Греческія коленій.
§ 59. Любовь къ странствованіямъ и подвижность характера, въ соединеніи съ внѣшними побудительными причинами, породили въ Эллинахъ стремленіе покидать родину и пролагать себѣ новые пути жизни на чужбинѣ.
Они основали на всѣхъ островахъ и берегахъ Средиземнаго и Чернаго морей такое множество поселеній (колоній), что около 600 года число ихъ простиралось до 250. Такъ какъ Греки соединяли съ охотою къ странствованіямъ даръ сообщать своей національнальности преобладаніе на чужбинѣ и сохранять ее, то вмѣстѣ съ греческимъ населеніемъ распространялись и греческій языкъ и образованность. То войны и завоеванія, то междоусобіе и раздоры партій, то избытокъ населенія и бѣдность, а позднѣе преимущественно торговые интересы служили внѣшними побужденіями къ тому, что часть гражданъ въ какомъ-нибудь греческомъ городѣ, съ женами и дѣтьми, покидала отечество и заселяла какую-нибудь удобно расположенную мѣстность на чуждомъ берегу моря. Выселяясь, они брали съ собою священный огонь изъ ратуши. — Колоніи состояли въ отношеніяхъ кровнаго родства къ метрополіи,, но были совершенно свободны и самостоятельны, и не имѣли никакихъ другихъ обязанностей къ ней, кромѣ тѣхъ, какія налагались естественнымъ уваженіемъ дочери къ матери. Они сохраняли нравы, учрежденія и религіозные обряды метрополіи, безъ крайней нужды пе вступали въ войну съ нею и въ торжественныхъ случаяхъ оказывали ей благоговѣйный почетъ; но не становились въ зависимость отъ нея, какъ колоніи Римлянъ и новѣйшаго времени. Только въ чрезвычайныхъ случаяхъ вмѣшивалась метрополія во внутреннія дѣла колоніи, когда послѣдняя нуждалась въ ея помощи или разбирательствѣ вслѣдствіе внѣшнихъ или внутреннихъ несчастій. Многія колоніи превзошли свои метрополіи въ образованности, торговой дѣятельности и искусствѣ; но часто тратили и расточали онѣ свои силы въ усобицахъ, племенныхъ раздорахъ или войнахъ съ сосѣдями, или же въ слишкомъ рьяныхъ, непосильныхъ предпріятіяхъ, и впадали потомъ въ изнеможеніе. Важнѣйшими колоніями были слѣдующія:I. На берегу Малой Азіи. Первыми поселенцами на этомъ берегу были Эолійцы (изъ Беотіи), которые основали колоніи частію на сѣверныхъ островахъ, Лесбосѣ и др., частію на лежащемъ
противъ нихъ материкѣ, въ Мизіи и Тро адѣ, съ знаменитою въ сказаніяхъ областію Иліона. Послѣднихъ было двѣнадцать, и замѣчательнѣйшею изъ нихъ была Биме (Фриконида). Составляли ли онѣ союзъ между собою подобно іонійскимъ колоніямъ, съ достовѣрностію неизвѣстно. Выходцы съ Лесбоса и изъ Киме основали потомъ новыя поселенія на берегахъ Мизіи и Ѳракіи.
Гораздо важнѣе находившіяся къ югу отъ нихъ, іонійскія колоніи, которыя, также въ числѣ двѣнадцати, составляли между собою свободный союзъ, основанный на единовѣріи, единоплеменности и общности жертвоприношеній; въ составъ этого союза входили города, цвѣтущіе торговлею, промышленностію и благосостояніемъ. Важнѣйшими изъ нихъ были: Милетъ, Пріена, Ээесъ, Колофонъ, Фокея, Теосъ (родина Анакреона) и др.; къ нимъ примкнула также эолійская Смирна; и сюда же причислялись Самосъ и Хіосъ, главныя средоточія ихъ морскаго могущества. Союзный храмъ Посейдона, гдѣ онѣ ежегодно справляли общій праздникъ паніоній и имѣли свой совѣщанія, стоялъ на Микальскомъ мысу и нѣкоторое время былъ средоточіемъ дѣятельной народной жизни и сношеній. Масло и вино были главными произведеніями мѣстной почвы, а приготовлявшіяся изъ тонкой шерсти «милетскія ткани» — важнѣйшею статьею промышленности. — Еще южнѣе лежали, также составлявшія союзъ, шесть дорійскихъ колоній съ«морскою крѣпостью» Галикарнассомъ (родина Геродота), съ Книдомъ и островами Родосомъ и Косомъ. Ежегодныя собранія и совѣщанія въ храмѣ тріопійскаго 1 Аполлона на мысу того же имени сопровождались общими жертвоприношеніями и состязаніями; присужденная побѣдителю награда — мѣдный треножникъ -- посвящалась союзпому божеству.
Эти колцріи большею частію основывали въ свою очередь новыя: такъ одинъ Милетъ былъ метрополіей 80-ти колоній, большинство которыхъ находилось по берегамъ Чернаго моря (Понта Эвксинскаго) и Пропонтиды.Между іонійскими городами, первое мѣсто занималъ Милетъ, какъ по своей обширной торговлѣ и мореходству, такъ по своимъ военнымъ силамъ и по высокой заботливости объ искусствѣ и наукѣ. Расположенный на возвышенности южнаго берега широкой изащищен-
* Тріопіонъ—мысъ п ДоридЪ, подравшії это названіе on лежавшаго на немъ города Тріопін, аи Книда.
ной природою Меандрской бухты, городъ въ послѣдствіи расширился внизъ до самаго морскаго берега. На сѣверномъ берегу, у подошвы горы Микале, находился древній храмъ Деметры, не подалеку отъ горпаго города Пріены. Какъ родина Ѳалеса, Анаксимандра, Гѳкатеяи другихъ, Милетъ былъ, такъ сказать, метрополіею древней (іонійской) философіи и исторіографіи. Въ южной части города находился древнѣйшій храмъ АполлонаДидимея‘съ оракуломъ.— Храмъ Артемиды въ Эфесѣ былъ древнѣе самаго города; по сожженіи его въ 356 гору Геростратомъ, онъ былъ возстановленъ съ большимъ еще. великолѣпіемъ, такъ что по своей величинѣ и богатству считался однимъ изъ семи чудесъ древняго міра. (О естественномъ божествѣ Артемидѣ въ Эфесѣ, ея всепитающей силѣ и неистощимомъ плодоносіи, срв. § 11). Колофонъ велъ большую торговлю смолой, которая и теперь носитъ названіе этого города (колофоній, канифоль), и содержалъ значительный флотъ и конницу. Однимъ изъ важнѣйшихъ іонійскихъ городовъ былъ также Лебедосъ.
2. На Геллеспонтѣ (Дарданеллахъ), по берегамъ Пропонтиды (Мраморнаго моря) и Понта Эвксипскаго (Чернаго моря) находились: милетскій городъ Абидосъ, насупротивъ ѳракійскаго Сестоса, прославленный поэтическимъ сказаніемъ о Геро и Леандрѣ; Ламп- сакъ, основанный Фокейцами; Пріапъ, милетскій городъ, средоточіе непристойнаго поклоненія Пріапу; Гераклеявъ Виѳиніи, основанная выходцами изъ Мегары; милетскій городъ Кизикъ на узкомъ перешейкѣ полуострова.
На ѳракійскомъ берегу лежали города: богатый Перинѳъ (Мигдонія), основанный Самосцами; Халкедонъ, подобно противу лежа вшей Византіи (Константинополь) при бухтѣ «Золотаго Рога», былъ мегарскою колоніей. Въ ПаФлагоніи находился значительный и торговый городъ Синопъ, милетское поселеніе, родина философа Діогена циника и метрополія Керазунта (Керазъ, отечество вишенъ), и важный, могущественный торговый городъ Трапез унтъ (Трапезъ). Милетскими колоніями были, сверхъ того, Фазисъ въ Колхидѣ, Танаисъ на Донѣ, Ольвія, «благословенный городъ», близь устья Днѣпра (Борисѳена), Одессъ къ югу отъ устьевъ Дуная и мн. др. Эти города вели большую торговлю своими мѣстными произведеніями, которыя они вымѣнивали у окрестныхъ дикарей и потомъ развозили далеко, какъ напримѣръ мѣхъ, кожу,1Дидим и— близнецы: близнецам был Аполлон» и Артемида.
шерсть, металлы, также соленую рыбу. Окрестности ихъ были красиво застроены и обработаны, такъ что походили на большіе сады. Колоніи оказывали благодѣтельное вліяніе на нравы и образованіе туземцевъ, но съ теченіемъ времени сами большею частію приходили къ нравственному упадку, ибо благосостояніе порождало роскошь, изнѣженность и нравственное усыпленіе.
3. На берегахъ Ѳракіи и Македоніи: Абдера, основанная гражданами Теоса, бѣжавшими отъ Кира, хотя и была родиной такихъ замѣчательныхъ людей, какъ Демокритъ, Протагоръ и др., по славилась своею глупостію; Амфиполь на Стримонѣ, аѳинскій городъ. Между ними, по приказанію македонскаго царя Филиппа, въ послѣдствіи былъ построенъ городъ Филиппы (сраженіе 42 г. до Р. X.) въ мѣстности богатой золотыми рудами. На причисляемомъ къ Македоніи полуостровѣ Халкидикѣ, вдающемся въ Эгейское море тремя косами (Актою съ отвѣснымъ утесистымъ Аѳонскимъ мысомъ; Сиѳоніею и Палленою), находились: Стагира, родина философа Аристотеля; Олинѳъ и коринѳская колонія Потидея (въ послѣдствіи расширенная и названная Кассандріею)на узкомъ перешейкѣ Палленской косы.
4. Въ Нижней Италіи и Сициліи. Въ Нижней Италіи, названной по своимъ главнымъ произведеніямъ «Землею винодѣлія» (Энотрія) и «Страною рогатаго скота» (Италія), число греческихъ колоній было такъ велико, что подзащитные и оброчные жители внутреннихъ частей ея всѣ говорили по-гречески, и что вся страна называлась Великою Греціей. Сколько затрудненій ни причиняли греческимъ колоніямъ дикіе туземцы, морскіе разбойники Тирренцы и въ высшей степени завистливые къ чужой торговлѣ Карѳагеняне, онѣ тѣмъ не менѣе почти сравнялись съ малоазійскиии колоніями въ благосостояніи, образованности и морской силѣ. Съ неутомимою дѣятельностію устроивали онѣ искусственныя гавани и превращали невоздѣланную, нерѣдко болотистую почву въ цвѣтущія поля и сады; къ сожалѣнію, богатство и самая легкость существованія породили въ большей части городовъ преждевременную нравственную вялость и изнѣженность. Особенно скоро утратили крѣпость духа и тѣла жители ахейскихъ городовъ (Сибариса и др.); оттого цивилизующее вліяніе ихъ на туземцевъ было менѣе значительно и прочно, чѣмъ вліяніе іонійскихъ и дорійскихъ колоній. Тарентъ (Тарасъ), лакедемонская колонія съ знаменитою морскою гаванью,
обширною торговлей и большими богатствами, былъ основанъ послѣ первой Мессенской войны (707 г.) такъ-называемыми парѳеніями, которымъ, какъ полагаютъ, отказано были въ гражданскихъ правахъ въ Спартѣ, потому что они происходили отъ смѣшанныхъ браковъ между Дорянками и Илотами. Довольство, роскошь и чувственныя наслажденія изнѣжили гражданъ и рано привели богатый городъ къ упадку. Необыкновенно дѣятельная жизнь господствовала въ этихъ Аѳинахъ Италіи, между населеніемъ которыхъ, состоявшимъ изъ моряковъ, рыболововъ и Фабрикантовъ, было много богатыхъ, но мало именитыхъ гражданъ; замѣчательно, что въ этомъ городѣ, гдѣ все осмѣивалось, возникла трагедія наизнанку (т.
е. съ комическою обстановкой). Метапонтъ (ахейскій городъ), Гераклея (тарентия- скій) и др. Богатый С и ба рисъ (ахейскій), котораго изнѣженность, пышность и роскошь вошли въ пословицу. По разрушеніи его (510 г.) суровыми, привыкшими къ простотѣ обитателями Кротона, гдѣ властвовалъ основанный Пиѳагоромъ,. замѣчательный Союзъ (срв. § 76, 2. а.), выходцы изъ Аѳинъ заложили неподалеку отъ него (444 г.) городъ Турій (Туріи). Колонія Л окры, возвеличенная писанными закопами Залевка (660 г.), направленными къ упроченію строго-вѣрнаго обычаямъ, простаго образа жизни и нравственныхъ понятій. Залевкъ, выбранный въ эзимнеты (диктаторы) привыкшими къ дикимъ усобицамъ жителями, правосудно и мудро устроилъ общину, допустилъ гражданъ средней руки въ большой совѣтъ родовой знати, и потомъ внушилъ народу страхъ божій, добродѣтель, честность и простоту нравовъ въ убѣдительныхъ поученіяхъ и предписаніяхъ, при чемъ больше всего имѣлъ въ виду развитіе честнаго образа мыслей и дѣйствій. Въ особенности старался онъ не допускать роскоши. Онъ запретилъ мущинамъ носить «милетское платье», золотыя кольца и пить вино, неразбавленное водою. Жеп- щины должны были носить. бѣлую одежду и выходить въ сопровожденіи только одной невольницы. Регій (съ смѣшаннымъ населеніемъ), Гіела или Элея (Велія), Фокейская колонія, родина философовъ Парменида и Зенона, основателей элеатской философской школы (см. § 76, 2.б.); Посейдонія, или Пестумъ (съ развалинами дорійскихъ храмовъ); Кумы въ Кампаніи, древнѣйшая колонія въ Нижней Италіи и метрополія Неаполя (Партепопы) и другихъ колоній при Везувіи, славились оракуломъ Сибиллы. Жители Кумъ, перешедшіе съ плодоноснаго острова Энаріи (Искія) на материкъ ипоселившіеся у самаго моря на защищенномъ природою холмѣ, по- виновались законамъ Харонда и были ревностнѣйшими распространителями эллинской образованности въ томъ краѣ.
Въ Сициліи: Занклъ противъ Рѳгіума, при стремительномъ морскомъ проливѣ, названный Мессаною вслѣдствіе переселенія въ него Мессенцевъ (см. § 68). Катана, при подошвѣ покрытой снѣгомъ, огнедышущей горы Этны, въ плодоносномъ краѣ, изобильномъ апельсинными и лимонными деревьями, фиговыми п масличными рощами, основана Іонійцами изъ Халкиды, славилась законами Харон- да (640), который, подобно Залевку, стремился сохранить въ чистотѣ народные нравы, дѣйствовать на воспитаніе и образованіе юношества, пробуждать религіозное чувство, и ограничить судейскій произволъ прочными законоположеніями. Колонія Сиракузы, первоначально основанная выходцами изъ Коринѳа на маленькомъ островѣ Ортигіи (735), но въ послѣдствіи широко раскинувшаяся по близь лежавшему берегу Сициліи и раздѣлявшаяся на пять большихъ частей, съ двумя превосходными морскими гаванями, славилась торговлею, могуществомъ на морѣ и богатствомъ. Гела, родина тиранновъ Гелона и Гіерона. Агригентъ въ мѣстности хлѣбородной, маслородной и удобной для винодѣлія, богатый, склонный къ художествамъ и великолѣпный городъ (храмъ Юпитера), на высокомъ и широкомъ уступѣ южнаго берега Сициліи, въ 560 году подпалъ власти жестокаго тиранна Фалариса. Селинъ, Сегестъ, Панормъ (Палермо), Гимера и мн. др. Эллины превращали древнѣйшихъ прибрежныхъ жителей острова, Сикуловъ, въ крѣпостныхъ, обязанныхъ обработы- вать имъ землю и пасти стада; но вмѣстѣ съ тѣмъ они вносили начатки образованія и гражданственности далеко внутрь края.
5. Въ Африкѣ, Испаніи и Галліи. Кирена, въ изобильной источниками, плодоносной и холмистой мѣстности, близь нынѣшняго города Триполя, дорійская колонія, вела обширную сухопутную (Египетъ, Нубія) и морскую торговлю хлѣбомъ, виномъ, южными плодами, шафраномъ и, особенно, одною изъ самыхъ любимыхъ приправъ, — сильфіємь;все это доставляло такія богатства Киренейцамъ, что они подъ конецъ впали въ роскошь и сластолюбіе. Здѣсь родился философъ Аристиппъ, основатель киренейской философской школы (§ 100). Мас си л ія (Марсель) въ южной Галліи, основанная жителями іонійскаго города Фок ей, бѣжавшими отъ Кирова наше* ствія, превратила свою каменистую почву въ виноградные и маслянист. Вебера. Т. I 13
ные сады и вела обширную торговлю. Городъ особенно славился своимъ превосходнымъ республиканскимъ устройствомъ и домовитостью, добрыми нравами, умѣренностью и образованностью своихъ жителей. Сагунтъвъ Испаніи (основанный Закинѳомъ) былъ столько же великъ торговлею, сколько любовью къ свободѣ и патріотизмомъ, которые онъ доказалъ въ началѣ второй Пунической войны. Эти и другія греческія колоніи, какова напримѣръ Эмпорія, также въ Испаніи, служили разсадникомъ умягченпыхъ нравовъ, образованія и благороднѣйшихъ Формъ жизни для всего Запада.