2.3. Реконкиста - крестовый поход до крестовых походов.
Тем не менее взаимоотношения христиан и мусульман на Пиренейском полуострове идилличностью не отличались. Мусульмане так и не смогли установить своего господства на крайнем севере Пиренейского п-ова.
В 718 г. отряд воинов-христиан под началом легендарноговестготскогопредводителя Пелайо разбил мусульманскую армию в горной долине Ковадонга. В середине VIII в. астурийские христиане под руководством короля Альфонсо I, воспользовавшись восстаниемберберов, заняли соседнюю Галисию. В Галисии, как утверждали, был обнаружен гроб святого Иакова (Сантьяго), и Сантьяго-де-Компостела становится центром паломничества, а реконкиста - чем-то вроде нового крестового похода в защиту христианства и христиан. В конце VIII - середине IX вв. во время правления Карла Великого франки остановили продвижение мусульман в Европу и создали на северо-востоке полуострова Испанскую марку (пограничную территорию между владениями франков и арабов), существовавшую до распада в IX-XI вв. на графства Наварра, Арагон и Барселону.За два столетия - с середины XI до середины XIII вв. - государства, находившиеся на севере Пиренейского полуострова, Кастилия и Арагон, настолько усилились, что оттеснили арабов к югу, несмотря на приток в пределыХалифатановых сил из Африки. Причины успехов реконкисты коренились во внутренней истории как самого Халифата, так и Кастилии и Арагона, а также в характере реконкисты с конца XI по конец XIII вв.
К этому времени сформировался менталитеткрестоносцев, о чем свидетельствует жизненный путь Альфонса I Воителя, который правил Арагоном и Наваррой с 1102 по 1134 гг. Во время его правления, когда еще были свежи воспоминания о первом крестовом походе, умавровбыла отвоевана большая часть долины р. Эбро, а французские крестоносцы вторглись в Испанию и взяли такие важные города, как Сарагоса (1118), Тарасона (1110) и Калатаюд (1120). Хотя Альфонс так и не смог осуществить свою мечту о походе в Иерусалим, он дожил до того момента, когда в Арагоне был учрежден духовно-рыцарский орден Тамплиеров, а вскоре в других районах Испании начали свою деятельность ордена Алькантара, Калатрава и Сантьяго. Эти могущественные ордена оказали большую помощь в борьбе сальмохадами, удерживая стратегически важные пункты и налаживая хозяйство в ряде пограничных районов.
Реконкиста была обязана своими успехами не только военным действиям христиан. Большую роль сыграла также готовность христиан идти на переговоры с мусульманами и предоставлять им право проживания в христианских государствах, сохраняя свои веру, язык и обычаи. Например, в Валенсии северные территории были почти полностью очищены от мусульман, центральные и южные районы, кроме самого города Валенсия, населяли в основноммудехары(мусульмане, которым было разрешено остаться). Зато в Андалусии после крупного мусульманского восстания в 1264 г. политика кастильцев полностью изменилась, и почти все мусульмане были выселены.