<<
>>

СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ И ОРДА

Усиление Московского княжества вело к изменению отношения к татарам. Сущность этого изменения состояла в переходе от политики покорности и повиновения Орде к политике борьбы против нее, тем более, что в Золотой

Орде тогда наблюдались усобицы, падение значения хан­ской власти.

За период с 1360 по 1380 гг. в Орде смени­лось 14 ханов. Но Мамаю удалось временно ликвидиро­вать усобицы и сосредоточить власть в своих руках. Он решил призвать Московского князя к порядку и в 1378 г. совершил поход на Русь, но на реке Воже (приток Оки) татарское войско было разбито. После этого обе стороны стали готовиться к решительной битве. С этой целью Ма­май заключил союз с Великим князем Литовским Ягайло и вступил в тайные сношения с рязанским князем Оле­гом, недовольным главенством Москвы.

Несмотря на то, что ни Тверь, ни Новгород, ни Ниж­ний Новгород не приняли участия в борьбе с Мамаем, Дмитрию удалось создать небывалую до того рать, кото­рая насчитывала 100 —150 тыс. человек. В этом деле су­щественную помощь князю оказывало духовенство, прежде всего — преподобный Сергий Радонежский, кото­рый примером своей жизни «поднял упавший дух родно­го народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в свое будущее» (В. О. Ключевский). Святой Сергий не только благословил Дмитрия Ивановича на по­двиг, но и предсказал погибель Мамаю, воскликнув: «Пойди, господине, на поганые половци, призывая бога, и господь бог будет ти помощник и заступник!». Исход сра­жения решила Куликовская битва, которая произошла в день праздника Рождества Богородицы 8 сентября 1380 г. на правом берегу Дона при впадении в него реки Не- прядвы. Битва шла несколько часов. Татары дрогнули и побежали. Летописцы называли Куликовское сражение «Мамаевым побоищем», а Дмитрию народ дал почетное прозвище «Донской», с которым он и вошел в историю.

Куликовское сражение имело огромное политическое и национальное значение.

«Событие состояло в том,— гово­рил В. О. Ключевский,— что народ, привыкший дрожать при одном имени татарина, собрался наконец с духом, встал на поработителей и не только нашел в себе муже­ство встать, но и пошел искать татарских полчищ в от­крытой степи и там повалился на врагов несокрушимой стеной, похоронив их под своими многотысячными костя­ми». Велика была радость на Руси, но велика и скорбь, так как русское войско понесло огромные потери.

Битва была выиграна, но Дмитрию Донскому не уда­лось освободить Русь от монгольского ига. В 1382 году новый хан Золотой Орды Тохтамыш вторгся в русские

области и опустошил Москву. Дмитрию пришлось согла­ситься на возобновление выплаты дани. И все же зависи­мость Русских земель от Орды становилась все более номинальной.

Дмитрий Донской передал в наследство своему сыну Василию I Владимирский великокняжеский престол как вотчину, не спрашивая ханского разрешения (ярлыка). Василий I продолжал собирать русские земли под власть Московского княжества. Его смерть положила начало длительному и острому политическому кризису, запол­нившему почти все княжение его сына Василия II Ва­сильевича (1425 —1462 гг.). Дело в том, что Василий Дмитриевич перед своей смертью благословил своего 10­летнего сына Василия на великое княжение. Но после смерти Василия I его брат Юрий Дмитриевич отказался признать старшинство своего племянника и вступил в борьбу за великокняжеский престол. Эта борьба, которую после смерти Юрия продолжали его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка, носила характер феодальной войны, тянулась более 20 лет и доходила до крайней же­стокости с обеих сторон.

Усобица осложнялась бурными и сложными отноше­ниями Василия II с монголами. Татарский хан в самом начале признал его великим князем, но в 1445 г. большой отряд одного из татарских ханов Улу-Махмета ворвался в московские владения, разбил русские войска и взял Ва­силия II в плен. Великий князь был освобожден из плена за огромный выкуп. Используя недовольство, вызванное сбором средств для выкупа, Дмитрий Шемяка в 1446 г.

за­хватывает в Троицком монастыре Василия Васильевича и ослепляет его (отсюда прозвище— Темный), а в феврале этого же года занимает Москву. Однако против Шемяки выступило население Москвы, особенно духовенство во гла­ве с епископом рязанским Ионой. Дмитрий Шемяка вынуж­ден был пойти на освобождение Василия Темного, который в декабре 1446 г. вступает в столицу своего княжества.

Кроме политического междоусобия княжение Васи­лия II было потрясено еще церковной смутой. В 1431 г. в Москве хотели поставить митрополитом епископа Иону, но патриарх Константинопольский поставил митрополи­том на Руси грека Исидора. В 1439 г. на соборе во Фло­ренции заключили унию об объединении православной и католической церквей с признанием верховной власти римского папы. Акт об унии подписал и русский митро­

полит Исидор. Но когда он вернулся в Россию в сане римского кардинала, то великий князь и русское духо­венство отказались признать унию. Исидор был низло­жен, а в 1448 г. на соборе русских епископов Иона был избран митрополитом впервые без ведома Константино­польского патриарха. Русская церковь стала автокефаль­ной (независимой).

В настоящее время часть историков считает, что во время феодальной войны второй четверти XV в. еще мог­ли реализоваться альтернативные варианты централиза­ции. Во главе объединения древнерусских земель могли оказаться торговый Новгород или северная Галицкая зем­ля с ее развитыми промыслами и значительным числом свободных крестьян, а возможно и княжество Литовское и Русское, где литовцы играли своеобразную роль «варя­гов». Однако победа в проведении централизации оста­лась за московским князем Василием II, использовавшим в качестве союзников ордынцев. В борьбе за центральную власть Василия II поддержала русская православная церковь.

Завершение феодальной войны означало окончатель­ную победу объединительной тенденции вокруг Москов­ского княжества. Эта тенденция была закреплена, стала необратимой в период княжений Ивана III и Василия III.

Характер Ивана III Васильевича формировался в слож­ной обстановке.

Детство и отрочество будущего первого го­сударя всея Руси пришлось на заключительные, самые дра­матические этапы феодальной войны второй четверти XV в. На седьмом юду жизни княжич был обручен с 4-летней до­черью тверского великого князя Через несколько лет 10-лет­няя Мария Тверская превратилась в великую княгиню Мех*- ковскую. В ту пору не удивлялись ранним бракам. Решающее значение здесь имели династические и политические интере­сы С детских лет приучали Ивана Ш к походам. Воеводы и воины привыкали смотреть на него как на будущей) своего государя. Уже в 12-летнем возрасте Иван отправился в свой первый самостоятельный поход. Естественно, фактически во главе войска шли опытные воеводы. Но формально главенство и .личное yrιacτπe княжича стало ступенью к его политическо­му возмужанию. К 17-летию он уже далеко не формально но­сил титул великого князя Физическая беспомощность слепо­го отца подчеркивала значение сына. Как ближайший по­мощник Василия II, он принимал реальное участие в уп­равлении великим княжеством.

3.

<< | >>
Источник: История России с древнейших времен до второй половины XIX века. Курс лекций /Под ред. акад. Б. В. Личмана. Екатеринбург: Урал. гос. техн. ун-т. 1995— 304 с.. 1995

Еще по теме СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ РУСЬ И ОРДА: