<<
>>

Палеоєвразійська гіпотеза

Припущення окремих дослідників стосовно того, що до китайсько-тибетської сім'ї примикають мови на-дене в Північній Америці, які істотно відрізняються від інших американських мов цього ареалу, тепер переосмислюється, оскільки роб­ляться спроби побудувати загальну порівняльно-історичну граматику макросім'ї, до якої поряд з величезною кількістю неностратичних (умовно «яфетичних») мов Євразії (північнокавказьких і споріднених з ними давньосхідних мов — хаггсь- кої, хурритської і, можливо, пов'язаної з нею етруської, носії якої рано пересе­лилися до Італії з Малої Азії; мабуть, шумерської: єнісейських мов: близьких до них за структурою баскської в Іспанії і бурушаскі в Гімалаях; китайсько-тибетсь­ких мов) належать також мови на-дене в Північній Америці (атапаскська група та ін.| (52, 61 /].

Ареал поширення мови на-дене в Північній Америці розміщуєть­ся на південь від Аляски. Можна було б вважати, що ця сім'я прийшла у Новий Світ пізніше, ніж інші америпдські мови. Згідно з новим варіантом -яфетичної» гіпотези, осередок поширення цієї макросім'ї до переселення у Новий Світ гру­пи. яка пізніші· дала на-дене, слід шукати, найімовірніше, у Центральній Азії епохи палеоліту і початку мезоліту. Звідси носії частини діалектів могли пересе­литися ближче на захід, встановивши ранні контакти з носіями частини ностра- тичннх мов в ареалі Кавказу і прилеглих до нього з півдня районів Інша час­тина діалектів тієї ж макросім'ї поширилася аж до заходу Європи (баскська мова) ще до заселення Західної Європи індоєвропейцями ідо їх пізніших мігра­ційних хвиль), які виокремилися із загальної маси носіїв ностратичних діа­лектів. що групувалися в Західній Азії.

Частина «яфетичної» макросім'ї. яка найбільше збереглася в Центральній Азії, дала початок ранньому населенню значної частини Середньої Азії, гідро­німи якої свідчать про проживання носіїв єнісейських мов на території сучас­ного Казахстану (до пересування через неї носіїв частини індоєвропейських, тюркських та уральських діалектів, які виокремились із західно-азіатського но- стратичного ареалу). Залишками того ж раннього центральноазіатського ареа­лу можна було б у цьому разі вважати бурушасю й частину тибето-бірманськнх мов. інші гілки яких, як і носії китайської мови і сім'ї на-дене. перемістились досить рано на схід і північний схід Припускається, що з IV - ІП тис. до н. е. прямі предки китайців уже жили в районі на північ від р. Янцзи. Та попри чис­ленні факти, які підтверджують окреслену картнігу ранніх переселень, носії,діа­лектів цієї макросім'ї. її єдність загалом і характер міграцій її носіїв залиша­ються гіпотетичними (більшою мірою, ніж ЄДНІСТЬ ностратичної макросім'ї. яка розпалася в пізніші часи) (52. 611-612].

<< | >>
Источник: Людство і віра: витоки народів і релігій: наук.-публ. вид. У 4 т. 3-тє вид., стереотип. / Г. В. Щокін. Київ : Міжрегіональна Академія управління персоналом,2020. 2220 с. : іл.. 2020

Еще по теме Палеоєвразійська гіпотеза: