№ 50. СОВЕТЫ, КАК ДОСТИГНУТЬ ДОЛЖНОСТИ КОНСУЛА (Письмо Квинта Цицерона Марку брату, 64 г. до. н. э.)

Хотя ты достиг всопо, чого люда могут добиться уооо, опы­том а знаниями, том нз меноз, во имя нашей взаимной любви считаю иолйшиио еоюбшйть тобз о том, что мно пои долгом раз­мышлении пришла на ум по поводу тво-го старания достатнуть консульской должности.

Ты прождо всего должен принять во внимание, каково- госу- давеизг, в котовом ты живошь, чого ты добиваешься а кто ты еао. Поэтому, идя каждый день нн форум, зиуmай собо: «Я че­ловек новый, н-зннтный; я добиваюсь консульской должности; это город — Рим». Прославл-нию тво-то нойзввеинюго родового имони епссоУртвуои главным оУвнзго твое кцасновечиз. Нз можот быть иодюетойным консульства такой ч-лов-к, котоосму считают досиоииыо поручать защиту бывших консулов. И так как ты еивойшь свое будущоз, пользуясь славой свозго квасно- цзчяя, котоцооу ты обязан и езояо настоящим полсжена-м, то - пюдгютнвлявнйся к каждой речи так, чтобы па твоям отдельным выступл-ниям могли судить о всом твоом даровании.

Постарайся рабатать над том, что оУопащази дац слова и что ты, как я знаю, делаешь, а также почаще врпюойиай напи­санню- Д■еооив■йво- 1 а занятиях и- уавнжизияях в кваснсв-чии Демосфена. Затем учти количество и качество своих друзей. Водь ты лмззшь нн своей етовои- таках людей, каках б-з заслуг своих продков не многав имели, а имонно: всох откупщиков, aочиu всо сословие всадников, много авзданиыр тебе муниципий, оиотuх зашaшз'ниых тобой в суд- людей всох сословий, н-скояь- ко коллегий 2; квомо топе, много юношей, обучающихся у тзбя квненоцочяю, миюгочясл-нных и почти вс-пда при тобз находя- ШЙPCЯ друз-й.

Постарайся пцивлзчь всех увешозaийямй, просьбами, доби­вайся всякими PП0P0УHOЙ, чтобы люди, обязанные тобз чом- нябудь, поняла, что нв будет другого, Уолоз подходящего случая отблагодарить тебя, а кто в- тобз нуждается — получить ат тзбя помощь.

Необходимо всох етнвaиельно аоезшаиь и склонять на свою еиоооиу чзцзз посв-днаков, убеждая в том, что мы вс-пда по воацору о госудаветзз цаздоляли взгляды оаиuоатов и моньшо всепа искали ваеаолож-ийя ннцодн, а осла, как казалось, ты и

говснхл в угоду народу, то это делал с целью пнгнлйвы на свою сторону Гойя Помпея как виловинa мооущивгненногO; о- омить его дружески расположенным к гнойй кандидатури ни консульскую ДCЛЖНOCГЫ; глг во всяком случаи ни ПHCГXHНXHCMІ

Старайся пнгвлевы на свою втонсну знатных молодых людей или удержать приданных. Онг создадут тиби внишнгй почет. Цх у тибя много, и пусть оно знают, как ты хх цинишь. Если ты дсбыймывя от них HИBПCЛCЖеНXЯ; оно во многом будут тиби по­лезны.

Как BЙЛCHЙHУ Незнатному, тиби много поможет о то- обстоя­тельство, что с тобой вмости добиваются консульства люди такой ЗНИГНCBГГ; в отношении которой никто ни овмилИТСя утверждать, что она для них будет омить бслымии значений, чим для тибя твоя доблесть. ДйЙBTBXГЙЛЫНO; кто ПOBЙHГT; что Публий Гильба г Люций Кaвcий3; хотя о знатного оногвхождинхя; при- тиндуют на консульство. Слйдов-телыно; как нгдгмы; люди хз самых знатных фамилий ни могут нaннатывя с тобой и бис- сильны. Но Китолгна о- Антоний⁴ опасны, внaжимь ты. Нит. Наоборот, для чоловека дият^ель^но^г^, - приложного, честного, красноречивого, пользующегося н—спслсжениим- судий, гикoи со- пиннхкх- только желательны, оба- с детского нознивгa убийцы, оба- распутный, оба нищие. Мы знаєм, что имущество Антония назначено в продажу, о- наконоц, мы слышали от него клятву, что он не может состязаться с гнином перед судом на равных условиях; мы знаим об его исключинои хз сената на овнонингг BПHИHЙДЛUBOЙ оценки цинисров; он был моим вспйрнuнсм про вохвкинlхo iпнетуры; прочем ого- друзьями было Сибодой и Пан- гин- 5, он ни имел даже рабов, когоных мог бы- продать с аук­циона, г, будучи ужи онегоноM; купол нaнгм-то образом ра­быню, сделал ио своий 'подругой и держал открыто в своим доми; когда жи добивался консульской должности, то пнидпсвил ограбить жителей Каппадокии во время своого позснниTшиго посольства, чим быть в Роми г обнaгхгыва с просьбами к рим­скому народу.

Всеблагой боги, а чим блещет Католона? Ты скажишь знат­ным ’происхождением. Но н-ине ботымй; чим Антоний? Нит. Но может быть доблестью? На каком жи основании? Разве только потому, что Антоной боится своий тени, и этот, рожденный в бедной отцовской симьи, воспитанный среди •риивнити своий сес­тры, возмужавший во время убийств- граждан 6, не боится даже иинонон; и пинным иго шагом ни государ ствинном .поприщи было убийство римских нвaднгнонІ Ведь Сулла одного Каталину по- стингт во глави всех гиллов, о нстсных мы никогда ни позабу­дем о который тогда сняли головы Тогин-иям, Нанноям и Тину- соям. В числи хх он собвтнйннорувнс убил Кв. Цецилия, при- нниснийшегс человени; мужа своий сестры, HXMBKOOO HBИДНГHИ; виловинa нитгнитыногO; денжинмйгоса в сторони от нслггхнг и по внсйй натури и по ноинaстуІ

...Я уверен, ты не забываешь, как много у тебя недоброжела­телей из народа, как они чуждаются новых людей по укэренсв- шсеся за последние годы привычке. Неизбежно также, что некоторые на тебя сердиты за те судебные дела, которые ты против них вел.

Кандидату добиваться государственной должности надо дву­мя путями — с одной стороны, пользуясь помощью друзей, с другой — расположением народа. Преданность друзей сниски­вается благодеяниями, одолжениями, давностью дружбы, обхо­дительностью, приветливостью. Однако самое понятие дружбы при соискании должности приобретает более широкое значение, чем в обыкновенных жизненных отнэменсях. На самом деле, ты обычно считаешь другом всякого, кто проявляет некоторое расположение и внимание к тебе, кто часто посещает тебя. Однако, главным образом, надо быть особенно любезным с друзьями из родственников, свойственников, с друзьями, поли­тически связанными с тобой, или какими-либо особыми одолже­ниями.

Затем, поскольку каждый становится сердечно и интимно близким тебе, постольку необходимо принять меры, чтобы он был заинтересован в твоем высоком положении. Будут ли это члены твоей трибы, соседи, клиенты, наконец, вольноотпущен­ники и, на крайний 'Стучай, даже твои рабы, так как всякое мнение твоих домашних присоединяется к общественной молве о тебе на форуме.

Наконец, ты должен приобрести друзей среди всех слоев общества, а именно: для внешнего блеска между людьми знат­ными, с почетйым положением и с именем, которые, хотя и не усердствуют при голосовании, однако придают кандидату неко­торый вес; для защиты своих прав—особенно между консу­лами и народными трибунами; а для того, чтобы иметь успех в центуриях — между людьми, выдающимися там своим влиянием. Тех, которые благодаря тебе имеют или надеются иметь -на своей стороне трибу, или центурию, или другую какую-нибудь выгоду, прежде всего привлеки на свою сторону и ободри их обещанием помочь. Ведь в течение этих лет честолюбивые люди всякими способами стараются добиться от членов своих триб того, чего- они домогаются. Этих людей, какими ты только смо­жешь аргументами, привлеки к себе так, чтобы они были рас­положены к тебе всей душой и со всей готовностью.

По вопросу об уртановлснсс дружественных связей сказано достаточно. Необходимо поговорить о другой стороне соискания, а именно: о приобретении расположения народа. Эта сторона дела требует номенклаесс, лести, настойчивости, щедрости, хорошего о тебе мнения и того, чтобы государство видело в тебе надежного государственного деятеля.

Ты много- делаешь, чтобы знать людей, но делай это явно и увеличивай ежедневно количество таких людей, Это больше

всего, по-моему, вызывает расположение и способствует по­пулярности кандидата. Затем решись, хотя это и не отвечает твоему характеру, притворяться, но так, чтобы это было естест­венно. Природа, конечно, всесильна, но в пределах немногих месяцев, мне кажется, можно заставить ее принимать обманчи­вый вид. Тебе, как «благовоспитанному человеку, свойственна вежливость, однако, кроме того, необходима лесть, которая при всех других обстоятельствах порочна и постыдна, но- в деле рэсрканся почетной должности она нужна. В самом деле, лесть бесчестна, когда применяется во вред человеку, когда же она делает человека более дружественным, она не должна заслужи­вать порицания, и кандидат в ней нуждается потому, что он должен и свой внешний сид, и беседы ПрИС‘11ОСОб.лять к чувствам и настроениям тех, с кем он общается.

Что касается настойчивости, то нет необходимости объяснять, так как самое слово указывает на содержание. Чрезвычайно по­лезно никуда не уезжать, а самое главное не только всегда быть в Риме и на форуме, но- постоянно и настойчиво обращаться с просьбами к одним и тем же людям, не допуская, чтобы кто- либо мог сказать, что ты не просил его о поддержке, которую ты мог бы от него- получить, причем не просил настойчиво и стара­тельно.

Для щедрости имеется широкий простор. Пользуйся своими денежными средствами не скупясь. И хотя эта щедрость не может распространяться на всех, однако, если ее хвалят твои друзья, она понравится толпе. Устраивай пиры и хвали их сам, и твои друзья пусть расхваливают их повсюду, а также и по трибам. Оказывай содействие всем без различия. Будь доступен для всех и днем и ночью, и пусть будут открыты не только двери твоего дома, но лицо и глаза, которые являются дверью души. Но если твои мысли глубоко скрыты, то мало имеет зна­чения открытый вход. Ведь люди не только хотят обещаний, в- особенности когда хотят получить их от кандидата, но хотят обетаний, даваемых щедро и с уважением к ним.

Поэтому то, что ты в силах сделать, ты легко можешь и обе­щать, и старательно выполнить. Значительно труднее, и более со­образуется с необходимостью, чем с твоим характером, другое — отказывать ли просителям вежливо, или во всех случаях обе­щать то, что ты сам не можешь выполнить. Первое качество хорошего человека, второе — дельного кандидата. Когда просят о том, что ты не можешь выполнить честно или без ущерба для себя, например, если кто-нибудь просит взяться за- ведение ка­кого-либо судебного дела против твоего друга, то надо отказать любезно, указав на дружеские отношения с ответчиком, пока­зать, как тяжело тебе отказывать, и уверить, что ты в других случаях с удовольствием выполнишь эту просьбу...

И сверх всего, перед выборами особенно необходимо поза­ботиться о том, чтобы государство видело в тебе надежного

человека а почитало тобя. Одннко- б этот поциод ты но должен зозmязаиься в государств-нны- дола ни в сонато, ни в наводном еоУваияи.

Пецев. Н. Я. Скаткина.

¹ Деметрий Фалерский — греческий полятячеркиИ деятель, философ, сватов, ястоцяк (IV в. до н. э.).

² Коллегии — объедяноняя, поеследнюшяе самые разнообразные целя: религиозные, ремесленные, пороцоиные1 часто играли цель политическях клубов, поэтому известны случая, когда она знпцешались.

³ Публий Сульпиций Гальба был эдилом вместе с Цицероном в 69 г. Добивался каиснльсивH1 но но был избран. Люций Кассий Лонгин — претор 66 т. до н.э.

⁴ Гай Антоний Гибрида в 83 г., после завоевания Суллюй Греции, раз­грабил ее, за что в 76 г. был привлечен к суду и осужден. В 70 г. за свои преступления исключен из сената. В 63 т. был консулом вместе с Цицероном.

⁵ Лицн по другим источникам неизвестные.

⁶ Намек нн пцоскципцяя Суллы.