§ 1. Возникновение развитого земледелия и скотоводства. Начало металлургии.

Предпосылкой образования патриархальной родовой общины и затем разложения родового строя явилось даль­нейшее развитие производительных сил и, в первую очередь, земле­делия и скотоводства, превращающихся в ведущие отрасли хозяй­ственной деятельности людей.

Этот прогресс проходит в различных природных условиях раз­личаю. В одних случаях он приводит к образованию пастушеских племен, обладающих крупными стадами скота, с которыми эти пле­мена кочевали по покрытым травой равнинам; земледелие у этих народов имело подсобное значение, и просо, которое они сеяли, шло преимущественно в пищу скоту. В других случаях мотыжное земледелие достигает высокого развития и становится основной хозяйственной деятельностью; скотоводство у этих народов либо почти не получает развития, либо становится подсобной отраслью хозяйства. Мотыжное земледелие на этой ступени развивается часто на ирригационной основе. Оседлые мотыжные земледельцы строят дома из кирпича-сырца и камня.

Возникновение развитого земледелия и скотоводства восходит в некоторых странах к позднему неолиту; но повсеместно они рас­пространяются лишь вэпоху меди и бронзы. Обработка меди впервые начинается в долине Нила и в южном Двуречье (около V—IV тысячелетия до н. э.). В Восточной и Западной Европе обработка меди появляется позднее, повидимому, в конце IV тысячелетия до н. э. Несколько позднее был открыт сплав меди и олова — бронза. Для украшения стали употреблять золото и серебро. Медь плавится при сравнительно низкой температуре, и орудия из нее можно было изготовлять в каждом хозяйстве. Медная индустрия, подобно гончарному производству, была, таким образом, частью домашнего хозяйства. Но медь не могла вытес­нить каменных орудий, ибо медные орудия и оружие мало пре­восходили по прочности изделия из камня. Поэтому общий харак­тер материальной культуры эпохи меди не отличается от неолита.

Другим важным открытием этой эпохи было изобретение ткац­кого станка.

Энгельс начинает рассмотрение этой ступени культуры с пле­мен западного полушария, культура которых развивалась вне по­сторонних влияний. Индейцы Новой Мексики и некоторые другие

племена Америки во время испанского завоевания жили в домах из кирпича-сырца или камня, число комнат в которых доходило до 500. Женщины возделывали маис (кукурузу) на полях, подвер­гавшихся искусственному орошению. Гончарное производство, хотя и остававшееся ручным, было высоко развито; обработка меди была им хорошо известна.

В восточном полушарии уже после смерти Энгельса был обна­ружен благодаря раскопкам ряд культур мотыжного земледе­лия, сходных с культурой индейцев Новой Мексики. Такие культуры мотыжных земледельцев, характеризующиеся также наличием превосходной расписной керамики, были широко рас­пространены в различных областях: в долинах Нила, Евфрата, Инда, Хуанхэ, в Малой Азии, на Балканском полуострове, в Средней Азии (культура Анау близ Ашхабада) и на Украине.

Распространенная в III тысячелетии до н. э. на Украине, в Румынии и Болгарии культура мотыжного земледелия носит название триполь­ской. Она была открыта русским археологом Хвойко и изучена в осо­бенности советским археологом Т. С. Пассек. Основным занятием трипольцев было мотыжное земледелие. Охота и скотоводство первоначально имели нич­тожное значение: стрел совсем нет в раннем трипольском инвентаре. Лишь позднее, с истощением почвы, охота и скотоводство приобретают большую роль. Мотыги и серпы трипольцы делали из кремня, а из меди изготовляли топоры. Жили трипольцы в больших домах, сделанных из глины; в доме жил коллектив, объединенный общим хозяйством. Трипольский поселок состоял из нескольких таких домов, построенных вокруг центральной площади.

Важнейшим материалом для хозяйственного инвентаря трипольцев была глина: из нее делали столы, скамьи, печи. Особенно любопытны трипольские глиняные сосуды. Керамика плоскодонна и чрезвычайно разнообразна. Для молока делали специальные миски, по форме подражающие вымени, с четырь­мя сосками-ножками.

Очень характерной находкой являются женские статуэтки из глины. Эти статуэтки изображали родоначальниц; они свидетельствуют о существо­вании в Триполье матриархата, вполне естественного в условиях преоблада­ния мотыжного земледелия, которое было женским занятием по преимуще­ству.

В других областях Старого Света экономическое развитие про­текало иначе. Приручение животных, дающих молоко и мясо, и образование стад привело к пастушеской жизни в пригодных для этого местах: в южной Сибири, в бассейне Аральского моря, на Иранском плоскогорье, в Малой Азии и других областях. В конце III тысячелетия до н. э. в северном Причерноморье распростра­няется скотоводческая культура, известная по раскопкам древней­ших курганов. Земледелие в хозяйстве этих скотоводов играло подсобную роль: единственным злаком было просо. Медных и бронзовых орудий было много, но в основном из меди и бронзы делали мелкие предметы: булавки, ножи и пр.

Для понимания истории скотоводческого быта огромное значение имеют минусинские древности, исследованные выдающимся советским археологом С. В. Киселевым. В середине II тысячелетия до н. э. здесь суще­ствовало оседлое пастушеское скотоводство, соединенное с мотыжным земле­делием (так наз. андроновская стадия); в конце II тысячелетия здесь рас-

пространястся кочевое овцеводство. Население передвигается в кочевых кибит­ках и пользуется круглодопной керамикой (так наз. карасукская стадия). Та­ким образом, скотоводство, повидимому, возникает первоначально как осед­лое и связанное с подсобным мотыжным земледелием и лишь на более высоком этапе развития превращается в крупное табунное кочевое скотоводство.

На сходной ступени развития находились некоторые народы Сибири в момент первого соприкосновения их с русскими. Так, чукчи, сохранявшие еще неолитическую технику, разводили боль­шие стада оленей, с которыми кочевали по бескрайним просторам севера. У чукчей сохранился родовой строй, хотя уже отчетливо проступали признаки его разложения.

Подобные же отношения сложились и у некоторых племен, знавших лишь зачатки земледелия и скотоводства, но достигших высокой производительности труда благодаря расцвету рыболов­ства. Таковы, например, индейцы северо-запада Северной Америки.