<<
>>

Вівасват - останній син Адіті

Вівасват (давньоінд. «сяючий») — солярне божество ведійської релігії, що уосо­блює світло на небі і на землі, родоначальник людей. У Ріґведі згадується близько 30 разів. Вівасват — останній (восьмий) син Адіті.

Він народився виродком, без рук і ніг, рівний з усіх боків. Старші брати Мітра, Варуна, Бхага та ін. відсікли все зай­ве, і так виник прародитель людей. У деяких текстах цей персонаж називається Мартанда (давньоінд. «з мертвого яйця [утворився]» або «птах»), який походить від мотиву світового яйця і створення богами Сонця. Згодом Вівасват зрівнявся з богами, ставши Сонцем (Сур’ею; Вівасват — епітет Сур’ї). З частин його тіла, що за­лишилися, виник слон. Вівасват став чоловіком дочки Тваштара — Саранью, яка на­родила йому двох близнят — брата і сестру Яму і Ямі, а пізніше — близнят Ашвінів. Вівасват перший зробив жертвопринесення і подарував людям вогонь. Індра, Сома, Ашвіни і Яма особливо тісно пов’язані з Вівасватом; його ім’я вживається як епі­тет Агні та Ушас [139, I, 235].

До Адітьїв зараховують і Дхатара (давньоінд. «встановлювати») — божествен­ного установника, бога — творця. Дхатар створив Сонце і Місяць, небо і землю, повітряний простір і світло. Разом з іншими богами він піклується про потомство (створює тілесний плід), покровительствує шлюбові, спостерігає за порядком в домі, лікує хвороби. Пізніше Дхатар ідентифікується з Праджапаті або Брахмою (іноді Дхатар — його син). Як епітет Дхатар відноситься до Вішну і Шиви [139, I, 416]. Дхатар ототожнюється з Дакшею.

<< | >>
Источник: Людство і віра: витоки народів і релігій: наук.-публ. вид. У 4 т. 3-тє вид., стереотип. / Г. В. Щокін. Київ : Міжрегіональна Академія управління персоналом,2020. 2220 с. : іл.. 2020

Еще по теме Вівасват - останній син Адіті: