<<
>>

Чорний бог і його втілення

Арабський автор X ст. Массуді сповіщає, що бачив у слов’ян храм на Чорній горі, присвячений богу, якого він називає Сатурном. Біля ніг статуї цього божества, ві­домого як Чорнобог, були зображені різні гади.

Символом бога Сатурна, як і пла­нети Сатурн, був чорний колір. Чорний колір асоціювався з «духом води», яким був бог «низу» — Чорний бог — бог землі і підземного світу. Давньоєгипетський Сет, давньогрецький Тифон, християнський диявол — чорні. Чорнобог, таким чином, уособлював пекло, води «низу» (річки, моря, океан), був господарем підземного вогню, покровителем землеробства і ремесел, у вигляді вогненного змія (тобто блискавки) здійснював грозу, був володарем потойбічного світу і чоловіком Великої богині. Він уявлявся в антропоморфній і термоморфній подобі. Його найпоши­реніші антропоморфні характеристики — «велетень» і «старий» (коренеслово з.і.г., як і к.г., міститься в багатьох іменах Чорного бога). Коренеслово Ь.г. є, ма­буть, одним з основних імен Чорного бога, а характеристикою його зовнішності є борода [47, 188-189].

Чорнобог вважався джерелом зла і ототожнювався зі змієм, драконом. Цей змій має незвичайну зовнішність: він рогатий, бородатий і крилатий. Він пов’яза­ний з водою, з глибинами землі, з Місяцем і з горами. Він змій-скарбник, оскільки вважається володарем і хранителем золота й інших скарбів. Образ рогатого змія на території розселення слов’ян існував ще кілька тисяч років тому, а судячи з мезолітичних малюнків, що дійшли до нас, вже в ту епоху був відомий образ змія, який охороняє дерево. На таких малюнках поряд зі змієм зображений півмісяць, емблема бика. Демонічний змій багатоголовий, оскільки архаїчний бог землі уяв­лявся триєдиним або (тричі по три) дев’ятиєдиним. Він вимагав людські жертви. При цьому міфічний змій не тільки мешкає в глибинах землі, а й літає в піднебес­сі. Він ототожнюється іноді з ведмедем і вовком, а також пов’язаний з вулканами [47, 189-191].

З оповідей, що дійшли донині, зберігся міф про те, що першими живими істотами були жінка і її чоловік змій. Між ними була боротьба, і жінка перемогла. Наприклад, у шумерському міфі володарка неба Інанна воювала з володарем пек­ла Куром, щоб той визнав її владу; вона перемогла Кура, встановивши у світі своє панування. Коли богиню неба замінив чоловічий бог неба, виникла версія про боротьбу між богами неба і пекла за володарювання світом. Бог неба, який став всесильним, скинув свого антипода вниз, у підземний світ. Чорний бог, бог пек­ла, уявляється в багатьох міфах кульгавим (наслідок падіння). Його атрибутами вважаються сокира, палиця, молот, мотузок, підземний вогонь, золото. Оскільки змій і фалос взаємно асоціювалися, Чорнобогу приписується сексуальність і родю­чість (цей сюжет існував ще в палеоліті), що знайшло відображення в поширених фалічних культах [47, 191-193].

<< | >>
Источник: Людство і віра: витоки народів і релігій: наук.-публ. вид. У 4 т. 3-тє вид., стереотип. / Г. В. Щокін. Київ : Міжрегіональна Академія управління персоналом,2020. 2220 с. : іл.. 2020

Еще по теме Чорний бог і його втілення: