Херсонес-Херсон-Корсунь: памятник цивилизации*

Херсонес Таврический — выдающийся памятник человеческой цивилизации, расположен в пределах нынешнего г. Севастополя, на мысу между Карантинной и Песочной бухтами. На протяжении двух тысяч лет Херсонес являлся крупным политическим, экономи­ческим, культурным центром региона и сыграл выдающуюся роль в развитии и контактах многих народов древности, а также Киевской Руси и христианизации народов Восточной Европы.

Ранее считалось, что Херсонес был основан выходцами из Герак- леи Понтийской и острова Делоса в 422/21 г. до н.э. Но в последнее время было установлено, что задолго до основания Херсонеса эта территория уже была освоена греками. Сейчас мало что известно о поселении того времени. Поэтому историю Херсонеса пока на­чинают с V в. до н.э. В конце V — первой половине IV в. до н.э. его территория была обнесена оборонительной стеной. С момента основания в городе существовали демократические институты по­лисного самоуправления — Народное собрание, Совет, различные магистратуры. Экономической основой жизни Херсонеса было сельское хозяйство, ремесленичество и торговля. Религиозные представления населения были близки греческим. Их характерной особенностью было то, что главной покровительницей Херсонеса вплоть до принятия христианства оставалась богиня Пертенос (Дева), аналог греческой Артемиды. Именно богиня Партенос являлась главной защитницей и покровительницей города, и с ее именем связывались самые значительные, в том числе и военные, успехи в жизни греческого населения.

С середины IV в. до н.э. городская территория Херсонеса начи­нает быстро увеличиваться и к III в. до н.э. достигает своих макси­мальных размеров. На его территории ведется интенсивное жилое и храмовое строительство, а также начинается освоение обшир­ных сельскохозяйственных территорий. Если в конце V — первой половине IV в. до н.э. обрабатывались сравнительно небольшие участки земли на Маячном полуострове, то на протяжении второй

Автор раздела — В.М.

половины IV в. до н.э весь Гераклейский полуостров площадью в 10 тыс. га был размежеван на наделы. Сельскохозяйственные угодья обрабатывались главным образом свободным населением, а трудрабов или иных социально зависимых слоев населения не был определяющим ни для сферы материального производства, ни для социальных отношений на протяжении всей античной эпохи.

Наряду с освоением Гераклейского полуострова уже в конце V — начале IV в. до н.э. херсонеситы проникают в Северо-Западный Крым, который уже был освоен греками-ионийцами. В это время Херсонес из небольшого автономного полиса постепенно превра­щается в центр территориального государственного образования, владеющий землями на Гераклейском полуострове и в Северо-За­падном Крыму. Именно доход, поступавший с этих земель в распо­ряжение гражданской общины (совокупности граждан, владевших политическими правами), был залогом небывалого до того расцвета Херсонеса. Законодательно новый тип государства был закреплен в присяге граждан Херсонеса, которую принимали все граждане новообразованного государства. Создание крупного территориаль­ного государственного образования с центром в Херсонесе является наиболее характерной чертой эллинистического периода.

От построек этого времени мало что сохранилось. Среди строи­тельных остатков следует отметить древнейшие ворота города, остатки античного театра — пока единственного открытого в Север­ном Причерноморье и мозаичный пол мужской комнаты — андрона в северной части городища. Развитие Херсонеса в классический и эллинистический периоды сопровождается активной воору­женной борьбой с таврами — аборигенами горной части Крыма, представленными кизил-кобинской археологической культурой. В отличие от греков-ионийцев, для греков-дорийцев, основавших Херсонес, было характерно неприятие чуждых им форм культуры и идеологии. Поэтому в Херсонесе очень долго, вплоть до поздне­античного времени, сохранялись черты традиционной эллинской культуры и менталитета, а среди населения, безусловно, преобла­дали потомки первых поселенцев.

Во второй четверти III в. до н.э. изменения в степной зоне Северного Причерноморья привели к возникновению в Крыму раннеклассового позднескифского госу- X⅛^,WLW*'дарственного обрразования с центром в Неапо­ле Скифском (Симферополь). Скифы начали / активно искать земли, пригодные для заня- ■ ■ тий земледелием. На рубеже III-II вв. до н.э. „ в их руках оказалась почти вся сельскохо- _ι■/ зяйственная территория в Северо-Западном у

Крыму, и набегам подверглась ближайшая ∙j_j округа Херсонеса. Своими силами город не мог справиться со скифами и вынужден был 'обратиться к царю Понтийской державы Мит- ■ ридату VI Евпатору. Царь послал в Таврику войска под командованием Диофанта, который в ходе не­скольких походов ликвидировал угрозу Херсонесу.

Гражданская присяга граждан

Херсонеса. Начало III в. до н.э. Мрамор

Богиня Портенос. Изображение на монете. Конец III в. до н.э.

Херсонеса в частности. Но сейчас этот вывод пересмотрен. Ус­тановлено, что, разгромив аланский союз племен, гунны ушли на запад к границам Римской империи. А Херсонес серьезно не пострадал. Основная масса гуннов в Северном Причерноморье по­явилась позднее. Это произошло в V в., когда после смерти Атиллы их государственное образование распалось. Гунны из Подунавьяоткатились в Северное Причерноморье, но и на этот раз они не тронули греческих центров, а лишь влились в состав их населения.

Башня XVII, которую принято называть башней Зенона

Внешнеполитические события того времени при­вели к определенным изменениям в политической ориентации Херсонеса. Вывод римского гарнизона из города, активные передвижения воинственных кочевников в юго-западной части Крыма и, нако­нец, кардинальные изменения в экономическом развитии заставили гражданскую общину города искать новых союзников.

О положении Херсона в конце V в. свидетельствует надпись о восстановлении оборонительных стен в период правления им­ператора Зенона (474-491). Из нее следует, что Херсон являлся императорским городом и потому ему были дарованы средства на возобновление оборонительных сооружений. Включение города в состав Византийской империи при императоре Зеноне хорошо согласуется с началом чеканки мес­тной монеты.

Фрагмент мозаичного пола базилики

Экономический подъем при императоре Анас­тасии (491-518) подготовил экспансионистское направление внешней политики Византии, кото­рая наиболее ярко проявилась в период правления Юстиниана I (527-565). Наряду с войнами, которые вела империя на западе и востоке, ее влияние зна­чительно возросло и в Северном Причерноморье, где главным форпостом Византии являлся Херсон. Усиление византийского присутствия в Крыму от­носится к 532-539 гг.

Со времени правления византийского императора Юстиниана I и его преемников Херсон становится основным центром распро­странения христианской идеологии в регионе. Именно в это вре­мя происходит перепланировка его территории, связанная с раз-

4065

Восстановленный собор св.

Оборонительные сооружения в юго-восточном районе Херсонеса

вернувшимся храмовым строительством. На месте античной за­стройки возводятся не только жилые и общественные здания, но и первые христианские храмы — базилики с величественными мраморными колоннами и прекрасно исполненными мозаичными полами. Ко второй половине VI — началу VII в. относится строи­тельство Уваровской базилики — главного кафедрально­го храм города, «базилики 1935 г.», «базилики в базилике», Западной базилики, мемориального Загородного храма Богородицы Влахернской, пол центральной части кото­рого был украшен великолепной мозаикой. В это время каждый район города имел свой христианский храм, причем возведение каждого из них было основано на местной церковной традиции. О подвижнической жизни и деятельности в Херсоне миссионеров и проповедников рассказывают Жития св. епископов херсонских, создан­ные в городе не позднее VI в.

В 70-х гг. VI в. с востока в Северное Причерноморье, подчинив аланов, пришли тюрки. В 576 г. они вместе с гуннами-утигурами захватили Боспор, а в 581 г. прибли­зились к Херсону, но на приступ не пошли. С тюркской угрозой было связано укрепление оборонительных сооружений Херсона в период правления императора Юстина II (565-578). В конце V— VI в. город являлся составной частью и главным опорным пунктом Византийской империи в Таврике. Херсон по-прежнему оставался одним из наиболее крупных центров ремесленного производства и обмена, к которому тяготело преимущественно сельское насе­ление Таврики.

На рубеже VII-VIII вв. Херсон оказался в центре политичес­ких событий византийской истории. Император Юстиниан II (685-695 и 705-711) был свергнут с престола и убит в 711 г. Новым императором был провозглашен Вардан Филиппик (711-713). Но в этих событиях сыграли заметную роль не толь­ко жители Херсона, но и хазары, которые, наряду с византий­цами, контролировали тогда большую часть Таврики. Херсон служил местом ссылки опальных византийских чинов­ников, светских и духовных.

VII в., здесь в ссылке умер римский папа Мартин, над мо­гилой которого был возведен Загородный храм-меморий. В эпоху Средневековья Херсоном управлял совет из 40 B∣j протевонов во главе с протополитом — главой местной администрации. В отличие от античной эпохи, в это вре­мя город из владевшего обширной сельскохозяйствен­ной округой превратился преимущественно в крупный I ремесленный и торговый центр, к которому тяготело на­селение горной Таврики, в первую очередь крепостей Чуфут-Кале, Эски-Кермен, Мангупа, а также более отдаленных регионов.

В IX в. была образована византийская фема, военно-админист­ративная область, с центром в Херсоне. Фему возглавил стратиг —

начальник вооруженных сил. В его подчинении были чиновники

по гражданским и хозяйственным делам. В IX-X вв. Херсон (Кор­сунь древнерусских летописей) был тесно связан с Киевской Русью, которая в это время становится активной военно-политической силой в Северном Причерноморье. Город играл заметную роль ив русско-византийских отношениях. По просьбе импера­тора Василия II (963-1025) киевский князь Владимир Святославич послал ему военную помощь для борьбы на Балканах, за что потребовал себе в жены принцессу Анну Порфирогенету. Шеститысячный отряд русичей прибыл в Константинополь и оказал значительную помощь им­перии. Но хитрый император не спешил выполнять своих договорных обязательств. В ответ на это в 988/89 г. Вла­димир овладел Херсоном и Византия была вынуждена заключить с Киевской Русью мирный договор, а Владимир получил в жены желанную византийскую принцессу и по преданию крестился в Херсоне. Женитьба Владимира на царевне Анне и крещение Киевской Руси, последовавшееза его Корсуньским походом, имели огромное значение для древ­нерусского государства. Именно с этого времени Киевская Русь стала европейской державой.

Центральная часть мозаичного пола Загородного храма Богородицы Влахернской

Впрочем, подробности крещения Владимира в Херсоне, как и сам факт такового, до сих пор активно дискутируются учеными. Но Русской Православной Церковью факт крещения признается как незыблемый, поэтому на территории Херсонесского городища в середине XIX в. был основан монастырь св. равноапостольного князя Владимира, а к 900-летию крещения Руси над остатками одного из средневековых христианских храмов, где якобы крес­тился Владимир, был возведен величественный Владимирский собор, который, как и Владимирский собор в Киеве, был постро­ен с соблюдением канонов византийской архитектуры. Во время Второй мировой войны собор был разрушен, но в начале XXI в. по решению президента и правительства Украины собор был пол­ностью восстановлен, и сегодня в нем проходят торжественные богослужения священниками православной церкви московского патриархата.

В 1223 г. впервые в Крыму появляются татары хана Батыя, а юж­ный берег Крыма подвергся нападению турок османов. Это самым катастрофическим образом отразилось на жизни Херсона. В 1299 г. Херсон захватили орды хана Ногая, а в середине XIV в. контроль над городом установили генуэзцы. Херсониты старались выжить в сложившихся условиях, но в 1399 г. войска хана Едигея вновь разорили город. После этого разгрома жизнь в городе еще какое-то время теплилась, но около середины XV в. он окончательно был покинут жителями. Впоследствии жизнь здесь уже не возобновля­лась. Гордое имя города на время было забыто, а турки называли его Сары-Кермен (Желтая крепость).

Новая жизнь Херсонеса-Херсона-Корсуни началась после при­соединения Крыма к Российской империи, когда на берегах Ахти- арской бухты стала строиться главная военно-морская база Черно-

4085

морского флота. В это время руины Херсонеса стали посещать

российские ученые и путешественники, а первыми исследователями стали морские офицеры — любители древностей. Первые известные сейчас раскопки на территории Херсонесского городища в 1827 г.

Базилика 1889 г.

Ее еще называют «базилика в базилике»

были предприняты лейтенантом Черноморского флота Н. Крузе, а с 1888 г. исследования городища начала Императорская археологическая комис­сия, представителем которой на месте стал К. К. Косцюшко-Валюжинич. Трудами этого подвиж­ника и археолога-самоучки, беззаветно предан­ного Херсонесу, в 1892 г. был открыт «Склад мес­тных древностей» — основа будущего современ­ного музея. Раскопки Херсонесского городища, его некрополя и сельской округи с перерывами, вызванными двумя мировыми войнами и рево­люцией, ведутся вплоть до настоящего времени. Именно благодаря самоотверженному труду не­скольких поколений отечественных археологов

и историков можно познакомиться с историей и культурой этого уникального центра мировой цивилизации, который иногда и сей­час образно называют «Славянскими Помпеями». Решением прави­тельства Украины здесь создан Национальный заповедник «Херсо­нес Таврический», и все древности находятся под охраной государс­тва. Сегодня Херсонес по праву входит в список памятников, пре­тендующих на статус мирового наследия ЮНЕСКО.

5.3.2.