ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЕВРОПА в эпоху неолита
ЙенсЛюнинг
ИСТОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ
Современные научные исследования культур неолита в Центральной Европе начались после впечатляющего открытия Ф. Келлером (F.Keller)в 1853-1854 гг.
швейцарских «озерных домов» (Muller-Karpe, 1968, рр. 1-17; 1979, рр. 188-265Jλzonseder, 1968). Среди самых важных регионов в Центральной Европе, в которых были сделаны находки, т.е. покрытых лессовыми отложениями долин и бассейнов рек в высокогорьях, следует упомянуть местность с захоронениями Хинкельштайн недалеко от Вормса (Германия), обнаруженное в 1866 г., которое дало имя одной из культур (Meier-Arendt, 1975).В конце XIX в. пришло время систематизировать полученные знания, и вначале были определены все основные группы культур эпохи неолита в Центральной Европе (культуры ленточной керамики, гросгартахская, рёссен- ская, михельсбергская, шнуровой керамики, колоколовидных кубков). Понадобилось еще около 30 лет и множество ожесточенных споров между специалистами, для того чтобы установить точный хронологический порядок этих культур и групп культур. И сегодня продолжается работа по уточнению их классификации.
В период между двумя мировыми войнами специалисты интересовались в основном археологией поселений. С начала XX в. было известно, что люди неолита выполняли огромные земляные работы по сооружению рвов, валов и изгородей (Lehner, 1910). Однако лишь позднее были обнаружены основы домов и даже целых поселений в Ай- хбюль (Германия) (Schmidt, 1937), Кёльн-Линденталь (Германия) (Battler i⅛Haberey, 1936) и Бржещ-Куявски (Польша) (Jazdzewski, 1938). После окончания второй мировой войны археология развивалась весьма энергично, и к ней добавились исследования систем хозяйствования и окружающей среды. Особенно широкомасштабные раскопки были проведены в Билапи в Чешской Республике (Soudsky,1966; Рагій,1982), на юге Нидерландов (Modderman,1970; Bakels, 1978), на плато Альденховен в Германии (Liming, 1982«) и в долине р.
Эна во Франции (Ilettet al., 1982).В последние годы появился новый методологический подход в исследованиях. Благодаря широкому размаху раскопок интерес исследователей расширился от изучения отдельных поселений до исследования групп поселений и даже микрорегионов, а также конструкций жилищ, окружающей среды, хозяйственных функций и общественной организации в их систематическом взаимодействии и в этих ограниченных географических зонах (Kruk,1980; Bakels,1982; Liming,19826;Milisauskas &Kruk, 1984).
Начиная с XIX в. с различной интенсивностью продолжается изучение озерных поселений в северных регионах Альп. Сравнительно недавно были начаты раскопки с применением современных средств, в частности, в Швейцарии (Stδckli, 1981) и в районе г. Констанц в Южной Германии (Schlichtherle, 1985). Благодаря многочисленным исследованиям стратиграфических залеганий и замечательной сохранности органических материалов представление об этих неолитических культурах изменялось быстрыми темпами. Дендрохронологические находки были особенно важны для проведения абсолютных датировок (Ruoff, 1978).
Другие аспекты неолитической культуры изучались менее интенсивно. Еще в 1950-е гг. Фише р разработал новые методы анализа могил и мест захоронений (Fischer, 1956), а Хойслср предложил блестящие толкования результатов (Hausler, 1966). С тех пор, однако, количество материала увеличивалось очень медленно, и только в 1970-е гг. были обнаружены новые важные места захоронений (Paι>tik, 1972).
Период неолита по-разному подразделяется в различных европейских странах. Его самая поздняя часть в Венгрии называется «медным веком», в бывшей Чехословакии - «энеолитом», а на юге Германии - «поздним неолитом»; терминология, относящаяся к более ранним периодам, также различается (Behrens, 1973, р. 15, fig. 2). Эти различия объясняются тем, что использование меди началось на Балканах и распространялось в Центральной Европе, а в самой Центральной Европе оно было более широким на востоке, чем на западе.
В данной главе используются нейтральные термины - ранний, средний и поздний неолит (Driehaus, I960, рр. 1-11). Археологические культуры и группы неоли та определены по их керамическим изделиям и прежде всего представляют пространственно-временную схему стилей гончарных изделий. Такое подход обеспечивает удобные рамки для датировок всех других неолитических культурных явлений (Eggert, 1978; Klejn, 1982).
Абсолютная датировка получена из традиционной « краткой» хронологии, согласно которой весь период неолита охватывает лишь тысячу лет до совремеї той uboulez et al., 1984). Вместе с материалами, обнаруженными ранее на западе Бельгии (Moisin &Jorisd, 1972), эта находка показывает, что общий кулыурный горизонт поздней фазы среднего неолита охватывал территорию между Рейном и Сеной. Это свидетельствует о том, что, как и в поздней фазе ленточной керамики, сильный культурный импульс снова из Рейнской области распространился на запад.
Первые исследователи считали, что традиционные связи между культурой ленточной керамики и средним неолитом были настолько сильными, что даже применительно к ней использовали термин «дунайская область» (Cbilde, 1929; Buttler, 1938). С тех пор стало ясно, что традиции ленточной керамики в Центральной Европе передавались по-разному в зависимости от региона. Самые сильные сдвиги зафиксированы на востоке, где ленгиельская культура керамики представляла собой принципиально новое начало и постепенно в конце концов преобразовала и ленточно-точечную керамику; влияние новой культуры проявилось вплоть до берегов Рейна. Таким образом, можно с уверенностью говорить о волне нововведений, которая ослабевала при распространении с востока на запад, поэтому на западе традиции ленточной керамики сохранялись дольше всего.
Поздний неолит
Начало позднего неолита
В то время когда ленгиельская культура распространялась на запад (фазы III и IV), появилист, два новых фактора в культурном развитии Центральной Европы: культура воронковидных кубков (Funnel-Beaker)на севере и западный неолит (карта 64).
Прежде всего неолитическая сельскохозяйственная культура на долгое время остановилась у северных границ лессовых земель, которые до определенной степени совпадали с северной границей возвышенностей. В поздней фазе среднего неолита рёссенская культура и ленточная культура начали перемещаться к низменностям Северной Европы (Kulczycka- Leciejewiczowa,1970; Schu>abedissen, 1979). В балтийском регионе представители этих культур столкнулись с охотниками-собирателями - носителями нетронутой культуры эртебёлле-эллербек и установили с ними активное взаимодействие на территории вплоть до юга Скандинавии. В результате на северных возвышенностях, низменностях и на юге Скандинавии появилась новая неолитическая культура, известная как культура воронковидных кубков. Далее рассматривается только ее южная часть, где эта культура совпадает с частью заселенной в период раннего неолита территории (гл. 54).Самая раї шяя фаза культуры воронковидных кубков известна под названием «керамика A/В» (Becker, 1947, 1954; Steinmetz, 1982). Материал такого типа был найден на черноземных землях Куявии в нижнем течении реки Висла - территории, которая была заселена, начиная с эпохи ленточной керамики (Сарново: Kowalszyk, 1970, р. 167), а также в Богемии (Божице: Licbardus, 19766) и в Рейнской долине. Здесь первые очаги культуры воронковидных кубков появляются среди нескольких групп поздней рёссенской
Карта 64-Самые значительные культуры позднего неолита в Центральной, Западной и Северной Европе: 1 - михельсбергская культура ; 2 - культура воронковидных кубков; 3 - поздняя ленгиельская и баденская культура ; 4 - шассейская культура; 5 - направления распространения баденской культуры
культуры (Бишхайм, Страсбург, Швайбердинген) и соответствуют началу культурного развития в эпоху позднего неолита (Liming, 1971).
На этой основе там возникла михельсбергская культура - наиболее важный результат северных влияний в районе Рейна (Lilninig, 1968).
В более старой литературе ее отнесли к «западной культурной территории» (Buttler, 1938), и не без причины, поскольку именно в это время западный неолит впервые появляется как независимый фактор на равном основании с дунайской центральноевропейской культурной традицией. Несомненно, неолит начался значительно раньше на юге Франции, но в начальных фазах он ограничивался именно этим регионом (см. гл. 49). Западноевропейская культурная область распространилась до севера Франции - бывшей территории ленточной керамики, предгорий Швейцарских Альп (Sauter &Galley,1969; Winiger, 1981) и далее Рейна в конце среднего неолита. Это явилось началом позднего неолита, который стал играть активную роль в культурном развитии Центральной Европы.Лучшим свидетельством тому является михельсбергская культура, в гончарных изделиях которой с самого начала проявились западные черты (Liming,1969; Eckert, 1979). Ее независимость от северной культуры воронковидных кубков основывалась не только на местных традициях, но прежде всего на этих западноевропейских влияниях. Следы ранней михельсбергской культуры были найдены в Парижском бассейне (Mordant &Mordant,1978; Le Bolloch, 1984). Эти находки расширили территорию распространения михельсбергской культуры, как с очевидностью следовало уже из находок бишхаймской культуры, до широкой зоны между Рейном и Сеной, что впервые сделало понятным суть западного влияния.
Эти влияния шли от шассейской культуры, которая была напрямую связана с михельсбергской кулыурой в Парижском бассейне (Bailloud,1976;Mordant, 1980). Вместе с культурой Кортайо (Западная Швейцария) шассейская культура образовала восточный край западного неолита (см. гл. 49).
На востоке Швейцарии преобладавшая культура пфин (Pfyn),родственная михельсбергской культуре, служила границей центральноевропейской культурной зоны (Winiger,1981; Kustermann, 1984). Она имела отношение ко многим региональным группам, которые Драйхаус объединил под общим названием «североальпийская область» (Driehaus, I960, р.
209). Эти группы включали альтхайм- скую культуру в Нижней Баварии, баальбергскую культуру в центре Германии (Preuss, 1966), богемскую и моравскую подгруппы культуры воронковидных кубков (Houstoι>d, I960). С ними были тесно связаны четыре друтие группы гончарных изделий с орнаментами: шуссенрид в Вюртемберге (Liming 1971, р. 41), мондзее в Верхней Австрии (Rιιttkaγ, 1981, 1983), балатон в западной Венгрии (Kalicz, 1973) и культура йордансмюль-йорданув в Силезии, Богемии и Моравии (Liming 1976).В этом комплексе культур трудно воссоздать пространственную структуру среднего неолита. Михельсбергская культура (через культуру бишхайм) и группа шуссенрид (через культуру^ швайбердинген) были прямыми наследни- ками рёссенской культуры. Группа пфин должна была развиться из поздней культуры группы рёссен - культуры ваутвиль. Более того, обе группы являются важным этапом в истории заселения - они определяют начальное становление культур неолита в альпийском выступе. В этот процесс была вовлечена также культура мондзее (Верхняя Австрия), у которой не было региональных предшественников. Как установлено, она располагалась на окраине «североальпийской области», сформировавшаяся в основном на территории, ранее занятой ленточно-точечной керамикой и поздней ленгиельской культурой, которая, как показано выше, окончательно вытеснила культуру ленточно-точечной керамики. Таким образом, альтхаймская культура пришла на смену группе мюнхсхёфен ленгиельской культуры из Нижней Баварии. Далее к северо-востоку южные группы культуры воронковидных кубков сменили поздние культуры ленгиельских групп Саксонии, Тюрингии, Богемии, Моравии и в некоторой степени Нижней Австрии.
На востоке наследницей ленгиельской культуры была культура воронковидных кубков (восточная группа), которая развилась в Силезии, в Большой и Малой Польше (Kowalszyk, 1970). К северо-западу от карпатского региона из нее вышла балатонская группа, декоративная керамика которой близка другим аналогичным группам.
В целом в этот период Центральная Европа была очень тесно связана с североевропейской культурой воронковидных кубков, основные признаки которой найдены на всей территории от Альп до юга Скандинавии. Средненеолитические элементы более заметно проявляются в разбросанных группах культуры декоративной керамики. На западном краю Центральной Европы чувствуется влияние западного неолита; на восточном - влияние культур медного века из региона Карпат. В этом отношении восточная часть Венгрии играет особенно важную роль. Именно там в рамках культур тисаполгар, а затем бодрогкерештур интенсивно развивалось производство и обработка меди (Bognilr- Kutzian, 1969, 1972). Возможно, именно отсюда исходили те импульсы, которые привели к независимому производству меди в Центральной Европе (см. ниже).
Окончание позднего неолита
На этой последней фазе центральноевропейского неолита, до появления археологических культур кубков, которые вновь объединят всю территорию, Центральная Европа представляла собой неоднородную смесь культур. Самое сильное влияние исходило от баденской культуры - нового мощного культурного центра в восточной части Центральной Европы (Neustupny, 1973). Территория, где она появилась, лежит между северо-западным регионом Карпат и Моравией, т.е. именно там, где в свое время родилась ленгиельская культура. Фактически баденская культура проявила очень похожие тенденции при своем распространении, однако ее общее влияние было не столь сильным (карта 64). Вместе с побочными группами она достигла Богемии и Малой Польши, сменила культуру воронковидных кубков. Ее влияние распространилось также на Нижнюю Австрию и всю область Карпат (Petrasch, 1984).
Более поздние группы культуры воронковидных кубков развивались к северу7 от зоны баденской культуры (Большая Польша, Центральная Германия). На западе положение остается неясным. Несмотря па то что можно установить преемников культур на территории Северных Альп (на юге Германии такими преемниками были Варт- берг и Гольдберг III (Schwellnus,1979; Spennemann, 1984), в Нижней Баварии - группа хамер (Vriezen,1977; Uenze, 1987), на востоке Швейцарии - хоргенская культура (ltten, 1970), недостает данных о территории, на которой распространилась михельсбергская культура, по крайней мере в Рейнской долине (Раре,1978). И только в Парижском бассейне и в Бельгии стал известен преемник михельсбергской культуры - культура сена-уаза-марна (Bailloud, 1976).
Таким образом, Центральная Европа в эти времена являлась полем напряженных отношений между баденской культурой на востоке, культурой воронковидных кубков на севере и культурой сена-уаза-марна на западе. Продолжает существовать созвездие культур, которое образовалось в ι ιa- чале позднего неолита. Центральная Европа не была однородным и замкнутым культурным пространством, а представляла собой мозаику из небольших культурных территорий, открытых для разнообразных внешних влияний.
ХОЗЯЙСТВО И ТЕХНИКА
Сельское хозяйство
Культура ленточной керамики с самого начала была основана на вполне развитой, ориентированной на сельское хозяйство системе, которая включала земледелие и скотоводство. Эти составляющие оставались тесно связанными на протяжении всего неолита. Какой-либо специализации в скотоводстве (как в кочевом хозяйстве), например, в Центральной Европе, в этот период не было. Естественно, должны были быть вариации в относительной важности этих двух хозяйственных составляющих; например, отдельные поселения, которые располагались в горах и в более влажном климате, лучше подходили для занятий скотоводством (Sielmann,1971«, 1971½>).
Культура ленточной керамики располагалась на лессовых землях в Центральной Европе. Во многих регионах, в частности в Рейнской области, почти все поселения располагались на лессовых почвах (Dobm-Ihmig 1979, р. 215). Однако во всех других местах это правило было неприменимо: в Богемии, например, только около половины поселений устраивались на лессовых землях (Rulf, 1982, р. 251). Зильманн (Sielmann, В.,1972, р. 35) тщательно изучил это распределение в западной части Центральной Европы. Он выделил «экологическую зону А», в которой, несмотря на то что земля была менее плодородной, климат был более благоприятным, чем в «экологической зоне Б».
Происходили изменения во времени и в пространстве. Поселения ленточной керамики постепенно появлялись в окраинных районах с неблагоприятными почвенными и климатическими условиями; их жители не обращали внимания на более плодородные земли, занятые первыми поселенцами, до последней фазы этой культуры (Sielmann, 1971«, р. ∖02∙,Dobm-Ihmig 1979, р. 227). Поскольку эта эволюция сопровождалась сначала приростом, а затем сокращением народонаселения, то демографический фактор должен был быть основной причиной этого явления. Более поздние изменения в положении средне- и поздненеолитических центров могли иметь другие причины, во всяком случае должны были привести к большой дифференциации сельскохозяйственного производства.
В общем поселения ленточной культуры и более поздние поселения располагались на границе двух биотопов: между заливными долинами рек и высокими террасами. Это происходило, возможно, потому, что сельскохозяйственные поселения следовало строить как можно ближе к воде, но в то же время защищать их от паводков. Кроме того, общепризнано, что заливные долины являются хорошими пастбищами для крупного рогатого скота. Однако из-за своей сравнительно небольшой площади они имели лишь ограниченное значение для скотоводства; в ιyc- тонаселенных лессовых зонах даже леса, располагавшиеся на возвышенностях между руслами рек, не давали достаточных лесных пастбищ (Bakels, 1982, р. 38).
Значимость животноводства, видимо, в основном возрастала на протяжении трех тысяч лет неолита. Для западной части Центральной Европы, например, об этом свидетельствует рост количества костных остатков животных, обнаруженных в слоях позднего неолита, по сравнению с ранним неолитом (Sielmann, 1971 b).Кроме того, во всей Центральной Европе в эпоху среднего, а особенно позднего неолита увеличивается количество поселений, которые по своей топографии и окружению (высота, количество осадков, качество почвы и тд.) лучше подходили для занятия скотоводством, чем земледелием.
Начиная с раннего неолита домашние животные включали крупный рогатый скот, свиней, коз и овец, были также собаки, однако, как правило, преобладал крупный рогатый скот. Отметим, что в эпоху позднего неолита в предгорьях Альп были поселения, относящиеся к хоргенской и подобной ей культурам, в которых, по-видимому, преобладало выращивание свиней (Murrey,1970; Bokδnyi, 1974). Неизвестно, была ли в эпоху позднего неолита уже одомашнена лошадь, хотя отдельные следы ее присутствия встречаются начиная с периода ленточной керамики, но вполне определенно к концу неолита лошадь была приручена (Boessneck,1958; Lichardus, 1980).
Предпочтение, которое отдавалось лессовым землям населением Центральной Европы в неолите, указывает, что земледелие играло больпгую роль. В основном выращивали зерновые I1 (пшеницу, ячмень, просо), овощные культуры (горох, чечевицу, фасоль), лен и мак. Самыми древними видами зерновых культур были пшеница однозернянка, пшеница двузернянка и ячмень с открытыми зернами (Hordeum vulgareили nudum).Позднее добавились другие типы зерновых культур, в частности рожь (Secale cereale)и мягкая пшеница (Triticum sativum) (Klichovska,1976; Heitz et al., 1981). По мере продвижения на восток и усиления континентальности климата состав выращиваемых видов изменялся, как было показано (Willerding 1980) в отношении раннего неолита.
Очевидно, зерновые культуры составляли основу растительной пищи. Если иметь в виду длительный процесс работы от посева до использования продукта (Hillman, 1984) и тот факт, что начиная с периода ленточной керамики существовал разнообразный арсенал орудий и инструментов для выращивания и обработк и зерновых культур (серпы, зернотерки, печи и т.д.), следует предположить, что зерновые культуры выращивались интенсивно и довольно широко (Bebm-Blanke,1962-1963; Soudsky, 1966). Первое появление примитивных плуга и сохи относятся к позднему неолиту, и некоторые авторы видят в этом доказательство революционного преобразования земледелия (Sherratt, 1981). Однако курганы, под которыми сохранились следы плуга, появились лишь в позднем неолите, так что, учитывая возможную интенсивность выращивания зерновых культур, плуги могли широко использоваться со времен ленточной керамики (Lilning, 1979-1980). Доказательством этого может служить распространенность кастрации быков, начавшейся как раз в данное время (Muller, 1964). При отсутствии доказательств мы, тем не менее, можем допустить, что в эпоху раннего и среднего неолита земля обрабатывалась с помощью мотыги и заступа.
Охота и собирательство
Охотой на диких животных занимались на протяжении всего неолита, но ее доля в раннем неолите была менее 10%. В позднем неолите в некоторых регионах, в частности, в предгорьях Альп, она возросла до 50-90% (Boessneck et al., 1963). Это следует истолковывать не как возврат к донеолитическому хозяйствованию, а напротив, как показатель ведения интенсивного земледелия. С одной стороны, малая доля домашних животных свидетельствует о том, что скотоводство было второстепенным занятием по сравнению с земледелием, а с другой стороны, о том, что в эпоху позднего неолита леса были уже менее проходимыми, что позволяло диким животным, выживать и воспроизводить свое поголовье. Следовательно, для защиты полей неолитические крестьяне должны были больше охотиться (Uerpmann, 1977).
Мало известно о значении рыбной ловли, прежде всего из-за отсутствия следов скоропортящихся рыбных костей, а также из-за отсутствия соответствующей технологии раскопок. Однако недавно было найдено множество остатков рыбы в Льеже (Бельгия) в поселении, относящемся к поздней ленточной культуре (Desse, 1984). Культура ленточной керамики представлена также на рыболовецкой стоянке в Лаутерахе, в верхнем течении Дуная, которой
продолжали пользоваться в среднем и позднем неолите (Taute, 1967). Следовательно, нельзя недооценивать рыбную ловлю как средство добывания пищи. Также достаточно часто встречаются следы пресноводных моллюсков и черепах. Сбором лесных орехов, диких фруктов (яблок и груш) и диких ягод (ежевики, малины) люди занимались на протяжении всего неолита, однако понятно, что из-за природных условий Центральной Европы эта деятельность могла дать лишь незначительное дополнение к пище.
Сырье, транспорт, технологии
По крайней мере начиная со времен позднего неолита люди пользовались четырехколесными повозками, запряженными быками (Hausler, 1985). Нет никаких следов дорог и мостов, которые существовали бы до окончания неолита, а повозки, вероятно, в основном использовались для местных перевозок. Действительно, неолитические поселения жили, как правило, обособленно и добывали пищу, строительные и другие материалы в ближайшем окружении (Bakels, 1978).
Тяжелые грузы могли перевозиться на большие расстояния речными судами (челноками) (Deichmilller, 1965). Морские раковины, служившие украшениями, являются бесспорным свидетельством хозяйственных связей даже в раннем неолите: их находят на всем Европейском континенте (Willms, 1985), как и амфиболитовые камни, которые использовались для изготовления топоров и тесел (Schwarz-Mackenzen &Schneider, 1983). Кремень, который имелся лишь в некоторых районах и должен был перевозиться на дальние расстояния (до 200 км), еще со времен ленточной керамики был особенно важным материалом. В позднем неолите копи, где добывали кремень, поставляли его в места, находившиеся на расстоянии от 400 до 600 км (Willms, 1982) (см. гл. 56).
Многие копи в конце позднего неолита специализировались на производстве определенных типов изделий, например головок топоров (в частности, в Лусберге, недалеко от Ахена). Головки затем отделывались, т.е. обтачивались и наживались на ручки (эти операции занимали по меньшей мере столько же времени, что и добыча и изготовление заготовок), вне копей. Следовательно, можно предположить, что и распределение отдельных инструментов осуществлялось специалистами - «торговцами», хотя и неизвестно, основывалась ли эта торговля на бартере или существовало некое подобие денег (Pittioni, 1985). Большая доля обменов имела, возможно, ритуальные и социальные аспекты, однако некоторыми товарами, имевшимися в большом количестве, могли торговать на хозяйственной основе.
Специальные знания и умения были, несомненно, необходимы для обработки медных изделий. Применение меди для украшений началось в конце среднего неолита (Liming, 1981, р. 141) под влиянием с Карпат (Ottaway, 1973). В течение позднего неолита орудия и оружие, а также топоры и кинжалы изготовлялись главным образом в северной части Карпатского бассейна (Bognar-Kutzian,1972; Pleslovd-Stickoυd, 1977).
Эти примеры ясно показывают, что в неолитических хозяйствах производились разнообразные изделия и вещи и зачастую в большом количестве. Следовательно, начиная с позднего неолита должны были работать специализированные ремесленники. Их техническое оборудование было, конечно, относительно простым, поскольку не было обнаружено никаких следов сложных «машин». Следует, однако, предположить наличие некоторой рационализации рабочего процесса, другими словами, простых машин, таких как приспособления для сверления отверстий при изготовлении бус (Aujourd’hui, 1977).
ЖИЛИЩА, ПОСЕЛЕНИЯ
И ТЕРРИТОРИИ ЗАСЕЛЕНИЙ
Ранний неолит
Дома
Может показаться странным, что к настоящему' времени лучше всего известны дома, относящиеся к истории поселений самого раннего периода неолита в Центральной Европе. Это объясняется, во-первых, тем, что раскопки проводились во многих странах на обширных территориях, на которых была распространена ленточная керамика, поэтому имеется информация о более чем 1000 наземных планов жилищ того периода. Во-вторых, постройки раннего неолита были особенно большими и прочно построенными и, кроме всего прочего, были поставлены на глубоко зарытых столбах, поэтому наземные планы особенно хорошо сохранились.
Вместе с тем следует учитывать масштабы того, что было разрушено (Modderman, 1976). Во всяком случае поселения культуры ленточной керамики располагались на лучших пахотных землях, которые - часто непрерывно - возделывались на протяжении восьми тыс. лет. Это объясняет, почему не сохранились основания домов в любой части Центральной Европы и в результате не осталось никаких прямых свидетельств, касающихся внутреннего устройства домов (очагов, рабочих зон, перегородок). Обычно раскопки проводились на уровне, расположенном на один метр ниже, чем неолитическая поверхность, поэтому остались лишь отверстия для столбов и следы от стен, которые лежали глубже всего; глубина таких следов составляет от 20 до 40 см. Следовательно, эти столбы и стены первоначально были погружены на глубину' примерно 1,5 м; но в действительности обнаружено только немного хорошо сохранившихся построек, уходящих на такую глубину.
Дома периода ранней культуры ленточной керамики также имели наиболее сложный наземный план (рис. 148). В них ясно различимы четыре продольных комнаты и шесть поперечных «нефов» (ΡαυΙύ,1982; Luning &Modderman, 1982). В центре постройки было большое пространство, относительно свободное от столбов, отведенное, вероя тно, для жилья и домашних работ. В северо-западной стороне была другая комната с особенно усиленными стенами, по-видимому, спальня и хранилище.
К юго-востоку от центральной комнаты располагалась часть дома с двумя рядами столбов, один ряд, вероятно, поддерживал крышу' а другой - чердак хранилища. Можно предположить, что в этой части здания хранили запасы, для которых требовались особенно большие площади, например зерно, зимние запасы корма для животных или, возможно, солому. Эта обращенная к югу частії была последней в постройках средней и поздней культуры ленточной керамики; здание самых ранних фаз этой культуры имели еще дополнительную переднюю.
В поперечном разрезе между стенами жилища леї ггоч- ной керамики имели опоры из трех столбов, поддерживающих крышу, так что образовывались четыре нефа. Центральный ряд, возможно, поддерживал конек двускатной крыши. В постройках культуры ленточной керамики крыша опускалась по сторонам почти до уровня земли, образуя, таким образом, дополнительные хранилища для провизии и даже для фуража и дров. В ту эпоху это был единственный тип жилища - единое здание, без вспомогательных построек, поэтому' все функции сельскохозяйственной жизни должны были выполняться под одной крышей. Следовательно, эти здания должны были быть адаптированы к влажному' климату и долгим зимам Центральной Европы. Параллельно продольным стенам проходили узкие канавы, очевидно, служившие для отвода
Рис. 148Развитие типов жилищ в Центральной Европе (в Германии) в эпоху неолита: 1 - ранний неолит, Шванфельд; 2 - средний неолит, Инден I; 3 - начало позднего неолита. Эренштайн; 4 - заключительный поздний неолит, Гольдбургхаузен (Гольберг) (по Bersu, Kuper, Liming, 7.iim)
дождевой воды, стекавшей с крыши. Из этого следует, как важно было для первых крестьян иметь большое сухое пространство. В отличие от Южной Европы и Средиземноморья здесь жизнь явно протекала в основном внутри жилищ, а не вне их.
Учитывая внушительные размеры этих жилищ (длиной 20-30 м), некоторые ученые предположили (например, Soudsky, 1969), что в них одновременно проживали от 20 до 40 человек - фактически целый род. Однако если судить по типовому распределению внутреннего пространства, то становится очевидно, что в подобном здании разные помещения имели специальное назначение, поэтому можно допустить, что в нем могла жить и работать семейная ячейка из 5-7 человек.
Разделение помещения на северо-западную, центральную и юго-восточную части просуществовало в течение всего периода ленточной керамики. Нужно отметить, что в середине и конце этого периода встречаются дома меньших размеров, состоявшие только из северо-западной и центральной частей, и даже еще меньшие дома из одной центральной части. Во-первых, из этого следует, что центральная часть дома была самой важной и должна была, без сомнения, служить жилым помещением. Во-вторых, выявляется дифференциация земледельческого населения. Действительно, па примере поселения на Альденховен- ском плато в Рейнской области видно, что меньшие здания без хранилищ, несомненно, служили для использования и обработки зерна, однако в таких домах зерно не молотили
и не веяли. В противоположность этому в домах с юго- восточной частью, предназначенной для хранилища, было обнаружено большое количество отходов от очистки зерна (Boelicke, 1982). Следовательно, можно сделать вывод о существовании различий между производителями и потребителями зерна.
В ходе раннего неолита наземная планировка жилища заметно изменяется (Modderman, 1970). В самом начале периода ленточной керамики в центральном пространстве практически отсутствуют столбы. На следующей стадии (Фломборн) в нем появляются Υ-образные столбы (по крайней мере в западных частях территории ленточной керамики), функции которых нам не известны. И наконец, на поздней стадии ленточной керамики Y-o6- разные столбы сменяются двумя связками по три столба в каждой.
Поселения и территории заселения
Из-за больших площадей, занятых любым поселением, на которых находили многочисленные основания домов и ямы, одно время была тенденция считать такие поселения «деревнями» культуры ленточной керамики, однако тщательный анализ показал, что лишь некоторые из этих жилищ относятся к одному времени и что поселения часто имели долгую и более или менее непрерывную историю. Это относится, например, к Билани в Богемии (ΡανΙύ,1977, 1982) и к Эльслоо в Нидерландах (Velde, 1979).
Самое крупное из известных до сих пор поселений культуры ленточной керамики состояло из одиннадцати домов (Лангвайлер 8, фаза VII, Рейнская область). Они отстояли друг от друга на расстоянии в среднем 74 м, а весь комплекс занимал 7 га; ни один из домов практически не отличался от других. В Рейнской области были также обнаружены небольшие поселения с двумя или тремя домами и, наконец, несколько отдельно стоящих домов (Lilning, 1982fe). Такое распределение можно назвать системой свободно и разрозненно стоящих поселений, включающей малые и средние поселения. Из-за отсутствия следов центральных и общинных сооружений нельзя говорить об организованных деревнях. Скорее всего, речь идет о независимых и в принципе равноправных земледельческих хозяйствах - фермах.
В большинстве случаев эти фермы выстраивались вдоль небольших водных потоков и редко удалялись больше чем на 200-400 м от источников воды. На этом пути они образовывали узкие заселенные зоны (коридоры), удаленные друг от друга максимум на 3 км. Однако и внутри таких зон были разрывы, поэтому даже при самом плотном заселении каждая ферма располагала как минимум 15 га земли для выращивания растений и скотоводства.
Как показали крупномасштабные раскопки, проведенные в районе Рейн-Майн (Sielmann, 1972) и на Нижнем Рейне (Dohm-Ihmig 1979), плотность населения в период ленточной керамики поначалу была относительно небольшой. Затем она резко возросла, а затем снова сильно сократилась. Этот процесс подтверждался на примере поселения Лангвайлер 8, хронологическая последовательность которого составлена очень детально (Lilning 1982л). Полагают, что во время наивысшего расцвета ленточной керамики в западном регионе на 1 кв. км приходилось 1,45 жителя. Если же вести расчет только относительно интенсивно заселеямых территорий с лессовыми почвами, то плотность достигает 16,7 человека на 1 кв. км (Lilning,1982«, р. 26).
В более поздней культуре западной ленточной керамики между Рейнской областью и южной Баварией были построены земляные укрепления овальной или трапецеидальной формы. Они в основном состояли из рвов V-o6- разного сечения и временами включали валы; доступ внутрь осуществлялся через несколько проходов (Dohm- Ihmig, 1971; H6ckmann, 1975; Schwellnus, 1983, fig. 15). Недавние исследования показали, что некоторые из этих мест были пустыми, без домов (Лангвайлер 9, Рейнская область: Lilning,1982«, р. 18-21). В одном случае достоверно доказано, что четыре связанных с подобной территорией дома были расположены за пределами системы рвов (Лангвайлер 8, Рейнская область: Lilning 1982⅛>, fig. 15) (рис. 149). Некоторые ученые полагают, что это были культовые места (Lilning 1983-1984), однако чаще считают, что это скорее всего были загоны для скота.
Таким образом, культура ленточной керамики заняла лессовые территории Центральной Европы. Высокогорья оставались необитаемыми, но, несомненно, были пересечены путями сообщений и, возможно, служили также пастбищами для скота, по крайней мере их окраинные зоны (Miiller, 1985). В глубине основных регионов были более мелкие зоны заселения, которые, как, например, в Богемии, можно определить достаточно точно (ΡανΙύ &Zdpotockd, 1979). Сами эти зоны состояли из еще более мелких географических образований - «ядер» заселения, в которых обнаруженные поселения группировались, образовывая небольшие скопления (Kruk, 1980).
Рис. 149· Развитие земляных сооружений в Центральной Европе в период неолита: 1 - ранний неолит, Лангвайлер 8, Германия;
2 - средний неолит, Тесетиче-Кийовиче, бывшая Чехословакия;
3 - поздний неолит, Урмиц, Германия (с укрепленным входом)
Средний неолит
Дома
В среднем неолите различают два крупных региональных типа домов. В зоне гросгартахской культуры, которая, возможно, еще входила в состав комплекса ленточно-точечной керамики, у домов были выгнутые стены, как борта у корабля (Gunther, 1973). В период рёссенской культуры распространились трапецеидальные в плане дома (рис. 148) от Парижского региона до Богемии и юго-востока Полыни (Soudsky, 1969). Таким образом, один и тот же тип жилища строился во всей Центральной Европе, по крайней мере в трех археологических культурах (рёссенской, ленточноточечной керамики и северной ленгиельской).
Дома трапецеидальной формы относятся еще к ленточной керамике, но отражают изменения в социальных условиях. Некоторые из домов были небольшими (только 12 м в длину), другие - очень большие (до 56 м). Часто они имели пристройку и открытую переднюю. На собственно жилой площади порой можно видеть следы перегородок, однако ее общий план оставался неизменным. Из этого можно сделать вывод, что все такие комнаты использовались как жилые. В зависимости от размеров дом вмещал от одной до четырех «семей». Часть запасов продовольствия хранилась в пристройке (Liming, I982⅛).
К югу от зоны, занятой трапецеидальными домами, была площадь с домами прямоугольной в плане формы, которые состояли из двух комнат. Об их происхождении, относящемся ко времени более старой ленгиельской культуры (с расписной керамикой), еще мало известно (Pod- borsky, 1984). В поздней ленгиельской культуре во многих местах основания строений уходили примерно на 1 м в землю, поэтому устройство внутреннего пространства с его очагами, печами, жилыми и рабочими зонами сохранилось в прекрасном состоянии (Vladar &Lichardus, 1968; Liming 1981). Две комнаты предназначались для разных целей. В первой комнате, где часто находилась печь, люди работали, а во второй, где был очаг, они жили и спали. Воссоздание этих домов в значительной степени облегчалось находкой нескольких глиняных макетов. Этот тип жилища распространился далеко на север и на запад и в конце концов вытеснил дома трапецеидального плана. По сравнению с крупными «многосемейными» сооружениями начала среднего неолита эти дома значительно меньше и, вероятно, были «односемейными».
Поселения и территории заселения
Поселения, которые были раскопаны полностью, и особенно те, которые относятся к началу среднего неолита, встречаются очень редко. Лучшим примером служит поселение в Инден (рёссенская культура) в округе Дюрен Рейнской области (Кирег,1975). Здесь сначала было четыре фермы, т.е. дома с пристройками, располагавшимися на площади 2,5 га. В середине поселения имелось свободное пространство для размещения особой группы зданий, и все поселение было окружено забором. Позднее поселение вытянулось к северу, и занимаемая им площадь практически удвоилась (Liming1982«), Это фактически была одна из первых деревень с общинными строениями (центральными зданиями и изгородями). Деревни состояли из независимых фермерских хозяйств, которые не были разбросаны по территории, как в эпоху ленточной керамики, а группировались, образуя компактные поселения. Следовательно, произошла концентрация населения и зданий в небольших деревнях, где люди жили і ιa протяжении нескольких поколений. Центральные строения были такими же фермерскими хозяйствами, как и остальные здания, однако в них кроме обычных помещений имелся большой прямоугольный зал.
По всей Центральной Европе в поселениях периода ленточной керамики люди продолжали жить и в эпоху среднего неолита, однако в то же время множилось количество деревень на ранее необитаемых территориях, более удаленных от источников воды, например, на высоких плато между бассейнами рек, как в Малой Польше (Kruk, 1980), Богемии (Rulf, 1983) и в Рейнской области (Liining 1982//). Однако в общем количество поселений уменьшалось, как, например, в Центральной Германии (Starling,1983); в южной Богемии целые районы были покинуты (Zcipotocka, 1982). Это явилось результатом указанного процесса концентрации.
В начале среднего неолита появились первые поселения несомненно культового назначения. Они состояли из систем рвов, располагавшихся по кругу диаметром от 50 до 100 м, входы в них часто соответствовали главным точкам горизонта (рис. 149). Были также квадратные в плане поселения. Именно их четко выраженные геометрические формы наводят на мысль, что это были общественно-культовые центры. Они были широко распространены в трех основных культурах среднего неолита - гросгартахско-рёссен- ской, культуре ленточно-точечной керамики и ленгиельской. Неизвестно, делались ли также земляные заграждения для нерелигиозных целей, за исключением поселений ленгиельской культуры, в которых они существовали.
Поздний неолит
Дома
По-видимому, в этот период произошли радикальные изменения в технике строительства: отказ от вертикальных опорных столбов и переход к стропилам и балкам. Поддерживающие столбы и стены больше не забиваются в землю, а опираются на горизонтальные балки на уровне земли. Только этим можно объяснить тот факт, что в старых поселениях, относящихся к шассейской и михельс - бергской культурам и до баденской культуры до нас практически не дошли никакие следы домов.
И только в предгорьях Альп в новых поселениях позднего неолита сохранилась техника строительства домов с применением опорных столбов. Здесь остатки таких строений прекрасно сохранились в болотистых местностях и под поверхностью воды на берегах озер, часто с деревянными полами и нижними частями стен. Благодаря этим находкам мы хорошо информированы о плотницких приемах того времени, о том, что было известно соединение «в шпунт» (Billamboz &Schlichtherle, 1985). Эти приемы позволяли делать сложные соединения верхних частей зданий, опиравшихся на грунт. Начиная с XIX в. эти деревянные дома стали называться «домами на сваях», и до сих пор применяется это название, хотя было доказано, что многие из таких зданий вначале были построены на сухой почве, а позднее были затоплены водой или поглощены болотами (Strahm, 1983).
В своей планировке дома в предгорьях Альп сохраняли традиции поздней фазы среднего неолита. Они состояли из одной или двух комнат с очагом и печью, их размеры - 4,5-9 м в длину и от 4,5-5 м в ширину, как видно на примере домов из поселений Шуссенрид в Эренштайне неподалеку от Ульма на юге Германии (Хит,1965, р. 52) (рис. 148).
В лессовых зонах Центральной Европы не было обнаружено ни одного основания дома, который бы относился к эпохе, предшествовавшей заключительной фазе позднего неолита. Следы осевших в землю строений квадратной или прямоугольной формы со стенами длиной от 3 до 7 м были обнаружены в Гольдберге на юге Германии (Bersu, 1937), в ривначской культуре в Богемии (Ehrich &Pleslova- Stickova, 1968, р. 47), а также в бернбургской культуре в Центральной Германии (∖1>ehrens &Schrcter, 1980, р. 35).
Стены этих строений состояли из рядов столбов. Между стенами были столбы, поддерживавшие крышу и очаги (рис. 148).
Одно- и двухкомнатные дома начала позднего неолита и затопленные дома конца этого же периода имели довольно небольшую площадь, которая была занята семейной ячейкой, насчитывавшей не более 5-7 человек.
Поселения и зоны заселения
Типичными для Центральной Европы в позднем неолите были относительно небольшие деревни с плотно поставленными друг к другу домами. Они часто были окружены оградами и заборами, которые, не будучи сложными укреплениями, все же явно служили для защиты жителей. Их расположение подчинялось определенному пла- ну, поскольку строения выстраивались в ряд вдоль улиц и узких проездов. Этот тип поселения появился в конце среднего неолита в хорошо известной деревне Айхбюль на юге Германии (Schmidt, 1930-1937). Кнастоящему времени это единственная найденная деревня с открытым пространством в центре, на котором стояло большое общинное здание. От других поселений до нас дошли только частичные планы расположения зданий; исключение составляет небольшое приозерное поселение Эгольцвилль 5 в Швейцарии, в котором не было центрального здания (IFpss·, 1976). Семьи жили и работали в относительно небольших домах, и довольно странно, что в них не было помещений для сельскохозяйственных работ и хранения. Однако были свободные пространства между'зданиями, где могли содержаться козы и овцы; недавно эти пространства были опи- саі іьі как конюшни, и кроме того, есть мнение, что это были стойла для быков (Guyan, 1976).
Описанные поселения располагались в болотистых районах у предгорий Альп. Как уже упоминалось, не было найдено никаких домов и, следовательно, никаких планов поселений на лессовых землях Центральной Европы. Только поселение Гомолка в Центральной Богемии (рив- начская культура), дома в котором осели в землю, указывает на то, что тип деревень с плотной застройкой был известен далеко к северу и, вероятно, очень распространен (Ehrich &Pleslovd-Stickova, 1968).
Однако здесь, возможно, существовали более крупные поселения, поскольку уже давно были обнаружены крупные валы и рвы, относящиеся к позднему неолиту. Эти сооружения достигали особенно внушительных размеров в михельсбергской культуре (Boelicke, 1977). Так, в Урмице, в Рейнской области, одно полукруглое сооружение на берегу Рейна имело в диаметре 1,2 км. Его укрепленные входы очень напоминают укрепленные «города», однако слишком мало известно, для чего предназначалось внутреннее пространство в этом поселении (рис. 149) (Muller-Karpe, 1974; Boelicke, 1979).
Вершины европейских возвышенностей в это время впервые систематически стали заселяться и зачастую укрепляться. Таким образом, заселение возвышенностей завершило уже описанную тенденцию к переходу' к неолитической системе хозяйствования и строительству поселений, и эта тенденция, следовательно, распространилась на все регионы за исключением Альп.
Подводя итоги, можно утверждать, что стиль устройства неолитических поселений за три тысячелетия претерпел радикальные изменения. Во время культуры ленточной керамики дома представляли собой автономные фермы, независимые от своих соседей, поэтому стояли изолированно и были широко разбросаны на местности. В среднем неолите формируются деревни с общинными строениями, однако, несмотря на это объединение, индивидуальные фермы сохраняют свою хозяйственную независимость. И лишь в позднем неолите дома и деревни теряют свой «земледельческий» облик. На узких улицах не оставалось места для садов и для фермерских подворий. Тип поселения, в основном предназначенного для жизни, работы и хранения сельскохозяйственного оборудования, должен был быть принят повсюду. В тесном расположении домов в поселениях явно усматривается забота о безопасности. Это ясно следует из планов поселения позднего неолита на высокогорьях. В то же самое время территории, занятые неолитическими культурами, постоянно расширяются, поэтому в целом можно предположить, что происходит относительно непрерывный рост населения.
ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ОБЫЧАИ И ВЕРОВАНИЯ
Часто полагают, что погребальные обычаи являются особенно консервативным разделом человеческой культуры, однако исследования неолита, проведенные Фишером, свидетельствуют об обратном (Fischer, 1956, р. 254). Устройство могил, погребальные подношения, положение тела умершего, различия по полу и общественному положению свидетельствуют о необычайном разнообразии обычаев. Многие культуры имеют собственные, индивидуальные особенности {Hausler, 1971).
В большинстве случаев в неолите обнаруживаются могилы, и это, вероятнее всего, свидетельствует о том, что захоронение тела было правилом. Но в то же время были обнаружены следы кремации, начинающейся с эпохи ленточной керамики. Поскольку могилы с кремированными телами были неглубокими, то они часто разрушались плугами. На некоторых кладбищах захоронения тел и кремированных останков соседствуют. Следовательно, можно предположить, что первоначально в эпоху ленточной керамики кремация проводилась гораздо чаще, чем кажется сегодня и, возможно, она даже была наиболее распространенной. То же самое относится и к другим периодам неолита, потому что частичная или преобладающая практика кремации достаточно полно доказана. В целом было найдено очень небольшое количество могил, относящихся к неолиту, следовательно, нужно допустить существование других обрядов, например, захоронение на уровне земли или под уровнем земли, которые не оставляли следов на земле.
Вполне развитые и характерные похоронные обряды существовали уже в раннем неолите. В культурах ленточной керамики умерших хоронили на кладбищах, расположенных в нескольких сотнях метров от поселений (Modderman, 1970). Это были плоские могилы, большинство из них ориентировано по оси «восток - запад». Тела помещались в них на боку, в положении спящего человека; похоже, что направление тела не имело значения. Сосуды, орудия и оружие, которые хоронились вместе с умершим, обнаруживаются в изголовье и верхней части тела. Могилы женщин часто можно было узнать по наличию украшений и зернотерок, тогда как в могилах мужчин в основном лежало оружие (каменные топоры, наконечники для стрел). Социальные различия при этом не проявляются. На кладбище в Нитре (Словакия) и на многих других кладбищах могилы мужчин богаче могил женщин (Pavlik, 1972, р. 73). В Эльслоо (Нидерланды) частое соединение одной мужской и одной женской могил, вероятно, свидетельствует о моногамии (Velde, 1979, р. 111).
В среднем неолите продолжают существовать погребальные обряды ленточной керамики, однако все чаще проявляются региональные особенности. На юге Рейнской области умерших обычно хоронили лежащими на спине (Meier-Arendt, 1975, р. 69). На кладбище Рёссен (Центральная Германия) сохранились традиционные захоронения в согнутом положении, причем применялись определенные правила, поскольку все скелеты были найдены лежа
щими на правом боку'(Fischer, 1956, р. 32). В поселении Бжечь-Куявски на Висле (Польша) преобладает расположение скелетов в согнутом положении и в направлении с севера на юг, однако мужчины лежат на правом боку, а женщины - на левом (Jazdzewski, 1938).
Более радикальные изменения происходили в эпоху позднего неолита. На востоке традиции захоронений продолжаются, как, например, в Венгрии в рамках бодрогке- рештурской и баденской культур (Banner, 1956, р. 1 S4∙,Patay, 1973), однако на западе возникли культуры, в которых могилы практически отсутствуют, например, михсльсбергская и шассейская культуры.
Влияние северной культуры воропковидных кубков проявились в междуречье Эльбы и Зале с устройством первых больших коллективных могил. Иногда это были монументальные мегалитические могилы, которые свидетельствуют о том, что в глазах живых выросло значение могил и погребальных ритуалов. Коллективные захоронения подчеркивали преемственность поколений в семьях, что подтверждается также антропологическими исследованиями (Ulrich, 1965. 1969). Память об отделы юм человеке также сохранялась: впервые были обнаружены индивидуальные могилы внутри монументальных надмогильных курганов, сооруженных в рамках баальбергской и зальц- мюндской культур (Fischer, 1956,p.48-55√¼'zcsy 1966, р. 34).
Мюллер-Карпе детально описал религиозные верования эпохи неолита (Muller-Karpe, 1968, р. 333; 1979, р. 605). По его мнению, в раннем и среднем неолите отношение к умершим свидетельствует о вере в любовь живых и мертвых в загробной жизни, и о выживании общины, но в то время еще не существовало веры в продолжение жизни человека в другом мире после смерти. Эта идея впервые появилась в позднем неолите, когда начали верить, как об этом свидетельс твуют большие могильные курганы, в вечную жизнь после смерти. К данному периоду относятся первые свидетельства о существовании погребального культа, соединяющего мир живых с загробным миром.
С другой стороны, начиная с раннего неолита были известны религиозные ритуалы и жертвоприношения, которые устанавливали связи с силами потустороннего мира. Очень широко известна пещера Юнгферн в Тифе- неллерне, на юге Германии, которая, начиная со времен ленточной керамики, была местом жертвоприношений (Kunkel, 1955). Одна группа остатков от этих обрядов состояла из человеческих скелетов или частей скелетов, которые найдены в мусорных ямах в поселениях. Некоторые из этих находок были справедливо отнесены к остаткам захоронений, однако большинство их, вероятно, являются остатками жертв религиозных обычаев и магических ритуалов. В раннем и среднем неолите находки такого рода редки и разбросаны, но в позднем неолите обнаружены ямы (bothzoi),содержащие скелеты людей и животных, во многих культурах, таких, как михель- сбергская культура (Імпіп}>,1968, р. 125), баальбергская и зальцмюндская культуры (Fischer, 1956, р. 53-63) и баденская культура (Makkay, 1975. 1978).Всвязи с рассматриваемой в этом разделе проблемой следует также упомянуть о захоронениях животных (Behrens, 1964) и остатков жертвоприношений под основаниями домов (Sudsky, 1969).
И наконец, земляные сооружения геометрических форм в среднем неолите свидетельствуют о культовых ритуалах, которые, вероятно, должны были собирать население из нескольких поселений. Традиция массовых ритуальных церемоний, которая должна была быть связана с циклом сезонных земледельческих работ, оставалась неизменной и в позднем неолите. Возможно, большинство земляных сооружений этого периода имели культовое значение, а решающее значение культов в неолите отражено во впечатляющих монументах гой эпохи (Maier. 1962).
СОЦИАЛЬНОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ
Захоронения и жилища раннего неолита выявляют существование эгалитарного общества без социального расслоения и установленного правления. Этнографические параллели наводят на мысль, что родственные связи и происхождение служили основой внутренней организации. Семья как самая малая общественная единица явно имела очень большое хозяйственное значение - тга это указывает система индивидуальных фермерских поселений культуры ленточной керамики. С другой стороны, наличие кладбищ свидетельствует также о существовании крупных общностей, объединяющих, вероятно, несколько поселений. Однако нет возможности узнать, насколько велика была территория, принадлежавшая таким «племенам».
В среднем неолите явно возрастает значение понятий территории и региона. Отдельная семья отдает часть своей хозяйственной независимости в пользу деревни. Появляются общинные организации вместе с деревенским «высшим эшелоном». Однако общество остается «демократическим», насколько можно судить по захоронениям, ггс позволяющим выявить какие-либо политические или социальные различия. В поселениях центральные здания должны были предназначаться для общинных целей.
В раннем и среднем неолите не обнаружено следов специализации ремесленного труда отдельных людей и семей. Следы хозяйственных различий между производителями и потребителями ограничиваются некоторыми редкими исходными материалами, такими, как раковины, кремень и топоры из амфиболита. Пока не известно, как были организованы производство и распределение.
Поздний неолит принес заметные перемены. В новом типе поселения - огражденной деревне с системой улиц - общинный элемент приобрел большее значение, и, вероятно, образовался правящий класс. Согласно мнению Фишера (Fischer, U, 1956, р. 54-67), могильные курганы, относящиеся к культуре воронковидных кубков в Центральной Германии (баальбергская, зальцмюндская культуры), могли свидетельствовать о существовании высшего общественного слоя, однако в архитектуре поселений подтверждений этому нет. Возможно, что специализация ремесленников в конце позднего неолита также была связана с политической дифференциацией.
ИСКУССТВО И НАУКА
Постройки и изделия домашних умельцев являются почт и единственными дошедшими до нас предметами искусства неолита в Центральной Европе. Почетное место здесь отводится пластическим фигуркам, изображающим идолов - тому жанру, который получал широкое развитие в некоторые периоды, в частности в начале периода ленгиельской культуры. От той же KV-'ll>Typi.l до нас дошли вьгсококачественг гые гончарные изделия, украшенные расписными геометрическими орнаментами необычайно разнообразных форм. Различная художественная деятельность проявлялась также и в других областях, особенно в орнаментах гончарных изделий.
Вряд ли можі ю уг ютреблятьтермин «архитектура» применительно к преимущественно функциональным постройкам и рабочим помещениям. Тем не менее, земляные сооружения, их рвы, стеньг, изгороди и бастионы часто имели вид монументальных сооружений.
Деревянные и текстильные изделия, которые, вероятно, существовали в изобилии, почти все угерЯЕГЫ. По сравнению с другими регионами Европы искусство неолита в Центральной Европе достаточно бедно.
Нельзя представить существование «научной мысли» в эпоху неолита вес современном понимании, хотя бы из-за
возможного засилья куультовых верований. Тем не менее совершенно очевидно, что жизнь людей основывалась! ιa комплексе рациональных представлений и обычаев. Лучшее доказательство тому - мастерство, которое могло быть результатом длительной практики и которое проявлялось, например, в изготовлении гончарных изделий и изделий из меди, а также в повседневных занятиях сельским хозяйством и строительством. Необходимо было знать основы геометрии, чтобы выполнять измерения при планировке и тем более при возведении зданий земляных сооружений в среднем неолите с их совершенно круглыми или прямоугольными формами. Поскольку эти сооружения были часто ориентированы по определенным направлениям, то были необходимы знания в другой области - в астрономии, и должны были проводиться систематические наблюдения и съемки. Предельные отклонения в ориентации могил не превышали 5%. А ведь самый простой инструмент, который позволяет добиваться такой точности, - «индийский круг» - предполагает хотя бы частичное знание геометрии круга и понимание значения прямого угла (Schlosser et al., 1981). Для астрономии и земледелия необходим календарь, однако данных о нем не имеется.
Подводя итоги, можно сказать, что дошедшие до нас сведения об искусстве и науке неолита Центральной Европы свидетельствуют об относительно умеренном периоде, отмеченном функциональным сельскохозяйственным мышлением и сельской религиозностью.
БИБЛИОГРАФИЯ
AlJJOURD’HUI, R. D. 1977. Bcdcutung und Funktion der Dickenbannlispitzen. Mikroskopische Untcrsuchungcn zur Funktionsdeutung von Silexgeriiten. Verh. nat. forsch. Ges. Basel, Vol. 86. pp. 2 ⅛7-56.
BAILLOUD, G. 1976. Les Civilisations neolithiques du Bassin Parisian ct du Nord de la France. In: GHILAINE,J. (ed.), La Prehistoire franςaise. Paris. Vol. 2, pp. .375-86.
BAKELS, C.C. 1978. Four Linearbandkeramik Settlements and their Environment: A Palaeoecological Study of Sittard, Stein, Elsloo and Hienheim. Leiden. (Analecta Praehist. Leidensia, 11.)
— 1982. The Settlement System of the Dutch Llnearbandkeramik. In: Prehistoric Settlement Patterns around the North Sea. Leiden, pp. .31-44. (Analecta Praehist. Leidensia, 15.)
BANNER, J. 1956. The Pecclcr Kultur. Budapest. (Archaeol. Hung., 35.)
BECKER, C. J. 1947. Mosefunde Lerkar fra yngre Stcnalder [Neolithic Pottery in Danish Bogs], Aarb. nord. Oldkynd. hist. (Copenhagen), pp. 1-318.
-- 1954. Stcnalderbcbyggelsen ved Store Valby і Vestsjaelland [Stone
Age Settlements at Store Valby in Western Sjaelland], Aarb. nord. Oldkynd. hist. (Copenhagen), pp. 127-97.
BEHM-BI.ANKE, G. 1962-3. Bandkeramische Erntegerate. Zur Typologie der altestcn Sichcln und Erntemesser. Alt-Thiiring. (Weimar), Vol. 6, pp. 104-75.
BEHRENS, H. 1964. Die neolithisch-friihmetallzeitlichen Tierskelettfunde der Altcn Welt. Berlin. (Veroff. Landesmus. Vorgesch. Halle, 19.)
— 1973. Die Jungsteinzeit im Mittelelbe-Saale-Gebiet. Berlin. (Veroff. Landesmus. Vorgesch. Halle, 27.)
BEHRENS, H.; SCHROTER, E. 1980. Siedlungen und Grliber der Trichter- becherkultur und Schnurkeramik bei Halle (Saale). Berlin. (Veroffentlichungen des Landesmuseums fur Vorgeschichte in Halle, 34.)
BERNHARD, W. 1978. Anthropologie der Bandkeramik. In: SCHWABEDISSEN. H. (ed.), Die Anfange des Neolithikums vom Orient bis Nordeuropa; Anthropologic. CologneΛ'ienna. pp. 128-63. (Fundamenta Rcihc B, Vol. 3, p. VIIIb.)
BERSU, G. 1937. Altheimer Wohnhauscr von Goldberg, OA. Neresheim, Wiirttembcrg. Germania (Berlin), Vol. 21, pp. 149-58.
BILIAMOZ, A., SCHLICHTHERLE, H. 1985. Pfahlbauten - Hiiuser in Seen und Mooren. In: Der Keltenfiirst van Hochdorf. Methoden und Ergebnisse der Landesarchaologic. Katalog zur Ausstellung 1985. Stuttgart, pp. 249-66.
BOELICKE, II. 1977. Das neolithische Erdwcrk Urmitz. Acta Praehist. Archaeol. (Berlin), Vol. 7/8, pp. 21-34.
— 1979. i∣berlegungcn zur Rckonstruktion der Umfassungsanlage des Erdwerks Urmitz. K61n. Jahrb. Vor-Friihgesch. (Berlin), Vol. 16, pp. 21-34.
— 1982. Gruben und Hauser: I∣ntersuchungen zur Struktur bandkeramische I lofplatze. In: INTERNATIONALES KOLLOQUIUM NOVE VOZOKANY, 1981. Siedlungen der Kultur mil Linearkeramik in Europa. Nitra. pp. 17-28.
BOESSNECK, J. 1958. Studien an vor- und friihgeschichtlichen Tierresten Bayerns. Munich.
BOESSNECK, J.: JEQUIER, J.-P.; STAMPFLI. H. R. 1963. Secberg, Burgaschisec-Stid. Die Ticrrcstc. Bern. (Acta Bernens., Vol. II, t.,3.)
BOGNAR-KUTZIAN, I. 1969. Probleme der mittleren Kupferzeit im Karpathenbeckcn. In: SYMPOSIUM tJBER DEN LENGYEL- KOMPLEX UND BENACHBARTE KULTUREN. Nitra, 1967. [Materialien.∣
— 1972. The Early Copper Age Tiszapolgar Culture in the Capathian Basin. Budapest. (Archaeol. Hung., 48.)
BθKθNYI, S. 1974. History of Domestic Mammals in Central and Eastern Europe. Budapest.
BUTTLER. W. 1938. Der donaulandische und der westliche Kulturkreis dcr jiingcren Stcinzeit. Berlin/Leipzig. (Handb. Urgesch. Dtschl., 2.)
BUTTLER, W.; HABEREY, W. 19.36. Die bandkeramische Ansiedlung bei Koln-Lindenthal. Berlin/Leipzig. (R6mi.-Ger. Forsch., II.)
CHILDE, V. G. 1929. The Danube in Prehistory. London.
CLARK, J. G. R. 1952. Prehistoric Europe: The Economic Basis. London
CONSTANTIN, C. 1985. Fin du Rubane, ceramique du Limbourg et Post- Rubanc: le ncolithiquc lc plus ancien en Bassin Parisien et en Hainaut. Oxford. (BAR Int. Scr., 27.3.)
DEICHMULLER, J. 1965. Die neolithische Moorsiedlung Hiide 1 am Diimmer, Kreis Grafschaft Diepholz. Neue Ausgrab. Forsch. Niedersachs. (Hildesheim), Vol. 2, pp. 1-18.
DE I.AUI'. S.J. 1972. Das iiltere und mittlere Neolithikum in Belgien (von etwa 4300 bis etwa 2000 v.d.Z.). In: SCHWABEDISSEN, H. (ed.), Die Anfiinge des Neolithikums vom Orient bis Nordeuropa. Cologne, pp. 185-230. (Fundamenta Reihe A3, p. Va.)
DEMOI ILE, J.-P.; 1LETT, M. 1978. Lesite de Berry-au-Bac: La Croix Maigret. In: 1INIVERSITE DE PARIS I. Centre de Recherches Protohistoriques. Les Fouillcs protohistoriques dans la vallee de ΓAisnc, 6, Raport d’Activitc": Campagne defouille 1978. Paris, pp. 51-77.
DESSE, J. 1984. Les Rcstes de poissons dans les fosses omaliennes. In: OTTE. M. (ed.), Les Fouilles de la Place Saint-Lambert a Liege. Liege. Vol. 1, pp. 239-40.
DOHRN-IHMIG, M. 1971. Ein bandkcramischer Graben mit Einbau bei Langweiler. Kr. Julich, und die zeitliche Stellung bandkeramischer Graben im westlichen Verbreitungsgebiet. Archiiol. Korresp. bl. (Mainz), Vol. 1, pp. 23-30.
— 1974. Die Geringer Gruppe der spiiten Linienbandkeramik im Mittelrheintal. Archaol. Korresp. bl. (Mainz). Vol. 4, pp. 301-6.
— 1979. Bandkeramik an Mittel- und Niederrhein. In: Beitriige zur Urgeschichte des Rheinlandes. Cologne'Bonn. Vol. 3, pp. 191-362. (Rhein. Ausgrab., 19.)
DRIEHA1 IS, J. 1960. Die Altheimer Gruppe und das Jungncolithikum in Mittelcuropa. Bonn.
DUBOI ∣LEZ, J ■ IASSERRE, M.; LE BOLLOCK, M. A. 1984. Elements pour une chronologic relative des ensembles Roessen, Post-Roessen, Michelsberg et Chasseen dans la vallee de ΓALsne, le Bassin Parisien. Rev. Archeol. Picardie (Amiens), Vol. 1/2, pp. 11-23.
ECKERT, J. 1979. Koslar 10. Untcrsuchungen zur neoiithischen Besiedlung der Aldenhovener Platte VIII. Bonn. Jahrb. Rhein. Landesmus. (Bonn), Vol. 179, pp. 313-21.
EGGERT, M. К. H. 1978. Zum Kulturkonzept in der prahistorischen Archaeologie. Bonn. Jahrb. Rhein. Landesmus. (Bonn), Vol. 178, pp. 1-20.
EHRICH, R. W∙ PLESLOVA-STICKOVA, E. 1968. Homolka, an Eneolithic Site in Bohemia. Prague Cambridge, Mass.
FIRBACH, F. 1949. Spat- und nacheisenzeitliche Waldgeschichte Mitteleuropas nδrdlich dcr Alpen. Allgemeine Waldgeschichte I. Jena. 2 vols.
FISCHER, l∣. 1956. Die Graber der Steinzeit im Saalgebiet. Berlin.
FRENZEL, U. 1977. Postglaziale Klimaschwankungen im sudwcstlichcn Mitteleuropa. In: FRENZEL, B. (ed.), Dendrochronologic unci postglaziale Klimaschwankungen in Europa. Wiesbaden, pp. 297-322.
GUNTHER, K. 1973. Eine neue Variante des mittelneolithischen Trapezhauses. Germania (Mainz), Vol. 51, pp. 41-53.
Gl∣YAN, W. II. 1976. Jungsteinzeitliche Urwald-Wirtschaft am Einzelbeispiel von Thaygen Weier,. Jahrb. Schweiz. Ges. Ur— Friihgesch. (Frauenfeld), Vol. 59, pp. 93-117.
HAUSLER, A. 1966. Zur Verhaltnis von Mannern, Frauen und Kindcrn in Grabern der Steinzeit. Arb.-Forsch. her. slicks. Bodendenkmaipfl. (Dresden), Vol. 14/15, pp. 25-73.
— 1971. Die Bestattungssitten des Friih- und Mittelneolithikums und ihre Interpretation. In: SCHLEΙTE, F. (ed.), Evolution und Revolution im Alten Orient und in Europa. Berlin, pp. 101-19.
— 1985. Die Anfange von Rad und Wagen in der Kulturgeschichte Europas. In: HORST, E; KRUGER, B. (eds), Produktivkriifte und Produktionsverhiiltnisse in ur- und friihgeschichtlicher Zcit. Berlin, pp. 121-33.
HEITZ, A.; JACOMET, S.; ZOLLER, H. 1981. Vegetation, Sammelwirtschaft und Ackerbau im Zilrichseegebiel zur Zcit der neolitischen und spatbronzezeitlichcn Ufersiedlungen. Helvetia archaeol. (Basle), Vol. 12, pp. 139-52.
HILLMAN, G. 1984. Traditional Husbandry and Processing of Archaic Cereals in Recent Times: The Operations, Products and Equipment which might Feature in Sumerian Texts. Bull. Sumer. Agric. (Cambridge), Vol. l,pp. 1 ∣4-52.
HθCKMANN, O. 1975. Wehranlagen der jiimgeren Steinzcit. In: BθHME, 11. W. (ed.), Ausgrabungen in Deutschland. Mainz. Vol. 3, pp. 277-96.
HOUSTOVA, A. 1960. Kultura nalevkovitych poharu na Morave [The Funnel-Beaker Culture in Moravia∣. Prague. (Font. Archaeol. Prag, 3 )
ILETT, M. et al. 1982. The Late Bandkcramik of the Aisne Valley: Environment and Spatial Organisation. In: Prehistoric Settlement Patterns around the Southern North Sea. Leiden, pp. 45-61. (Analecta Praehist. Leidensia, 15.)
ITTEN, M. 1970. Die Horgener Kultur. Basle.
JAZDZEWSK1, K. 1938. Cmcntarzyska kultury ceramiki wstegowej і zwiazane z nimi slady osadnictwa w Brzesciu Kujawskim [Gravefields of the Bandkeramik Culture and the Related Settlements in Bresc Kujawski[. Wiad. Arched. (Warsaw), Vol. 15, pp. 1-105.
— 1984. Urgeschichte Mittcleuropas. Wroclaw.
KALICZ, N. 1973. liber die chronologische Stellung der Balaton-Gruppe in Ungarn. In: SYMPOSIUM UBER DIE ENTSTEHUNG UNO CHRONOLOGIE DER BADENER KULTUR, Male Vozokany, 1969. [Matcrialien[. Bratislava, pp. 131-65.
— 198.3. Die Kδrδs-Starcevo-Kulturcn und ihre Beziehungen zur Linearbanclkcramik. Nachr. Niedersachs. Urgesch. (Hildesheim), Vol. 52, pp. 91-ІЗО.
KALICZ, N.: MAKKAY, J. 1977. Die Linienbandkeramik in der grossen ungarischen Tiefebene. Budapest.
KAUFMANN, D. 1976. Wirtschaft und Kultur der Stichbandkeramiker in Saalegebiet. (Verδff. Landesmus. Vorgesch. Halle, 30.)
KIMMIG, W 1981. Feuchtbodensiedlungen in Mitteleuropa. Archaol. Korresp. bl. (Mainz), Vol. 11, pp. 1-14.
KLEJN, L. S. 1982. Archaeological Typology'. Oxford. (BAR, Int. Ser., 153 ) KLICHOWSKA, M. 1976. Aus palaocthnobotanische Studie iiber Pflanzcnfunde aus dem Neolithikum und der Bronzezcit auf polnischem Boden. Archaeol. Polona (Wroclaw), Vol. 17, pp. 27-67.
KOWALSZYK, J. 1970. The Funnel Beaker Culture. In: WISLANSKI, T. (ed.), The Neolithic in Poland. Warsaw, pp. 144-77.
KRUK, J. 1980. The Neolithic Settlement of Southern Poland. Oxford. (BAR Int. Ser., 93 )
KULCZYCKA-LECIEJEWICZOWA, A. 1970. The Linear and Stroked Pottery Cultures. In: WISLANSKI, T (cd), The Neolithic in Poland. Warsaw, pp. 14-75.
KI ∣NKEL, 0.1955. Die Jungfernhδhle bei Tiefenellern, cine neolithische Kultstiitte auf dem Frankischen Jura bei Bamberg. Munich.
KUPER, R. 1975. Die rδssener Siedlung Inden I. In: BθHME, H. W. (ed,), Ausgrabungen in Deutschland. Mainz.
KUSTERMANN, A.-C. 1984. Die jungneolithische Pfynergruppe im unteren Zurichsce-Bccken. Ziir. Stud. Archiiol. (Zurich), Vol. 2, pp. 9-92.
LE BOLLOCH, M. 1984. La Culture de Michelsberg dans la vallee de l’Aisne. Rev. Archc∙ol. Picardie (Amiens), Vol. 1.∙'2, pp. 133-45.
LEHNER, H. i9iθ. Der Festungsbau der jiingeren Steinzeit. Prahist. Z. (Berlin), Vol. 2, pp. 1-23.
LICHARDIIS, J. 1976a. Rδssen-Gatersleben-Baalberge. Ein Beitrag zur Chronologic des mitteldcutschen Neolthikums and zur Entstehung der Trichter Becher-Kulturen. Bonn. (Saarbr. Beitr. Altertumskd.)
— 1976b. Das Keramikdepot von Bozice und seine chronologische Stcllung innerhalb des fruhcn Aneolithikurns in Mittcleuropa. Jahresschr. mitteldtsch. Vorgesch. (Halle), Vol. 60, pp. 161-74.
— 1980. Zur Funktion der Geweihspitzen des Types Ostorf. Oberlegungen zu einer vorbronzezeitlichen Pferdeschirrung. Germania (Mainz), Vol. 57, pp. 1-24.
Ll,INING, J. 1968. Die Michelsberger Kultur. Ihre Funde in zeitlicher und raumlicher Gliederung. Ber. Rδm.-Ger. Komm. (Mainz), Vol. 48, pp. 1-350.
— 1971. Die Entwicklung der Kcramik bcim Ubergang vom Mittel- zum Jungncolithikum im siiddeutschen Raum. Ber. Rom.-Ger. Komm. (Mainz), Vol. 50, pp. 1-95.
— 1976. Schussenricd und Jordansmuhl. In: SCHWABEDISSEN, H. (ed.), Die Anfange des Neolithikums vom Orient bis Nordeuropa. Cologne/Vienna, pp. 122-87. (Fundamenta, Reihe A, Vol. 3, p.Vb.)
— 1979-80. Bandkcramische Pfliige? Fundber. Hets. (Bonn), Vol. 19/20, pp. 55-68.
— 1981. Fine Siedlung der mittelneolithischen Gruppe Bischheim in Schernau, Ldkr. Kitzingen. Kallmunz. (Mater, hefte Bayer. Vorgesch., 44.)
— 1982a. Research into the Bandkcramik Settlement of the Aldenhovener Platte in the Rhineland. In: Prehistoric Settlement Patterns around the South North Sea. Leiden (Analecta Praehist. Leidensia, 1 5.)
—- 1982b. Siedlung und Siedlungslandschaft in bandkeramischer und
rδssener Zeit. Offa (Neurmiinstcr), Vol. 39, pp. 9-33.
— 1983-4. Mittelneolithische Grabenanlagen im Rheinland und in Westfalen. Mitt, δsterr. Arb. gem. Ur-Friihgesch. (Bern), Vol. 33/34, pp. 9-25.
LUN1NG,J∙ MODDERMAN, P. J. R. 1982. Hausgrundrisse der altcsten Bandkermik aus Schwanfeld, Landkreis Schwe infurt, Unterfranken. In: CHRISTLE1N, R. (ed.), Das archiiologische Jahr in Bayern. Stuttgart, p. 66.
MAIER, R. A. 1962. Fragen zu neolithischen Erclwerken Siidbayerns. Jahresber. bayer. Bodendenkmalpfl. (Munich), pp. 5-21.
MAKKAY, J. 1975. Uber neolithische Opferformen. In: ANATI, E. (cd.), Valcamonica Symposium 72. Les Religions de la prehistoire. Capo di Ponte, pp. 161-73.
— 1978. Mahlstcin und das rituale Mahlcn in den prahistorischen Opferzcremonien. Acta Archaeol. Acad. Sci. Hung. (Budapest), Vol. 30, pp. 13-36.
MEIER-ARENDT. W. 1969. Zur relativen Chronologic der Gruppen Hinkelstein und Grossgartach sowie der Rδssener Kultur. Kδlner Jahrb. Vor-Fruhgcsch. (Berlin), Vol. 10, pp. 24-36.
— 1972. Zur Fragc der jungerlinicnbandkeramischen Grup- penbildung: Omalien, ‘Plaidter’, ,Kδlner', ‘Wettcraucr’ und ‘Wormser’ Тур; Hinkelstein. In: SCHWABEDISSEN, H. (ed.), Die Anfangc des Neolithikums vom Orient bis Nordeuropa. Cologne/Vienna, pp. 85-152. (Fundamenta Reihe A, Vol. 3, p. Va.)
— 1975. Die Hinkelstein-Gruppe. Der Ubergang vom Frtih- zum Mittelneolithikum in Siidwestdeutschland. Berlin. (Rδm.- Ger. Forsch., 3.)
MILISAUSKAS, S.: KRUK, J. 1984. Settlement Organisation and the Appearance of Low Level Hierarchical Societies during the Neolithic in the Bronocice Microregion, Southeastern Poland. Germania (Mainz), Vol. 62, pp. 1-30.
MODDERMAN, P J. R. 1970. Linearbandkeramik aus Elsloo und Stein. ,s-Gravcnhage. (Analecta Praehist. Leidensia, 3.)
— 1976. Abschwemιnιιng uncl neolithische Siedlungsplatzc in Niederbayern. Archaol. Korresp.bl. (Mainz), Vol. 6. pp. 105-8.
MOIS1N, R H.; JOR1S, J. 1972. RossenerEinfliissein der Gegend von Mons (Hennegau, Bclgien) unci die C14-DatierungausGivry (GrN 6021). Archiiol. Korrcsp.bl. (Mainz), Vol. 2, pp. 24.3-8.
MORDANT, c.; MORDANT, D. 1978. Les Sepultures neolithiques de Noyen-sur-Seine (Seine-et-Marne). Bull. Soc. prehist. Fr. (Paris), Vol. 75, pp. 559-78.
MORDANT, D. 1980. Noyen ct les enceintes de La Bassce. In: COLLOQ1 IE DE SENS, 1980. Approche des questions culturelles. Le Neolithique dans ΓEst de la France, pp. 119-27.
MULLER, D. ∖V. 1985. Besicdlung und wirtschaftliche Nutzung von Mittclgcbirgsregionen in ncolithischer und nachneolithischer Zeit. In: HORST, E; KRUGER, B. (eds), Produktivkraftc und Produktionsverhaltnisse in ur- und friihgcschichtilicher Zeit. Berlin, pp. 51-61.
MULLER, H.-H. 1964. Die I Iaustiere der mittcldcutschen Bandkeramik. Berlin.
MULLER-KARPE, H. 1968. Handbuch der Vorgeschichte. Jungsteinzeit. Munich. Vol. 2.
— 1974. Zur kupferzeitlichen Kultur in I lessen. Fundber. Hess. (Bonn), Vol. 14, pp. 215-226.
— 1979. Handbuch der Vorgeschichte, Vol. }: Kupfcrzcit. Munich.
MURRAY, J. 1970. The First European Agriculture, a Study of the Osteological and Botanical Evidence until 2000 BC,Edinburgh,
NEUSTUPNY, E. 1969. Absolute Chronology of the Neolithic and Aeneolithic Periods in Central and South-East Europe. Archeol. rozhl. (Prague), Vol. 21, pp. 78.3-809.
— 197.3. Die Badener Kultur. In: SYMPOSIUM LIBER DIE ENT- STE1IUNG UNO CHRONOLOGIE DER BADENER KULTUR, Male Vozokany, 1969. (Matcrialicn) Bratislava, pp. .317-52.
— 1978. Prehistoric Migrations by Infiltration. Archaeol. rozhl. (Prague), Vol. 34, pp. 278-9.3.
OTTAWAY, B. 197.3. The Earliest Copper Ornaments in Northern Europe. Proc. Prehist. Soc., Vol. 39, pp. 294-.3.31.
PAPE, W. 1978. Bemcrkungcn zur relativen Chronologic des Endnc- olithikums am Beispiel Siidwestdeutschlands und der Schweiz. Tubingen. (Tiib. Monogr. Urgcsch., .3.)
PATAY, P. 1973. Probleme der Beziehungen der Bodrogkereszturer und der Badener Kultur. In: SYMPOSΠ IM UBER DIE ENTSTEHU NG I IND CHRONOLOGIE DER BADENER KULTUR, Male Vozokany, 1969. (Materialien) Bratislava, pp. 353-65.
PAVLl°I, I. 1977. To the Methods of Linear Pottery Settlements Analysis. Pamat. archaeol. (Prague), Vol.68, pp. 5-55.
— 1978. Das linienbandkeramische Ornament unci seine West- ausbreitung. Λrbeits-Forsch. Siichs. Bodendcnkmalpfl. (Dresden), Vol. 22, pp. 205-18.
— 1981. Altncolithische Hauser in B6hmcn, Archeol. rozh. (Prague), Vol. .33, pp. 5.34-4.3.
— 1982. Die Entwicklung des Siedlungsareals Bylany I. In: INTERNALIONALES KOLLOQUIUM, Nove Vozokany, 1981. Sied- lungen der Kultur mit Linearkeramik in Europa. Nitra. pp. 193- 206.
PAVT.f∣, I.; ZAPOTOCKA, M. 1979. The Current State and Future Aims of the Study of the Bohemian Neolithic Cultures. Pamat. Archaeol. (Prague), Vol. 70, pp. 281-.318.
PAVf∣K, .∣. 1969. Chronologic der Zeliezovce-Gruppc. Slov. Archacol. (Bratislava), Vol. 17, pp. 265-367.
— 1972. Neolithisches Graberfeld in Nitra. Slov. Archacol. (Bratislava). Vol. 20, pp. 5-105.
— 1980. Altere Lincarkeramik in der Slowakei. Slov. Archaeol. (Bratislava), Vol. 28, pp. 7-90.
— 1981. Sucasny stav studia Lengyelskej kuluιrv na Slovensku [The Present State of Knowledge of the Lengyel Culture in Slovakia], Pamat. Archeol. (Prague), Vol. 72, pp. 255-99.
PAVllK. J.; SlSKA, S. 1971. Neolitickc a eneoliticke osidlcnie Slovenska [The Neolithic and Aeneolithic Settlement of Slovakia). Slov. Archaeol. (Bratislava), Vol. 19, pp. 319-64.
PETRASCH, J. 1984. Die absolute Datierung der Badener Kultur acts der Sicht des siiddcutschen Jungeneolithikums. Germania (Mainz), Vol. 62, pp. 269-87.
PITTIONI, R. 1985. Uber Handel im Neolithikum und der Bronzezcit Europas. In: DLIVEL, K. et al. (eds), Untersuchungen zu Handel uncl Verkehr der vor- und friihgeschichtlichen Zeit in Mittel-und Nordcuropa. Gottingen, pp. 127-80.
PEESLOVA-STICKOVA, Б. 1977. Die Entstehung der Metallurgic auf clem Balkan, im Karpathenbeckcn und in Mitteleuropa, unter besonderer Beriicksichtigung cler Kupferproduktion im ostalpcnlandischen Zentrum. Pamat. Archaeol. (Prague). Vol.68, pp. 56-73.
PODBORSKY, V. 1984. Domy liclu s Moravskou Malovanou Keramikou [Houses with Moravian Ceramic Painting∣. Sb. pr. filos. fak. Brnenske Univ. (Brno), Vol. .33, pp. 25-66.
PREUSS. J. 1966. Die Baalberger Gruppe in Mitteldeutschland. Berlin. (VerbIf. Landesmus. Vorgesch. Halle, 21.)
QUIΠA, II. 1960. Zur Fragc der iiltesten Banclkeramik in Mitteleuropa. Prahist. Z. (Berlin), Vol. 38, pp. 153-88.
— 1964. Zur Herkunft des friihcn Neolithikums in Mittcleuropa. In: GRIMM, P. (ed,), Varia Archaeologica. Berlin, pp. 14 ff.
— 1971. Der Balkan alsMittler zwischen Vorderem Orient und Europa. In: SCHLETTE, F. (ed.), Evolution und Revolution im Alten Orient und in Europa. Berlin, pp. 38-76.
RULF, J. 1982. Die Linienbandkeramik in Bδhmcn und die geographischc Umwelt. In: INTERNATIONALES KOLLOQUILIM, Nove Vozokany, 1981. Sicdlungen cler Kultur mit Linearkeramik in Europa. Nitra. pp. 247-60.
— 1983. Prirodni prostfedi a kultury ceskeho neolitu a eneolitu [Environment and Cultures of Bohemian Neolithic and Aeneolithic]. Pamat. Archeol. (Prague). Vol. 54. pp. .35-95.
RUOFF, l,J. 1978. Die schnurkeramischen Riider von Zurich-’Pressehaus’. Archaol. Korresp. bl. (Mainz), Vol. 8, pp. 275-83.
— 1981. Alterbestimmung mit Hilfe der Dendrochronologie. Helvetia Archaeol. (Basle). Vol. 12, pp. 89-97.
RUTTKAY, E. 1981. Typologie und Chronologie der Mondsee-Gruppe. In: Das Mondsccland. Geschichte und Kultur. Katalog zur Ausstellung des Landes Oberostcrrcich in Mondsee 1981. Linz, pp. 269-94.
— 1983. Das Neolithikum in Nicderδsterreich. Vienna. (Forsch. ber. Ur-Friihgcsch., 12.)
SAI ITER, M.-R. AND GALLAY. A. 1969. Les Premieres Cultures d'origine mediterraneenne. In: DRACK, W. (ed.), Ur- und fruhgeschichtlichc Archaologie der Schweiz, Vol. 2: Die jiingere Steinzcit. Basle, pp. 47-66.
SCHLICHTHERLE, IT. 1985. Prahistorische I Jfersiedlungen am Bodensee. Eine Einfuhrung in naturraumliche Gegebenheitcn uncl archaologische Qucllen. In: BECKER, B. et al. (eds), Bericht zu Ufer- und Moorsiecllungcn Siidwestdeutschlands. Stuttgart. Vol. 2, pp. 9-42. (Mater, h. Vor-Friihgesch. Baden-Wuttembg,, 4.)
SCHLOSSER, W.; CIERNY,J.∙, MILDENBERGER, G. 1981. Astronomische Ausrichtungen im Neolithikum 11. Bochum.
SCHMIDT, R. R. 1930-7. Jungsteinzeit-Sicdlungen im Federsccmoor.
Stuttgart, 3 vols. (Vol. 1, 1930: Vol. 2, 1936; Vol. 3, 19.37.)
SCHWABEDISSEN, H. 1979. Der Bcginn des Neolithikums im nordwestlichcn Deutschland. In: SCHIRNIG, H. (cd.), Grosstcingraber in Niedcrsachsen. Hildesheim, pp. 203-22. (Vcroff. urgesch. Samml. Landesmus. Hannover, 24.)
SCHWARZ—MACKENSEN, G.; SCHNEIDER, W. 1983. Wo licgen die I Iauptlicfcrgebiete fiir das Rohmaterial donaulandischer Stein-bcilc und -axtc in Mitteleuropa? Archaol. Korresp. Ы. (Mainz), Vol. 13, pp. 305-14.
SCHWELLNUS, W. 1979. Wartburg-Gruppe und hessischc Megalithik. Wiesbaden. (Mater. Vor-Fr(ihgcsch. Hesse, 4.)
— 1983. Archaologische Llntcrsuchungen im rhcinischen Braun- kohlegcbiet. In: Archaologie in den Rhcinischen Lossbordcn. ColognczBonn, pp. 1-31. (Reinische Ausgrab., 24.)
SHERRATT. A. 1981. Plough and Pastoralism: Aspects of the Secondary Products Revolution. In: HODDER. I.; ISAAC. G.: HAMMOND, N. (eds), Pattern of the Past: Studies in Honour of David Clarke. Cambridge, pp. 261-305.
SIEI.MANN, B. 197la. Der Einfluss der LImwelt auf die neolithische Bcsiedlung Siidwestdeutschlands unter besondercr Beriick- sichtigungdcrVerhaltnissc am nordlichen Obcrrhein. Acta Praehist. Archaeol. (Berlin), Vol. 2, pp. 65-197.
— 197lb. Zum Verhiiltnis von Ackerbau und Viehzucht im Ncolithikum Sudwestdeutschlands. Archiiologisches Korresp, bl. (Mainz), Vol. 1, pp. 65-77.
— 1972. Die friihneolithische Besiedlung Mitteleuropas. In: SCHWABEDISSEN, H. (ed.), Die Anfange des Neolithikums vom Orient bis Nordeuropa. Cologne/Vienna, pp. 1-65. (Fundamenta, Reihe A, Vol. 3. p.Va.)
SMOLIA, G. 1981- Umweltprobleme der 1Pfahlbauforschung'. Archaol. Korresp. bl. (Mainz), Vol. 11, pp. 15-19.
SO! IDSKγ, В. 1966. Bylany. Prague.
— 1969. Etude de la maison neolithique. Sloe Archaeol. (Bratislava), Vol. 17, pp. 5-96.
SPENNEMANN, D. R. 1984. Burgerroth. Fine spatneolithische I Iδhensiedlung in LInterfranken. Oxford. (BAR Int. Ser., 219.)
STARLING, N.J. 1983. Neolithic Settlement Patterns in Central Germany. Oxf. J. Archaeol., Vol. 2, pp. 1 -11.
STEINMETZ, W.-D. 1982. Anmerkungen zum Nordischen
Friihneolithikum. Neue Ausgrab. Forsch. Niedersachs. (Hildesheim), Vol. 15, pp. 13-52.
STEKlΛ, M. 1959. Tfideni vypichane keramiky. Archeol. rozhl. (Prague), Vol. 11, pp. 211 -60.
STθCKLI, W. E. 1981. Die Keramik der Cortaillod-Schichten. Bern. (Die neolithischc Ufcrsiedlung von Twann, 20.)
STRAHM, C. 1983. Das Pfahlbauproblem. Eine wissenschaftliche Kontroverse als Folge falschcr Fragcstellung. Germania (Mainz), Vol. 61, pp. 353-60.
ТАИТЕ, W. 1967. Das Felsdach Lautcrcck, cine mesolithisch- neolithisch-bronzezeitliche Stratigraphic an den Obercn Donau. Palaeohist. (Groningen), Vol. 12, pp. 483-504.
— 1980. Mesolithikum in Siiddeutschland. 2: Naturwissenschaftliche Untersuchungen. Tubingen. (Tubing. Monog. Γrgesch., 5/2.)
T1CHY. R. 1962. Osidleny s volutovou keralikou na Morave. Pamat. Archeol. (Prague), Vol. 53, pp. 245-301.
HENZE, H.-P. 1987. Die cndneolithischc befestigte Sicdltιng von Dobl, Ldkr. Rosenheim. Bayer. Vorgcsch.bl. (Munich), Vol. 46, pp. 1-36.
1IERPMANN, H.-P. 1977. Bctrachtungen zur Wirtschaftsform neolithischer Gruppen in Shdwestdcutschland. Fundbcr. Baden- Wiirttemb. (Stuttgart), Vol. 3, pp. 144-61.
ULLRICH, H. 1965. Zur Anthropologie der Walternienburger Bevolkerung. Alt-Thtiring. (Weimar), Vol. 7, pp. 130-202.
— 1969. Interpretation morphologisch-metrischer (∣hnlichkeiten an ur - und fr(ihgeschichtlichen Skeletten in verwandtschaftlicher Hinsicht. Z. Archiiol. (Berlin), Vol. 3, pp. 48-88.
VELDE, P. VAN DE. 1979. On Bandkeramik Social Structure: An Analysis of Pot Decoration and Hut Distribution from the Central European Neolithic Communities of Elsloo and Hildesheim. Leiden. (Analecta Praehist. Leidcnsia, 12.)
VENCL, S. 1982. К otazce z.aniku sbcracko-lovcclcych kultur. Archeol. rozhl. (Prague). Vol. 34, pp. 648-94.
VLADAR, J.; LICHARDUS, J. 1968. Erforschung dcr friihaneolithischen Siedlungen in Brane Slov. Archaeol. (Bratislava), Vol. 16, pp. 263-52.
VRIEZEN, K. J. H. 1977. Die Gcfassc dcr Chanter Gruppe. In: MODDERMAN, P. J. R. (cd.), Die ncolithischc Bcsicdlung bei Hienheim, Ldkr. Kelheim. Leiden. (Analecta Arc haeol. Leidensia, 10.)
WILLERDING, U. 1980. Zum Ackerbau der Bandkcramiker. In: Beitrage zur Archiiologie Nordwestdeutschlands und Mittelcuropas. Festschrift K. Raddatz. Hildesheim, pp. 421-56. (Mater, heftc Ur- Frithgcsch. Nicdersachs., 16.)
WILLMS, C. 1982. Zwei Fundplatze der Michelsbcrger Kultur aus dem westlichen Miinstcrland, glcichzcitigein Beiιragzum neolithischen Silexhandel in Mitteleuropa. Hildesheim. (Munst. Beit. Ur- Friih- gesch.. 12.)
— 1985. Neolithischer Spondylusschmuck. Germania (Mainz), Vol. 63, pp. 331-43.
WILLVONSEDER,K. 1968. Die jungsteinzeitlichcn und bronzezcitlichcn Pfahlbauten des Attersees in Oberosterreich. Graz√Vienna. (Mitt. Prahist. Komin, osterr. Akad. Wis⅛, 1112.)
WINIGER, J. 1981. Das Neolithikum der Schweiz. Basle.
WYSS, R. 1976. Das jungsteinzeitlichc Jiiger-Bauerndorf von Egolzwil 5 im Wauwilermoos. Zurich.
ZAPOTOCKA, M. 1967. Das Skclettgrab von Praha- Dcjvice. Beitrag zum chronologischcn Verhiiltnis der Stichbandkeramik zu der Lcngyelkultur. Archeol. rozhl. (Prague). Vol. 19, pp. 64-87.
— 1982. Zur Auswahl dcr Sicdlungsrcgionen dcr Stichbandkcramik. In: INTERNATIONALES KOLLOQ1JIM. Nove Vozokany, 1981. Siedlungen der Kultur mil Linearkeramik in Europa. Nitra. pp. 305—17.
ZORN, H. 1965. Das jungsteinzeitliche Dorf Ehrenstcin (Kreis Ulm). Teil A: Die Baugcschichte. Stuttgart. (Veroff. Staatl. Amt. Denkmalpfl. Stuttgart, 101.)
52