ФОРМЫ ОРГАНИЗАЦИИ РЕМЕСЛА. ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ПРЕДПРИЯТИЯ

В Минскую эпоху существовали четыре формы ремесленного производства:

1. Деревенское домашнее ремесло. На юго-восто­ке страны было широко распространено домашнее прядение и ткачество, которым занимались, главным образом, женщины в крестьянских семьях.

2. Мелкие ремесленные мастерские. Эти мастер­ские по-прежнему сохраняли важное место в ремес­ленном производстве. В них работал мастер с членами своей семьи и несколько подмастерьев и учеников.

3. Казенная кустарная промышленность._; В годы Хунъу в стране числилось по спискам 232089 ре­месленников; Законом предписывалось, что занятие данным видом ремесла должно передаваться по на­следству. Ремесленник отбывал один из двух видов повинности: «сидячую» (чжуцзо), когда ремесленник в своей мастерской 10 дней в месяц работал на казну, или «поочередную» (луньбань), которую ремесленник ежегодно отрабатывал в столице и, независимо от наличия работы, обязательно должен был прибыть к сроку.

Указом, изданным в 1393 г., для мастеров всех профессий устанавливалась очередность отбывания трудовой повинности в зависимости от сложности тру­да, выполняемого для столичных присутственных мест. «Одни отбывают свою очередь раз в 5 лет или в 4 года, другие — раз в 3 или 2 года, а иногда каж­дый год; сколько мастер должен проработать, сколько дать продукции, сколько получить довольствия все определяется в зависимости от количества и размера произведенных предметов, а также и от тщательности и изящества выполнения». Как свидетельствует за­пись 1447-года, «хотя для отбывающих поочередную повинность мастеровых срок самой повинности огра­ничен тремя месяцами, однако, приезжающие издале­ка тратят на дорогу в оба конца также 3—5 месяца, т.

Массовое бегство и уклонение мастеровых от реги­страции с целью избежать выполнения повинности, привело к сокращению числа реестровых мастеровых. Так, в 1562 г. (правление Шицзуна) во всей стране по спискам числилось всего 142486 ремесленников.

Чтобы получать больше денег, Минская династия в том же году упразднила систему поочередной трудо­вой повинности, заменив ее ежегодным денежным налогом. Если, например, по старым правилам оче­редность наступала раз в 4 года и это приравнивалось откупной сумме в 1 лян 8 цянь серебром, то теперь выплата этих денег раскладывается на 4 года, т. е. ежегодно взимается серебра 4 цянь 5 фэнь. Ма­стеровым было запрещено отбывать трудовые повин­ности и «приказано работать у себя*. Был широко распространен найм мастеров, которые за деньги про­изводили нужные изделия правителю.

Варка коконов и мотание ниток. Рисунок 1648 г.

Контроль над ремесленными рабочими осуществ­лялся и путем создания специальных административ­ных организаций, имевших внешнее сходство со сред­невековыми цехами Европы. Но их главной целью была не защита интересов ремесленников, а надзор

над ними со стороны представителей государственной власти.

Одной из мер, применявшихся в целях закрепле­ния за государственными предприятиями мастеро­вых, было цредоставление последним земельной пло­щади для обработки. Так, например, солеварам раз­решалось поднимать целину близ соляных разрабо­ток. На кораблестроительных предприятиях в Лунц- зяне мастеровым предоставлялись в аренду государ­ственные земли.

Однако дальнейший рост товарно-денежных отно­шений и все углублявшееся отделение ремесла от земледелия разлагали систему барщинного труда, по­рождали новые формы труда на государственных предприятиях ремесленного и мануфактурного типа и способствовали развитию частной мануфактуры.

Применение наемного труда в ремесленном про­изводстве имело место в Китае и за несколько сот лет до этого. Но в XVI — XVII вв. труд мастеровых уже широко использовался во многих отраслях производ­ства, контролируемых государством и оплачивался в зависимости от выполненной работы или затрачен­ного времени. Так, например, в годы правления Вань- ли (1573—1620) Палатой труда были выработаны правила оплаты различных категорий рабочих: каме­нотесов, землекопов, резчиков-граверов, горняков, сталеваров, оружейников, плотников. Каменотесы, обработавшие определенное количество камня, полу­чали 7-фэнь серебра. Плотникам за ремонт амбаров платили от 3,5 фэнь до 6 фэнь, по-видимому, в зависи­мости от затраченного рабочего времени. Хотя эти условия напоминают форму оплаты наемных рабо­чих, получающих заработную плату, однако «наня­тые» мастеровые минского периода еще не были сво­бодными рабочими, продающими свою рабочую силу. Появление этих мастеровых, носивших название «чхаому», т. е.