3. ГРЕЧЕСКИЕ ДРЕВНОСТИ
Греческие археологические памятники, как и финикийские, свидетельствуют прежде всего о следах колонизационной деятельности народов, устремившихся к богатым берегам Иберийского полуострова.
Культурное влияние греков было более глубоким, чем финикийское; оно оказало могучее воздействие на быт и культуру народов древней Испании.Среди греческих археологических древностей раньше всего следует выделить архитектурные памятники.
Единственным в своем роде архитектурным памятником греков в Испании являются развалины в Ампуриас (Эмнорий). Они были открыты в 1907 г. Музейным обществом Барселоны. Раскопки велись под руководством двух испанских археологов, Эмилия Гандина и Мигуэля Казурро. Развалины Эмпория в настоящее время прекрасно изучены; они принадлежат самому раннему греческому полису на испанском побережье. Открыта громадная стена из больших камней, уложенных неровными рядами. Стена имеет несколько башен также из камней большого размера. Установлено,- что крепостное сооружение греков шло с запада к востоку, с тремя башнями, с изгибом и продолжением с юга на север, чтобы опять повернуть к западу. Между первой и второй башнями имелись ворота, которые, согласно древним авторам, греки охраняли непрерывно. Ворота были защищены двойными дверьми: первая — типа подъемной решетки, что видно по желобам в столбах, по которым она спускалась, вторая дверь состояла из двух створок, ибо по бокам видны следы их петель. За воротами следует недостаточно еще археологически изученная улочка. С левой ее стороны поднимается высокая стена; на площадке около стены находились храмы. В нижнем слое обнаружены остатки более древних построек; с правой стороны улочки — остатки построек, одна некоторых представляла собой настоящий арсенал; там найдено более 2000 свинцовых ядер для пращей, 60 наконечников стрел, и остатки катапульты.
Казурро, Пари и Мелида дали подробное описание разрушенных построек.
Так, остатки храмов показывают, что они имели дорические колонны. Древнейший город (Paleopolis) расположен был на островке у побережья в заливе Росас,и только- впоследствии было основано поселение и на самом побережье — Neapolis. Остатки обнаруженного у порта древнего мола позволяют установить наличие моста между новым и древним городом.Казурро установил в этом греческом поселении три слоя. Нижний слой относится к началу греческой колонизации. Он находится на глубине 3—4 м; там удалось открыть большие греческие вазы. Второй слой датируется III—II вв. до н. э. и, как и первый, сопровождается чернолаковой керамикой, но здесь имеются уже явные следы иберийской керамики с сосудами из грубой глипы. Наконец, третий слой — от I в. до н. э. до III—IV вв. н. э.— сохранил нам остатки римского города с характерной полированной красной керамикой. Немалый интерес представляет греческий некрополь, расположенный к югу от города. Здесь имеются погребения, крытые черепицей. Обычай окружать мертвых приношениями позволил собрать
Рис. 17а. Предметы из железа, найденные в погребении в Осме(пров. Сория).
Рис. 18. Поясные пряжки и пластины. Бронза. 1, 2,4,5—— Деспенья- перрос; 3 — Эльче; 6 — Серро дсль Альмарейо; 7, 8, 11— Алькобрига;
9 — Хпгес; 10 — Вальденовильос.
Рис. 19. План Эмпория. На севере, на месте современной деревни Сан- Марти д’Ампуриас, древний город Палеополис, раньше расположенный на острове, который теперь сросся с материком. Южнее находятся мол и позднейшая греческая колония Неаполис. Еще южнее расположен греческий некрополь. Римский город находится западнее Неаполиса.
в этих погребениях греческие раскрашенные сосуды VI—IV вв. до н. э. В некрополе иногда встречаются монеты и драгоценности.
Весь комплекс памятников греческого некрополя хранится ныне в музее г. Хероны.Ампуриас (Эмпорий) дает нам также великолепные памятники греческой скульптуры в Испании. Здесь были найдены два исключительных по качеству изваяния, ныне хранящихся в музее Барселоны. Один представляет статую стоящего Асклепия в рост человека. Асклепий представлен в плаще, ноги его обуты в сандалии, лицо выражает отеческую благосклонность. Левая рука сохранилась, правая отсутствует. По предположению Мелиды, в правой руке Асклепий держал палку или жезл; рядом было изображение змея. Большинство ученых считают эту статую аттическим произведением V в. до н. э. Предполагается даже, что эта статуя является творением Агоракрита, лучшего ученика Фидия. Другая мраморная скульптура представляет собою женскую голову, которую считали головой Артемиды, почитавшейся в Ампуриас. Мелида выдвинул другое предположение,— что это голова Афродиты и что она была создана в эпоху Скопаса и Праксителя. Другие памятники греческой скульптуры из Мериды и Тарракона относятся к эллинической эпохе и, по- видимому, ввезены в период римского господства в Испании.
Бронзовые и глиняные фигурки встречаются во многих местах Испании: в Ампуриас, в Рольос (Мурсия), в Льяно де Консо- лясион (Альбасете), на Майорке, в некрополях Ибиссы. Среди бронзовых изделий следует отметить голову архаического льва (Ампуриас), кентавра архаического типа, бородатого сатира (Льяно де Консолясион), Афину Промахос (на Майорке) — стиля VI в., женскую фигурку в ионическом плаще, относимую Пари к началу V в. до н. э. Эти менее значительные греческие глиняные фигурки были в свое время подробно описаны Пари и Ме- лидой.
Греческая вазопись в Испании представлена рядом прекрасных памятников. За последние десятилетия археологи сумели открыть в различных пунктах полуострова немало ваз греческого и итало-греческого происхождения. Ампуриас, некоторые пункты в Андалузии и Ибисса дали вазы типичной формы, послужившие основой для определения хронологии, в частности наслоений в Ампуриас.
Найденные в последнем вазы хранятся в музее Барселоны, а сосуды, открытые в некрополе Ампуриас, помещены, как выше было указано, в музее Хероны. Что это за вазы? В большинстве своем это небольшие сосуды для эссенций, благовоний и т. д. Наиболее древние из них относятся к началу греческой колонизации, к VI в. до н. э. Встречаются фарфоровые сосуды из Навкратиса — греческой колонии в Египте, а также халкедонские и коринфские вазы. Коринфские сосуды
Рис. 20. Голова Афродиты (Артемиды?) из Эмпория. IV в. до в. э.
7 а.в. Мишулин
Рис. 21. Итало-греческий кратер V—IV вв. до н. э. из некрополя в Галере (пров. Гранада).
выделяются орнаментом восточного стиля с изображением пан • теры, химеры и т. п.
Наиболее древнимн из общего собрания греческих ваз в Испании являются чернофигурные вазы, датирующиеся VI—V вв. до и. э. По форме эти вазы относятся к типам лекифов и алаба- стров. Чернофигурная живопись на этих вазах дает сюжеты из греческой мифологии. На одном сосуде изображен Тезей, побеждающий Минотавра, на других — различные сцены из
мифов; тематикой вазописи служат также типичные греческие сюжеты, как бег атлетов, сражение воинов и гимнастические игры.
Однако наиболее богатым набором сосудов представлена краснофигурная вазопись. Краснофигурные большие вазы, имеющие важное значение для изучения греческой керамики и вазописи, найдены при раскопках Ампуриас. Из них следует особо отметить экземпляр типа пелики, к сожалению, не восстановленный целиком, с краснофигурной живописью; на куске сосуда изображена кентавромахия и свадьба Перитоя. В музее Хероны имеются амфоры и кувшины, на которых нарисованы аллегорические фигуры. Краснофигурная вазопись этих сосудов позволяет отнести их к IV в. до н. э. В Вильярикос (Альмерия) добыт при раскопках краснофигурный сосуд V в., оформленный в восточном стиле; на других бросаются в глаза типично греческие вакхические и героические сюжеты из античной мифологии.
Столь же интересны сосуды, открытые в различных пунктах Андалузии. Это крупные кратеры, с большими фигурами IV в. К подобным же типам кратеров относятся сосуды, найденные в Гамре (Гренада) и Серро де ла Орка (Хаэн), хранящиеся ныне в музее Мадрида.Мы не касаемся в этом обзоре других, менее значительных памятников греческого искусства на побережье Иберийского полуострова. Но и те археологические материалы, которые нам удалось обозреть, позволяют сделать вывод о сильной исторической и культурной традиции Ионии в Испании. Результаты археологических раскопок позволяют уточнить и ряд других вопросов, которые до сих пор еще не разрешены в науке: о дате начала колонизации, направлении ее путей (по этому вопросу Шультен и Карпентер стоят на противоположных точках зрения), наконец, вопросы об источнике «Ога maritima» Авиена, в основе которого лежит не дошедший до нас перипл VI в. до н. э. Выяснение этих вопросов должно пролить свет на степень греческого влияния на формирующуюся в это время культуру древних иберов. Вещественные памятники Финикии — Карфагена, с одной стороны, и Греции — с другой, заставляют считаться с представляемыми этими памятниками культурными влияниями на население Иберийского полуострова.