§ 5. Тирания Писистрата.
Солона постигла обычная участь непоследовательных политиков, стремящихся избегать решительных мероприятий и держаться золотой середины: он не распра
вился с эвпатридами до конца и не удовлетворил полностью надежд низовых слоев своих сограждан.
«Народ рассчитывал, что он произведет передел всего, а знатные, что он вернет опять прежний порядок или только немного его изменит, но Солон воспротивился и тем и другим», — так подводит итог деятельности Солона Аристотель («Афинская полития», 11, 2).В связи с общим недовольством Солону приходилось защищаться со всех сторон или, по его собственному выражению, «как волку среди стаи псов вертеться». Естественно, что вскоре с новой силой вспыхнула еще более ожесточенная борьба. В 589 г. афиняне даже не могли выбрать первого архонта, то же повторилось через 4 года. В 583 г. не удалась также попытка архонта Дамасия захватить власть.
Но предшествующий опыт делал борьбу значительно более организованной. К этому времени, по словам Аристотеля («Афинская полития», 13, 4), относится возникновение трех п а р- т и й. Первая из них, возглавляемая Ликургом, представляла интересы наиболее богатых землевладельцев — эвпатридов. Она состояла из жителей равнинной и наиболее плодородной части Аттики (Педиэи), где лежали имения эвпатридов. Это была аристократическая партия, и она стремилась к возвращению старого, досолоновского порядка. Вторая партия— «паралия» («приморская») — возглавлялась одной из могущественных фамилий Афин (Алкмеонидамп), примирившейся с новым порядком, и представляла интересы торговых и промышленных кругов, жителей всего приморья. Вождем паралиев был Мегакл из рода Алкмсонидов. Возглавляемая им партия в основном была умеренной и не шла дальше рамок, установленных Солоном. Самой многочисленной была третья партия—«диакриев», т. е. «горцев», живших в северо-восточной части Аттики, в наиболее бесплодном нагорье — Диакрии.
Состояла она из малоземельных крестьян, недовольных тем, что не произведен был передел земли, а также фетов, пастухов, поденщиков и всего рабочего люда. Это была наиболее демократическая партия, мечтавшая о коренном перевороте. Во главе ее находился прославившийся своими победами военачальник Писистрат, хотя и происходивший из очень знатной аристократической семьи, однако резко разошедшийся с прочей знатью и искавший опоры в народе.Точно нельзя установить, как партии диакриев удалось в 560 г. достигнуть победы, а вождю ее Писистрату стать правителем Афинского государства — тираном. Об этом сохранились лишь анекдотического характера рассказы, повидимому, идущие из лагеря ожесточенных противников Писистрата.
Как рассказывает Геродот (I, 59—64), «ранив себя и мулов своих, Писистрат приехал на место народного собрания, как бы спасаясь от врагов,желавших его умертвить. Припомнив народу услуги, оказанные им городу в войне с Мегарами, и другие подвиги свои, он умолял дать ему стражу телохранителей для защиты от преследований политических врагов своих». Народное
собрание будто бы поверило Писистрату и дало ему позволение окружить себя 60 телохранителями, вооруженными дубинами, — «дубиноносцами». Однако он самовольно увеличил отряд, дубины были заменены острым оружием. С помощью этого отряда Писистрат в 560 г. захватил Акрополь и сделался тираном.
Во всяком случае, победа народной партии и возвышение Писи- страта встретили яростное сопротивление враждебных партий, которые даже, объединились, совместно выступили против Писи- страта и дважды его изгоняли. Вторичное его изгнание продолжалось И лет. Находясь в изгнании, Писистрат не порывал связи со своими приверженцами из Диакрии и собирал средства для борьбы со своими врагами путем разработки золотых рудников близ горы Пангея во Фракии. Одновременно он вступил в союз с враждебными Афинам государствами, в частности с Эвбеей, которая, желая сокрушить Афины, помогла ему навербовать войско. Обеспечив себе, таким образом, военную силу и поддержку крестьянства, Писистрат в 541 г. высадился в Марафонской бухте, в битве при Паллене разбил своих противников, затем почти без сопротивления захватил Афины и вплоть до своей смерти (527 г.) оставался правителем — «тираном» Афин.
Правление вождя диакриев ознаменовалось решительным разгромом родовой аристократии в Афинах. Многие ее представители были изгнаны, другие арестованы, большие имения их конфискованы.
Основные мероприятия Писистрата были направлены на укрепление крестьянских хозяйств и усиление гоплитского ополчения — основной социальной опоры его власти. Не осуществляя основного требования крестьянства — полного передела земли, — он все же распределил среди бедняцких элементов много конфискованных имений знати, ввел систему дешевого государственного сельскохозяйственного кредита для нуждающихся земледельцев и облегчил налоги беднейшему населению, переложив их на более состоятельные круги путем введения 10-процентного подоходного налога. Очень важной для крестьянства мерой было также создание разъездных судей и учреждение суда по «демам» — сельским общинам, — разбиравшего мелкие крестьянские дела.
Правда, последней мерой одновременно достигалась также цель держать сельское земледельческое население вдали от города и от участия в городской политической жизни. Вообще, как выходец из другой среды, Писистрат не мог твердо полагаться на поддержку диакриев и потому искал себе опоры также в партии пара лиев: есть сведения, что он даже женился на дочери ее вождя Мегакла.
В интересах торговцев и ремесленников Писистрат создал значительный торговый и военный флот, благодаря чему усилились торговые связи с многими государствами. В период правления Писистрата афиняне стремятся окончательно вытеснить
мплетяи из области Понта — главного источника хлеба, которого нехватало в Аттике. При нем же укрепляются связи с Египтом. Таким образом, наряду с широким развитием торговых связей Писистрат дал направление позднейшей колониальной политике Афин и положил первые основания морскому могуществу Афинского государства.
При Писистрате в Афинах развилась широкая строительная деятельность. Афины превращались в крупный город с громадными постройками. Был построен «стофутовый» храм Афины Паллады в Акрополе, было положено начало постройке храма олимпийского Зевса, превосходящего своими размерами все ранее построенные греками.
К этому же времени относится сооружение водопровода и водоемов, что было чрезвычайно важно для нуждающегося в воде города. Это были вместе с тем обширные общественные работы (так поступали и другие тираны, например, Поликрат на острове Самосе), дававшие заработок множеству ремесленников и рабочих. Со времени Писист- рата Афины стали также центром греческой культуры и образованности. Писистрат сумел привлечь в город выдающихся художников и поэтов, например, Анакреонта. Группе ученых было поручено собрать рассеянные части «Илиады» и «Одиссеи», сравнить тексты различных рукописей и установить очищенный, единый текст. Для народа дважды в год стали устраиваться праздники в честь сельского бога Диониса (большие и малые Дионисии), во время которых впервые стали в Афинах устраиваться театральные представления.В результате такой деятельности Писистрата Афины превратились в крупный культурный центр и заняли первое место среди греческих государств. Город достиг большого внешнего могущества и авторитета в международной политике. Созданные благоприятные условия для развития торговли и денежного хозяйства содействовали развитию рабовладения — прогрессивного для того времени общественного строя. «Торговля и ремесло вместе с художественным ремеслом, развивавшиеся на рабском труде во все более крупных размерах, сделались господствующими занятиями» Ч
Однако обилие дешевого привозного хлеба и массовый привоз рабов начинали губительно сказываться на крестьянском хозяйстве, вступавшем благодаря этому в период тяжелого и затяжного хозяйственного кризиса.