Тольтеки та їхні вірування
У VІІ ст. в Мезоамериці з'являються тольтеки. Згідно з їхніми релігійно-міфологічними поглядами, верховний бог Тонакатскутлі та його дружина Тонакасіу- атль створили чотирьох синів: червоного Тескатліпоку, чорного Тескатліпоку.
Кецалькоатля та Уїцилопочтлі, які асоціювалися з чотирма сторонами світу — відповідно сходом, північчю, заходом і півднем. Кецалькоатль і Тескатліпока принесли з Небес богиню Землі Тлальтекутлі. «повну в усіх своїх суглобах головами і ротами, якими вона кусалася, немов дикий звір» («Історія Мексики А. Теве»), 3 богині створили землю, рослинність, річки, долини, гори і печери Через 600 років після сотворіння Землі боги створили вогонь і половину Сонця,а потім за дорученням богів Кецалькоатль і Уїцилопочтлі створили людську пару. наказавши чоловікові орати, а жінці — прясти і ткати. А коли боги побачили. що половини Сонця недостатньо для освітлення Землі, Тескатліпока сам став Сонцем, яке й було Сонцем першого світового періоду (циклу). Згодом бога створили велетнів, які були дуже високими і сильними людьми (33. І, 519].
Заміна теократії аристократією
Тольтеки («художня досконалість») являли собою об'єднання кількох народів, що жили на півночі центральної частини Мексики. Вони заснували свою столицю в Тулі (Толлана — «очеретяне місце»!. ЩО розташовувалася за 50 миль на північ від Мехіко, приблизно в 980 р н. е. Дві найвизначніші піраміди тольтеків Кастилію у Чичен- Іці і Храм Вранішньої Зірки в Тулі — яскраві свідчення змін у релігійному житті з часів падіння теократії в Теотіуакані. Біля підніжжя сходів кожної з пірамід розміщувався великий зал з колонами, де воїни збиралися під час рс- ліґійннх свят і використовували власні олтарі Таким чином, на зміну теократії прийшов мілітаризм влада військової аристократії (48. 5-ї].
Культ Кецалькоатля
Кецалькоатль, який у майя і науа. мабуть, символізував земні води (в Теотіуакані на фасаді храму, що носить його ім'я, він зображений в оточенні морських черепашок і равликів), у тольтеків символізував Небо.
Інше божество тольтеків являло собою поєднання орла і ягуара, символізуючи земну касту воїнів, які повинні бу.лн підтримувати СИЛИ Сонця і Вранішньої Зірки серцями і кров'ю тих, кого приносили в пожертву (48. 541.Кецалькоатль у тольтеків — могутній бог-творець, один з чотирьох дітей божественної дуалістичної істоти Ометсотля. що живе у серці Небес, над дванадцятим рівнем, У різноманітних міфологічних оповідях Кецалькоатль — бог. що творить світ, повертає предків з пекла, добуває для людини маїс. Окрім бога Кецалькоатля у тольтеків існував ще й інший Кецалькоатль — людина або лю- дина-бог. який управляв давнім Толлаиом і привів Його до вершин розквіту і величі. Про нього згадується у піснях, поезії, образотворчому мистецтві як про людину «чудесного» народження, що здобула жрецьку освіту, оповідається про його кар'єру воїна і про короткий період тріумфального правління. Його ім'я було Се Лкатль Топілцин Кецалькоатль (Очеретяний Прут. Наш Юний Правитель — Пернатий Змій) (49. І. 147].
Під час свого царювання Топілцин Кецалькоатль, мабуть, намагався здійснити релігійну революцію. Відомо, що тольтекський правитель змінив ритуалиіу традицію: замість людей почали приносити в пожертву перепелів, кролів, метеликів. Не прийнявши цієї радикальної реформи. Тескатліпокі («Правитель Курного Дзеркала, Творець Всього Сущого»), божественний конкурент Топілцина Кецаль- коат.ля, хитрощами (підступно обпоївши) змусив його вирушити у вигнання, Зберігся переказ, згідно з яким правитель-вигнанець зможе повернутися у наступному колі календаря в рік се акатль («рік одного очеретяного прута»). Цей рік також відповідав 1519 р., коли до Мексики прибули бородаті іспанці; тому певний час думали, що Кортес і с Кецалькоатлем, що повернувся: останнього зображали у вигляді змії. покритої пір'ям, або у вигляді бородатого чоловіка у масці з величезними губами. Приблизно в XI ст. Толлан, як свого часу і Теотіуакан. швидко занепав, можливо, внаслідок невдачі Кецалькоатля. Незважаючи на це толь- текські традиції продовжили своє існування, ставши однією з основ релігії воїнів у ацтеків [49, І, 147]. Зображення Кецалькоатля у вигляді пернатого змія з міста тольтеків Чичен-Іца показано на рис. 56 (див. кольорову вклейку!.