале­жить до найвартісніших пам’яток давньоукраїнської лі­тератури. Як історичне джерело, що висвітлює події сво­го часу, літопис не має собі рівних - ні за багатством фак­тичного матеріалу, ні за рівнем тлумачення подій, явищ, характеристик персонажів, суспільно-політичних про­цесів Галицької землі й узагалі Південно-Західної Русі ХІІІ ст. ГВЛ є складовою частиною Іпатіївського літо­пису - одного із найдавніших літописних зводів, в яко­му широко представлено літописання Х-ХІІІ ст.

Даний літопис зберігся в кількох списках, з яких основним є власне Іпатіївський (близько 1425 р.) і Хлєбниковський (ХѴІ ст.)1. Всі передруки Галицько-Волинського літопи­су, що здійснювалися в ПСРЛ та окремими виданнями у ХІХ-ХХ ст., бралися з Іпатіївського списку. Вперше ГВЛ перекладений українською мовою за Іпатіївським спис­ком Л.Є. Махновцем у 1989 році[216] [217]. Пізніший Хлєбников­ський список Галицько-Волинського літопису вважаєть­ся пам’яткою староукраїнської мови ХVI ст. і за укладан­ням тексту є найповнішим. Значною подією в науковому житті у плані вивчення і популяризації давньоруських писемних джерел є видання в 2002 році Інститутом істо­рії України НАН України Галицько-Волинського літопи­су за Хлєбниковським списком, в якому автором статті про Галицько-Волинську Русь 2-ої половини ХІІ-ХІІІ ст., дослідження про композицію, джерела, жанрові та ідей­ні характеристики ГВЛ, детальні коментарі до тексту лі­топису подав головний редактор тому, відомий фахівець М.Ф. Котляр, аналіз Хлєбниковського списку ГВЛ та під­готовку тексту літопису здійснила В.Ю. Франчук[218].

Загалом Галицько-Волинський літопис ще не тради­ційний літопис, а два світських житія - князя Данила Романовича та його брата Василька, складається з двох частин: - Галицької - з 1205 р. по кінець 50-х рр. ХІІІ ст., і Волинської - з межі 50-60-х рр. до кінця ХІІІ ст. М.С. Грушевський подає точне датування обох частин: 1) 1205-1258 рр.; 2) 1259-1290 рр.[219]. У своєму дослідженні першої частину літопису М.Ф. Котляр її розбиває на п’ять послідовно викладених повістей: Початкова Галицька по­вість; Повість про збирання Данилом волинської отчини; Повість про повернення Данилом галицького стола; По­вість про «Побоище Батыево»; Повість про боротьбу Да­нила проти ординського ярма1. Проте ГВЛ залишається єдиним по композиційній будові та систематичним й до­сить докладним джерелом з історії Галицько-Волинського князівства та прилеглих до нього земель.

Певну трудність у вивченні цього літопису чинять відсутність датування подій, часті порушення хронологічної послідовності ви­кладу. Цей суттєвий недолік вдало компенсується синх­ронними згадками з інших літописів, написаних або пе- редубльованих з одного і того ж самого джерела, або ана­літично виправлених переписувачами. В сучасних видан­нях ГВЛ упорядниками проставлені роки і навіть пори року тодішніх подій за певною системою, однак ця хроно­логія є скоріше відносною, ніж абсолютною (точною) і ви­магає подальших досліджень.

ГВЛ є основним джерелом для вивчення історії По­низзя ХІІ-ХІІІ ст. Варто зауважити, що повідомлення про події на Пониззі того часу практично однотипні за обо­ма Іпатіївським та Хлєбниковським списками й мають лише деякі стилістичні відмінності. Загалом на сторін­ках ГВЛ прямі відомості про Пониззя фіксуються у чоти­рьох випадках (перша згадка датується 1227 роком[220] [221], про його столицю місто Бакоту - 4 рази, про інші літописні міста, городища й поселення (Каліус, Кучелмин, Василів, Онут) - 4, про Галицьку землю - 5, про галичан - 13 разів тощо. Ці відомості викладаються у літописі в нерозрив­ному контексті перебігу подій у Галицько-Волинському князівстві ХІІ-ХІІІ ст. і дозволяють скласти уявлення про господарство, гостру соціально-політичну боротьбу, на­родні рухи, культурний розвиток й інші аспекти дослі­джуваного регіону.

Цікаві додаткові відомості про Галицько-Волинське князівство і залежні від нього землі містяться в літописах Густинського монастиря І-ої половини KVII ст. Зокрема, в складі Густинських літописів зберігся список, переписа­ний 1670 року ієромонахом цього монастиря М. Лосиць- ким, в якому викладена схематична історія України з ча­сів Київської Русі по кінець XVI ст., у тому числі драма­тичні події в Галицько-Волинській державі XIII-XIV ст., політика її князів[222]. Саме свідчення даного літопису сто­совно досліджуваного регіону потрапили на сторінки се­редньовічних польських, угорських літописів та хронік.

Для вивчення і реконструкції соціально-економічного і правового становища різних верств населення Пониззя XII-XIII ст., місця і ролі князівської влади, бояр у робо­ті проаналізовані і використані відповідні статті такого головного джерела, як відомої пам’ятки давньоруського права «Руська Правда», що дістав ще назву «Розширена Руська Правда», який у нашій країні вперше був виданий Академією наук України у п’яти редакціях і семи спис­ках ще у 1935 р.

Політичні події на Галицькій землі XII-XIII ст., про спроби угорських королів загарбати цю територію, в тому числі і Пониззя, знайшли відображення в текстах того­часних хронік «Діяння угрів» Шимона Кезаї, «Хроні­ка Угорщини до 1464 р.» Іоана Турочі, «Хроніка» XV ст. Януша Ту році, «Композиція угорських хронік XIV ст.» Шандора Домановського. Одночасно окремі свідчення про польські взаємини з Галицько-Волинською державою у XIII ст. містяться у «Великопольській хроніці», складе­ній на зламі XIII-XIV ст., яка в Україні більше відома під назвою «Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях XI-XIII вв.», опублікована з коментарями за редакцією В.Л. Яніна (1987). Це широка компіляція, яка створюва­лася поступово, ввібрала в себе відомості розноманітно- го характеру, які черпалися з чеських, німецьких, серб­ських та руських писемних джерел того часу. При цьому головним джерелом для автора ВПХ була «Хроніка поля­ків» Вінцентія Кадлубека, що визначалось, мабуть, ме­тою подати повний опис історії польського народу і динас­тії у контексті відносин із зусідніми країнами до 1202 р. Більш конкретні відомості про Галицько-Волинську Русь у зв’язку з її занепадом містяться у великій праці поль­ського історика і хроніста Яна Длугоша «Історія Поль­щі» (відома під назвою «Хроніка Яна Длугоша»), яка була написана одразу після Грюнвальдської битви між 1455 і 1480 роками і складається з 12 книг.

Стосунки Візантії з галицьким князем Ярославом Осмомислом відображені у праці візантійського історика ХІІ ст. Іоанна Кіннама (Кіннамоса) «Історія», написаній між вереснем 1180 і квітнем 1182 рр. Саме в його праці під 1148 роком описуються військові сутички між Візан­тійською імперією і Галицьким князівством у Подунав’ї й визначається південний кордон Галицької Русі. Окремі військові і торгові взаємини Візантії з Південно-Західною Руссю ще в ІХ і Х ст., відомості про берладників заното­вані у хроніці її правителя Костянтина Порфирородно­го «Про управління імперією». Варто зазначити, що в на­званих іноземних писемних джерелах Пониззя розгляда­ється лише як територія України-Русі або Галицького і Галицько-Волинського князівств, крізь призму відносин Візантиії, Угорщини, Польщі з Галичем.

Варто зауважити, що повідомлення іноземних хронік та літописів ІХ-ХІѴ ст. стосовно Південно-Західної Русі та Галицької землі практично мають дотичне відношення до Пониззя середини ХІІ - середини ХІІІ ст.

Важливим джерелом для дослідження Дністровсько­го Пониззя ХІІ-ХІІІ ст. є археологічні карти, які складені наприкінці ХІХ - у ХХ століттях і за своїм змістом міс­тять відомості не тільки про літописні пам’ятки історії та культури, але й фіксують велику кількість залишків ко­лишніх городищ, замчищ, монастирищ, капищ, валів, поселень, курганів досліджуваного періоду, які не потра­пили на шпальти літописів. Саме археологічні карти, які постійно уточнюються і знаходяться в розвитку й значно розширюють горизонти досліджень, є своєрідним путів­ником і вказівником по організації історичного вивчення тієї чи іншої епохи.

Підґрунтям для складання першої археологічної карти лівобережжя Середнього Дністра стали результа­ти наукової подорожі В.Б. Антоновича і його дружини - археолога К.Н. Мельник уздовж ріки від с. Жванця ни­нішньої Хмельниччини до с. Рашків тепер Ямпільсько- го району на Вінниччині, здійсненої влітку 1883 року за дорученням розпорядчого комітету VI археологічно­го з’їзду в Одесі. Під час обстеження лівого берега Дні­стра та його приток - Збруча, Жванчика, Смотрича, Студениці, Ушиці (регіон колишнього Пониззя) вони зібрали відомості про 30 скельних печер, зафіксува­ли ряд залишків городищ, поселень княжої доби, при­вернули увагу до літописної Бакоти1. Наступного року історик Поділля М.В. Сімашкевич оприлюднив «Ука­затель историко-археологических достопримечатель­ностей Подолии», в якому зазначено чимало пам’яток ІХ-ХІІІ ст. у Подністров’ї[223] [224].

Розкопки на місці Бакотського скельного монастиря були проведені В.Б Антоновичем у 1891-1892 рр., в яких взяли участь його учень М.С. Грушевський та поділь­ський історик і археолог Ю.Й. Сіцінський. Тут було від­крито залишки кількох келій у печерах, скельної монас­тирської церкви та ряд ніш-гробниць. Поблизу входу до монастирської церкви на скельній стіні виявлено написи ХІ-ХІІІ ст., а в середині церковного приміщення фрагмен­ти штукатурки з фресковим розписом1.

До кінця 90-х ХІХ ст. продовжив археологічні дослі­дження скельного монастиря у Бакоті Ю.Й. Сіцінський. За матеріалами вивчення він опублікував кілька важли­вих статей[225] [226] [227], в тому числі працю «Бакота, древняя столи­ца Понизья» (1899)3, яка заклала серйозне підґрунтя до дослідження лівобережного Пониззя на далеку перспек­тиву. Автор поєднав у праці літописні свідчення, історич­ні та археологічні дослідження, що розширило методи на­укового пізнання.

На кінець 90-х років ХІХ ст. у розпорядженні науко­вих товариств, музеїв, у відповідних публікаціях було на­копичено стільки свідчень про старожитності давніх ві­ків краю, що виникла нагальна потреба їх систематизу­вати в археологічну карту Поділля, яка б полегшила ор­ганізацію дослідження зазначених пам’яток та їх збере­ження для прийдешніх поколінь. Під наставництвом В.Б. Антоновича матеріали складеної такої карти оприлюд­нив 1899 року на ХІ археологічному з’їзді в Києві Ю.Й. Сі­цінський, яка була опублікована в «Трудах» цього фору­му (1901 р.) під назвою «Археологічна карта Подільської губернії»1 та вийшла окремою книгою[228] [229]. В цьому виданні вміщена розгорнута карта з позначеннями пам’яток ста- рожитностей й давніх поселень та власне текст пояснень до неї із посиланнями на використані джерела. Принцип побудови археологічної карти полягає в тому, що зазначе­ні пам’ятки різних епох від доби палеоліту до епохи се­редньовіччя описуються по повітам Подільської губер­нії вздовж рік Південний Буг і Дністер та їх приток. Про важливість даного видання свідчить той факт, що до архе­ологічної карти Ю.Й. Сіцінським включено відомості про 272 городищ, 3202 курганів, 67 знайдених скарбів та інші чисельні пам’ятки, у тому числі значна їх кількість стосу­ється лівобережжя середнього Дністра в ареалі Пониззя. Й досі більшість указаних у виданні городищ і поселень, зокрема стосовно проблеми вивчення, так і залишилися не дослідженими. Наприклад, обминули фронтальні роз­копки відносно великі колишні городища ХІІ-ХІІІ ст. По­низзя, які розташовані біля сіл Іванківці Сатанівські на Збручі, Остапківці на Смотричі, Хребтіїв над Дністром та чимало інших. Враховуючи те, що археологічна карта Сі- цінського дотепер зберегла свою наукову актуальність і практичне значення та з нагоди 100-річчя виходу її в світ, автором даного дослідження здійснено в 2001 році факси­мільне її відтворення і перевидана у 2004 р.[230].

Водночас кам’янчанин, дійсний член Московського ар- хеологічноготоваристваВ.К.Гульдману1890-тірокисисте- матично публікував описи старожитностей в «Подольских губернских ведомостях» і видав їх окремою капітальною книгою «Памятники старины в Подолии. К составлению археологической карты» (1901)1. Це видання є суттєвим доповненням до археологічної карти Сіцінського і відзна­чається більш докладним поясненням, описом й більш точним датуванням ряду пам’яток літописного Пониззя.

Упродовж ХХ ст. археологічні довідники Поділля по­стійно доповнювались результатами розвідок і польових досліджень у Середньому Подністров’ї стосовно княжої доби, зокрема, у 20-ті роки Ю.Й. Сіцінським, М.Я. Ру- динським, з другої половини 40-х років П.А. Раппопор­том, Б.О. Тимощуком, М.П. Кучерою, С.П. Пачковою, П.А. Горішнім, С.Е. Баженовою, М.Б. Петровим, І.С. Винокуром та ін.[231] [232]. Інформації та матеріали розві­док й стаціонарних досліджень цих учених систематич­но вміщувались у формі тезисних повідомлень у науко­вих збірниках-щорічниках «Археологічні дослідження на Україні» (60-70-ті роки ХХ ст.)[233], «Археологические открытия на Украине» (70-ті рр.)[234] та «Археологические открытия» (Москва, 60-ті - початок 80-х рр.)[235], які значно розширили археологічну карту й виступають нині вар­тісним джерелом для досліджуваної проблеми. Так, на­приклад, у кожному томі «Археологических открытий» рік за роком вміщувалися І.С. Винокуром короткі звіти- інформації про розкопки Бакоти у 60-х - на початку 80-х рр., Б.О. Тимощуком про дослідження давньоруських міст і городищ на правобережжі Середнього Подністров’я та інших археологів, матеріали яких склали справжній літопис археологічного вивчення краю.

Значним доповненням і уточненням археологічних карт і довідників лівобережжя й правобережжя Серед­нього Дністра княжої доби стали видані конспекти лекцій І.С. Винокуром і С.К. Гуменюком «Археологічні пам’ятки Хмельницької області» (1965)1 та Б.О. Тимощуком «Ар­хеологічні пам’ятки Чернівецької області» (1970)[236] [237], які за вмістом, систематизацією та класифікацією старожит- ностей й досі зберігають наукову актуальність.

Вагомим джерелом для досліджуваної проблеми нині виступає «Довідник з археології України: Хмель­ницька, Чернівецька, Закарпатська області» (1984)[238], упорядниками якого по Середньому Подністров’ю були І.С. Винокур та Б.О. Тимощук. У ньому відображенні пам’ятки Пониззя, які зазначені в усіх попередніх міс­цевих археологічних картах, так і нововідкриті в ре­зультаті археологічних досліджень та розвідок 60-х - на початку 80-х рр. ХХ ст. Істотним доповненням у меж­ах Пониззя, зокрема в ареалі південно-західної части­ни нинішньої Тернопільської області, слугують книга О.О. Ратича «Давньоруські археологічні пам’ятки на те­риторії західних областей УРСР» (1957)[239], виданий ко­роткий список «Археологічні пам’ятки Української РСР» (1966)[240] та інші сучасні довідкові видання про ста­рожитності України, які удосконалюють археологічні карти й підвищують науковість і результативність ар­хеологічних та історичних досліджень.

Джерельну базу дослідження роботи складають та­кож здобуті археологічні матеріали під час досліджень міст, городищ і поселень Пониззя ХІ-ХІІІ ст., які зде­більшого зберігаються у фондах археологічної лабора­торії Кам'янець-Подільського державного університе­ту. Тут містяться археологічні матеріали (зразки давньо­руської кераміки, знарядь праць, зброї, ювелірних при­крас, культові предмети тощо), плани і креслення ре­зультатів окремих розвідок 32 городищ і поселень, які здійснили археологи І.С.Винокур, А.Ф.Гуцал, В.П. Ме- гей та інші викладачі і співробітники університету[241]. Ана­логічні матеріали про городища ІХ-ХІІІ ст. та їх старо­житності знаходяться у фондах Кам’янець-Подільського музею-заповідника. Найбільш цінною колекцією з них є матеріали досліджень 1972 і 1982-1983 рр. Глибівсько- го городища ІХ-ХІ ст. на р.Калюс (Новоушицький район), які здійснила С.Е.Баженова1.

У роботі також використані для аналізу давньо­руські старожитності межиріччя Верхнього Пруту і Се­реднього Подністров’я (Чернівецька область), які пред­ставлені в експозиції та у фондах[242] [243], а також звіти стаці­онарних досліджень городищ і поселень ХІ-ХІІІ ст. цьо­го ареалу, що зберігаються в науковому архіві Буковин­ського центру археологічних досліджень (НА БЦАД), який знаходиться в Чернівецькому національному університеті імені Юрія Федьковича. Зокрема, нами опрацьовані звіти Л.П. Михайлини, С.В. Пивоварова, І.П. Возного про археологічні розкопки городища ХІІ-ХІІІ ст. у с. Чорнівка Новоселицького району за 1985 р.[244], 1988 р.[245], Л. Михайлини, С. Пивоварова і Б. Рі- душа - городищ на території сіл Василева і Онута За- ставнівського району за 1997-98 рр.[246] та ін.

Крім того, в основі монографічного дослідження ви­користані матеріали археологічних розкопок та розвід- кових пошуків, які здійснив автор у 1996-2001 рр. при дослідженні Глибівського, Колубаївського, Княгининсь- кого, Гуменецького, Приворотського городищ ХІ-ХІІІ ст. Участь автора в стаціонарних дослідженнях 1997-1998 рр. великого Губинського городища Болохівського князів­ства ХІІ-ХІІІ ст. на р. Случ Старокостянстинівського ра­йону Хмельницької області послужили досвідом для ар­хеологічного вивчення топографії, житлобудівництва, оборонного зодчества Київської Русі та їх порівняння з соціально-економічним і військовим комплексом Пониз­зя в Середньому Подністров’ї.

Таким чином, аналіз історіографії проблеми засвід­чує, що, незважаючи на значний доробок історичної на­уки у дослідження Південно-Західної Русі і, зокрема, Га­лицького і Галицько-Волинського князівств, й досі фак­тично не вивченим залишався автономний регіон в їх складі - Пониззя у ХІІ-ХІІІ ст. Опрацювання і викорис­тання давньоруських літописів, «Руської Правди», хро­нік іноземних авторів та інші письмових джерел, мате­ріалів археологічних карт та археологічних досліджень і розвідок Хмельниччини, Тернопільщини, Чернівеччини стало основою історичного та теоретичного осмислення і відтворення узагальненої історії та культури Пониззя се­редини ХІІ - середини ХІІІ ст. у Середньому Подністров’ї.

<< | >>
Источник: Історія та культура Середнього Подністров’я ІХ-ХІІІ століть. Монографія /О.Л. Баженов. — Кам’янець- Подільський:2009. - 310 с.. 2009

Еще по теме Характеристика джерел: