<<
>>

№ 64. НАДПИСЬ ИЗ САМАЛА (ЗЕНДЖИРЛИ)

Город Самал (нын. Зеиджирли) был расположен в долине реки Кара-су (притока Оронта) в сев. Сирии.

В 1888 г. и в последующие годы здесь были произведены раскопки, обна­ружившие несколько линий укреплений, ворота, башни, дворцы», дома и т.

д. При этом были найдены несколько интересных надписей на староарамейском языке с примесыо финикийских элементов. Перевод одной из них дается ниже. Самал был основан хеттами, вероятно, еще в Х'П в . Позднее он заавв- чен арамеями, ассимилировавшими древнейшее хеттское населенне.

Самал являлся центром маленького государства Яади, достигшего наи­высшего расцвета в VIII в.

В 735 г. это государство было присоединено к Ассирии. В начале VII в., во время войн Мcарваддоеа, город был сожжен.

Надпись Киламу датируется серединой IX в. до н. э.

Перевод сделан по изданию: М. Lidzbarski, Epheme ris fur semitische Epigraphik, Bd. Hl, 1912, стр. 2*8 и след.

— 'Я — Киламу, сын Хайи. Царствовал Габар над Яади ’ и не действовал; был Бама (?) и не действовал; затем был мой отец Хайа 2 и не действовал; затем был брат Шейл и не действовал. Я же, Киламу, сын Таммы, то, что я сделал, не делали прежние. Был дом отца моего посреди могучих царей, и всякий простирал руку, чтобы поглотить... Я же был в руках царей, подобно огню, пожирающему бороду, подобно огню, пожирающему руку ... Одолел меня царь данов, но нанял я против него царя асси­рийского. Молодую женщину отдавали за овцу, мужчину — за одежду ...

Я, Киламу, сын Хайи, сел на престол отца моего. Пред лицом прежних царей бродили (?) мушкабы (земледельцы?)3, подобно псам... Я же им стал отцом, им стал матерыо, им стал братом. Того, кто не видел лика овцы, сделал я владельцем стада, и юго, кто не видел лика вола, я сделал владельцем воловьего стада, вла­дельцем серебра, владельцем золота; и тот, кто не видел лька от юности своей. — во дни мои покрыл его виссон 4. Я поддержи­вал мушкабов (земледельцев?) за руку (?), и они питали [ко мне]

чувство, подобное чувству сироты к матери. Тот среди потомков моих, кто воссядет вместо меня и повредит эту надпись — муш- кабы (земледельцы?) да не чтут бариров [кочевников?] 5, и бари- ры да не чтут мушкабов. И кто уничтожит эту надпись — пусть уничтожит его голову Баал-Семедб Габара, и пусть унич­тожит его голову Баал-Хамман Бамы (?) и Рекубел владыка дома!..

Перез. А. Я- Борисова.

1 Государство в сев. Сирии.

2 Упоминается в надписях Салманасара III как данник Ассмрии.

3 Вероятно, оседлое хеттокое население.

4 Тончайшая прозрачная материя.

5 Вероятно, пришлое арамейское население.

в Боги и государства Яади.

<< | >>
Источник: ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО МИРА. ДРЕВНИЙ ВОСТОК . ПОД РЕДАКЦИЕЙ АКАДЕМИКА В.В. СТРУВЕ. МОСКВА - 1950. 1950

Еще по теме № 64. НАДПИСЬ ИЗ САМАЛА (ЗЕНДЖИРЛИ):

  1. № 90. НАДПИСЬ ПЛАВТИЯ СИЛЬВАНА
  2. Накши-рустамская надпись
  3. Надпись из гробницы Эйе
  4. Надпись Асархаддона
  5. НАДПИСЬ О СООРУЖЕНИИ ДВОРЦА В СУЗАХ
  6. № 73. АНТИДЭВОВСКАЯ НАДПИСЬ КСЕРКСА
  7. Надпись Уни
  8. Надпись Тутанхамона
  9. № 19. НАДПИСЬ ТУТМОСА III ИЗ БАРКАЛА
  10. Бехистунская надпись