Авестійське літочислення
Зороастрійський календар вважається одним з найдавніших і циклічно відтворює всі основні закони світобудови. У зороастризмі рік завжди починається і закінчується в день весняного рівнодення: 21-22 березня.
Поділяється рік, як і зодіак, на 12 місяців-знаків, а кожен місяць складається з 30 днів (рік дорівнює 360 дням). За авестійськими уявленнями, саме такою була тривалість року до вторгнення у світ Ангро-Майнью, що порушив споконвічну гармонію. 5 або 6 днів (ангардах), що залишилися, присвячуються фра- вашам і вважаються днями скорботи за втраченою гармонією і не входять ні в один місяць. Це останні дні перед весняним рівноденням, і за авестійською традицією вважається нещастям народитися в один з цих днів. У найдавнішій перській традиції (як, очевидно, і давньоєгипетській) ангардах тривав завжди 5 днів, а чвертю дня зневажали, поки з цих чвертей не накопичувалося днів на цілий місяць — це відбувалося один раз на 120 років — і тоді додавали зайвий 13-й місяць. Це пов’язано з існуванням 13-го сузір’я Зодіаку — Змієносця, що існує в зодіакальному колі, але за авестійськими астрологічними уявленнями ще не виявив себе [97, 25-26].Крім сонячного календаря, діє також місячний, у якому кожний день починається від сходу Місяця. У цих календарях (як сонячному, так і місячному) є дні для звеселянь, дні для роботи, для фізичних занять, для любові, для самоти та міркувань. Крім цих календарів, у зороастризмі існує ще 32-річний тотемічний календар, у якому заступником кожного року є визначена тварина (табл. 22). Нарешті, авестійцям відомий ще й космологічний календар, що складається з 12 тисяч років і розділений на 4 рівних періоди. При цьому вважається, що його відлік почався в зодіакальну епоху Рака (тобто з IX тис. до н. е., з початком неоліту), а зараз, за авестійськими уявленнями, ми живемо наприкінці часів. Якщо врахувати, що За- ратуштра жив у VI ст.
до н. е. (близько 570 р.), як думає більшість дослідників, то до авестійського «кінця світу» залишається близько 430 років. З моменту одержання Заратустрою одкровення від Ахурамазди світ, як відзначалося, проіснує три тисячі років, що містять у собі три тисячолітні епохи: перша — епоха Заратуштри (VI ст. до н. е. — IV ст. н. е.); друга і третя — епохи двох рятівників (ім’я першого з них Хушедар — «Зрощує Істину», другого — Хушедар-Маха, тобто «Зрощує Шанування»). В одному з авестійських джерел («Бахман-яшт») зазначено, що Хушедар народиться в 1600 році (можливо, малося на увазі, що таке число років мине від пророцтва Заратуштри до народження Спасителя). В іншому джерелі — «Ривай- аті» — є вказівка на те, що Хушедар прийде через 1500 років після Заратуштри (тобто близько 1000 р. н. е.). Спільне ж в усіх джерелах одне: перший Спаситель з’явиться не раніше, ніж через 1000 років (або більше) після Заратуштри; тисячолітня його епоха піде за ерою Заратуштри; другий Спаситель прийде в останнє тисячоліття з відпущених Ахурамаздою трьох тисяч років після приходу у світ За- ратуштри [97, 27-54].Таблиця 22
ЗОРОАСТРІЙСЬКИЙ ТОТЕМІЧНИЙ КАЛЕНДАР [97, 27-29]
| Тотем | Роки | Символи |
| 1 | 2 | 3 |
| Золотий Олень | 1906, 1938, 1970, 2002 | символ гордості, сили, цілеспрямованості |
| Гірський баран | 1907, 1939, 1971, 2003 | символ силогенності, почуття боргу і традицій |
| Мангуст | 1908, 1940, 1972, 2004 | символ спритності, творчої активності, гнучкості |
| Вовк | 1909, 1941, 1973, 2005 | символ незалежності, хоробрості, відповідальності, витривалості |
| Лелека | 1910, 1942, 1974, 2006 | символ світу, фаталізму, консерватизму |
| Павук-хрестовик | 1911, 1943, 1975, 2007 | символ добробуту будинку, зцілення, боротьби з нечестю |
| Вуж | 1912, 1944, 1976, 2008 | символ карми і колеса втілень, інтуїції, містики |
| Бобер | 1913, 1945, 1977, 2009 | символ природної гармонії, краси і любові |
| Черепаха | 1914, 1946, 1978, 2010 | символ мудрості, послідовності, обережності, скритності |
| Сорока | 1915, 1947, 1979, 2011 | символ зв'язку з вищим світом, поширення слова |
| Білка | 1916, 1948, 1980, 2012 | символ думки, пізнання родового дерева, живого розуму, почуття боргу |
| Ворон | 1917, 1949, 1981, 2013 | символ серйозності, суворості, відособленості, очищення від скверни |
| Півень | 1918, 1950, 1982, 2014 | символ перемоги над бісами, торжества справедливості, реформаторства |
| Тур | 1919, 1951, 1983, 2015 | символ світу, благоденства, самопожертви, безкорисливості |
Закінчення табл. 22
| 1 | 2 | 3 |
| Борсук | 1920, 1952, 1984, 2016 | символ збереження багатства, традицій, спогадів, зміцнення матеріального світу |
| Верблюд | 1921, 1953, 1985, 2017 | символ скепсису, гумору, глузування, завзятості, самостійності |
| їжак | 1922, 1954, 1986, 2018 | символ благодаті, новизни, волі |
| Лань | 1923, 1955, 1987, 2019 | символ гармонії, краси, праведності |
| Слон | 1924, 1956, 1988, 2020 | символ стійкості, обґрунтованості, твердості |
| Кінь | 1925, 1957, 1989, 2021 | символ справедливості, працьовитості, спрямованості, широти кругозору |
| Гепард | 1926, 1958, 1990, 2022 | символ боротьби за праву справу, войовничості, незалежності, безстрашності |
| Павич | 1927, 1959,1991,2023 | символ подолання ілюзій, гри, маскування |
| Лебідь | 1928, 1960, 1992, 2024 | символ очищення віри, духовності, надії |
| Рись | 1929, 1961, 1993, 2025 | символ просвітління, осяяння, перетворення, веселощів |
| Білий Ведмідь | 1931, 1963, 1995, 2027 | символ цілительства, магії, щедрості, повільного розгойдування, але швидких дій (тотем арійських народів) |
| Орел | 1932, 1964, 1996, 2028 | символ царственості, влади, аристократизму |
| Лисиця | 1933, 1965, 1997, 2029 | символ хитромудрості, спритності, обережності, рівноваги |
| Дельфін | 1934, 1966, 1998, 2030 | символ пізнання таємниць, порятунку, добрих думок |
| Кабан | 1935, 1967, 1999, 2031 | символ перемоги, могутності, боротьби, активності |
| Філін | 1936, 1968, 2000, 2032 | символ таємничості, боротьби із силами пітьми, нічного способу життя |
| Сокіл | 1937, 1969, 2001,2033 | символ творчого осяяння, перевтілення, вірності, відваги |
Примітка: усі ці роки беруть початок, як відзначалося, із дня весняного рівнодення (21-22 березня).