<<
>>

Бірманці й тибетці

Бірманці — основне населення Бірми (М'янми). Загальна чисельність — 30,28 млн чол. (1987 р.|. Належать бірманці до пївденноазіатської перехідної раси. Говорять бірманською мовою.

Писемність створилася на основі особ­ливого алфавіту, запозиченого, мабуть, у монів. і розвинулася на основі пись­ма брахмі. Предки бірманців — тибето-бірманські народи — переселилися на територію сучасної Бірми зі Східного Тибету (починаючи з І тис. до н. е.). по­ступово асимілювавши автохтонних мон-кхмерів. Ранні мігранти — народ тете (сок), зустрівшись з монськими групами, що надовго оселилися на рівнинах се­редньої і нижньої Бірми, частково увійшли до складу араканців; на південно­му' заході Бірми окремі з них стали предками чинів. Давній народ п'ю. або пяо, що увійшов до складу бірманців, на початок IV ст. зайняв середню течію Іра- ваді. заснувавши там державу Шрикпіетру. Частина п'ю переселилася до Ара­кану (40, 102].

У IX ст. на Іраваді проникає етнічна група луганма. що стала ядром бір­манського народу. Походження іх пов'язують з цянами (цянь). давнім скотарсь­ким народом північно-східного Тибету' і Сичуані. Народ луганма просунувся на рівнини центральної та південної Бірми до родючої землі району Чаусхе, що став центром консолідації бірманців. В XI ст. вони створюють велику державу Паган, об'єднуються із залишками п'ю. асимілюють иеспоріднені народи, вна­слідок чого з'являються різні субетнічні групи бірманців. Під час подальшого просування на південь Бірми бірманці асимілювали близькоспоріднених ара­канців. Після розгрому' в середині XVIII ст. монських держав до складу бір­манців увійшло й моиське населення Англо-бірманські війни (1824-1885 рр.) і подальший період колоніальної залежності Бірми породили могутній визволь­ний рух. що сприяв здобуттю країною незалежності в 1947 р.

Основне заняття бірманців — орне землеробство (рис). Розвинені ово­чівництво, скотарство, риболовство, лісовий промисел, гончарство і ткацтво.

Житло — на палях, з бамбука, що характерне й для інших тнбето-бірманських народів. Основа харчування — рис. Родина нечисленна. Система спорідне­ності гавайського типу. Шлюб патрилокальний. У традиційному побуті велике значення мають гороскопи. Шануються традиції культу духів-нагів. Розвинений фольклор, народний театр (маріонеток, тіней, актора), танці й музика [40. 702|.

Тибетці — корінне населения Тибету; живуть переважно в Китаї. Чисель­ність: 4,75 млн чол (1992 р.) — у Тибетському' автономному районі та провінції Ганьсу, Цінхай, Сичуань. Юньнань. 50 тис. чол. — в Індії і 5 тис. чол. — у Бу­тані {40. 439]. Належать тибетці до далекосхідної раси великої монголоїдної раси Говорять діалектами тибетської мови центральної групи сино-тибетської сім'ї. Давню писемність було створено на основі особливої тибетської абетки. Залежно від роду занять вирізняються такі господарсько-культурні типи:

• гірські осілі землероби — понад половину всіх тибетців {вирощують ячмінь, пшеницю, рис; застосовують штучне зрошення);

• напівосілі землероби-скотарі;

• кочовики-скотарі (розводять яків, коней, овець, кіз).

Розвинені ремесла — гончарське, ткацьке, лиття з бронзи і міді, різьблен­ня по дереву 1 каменю. Основна традиційна їжа — цзамба (підсмажене ячмін­не борошно, змішане з чаєм, маслом і сіллю); у скотарів переважають м'ясо- молочні продукти. Повсякденна зачіска жінок (часто й чоловіків! — коси. Родина нечисленна, шлюб переважно патрилокальний; зустрічаються поліандрія і полі­гінія. Народна творчість репрезентована міфами, епосом, легендами, казками, театралізованими виставами, танцями, що супроводжуються піснями під аком­панемент музичних інструментів — СМИЧКОВИХ. СОПІЛОК, дзвіночків (40. 440].

<< | >>
Источник: Людство і віра: витоки народів і релігій: наук.-публ. вид. У 4 т. 3-тє вид., стереотип. / Г. В. Щокін. Київ : Міжрегіональна Академія управління персоналом,2020. 2220 с. : іл.. 2020

Еще по теме Бірманці й тибетці: