Расцвет Древней Руси

Главными вопросами в деятельности киевских князей были объединение всех восточнославянских племён, орга­низация охраны границ государства и установление вы­годных торговых отношений с другими странами.

Князь Владимир (980-1015). Сразу после гибели Святослава между его сыновьями разгорелась ожесточён­ная борьба за овладение киевским престолом, которая за­кончилась победой Владимира, третьего сына Святослава.

За время своего правления князю Владимир удалось сделать много для расширения и укрепления территории государства. Он подчинил под свою власть земли вятичей, радимичей, ятвов и тем самым завершил процесс объеди­нения всех восточнославянских племен; успешно воевал с Волжской Болгарией, победил Польшу в войне, присоеди­нил к Руси несколько ее городов; для успешной борьбы с кочевниками создал эффективную оборонительную систе­му в виде крепостей, соединенных между собой высокими валами и глубокими рвами.

Отказавшись от дальних военных походов, Владимир посвятил себя обустройству государства. Ликвидировал племенные княжества и подчинил их вновь образованным княжеским центрам, в которых в качестве наместников ки­евского князя назначил 12 своих сыновей.

При Владимире впервые на Руси начали чеканить собственные деньги - золотые и серебреные монеты.

Владимир вёл активную внешнюю политику. В пери­од его правления было заключено множество договоров со странами Европы - Венгрией, Польшей, Чехией, Византи­

ей, папской областью. С целью установления более тесных межгосударственных отношений князь Владимир пород­нился с правящими домами соседних государств: старше­му сыну - Святополку - сосватал польскую принцессу, другого сына - Ярослава - женил на дочери шведского ко­роля.

Принятие христианства. Самой главной историче­ской заслугой князя Владимира является внедрение хри­стианства на Руси. Единая религия способствовала объ­единению всех восточнославянских и финно-угорских племен в единую древнерусскую народность. С принятием христианства Киевская Русь вошла в круг христианских стран Европы, приобщилась к достижениям античной культуры. На Руси начала распространяться письменность, зарождалось каменное зодчество, возникли искусства ико­нописи и фресковой живописи. Церковь стала не только религиозной организацией, но и центром образования и нравственного воспитания общества. В монастырях велись летописание и книжное дело, открывались школы. Хри­стианство произвело коренной переворот в общественной и семейной жизни русских людей, запрещало кровную месть, жертвоприношения, вытеснив такие пережитки язычества, как многожёнство, купля жён, другие проявле­ния, унижающие достоинство женщины. Оно также спо­собствовало появлению законов, улучшающих обществен­ное и семейное положение женщин.

Таким образом, князь Владимир введя христианство, открыл новую эру в истории русского народа и заложил прочную духовную основу его дальнейшего развития. За эти заслуги церковь причислила его к лику святых. А рус­ский народ свою любовь к великому князю выразил в лас­кательном прозвище - Владимир Красное Солнышко.

Князь Владимир умер 15 июля 1015 года, оставив по­сле себя добрую память в народе.

Ярослав Мудрый (1019-1054) вступил на киевский престол после длительной и кровавой междоусобной борь­бы за верховную власть, в ходе которой его брат Свято- полк убил своих братьев - Бориса, Г леба и Святослава.

Период правления Ярослава Мудрого является време­нем культурного подъёма и военной мощи Киевской Руси.

Продолжив дело своего отца, Ярослав построил но­вые оборонительные укрепления, окончательно разгромил печенегов. Осуществив военные походы в Прибалтику, польско-литовские земли и Византию, он еще больше рас­ширил территорию Руси. Теперь она простиралась от Та­манского полуострова до Северной Двины и от Днестра и Вислы до верховьев Волги и Дона.

В годы правления Ярослава Мудрого был составлен важнейший юридический документ - «Русская Правда», регулирующий вопросы взаимоотношений населения и власти, уголовного, семейного и наследственного права. «Русская Правда» является ценнейшим источником по изучению политической и социально-экономической си­стемы Киевской Руси.

При Ярославе Мудром активно развивались междуна­родные связи Руси со странами Европы. Этому, в частности, способствовали династические браки, посредством которых великий князь породнился с правящими домами Венгрии, Византии, Германии, Норвегии, Польши, Франции.

Ярослав много сделал для развития образования и культуры. При нем было открыто много школ, созданы библиотеки, построены красивые храмы. Сам он был очень образованным и просвещённым человеком, знал несколько иностранных языков, любил читать книги, как свидетель­ствуют летописи, «часто и ночью, и днем». Недаром его прозвали «мудрым».

Во избежание междоусобиц и борьбы за власть среди своих потомков, Ярослав перед смертью разделил государ­

ство между тремя сыновьями: Изяславу достался Киев, Святославу - Чернигов, Всеволоду - Переяславль. Тогда же утвердил новый порядок престолонаследия, согласно которому верховная власть переходила старшему в роде, а не старшему сыну, как это было раньше.

Ярослав Мудрый умер в зените своего могущества и славы, в 1054 году.