№ 24 1496 р. - Пьотркувські статути
Ми, Ян Ольбрахт, з Божою ласкою король Польщі, після спільної та тривалої наради з прелатами, панами, шляхтою й земськими послами [...] на цьому вальному пйотркувському сеймі зібраними, які представляють спільноту сього королівства із цілковитими повноваженнями відсутніх, вирішили видати нижче докладені статути і конституцію, на вічні часи триваючу - дещо подаючи зі статутів вищезгаданих (нешаньських)[138] та інших, раніше ухвалених, а дещо наново, відповідно до потреб поточних, вирішивши.
Про вільне судноплавство на річках. Ми вирішили, щоб судноплавство на річках королівства нашого, вгору й униз, з усілякого роду товарами, було вільним для усіх людей будь-якого стану, заборонивши будь-які перешкоди й мита.
Про торунську перешкоду в судноплавстві. Аби також торунці не перешкоджали, не арештовували й не затримували моряків, так, щоб кожен до Ґданська вільний був плавати.
Про синів кметів. Далі, щоб запобігти сваволі плебейської молоді, а також спустошенню маетностей, ми вирішили, що тільки один син із села міг від батька йти на службу, а зокрема для науки чи ремесла. Коли ж він повернеться, мусить отримати свідоцтво від пана терену, в якому як визволений може йти займатися ремеслом чи служити.
Про борги кметів і міщан. Щоб перекрити шлях кметям у тому, аби робити борги, ми вирішили, що міщани не зможуть кметів за борги у містах позивати, арештовувати та затримувати, лиш кметь повинен у цій справі відповідати перед судом дідича терену. А коли б пан терену відмовився чинити правосуддя, тоді може його міщанин позивати перед відповідним земським судом.
Про те, щоб не приймати плебеїв на вищі церковні посади. Ми вирішили, що до окремих капітул першорядних церков, тобто ґнєзненської, краківської, вроцлавської, познанської та плоцької, мають приймати лише уроджених (indigenae) Королівства Польського, роду шляхетського по батькові й по матері.
Про допустиму кількість плебеїв.
Дозволяємо допустити в капітули плебейського роду докторів: одного - з теології, одного - з канонічного права та одного - з медицини, або ж по два - з теології та права й одного - з медицини.Заборона покидати королівство у пору жнив. Позаяк багато чоловіків і жінок із земель мазовецьких і інших земель Королівства Польського під час жнив звикли працювати у Сілезії та Пруссії, внаслідок чого на землях польських важко знайти робітників і слуг, тому наказуємо, аби всі такі владою були затримувані й передавалися для роботи зем'янам.
Про жебраків. Позаяк у цьому славному королівстві видно таку кількість жебраків, яку годі знайти в іншому королівстві, отож ми вирішили, щоб у містах і селах нашого королівства не більше було жебраків, аніж тих, яким міська влада або плебанія, або зем'яни дадуть відповідні ознаки. А кого б було знайдено без ознак, тих належить схопити і віддати зводити фортифікацію проти турків і татар.
Заборона володіти земельною власністю міщанам і плебеям. Далі ми постановляємо, що міщанам і плебеям не вільно купувати земельної власності, орендувати її чи володіти нею, а все тому, що вони, володіючи такими маєтнос- тями, звикли шукати нагоди звільнятися від воєнних походів. А хто вже увійшов у посідання земельної власності, повинен її до визначеного часу продати, під загрозою кари.
Wiek V-XV w źrodłach: Wybor tekstow źrodłowych z propozycjami metodycznymi dla nauczycieli historii, studentow i uczniow / Oprać. M. Sobahska-Bondaruk, S. B. Lenard. - Warszawa, 1999. - S. 193-195.