X. РИМСЬКА ІМПЕРІЯ 27 р. до Р.Х.-476 р. н.е.
На початку своєї політичної кар'єри Октавіан не мав нічого, крім імені, яке йому дав названий батько — Цезар. Коли 29 р. до Р.Х. він повернувся з Єгипту, його сила та впливи в Римі не підлягали сумніву.
Він зосередив у своїх руках контроль майже над усіма провінціями. У його розпорядженні було величезне військо, спираючись на яке він фактично перетворив республіку на імперію. Роком її народження вважають 27 р. до Р.Х., оскільки саме тоді Октавіан запровадив свою системукерування.
За Октавіана (63 р. до Р.Х.-14 видимість старих республіканських дини почала ставати законом функції надано належав Октавіан „благословенний".
(старий республіканський
нин", чайно його царювання називають Принципатом, до P. X. до смерті Авґуста 14 р. н.е.
Октавіан Авґуст підбирав урядовців за ознаками: „багатий і з добрим характером". Він запровадив виплати з загальної скарбниці для воїнів, що прослужили понад 20 років. За го військо стало справді професійним: Октавіан заснував Преторіанський загін з 9 000 громадян-італіків, які за
службу одержували високу платню і підкорялися безпосередньо Авґустові. Цей загін з міського поліційного загону скоро перетворився у важливу політичну силу. Авґуст обійняв і по-
почала
тільки формально. У 23 р. право „імперіум".
до
одержав ім'я
Його
р. н.е.), який мудро порядків, воля однієї держави. Сенат виконував до Р.Х. Октавіанові
Він зайняв посаду трибуна (хоча патриційського роду).
„Авґуст" традиційно титул, що
Приблизно у цей „священний", називали ще „перший
давав право першим виступати надавався ексконсулам). Тому царювання
зберіг лю- свої було і
же час „щасливий", принцепсом означав „перший громадя- в дебатах у Сенаті, зви- сучасні історики період який тривав з 27 р.
ньо-
т.зв.
свою
саду верховного жреця — Pontifex Maximus, оголосивши себе „божественним сином божественного Цезаря".
Період Авґуста — один з періодів найбільшого господарськогопроцвітання Риму. Це економічне піднесення засновувалося на експлуатації багатства Єгипту, владу над яким Авґуст дістав як плату за свою перемогу; на розквіті торгівлі й виробництва, можливому завдяки досягненню загального миру та уніфікації грошового обігу в імперії; на широкій програмі публічних робіт та на програмі забезпечення землею дрібних землевласників, що привело до часткового пожвавлення дрібного землеробства.
Про нього говорили: „Він застав Рим, збудований з цегли, а залишив збудований з мармуру". Час його володарювання — час спокою і достатку, а водночас і високого культурного розвитку. Горацій та Верґілій були в цей час придворними поетами. Авґуста можна вважати родоначальником традиції державної фінансової підтримки культури та мистецтва. Його особистий культурний радник Меценас дав своє ім'я усім фінансовим спонсорам та благодійникам аж до тепер.
Авґуст всіляко намагався піднести значення і міцність родини. Щоби заохочувати кількісний ріст римського громадянства, він запровадив привілеї для батьків трьох і більше дітей. За нього ще більше посилився процес романізації велетенської держави (доброму гінцеві треба було мінімум три місяці, щоби перетнути імперію зі заходу до сходу). Важливим чинником успішної романізації були військо, оскільки служба давала заробіток, землю, права громадянства, престиж, а на
заміну вимагала лояльності, знання латини, підкорення римським традиціям. Іншим дійовим чинником романізації було
римське право, поширене на всій території імперії. І, нарешті, романізація була можлива завдяки існуванню римської бюрократії, що охоплювала своєю розгалуженою сіткою усю імперію, та завдяки вмінню римлян втягати в політичну діяльність представників усіх завойованих провінцій, що швидко латинізовувало їх та робило лояльними.
Авґуст дав державі необхідну після воєн перерву для відновлення сил, заклав підвалини для досить тривкого втілення
античної ідеї успішного об'єднання усього цивілізованого світу під лідерством Риму, для створення „Римського миру" — Pax
Romana.
Імперія протягом двох століть проіснувала у тому вигляді, що їй надав Авґуст. Ще через століття вона відродилася у Візантії та своїй наступниці Священній Римській імперії Заходу.Після смерті Октавіана Авґуста відразу обожнили. Сенат мовчазно визнав принцип наслідування влади за божественнимрі нащадками божественного Авґуста, і цим остаточно затвердив монархічну форму керування. Процес зміни державної системи, який понад століття проводили різні військові та напіввійськові диктатори, закінчився побудовою монархічної імперії.
Династія, заснована Авґустом, називалася Юліо-Клавдіан- ською і царювала до 68 р. н.е. Трон почергово займали Тібе- рій, Гай Каліґула, Клавдій, Нерон. Про них залишилось багато надзвичайно непривабливих спогадів, особливо про Каліґулу і Нерона, двох найодіозніших імператорів Риму. Відомості про цих спадкоємців Авґуста подав у своїх „Життєписах 12 цезарів" Гай Светоній Транквіл. Однак, слід зазначити, що, незважаючи на неґативні аспекти, цезарі розширили спадщину Авґуста. У 47 р. ще однією провінцією Риму стала Британія. У Сенату поступово відбиралося все більше функцій, які переходили до асистентів імператора — переважно краще, ніж римляни, освічених греків. Так зародилася професійна бюрократія. Іншим чинником, що послаблював владу сенаторів, був Преторіанський загін. Імператори використовували його для політичного тиску, але він усе більше виходив з-під їхнього контролю.
Після смерті Нерона чотири кандидати одночасно претендували на трон імператора („рік чотирьох імператорів" — 69 p.). Веспасіан стабілізував ситуацію та заснував династію Флавіїв, що вигасла 96 р. із вбивством Домітіана — деспотичного сина Веспасіана. Нову династію Антонінів започаткував старий сенатор Нерва. Своїм наступником він обрав усиновленого Траяна, запровадивши майже на століття нову систему престоло-
наслідування: наслідниками ставали не кровні, а усиновлені
діти — часто хтось із талановитих сенаторів. Ця система так добре функціонувала, що п'ять її представників дістали назву „добрі імператори" — Нерва, Траян, Адріан, Антонін Пій, Марк Аврелій.
Останній правив 161-180 pp. Він був здібний політичний діяч, відважний воїн, а крім цього — філософ, який залишив нащадкам твір „До себе, про себе". Час його правління став кінцем „золотої доби цісарства".
У період „Римського миру" імперія досягла найбільшого розміру — її кордони сягали аж до Межиріччя на Сході, де вона, правда, не довго втрималася. Траян підкорив даків біля підніжжя Карпат, збудувавши 113 р. на честь цієї перемоги величну колону. Усі Антоніни провадили нову для старого арис
тократичного Риму космополітичну політику, яка була зумовлена як їх походженням та зв'язками (Траян та Адріан, тобто
двоє з п'яти імперіаторів, походили не з Риму, а з Іспанії),
так і потребами велетенської держави. Тому вже за Траяна майже 40 відсотків сенаторів були вихідцями з провінцій.
Адріан почав особисто видавати закони, не радячись із Сенатом. Він утворив раду друзів-дорадників (amici), які були експертами з різних питань. Один з них, Сальвій Юліан, зібрав та стандартизував всі правові едикти, видані римськими владами протягом століть. Це стало передумовою великої кодифікації права у VI ст. за імператора Юстиніана.
Адріан постійно мандрував своєю імперією, провівши наза- гал 12 років зі свого 23-річного правління в роз'їздах. Він збудував нові фортифікації — кам'яну захисну стіну у південній Шотландії (розпочав 122 p.), яка сполучала 16 фортів та численні малі пости і вежі, а також дерев'яну захисну стіну у Рейнсько-Дунайському трикутнику. За нього активно розбудовували Рим і прикрашали Форум. З'являлися все нові архітектурні шедеври: бібліотека, колона Траяна в Римі тощо.
Маркові Аврелію припав до правління набагато складніший період. Йому довелося вести оборонні війни майже одночасно на кількох фронтах: проти сильної Парфії (161 -180) та проти двох конфедерацій варварів на Дунаї (167-175 та 177-180 pp.).
Останній з великих філософів античності змушений був все життя провести у військових походах. Наприкінці його цісар- ства поширилася епідемія, яку принесли римські леґіонери з Малої Азії.
Епідемія забрала велику кількість населення, головно простих виробників та воїнів, які не мали змоги переховатися від пошесті на заміських віллах. Сам імператор закінчив свою книжку у військовому таборі і помер 180 р. на Дунаї поблизу Відня.З Марком Аврелієм закінчилися часи стабільності і порядку. Він передав трон своєму рідному синові Коммоду. Нездар- ність Коммода принесла йому славу ще тяжчу за Неронову.
З вбивством Коммода 192 р. закінчився період „римського миру" та почалася державна криза. Преторіанській загін та військо вчиняли раз за разом двірцеві перевороти, які завершувалися вбивством старого імператора і назначенням нового, вигіднішого для заколотників. Протягом III ст. на римському престолі помінялися десятки імператорів. Сенат перетворювався в цілковиту фікцію. Економіку підривали неефективна рабська праця, безкоштовні обіди та видовища, нестача срібла, напади германців. Наприкінці II ст. спостерігалося різке падіння кількості населення. За Септімія Севера (193-211) до війська було набрано ще більше найманців-варварів. Нестача грошей на утримання війська спричиняла продаж майна з палаців та інфляцію. Ані син Септімія Каракалла (211 -217), ані його син Олександр Север (222-235) вже не в стані були ґа- рантувати безпеку кордонів держави. Після вбивства останнього військо, чисельність якого становила вже 600 тисяч воїнів,
що на 50 відсотків перевищувало часи Септімія, вже самовільно призначало імператорів. Але й ці військові узурпатори не
відзначалися ані силою, ані тривалістю правління. Багато з них гинули разом зі своїм військом у битвах з варварами або
потрапляли в полон (як Валеріан (255-260), захоплений найпотужнішим із царів Парфії Шапуром II). У 260-268 pp. велику частину Ґаллії намагався об'єднати під гаслом творення „Ґал- льської імперії" новий узурпатор Посту мус. Навіть внутрішні провінції не знали спокою, і 271 р. Авреліан вирішив оточити Рим захисним муром.
Політична криза закінчилася 284 p., коли Діоклетіан, іллірійський селянин за походженням, захопив трон та встановив майже східне за своїм деспотичним характером панування.
Діоклетіан відразу провів необхідні реформи, знову збільшив бюрократичний апарат, ввів суворий нагляд за судочинством, вреґулював податкову політику, запровадив контроль над цінами тощо. Він також спробував „заморозити" структуру суспільства: законодавчо заборонив робітникам головних галузейвиробництва та їхнім нащадкам змінювати фах.
Діоклетіан добре усвідомлював, що одноосібне керування занадто великою імперією вже не може бути успішним. Щоби поліпшити контроль над державою, він запровадив „уряд чотирьох" (тетрархію): двоє (у тому числі він) дістали титул
„авґустів" і двоє — „цезарів". Авґустами стали Діоклетіан та Максиміан, цезарями — Галерій і Константіус. Кожен авґуст мав правити 20 років, готуючи протягом цього часу цезаря як свого гідного наступника. Діоклетіан мав повноваження старшого авґуста. Цезарі зобов'язані були женитися з дочками авґустів, щоби утримати владу в імперії у вузькому спадковому колі. Було запроваджено територіальний поділ імперії на чотири префектури: Ґаллія (столиця Тревері), Італія (столиця Медіоланум —
сучасний Мілан), Іллірія (Тессалоніки), Схід (Нікомедія). Кожен став повноправним володарем у своїй частині. Діоклеті- ан обрав своєю резиденцією Нікомедію, що було виразною ознакою зростаючої культурної, економічної та політичної потенції Азії порівняно із занепадом європейської частини імперії.
Результат цієї політичної системи був позитивний, проте нетривкий. З огляду на її східний характер вона дістала назву „деспотизм". Усі порядки доби принципату Авґуста були відмінені. Діоклетіан запровадив систему подоходного податку, який мали збирати курії усіх міст, встановив тверді ціни на більшість товарів („Едикт про ціни"), організував секретну службу, яка шпигувала за митарями та членами курій. У 305 р. він пішов у відставку, примусив до цього і Максиміана, щоб дати дорогу молодшим цезарям. Але суперечки і політичні інтриґи не дозволили досягнути міцного керування.
У 310 р. було відразу п'ять авґустів і жодного цезаря. Знову почались роки інтриґ та цивільних воєн, поки Константин, син цезаря Константіуса, 324 р. не захопив владу одноосібно. Наприкінці його царювання 337 р. було встановлено державну модель, яка протрималась у наступні століття. 120 провінцій було об'єднано у 14 (пізніше 12) діоцезій, якими керували вікарії. Провінціями керували управителі, але військові загони більше не були під їхньою владою. Військовими лідерами провінцій стали ґенерали — „duces". Сенат за Константина перетворився на римський магістрат. Константин довершив політику структуралізації суспільства, яку розпочав Діоклетіан, і яка вплинула на структуру суспільства у середньовічній Європі. Членам міського муніципалітету було заборонено покидати міста та оселятися у селах або переходити на військову службу; вільні селяни були законодавчо закріплені за землею, яку вони
обробляли; належність до міських торговельних корпорацій була проголошена спадковою.
Колони (дрібні землероби, яких наділяли землею багаті землевласники) із зменшенням притоку рабів та занепадом рабства стали нести основний тягар землеробства. Вілли перетво-
рювалися у великі самодостатні економічні та політичні одиниці зі своїми порядками та замкненою господарською системою, яка виробляла практично все необхідне. Торгівля занепадала як через загальну економічну кризу, так і через постійну загрозу нападів і грабунків на дорогах. Великі площі родючих земель ніхто не засівав, вони стояли під парою. Частина копалень не експлуатувалася. Все більше лиха завдавали імперії реформи Діоклетіана та Константина назива- найранішою та найповнішою спробою запровадити соціалізм, яку будь-коли бачив Захід. Вони зуміли кожну групу суспільства в ефективний засіб під- фінансування апарату управління та оборони держа-
ґоти, на яких натискали гуни.
Панування та ють іноді державний перетворити тримки і ви.
Ці реформи мали два важливих наслідки. Вони продовжили життя Римської імперії, дозволили їй пережити ще два століття. Крім того, вони допомогли Східній імперії стати однією з найтриваліших держав європейської історії.
церемонії щодо мантії, колінопреклоніння та пізніше перейняли європейські обожнював своєї особи, а позицію як опікуна хрис- Констянтин переніс столицю церемонію посвячення міс-
Саме за Константина сформувалися придворні особи імператора — діадеми,
цілування краю одягу — які монархи. Проте Константин не „освячував" її, тиянської віри. до колишнього та, яка була звичаїв. Уже за ців. Протягом 1000 на честь імператора,
експлуатуючи свою 11 травня 330 р. Бізантіуму, провівши дивною сумішшю 100 років місто років місто поки 1453 р.
християнських та поганських налічувало 500 тис. мешкан- було своєрідним пам'ятником його не захопила Османська
Туреччина.
Після смерті Константина 337 р. римляни протягом століття намагалися знайти спосіб керувати величезною нестабільною імперією одноосібно. Але після смерті Теодозія І (Феодосія), який так і не зміг об'єднати державу, вона розділилася, нарешті на дві частини з кордоном на схід від Італії.
Проте імперія йшла до свого неуникного кінця. А населення продовжувало вимагати якщо не видовищ, то хоча би дармового хліба. Зрозуміло, що такий колос, як Римська імперія, не впав за один день. Вона розкладалась і перероджувалась тривалий час. Теодозій II (408-450), авґуст Сходу, та Валенті- ан III (425-455), авґуст Заходу, були останніми представниками династії Теодозіїв, які ще правили цілісною імперією. Коли помер Теодозій, його сестра Пульхерія посадила на трон свого чоловіка Марціана (Маркіана), вперше зіґнорувавши закон і не спитавши волі старшого авґуста. Ця байдужість до думки Заходу свідчила про дальше поглиблення розриву між двома частинами імперії.
Традиційно формальним кінцем Західної імперії вважають 476 р. — коли вестґотський вождь, керівник загону римського війська та управитель Італії Одовокар (або Одоакр) скинув з престолу останнього імператора Ромула Авґустула і відправив цісарські реґалії до імператора Зенона у Константинополь, зазначивши, що імперія потребує лише одну голову, а він, Одо- вокар, призначає себе намісником Зенона в Італії. Сенат вирішив більше не називати наступного імператора Західної імперії. Sic transit gloria mundi.
Культурне та суспільне життя імперії відзначалося процвітанням так довго, як довго успішною була політика. Переписи населення, що проводилися за Авґуста, налічували в імперії 7,5 млн. мешканців (1500 р. на тій же площі мешкало приблизно 10 млн.). За одне століття імперія збільшилася і територіально, і за населенням. За Траяна в імперії, що простягалася майже на 4 517 км від Атлантики до Кавказу за різними джерелами мешкало 50-70 млн. людей різноманітного походження, з них півтора мільйона — в Римі. Процвітали міста, зростала їх чисельність. Середня кількість мешканців міст становила 20 тисяч. Міста Заходу були переважно маленькими, тоді як міста Сходу представляли собою величезні комерційні меґаполіси. Може, це стало причиною того, що в часи занепаду імперії саме східні реґіони змогли зберегти силу і багатство та утворити нову, Візантійську імперію.

Жодне місто аж до XVIII ст. не мало такого чисельного населення, як Рим часів імперії. Своїм виглядом він дуже відрізнявся від наших теперішних уявлень про нього. Це був велетенський меґаполіс, лише третину площі якого займали „до- муси" — оселі родовитих і заможних. Вони були великі і зручні, одноповерхові, мали власну систему водопостачання та вентиляції повітря. Посередині цих домусів споруджували великі внутрішні подвір'я з рослинністю і фонтанами. Майже чверть міської площі займали громадські місця, храми, театри тощо. Більшість міста була забудована багатоквартирними будинками в шість і більше поверхів — „островами". Платня за оренду квартир у них була надзвичайно високою, вони були тісні і задушні, не мали жодних вигод і дуже небезпечні через ан- тисанітарію, пожежі та часті злочини. Про них говорили, що вони „настільки ж дорогі, наскільки й незручні". Тому не дивно, що римляни старались якнайбільше часу проводити на повітрі. Ювенал багато писав про життя в Римі: „справжнє місце для життя — не тут, де постійно кричать „Пожежа!.." Ти останній бездумний дурень, якщо пішов обідати, не склавши заповіту". Багато авторів зображували це суперрозкішне місто як паразита, розгодованого данинами з провінцій.
Землеробство було лідером у господарстві (його продукція становила 75 відсотків усього виробництва), але великі землевласники вирощували все менше зерна, більше фруктів, оливок, вина для торгівлі. Поступово зростала залежність Риму від виробників зерна, у тому числі з Єгипту і колоній Північного Причорномор'я. І це також одна з причин, які послабили імперію. Поступово іспанці витіснили римлян як виробники кращого і дешевшого вина, ґалли — як виробники посуду. Це були ознаки початку економічного занепаду.
Римське суспільство могло похвалитися водопостачанням та любов'ю до чистоти. Багаті мали водопровід вдома, бідні — дешеві громадські лазні (найбільші — Лазні Каракалли, споруджені у III ст.), що були такими ж громадськими центрами, як грецькі гімназіуми. Система акведуків була розгалуженою і завжди добре доглянутою. Однак римське водопостачання мало й неґативний аспект. Труби для водогонів виготовляли з цинку, який, на думку окремих дослідників, отруював
питну воду і міг бути однією з причин поступового виродження римського патриціату.
Ще один доробок римлян — система шляхів через півострів, а пізніше всю Західну Європу. Завдяки цим шляхам військо чи купецтво рухалися зручно й швидко, досягали будь-якого місця великої імперії.
Цікавий римський винахід — вілли (дачі) та курорти для заможних, які не бажали проводити спекотливі сезони у пере- люднених брудних містах. Найвідомішими були острів Капрі, Геркуланум біля Помпеїв. Вілли були не тільки місцями відпочинку, але й сховком у часи епідемій та військових операцій.
Характеризуючи загальний рівень життя, можна зіслатися на нижчі верстви: міські робітники за часів ранньої імперії мали лише 6-7 годинний робочий день, близько 160 днів у рік були святковими.
Римляни любили видовища — особливо гони колісниць, ґла- діаторські бої. Найбільшою ареною в Римі був Колізей, будівництво якого розпочав Веспасіан. Колізей був розрахований на 50 тис. глядачів. Архітектура розвивалася під грецькими впливами. Улюблена архітектурна форма — арка (тріумфальні арки). Римляни розповсюдили використання в будівництві дешевого і міцного бетону. Одна з найзнаменитіших споруд — Пантеон, розпочатий за Авґуста, а потім завершений за Адріа- на. Купола Пантеону — більша за куполу собору св. Петра. Авґуст збудував Вівтар Миру, храм Апполонові на Палатин- ському пагорбі, відбудував Форум. Будинки декорувалися стінним розписом та мозаїками.
За часів імперії розвинулася класична латинська поезія. Вер- ґілій — ліричний поет, який відзначився майстерними описами природи та неперевершеними епічними творами („Енеїда"). Його сучасник Горацій уславився своїм іронічним стилем. Най- відоміші його твори — „Оди", „Ероди", „Сатири".
Овідій — знаменитий ліричний поет (не добився офіційного визнання, частину свого життя провів у вигнанні в далекому й надзвичайно холодному для нього краї — на північному узбережжі Чорного моря). У поемі „Метаморфози" він описав різні перевтілення: наприклад, Геркулеса — у бика, Цезаря — у зірку тощо.
Ювенал — відомий сатирик. „У здоровому тілі — здоровий дух" — цей його вислів став знаменитий після того, як Ювенал жив в оточенні божевільних та спостерігав за ними.
Римський історик початку імперії Лівій був автором збірної „Римської історії", Корнелій Тацит залишив нащадкам „Германію"— важливе джерело з ранньої історії Європи. Гай Светоній Транквіл — історик меншої ваги, був автором переповнених, правда, плітками і чутками, життєписів перших 12 імператорів.
Характерна риса життя будь-якого суспільства, у тому числі й римського — спосіб споживання їжі. У цьому римські звичаї дуже відрізнялися від грецької простоти та невибагливості. Як багато інших давніх народів, римські аристократи їли, зазвичай, напівлежачи, руками. Але на відміну від багатьох інших, для них характерним був надмір у кількості та складниках потрав, перетворення обідів та бенкетів не у спосіб відживлення організму та ведення дружньої бесіди, а у тривале й надмірно розкішне видовисько з використанням навіть спеціального посуду для блювання перед споживанням наступної страви.
Одночасно ознакою римського щоденного життя було годування майже половини населення громадським коштом (бідні, безробітні). Це також послабило імперію у період нестабільності, оскільки здеморалізоване і злюмпенізоване населення не бажало, зважаючи на труднощі держави, припиняти цю традицію.
Римська імперія ставала усе менше римською, оскільки з'являлося все більше громадян неримського походження навіть серед членів Сенату. Першість Риму поступово відходила у минуле. Керівництво суспільства, намагаючись подолати численні кризові ситуації, перебирало все більше ознак дешевого популізму.
Найбільший внесок римлян у цивілізацію — право, що почало формуватися ще за часів республіки. У часи імперії право 12 таблиць вже не відповідало зміненим умовам життя. Асамблея не мала жодної законодавчої влади; справи власності та відносини між громадянами розглядали міські судді. Скарги звичайно надходили до судді, який радився з юристами — громадянами, що мали репутацію людей, які знають закон. їхня думка дуже впливала на зміни у правничій системі, впливали на них і рішення преторів та інших урядовців, що мали право видавати едикти, у яких пояснювали, як вони
розуміють закон у час свого правління. Часто ці едикти були ревізією існуючих законів.
У часи імперії з'явилося ще одне джерело права — самі імператори. Імператор Адріан відчув необхідність зібрати та упорядкувати численні законодавчі акти і доручив цю роботу своєму юристові Сальвієві Юліану.
У правничому аспекті римляни спочатку відрізняли своїх громадян від членів провінцій. Громадяни Риму були суб'єктами „громадського права"(,,ius civile"), а решта — права інших націй („ius gentium"). За дотриманням цих прав спостерігали двоє суддів — міський претор і подорожуючий претор. Це допомагало легше інтегрувати нові провінції у тіло Римської держави, оскільки зберігало їхнє традиційне право і певний автономний статус. Зі зростанням та зміною складу імперії зростало значення права інших націй. Від середини III ст. права громадянства поширювалися вже на всіх мешканців імперії. Сформувалося поняття природного права („ius naturale") всіх людей. Римляни впровадили нову концепцію громадянства, яке засновувалося тільки на лояльності, а не на кровно- родинних зв'язках: громадянином могла стати кожна вільна людина, яка проживала на території імперії, незалежно від свого етнічного походження, як довго вона виявляла вірнопідда- ність верховній владі. Це римське право (право території, „ius solis") докорінно відрізнялося від грецького (права крові, „ius sanguinis") і послужило у пізніші часи підставою для формування правових систем модерних демократичних держав (за винятком англомовних націй, що виводять своє право зі звичаєвого права Англії).
Імперія не зникла, вона, радше, трансформувалася. Східна Римська імперія, яка на ціле тисячоліття вийшла на перший план, процвітала та зберігала спільні традиції, культуру. Цьому сприяло вигідне розташування Константинополя на перетині торговельних шляхів між двома морськими басейнами, з трьох сторін огорненого водою і добре захищеного. Варвари, прямуючи на захід, у перших століттях звертали меншу увагу
на східні терени. Тому тут швидко розбудовувалися і процвіталиміста. Землеробство, ґрунтоване на праці дрібних землевласників, було набагато продуктивнішим за латинське. Близькість грецької і східної культурної традицій зробили Східну імперію багатою на видатних діячів. Це витворило сплав класичної культури, християнської релігії, римського права та східного мистецтва, яке ми знаємо як візантійську культуру.