ЯК ЦЕ БУЛО В ЄГИПТІ
Єгипетські лікарі застосовували обезболюючі засоби при операціях ще в XVI столітті до н. е. В одному з папірусів часів фараона Аменхотепа (кінець XV ст. до н. е.) знаходимо відомості про те, що з цією метою використовувався опіум.
Єгипетські медики мали уявлення про роботу серця й артерій, вміли визначати пульс. Знаменитий давньоєгипетський зодчий Імхотеп, що жив 4800 років тому, вважається також і першим зареєстрованим в історії лікарем. Єгипетські жерці, уважно подивившись в очі пацієнту, могли по райдужній оболонці визначити, який орган у нього хворий, тобто володіли методом Іридодіагностики, що його наша медицина заново «відкрила» лише недавно.Медицина стародавніх єгиптян досягла видатних успіхів у лікуванні захворювань дихальних шляхів, травного тракту, голови, трахоми й катаракти. Вони знали про зв’язок між нервовою системою і мускулатурою, встановили причину паралічу. В папірусі СмІта описано 49 клінічних випадків цієї хвороби. Загалом давня єгипетська медицина була значно розвиненішою, ніж середньовічна європейська. Цікаво, що лікарі у Стародавньому Єгипті вже були твердо переконані в існуванні зв’язку між психікою і мозком людини, а тим часом у середньовічній Європі психіку пов’язували з серцем (саме з тих часів походять слова «м’якосердий», «жорстокосердий», «безсердечний»). Славетні античні медики, батьки сучасної медицини Гіппократ і Гален не приховували того факту, що частину своїх знань вони отримали з наукових праць, котрі зберігались у храмі Аменхотепа в Мемфісі.
Давні єгиптяни широко користувались різними косметичними засобами — парфумами, пахучими маслами тощо. В жаркому сухому кліматі Нільської долини застосування туалетних масел і парфумів було необхідне: масло захищало шкіру від надмірного висихання, а парфуми, випаровуючись, освіжали її. Бідняки з цією метою використовували звичайне касторове масло, а знать вживала масла, яким парфюмери надавали вишуканого аромату, вимочуючи в оливковому або мигдальному маслі пелюстки запашних квітів.
Процес одержання таких пахучих масел зображено на стінах багатьох гробниць Стародавнього Єгипту. Хімічні аналізи парфумів і масел показали, що до їх складу входили різні смоли, бджолиний віск, масло гіркого мигдалю й недоспілих маслин, кардамон, мирра й багато інших рослинних і тваринних компонентів. Косметика взагалі була надзвичайно популярною в Стародавньому Єгипті. Жінки фарбували губи (наймоднішими кольорами помади були чорний і зелений), рум’янили щоки, покривали фарбою нігті, підводилиочі. Звичай підводити очі було пов’язано не стільки з намаганням єгиптянок прикрасити себе, як з необхідністю уберегти повіки від палючих променів тропічного сонця. Фарбу для повік готували з карбонату свинцю, окису марганцю, коричневої вохри, малахіту.
І НЕ ЛИШЕ В ЄГИПТІ...
Китайські й тібетські лікарі вже в сиву давнину за пульсом людини одержували Інформацію про стан усіх її органів. Вони вміли також ставити діагноз навіть за запахом людського поту.
Відомо, яке велике значення для сучасної діагностики в медицині має рентгенівський аналіз. Розробка його пов’язана з відкриттям у 1895 році В. К. Рентгеном невидимих променів, названих згодом рентгенівськими. Нині без рентгенівського апарата в більшості випадків просто не можна скласти правильного уявлення про функціонування багатьох внутрішніх органів пацієнта. Та, мабуть, мало хто знає, що у придворних медиків китайського імператора Цінь Шіхуанді (259—210 рр. до н. е.) було «чарівне дзеркало», що дозволяло бачити «кістки тіла». Як повідомляють стародавні китайські хроніки, воно знаходилося у палаці Хен Ян в Шаньсі ще у 206 р. до н. е. Коли людина ставала перед цим прямокутним дзеркалом, що мало розміри 1,76 X 1,22 метри, то виходило перевернуте зображення, причому було видно всі внутрішні органи і кістки точнісінько так, як на екранах наших флюорографів. Будова і принцип дії дзеркала нам невідомі, а використовувалось воно з тією ж метою, що й наші рентгенівські апарати — для встановлення діагнозу. Невже імператор справді володів чимось на зразок флюорографа? Хто ж і коли його винайшов?
Відкриття методу вакцинації (1798 рік) належить англійцеві Е.
Дженнеру. Однак схоже, що першими були усе-таки давні індійці. Стародавня Індійська медична книга «Санкх’я Грантхам», яку написано близько І ст. н. е., містить такий текст- інструкцію щодо щеплення від віспи: «Кінчиком ножа, на якому є запалення, подряпайте руку людини, змішавши запалення з її кров’ю. Настане гарячка, проте цей розлад легко мине без ускладнень».Європейська медицина вдалася до переливання крові лише у XX столітті. Та австралійські аборигени користувалися "цим методом тисячі років. Він нагадує наш так званий метод прямого переливання. Кров у донора брали з вени середньої частини руки за допомогою порожнистої очеретини. Невідомо, як саме підбирали донора, проте майже ніколи не помилялися. За повідомленнями австралійської преси, аборигени вже майже не збирають лікарських рослин і не застосовують стародавніх методів лікування, їх витісняють сучасні.
Зрештою, не менш видатних успіхів досягли й медики не лише таких могутніх цивілізацій, як єгипетська чи китайська. Радянський лікар Р. Ляпунова вивчала прийоми народної медицини алеутів — маленького народу, що живе на Алеутських, Командорських та деяких інших островах у північно-східній частині Тихого океану. Алеути тривалий час жили в ізоляції від оточуючого світу. Проте в повідомленнях учених і мандрівників, які побували в тих місцях, знаходимо описи-методів лікування, якими користувалися алеутські знахарі: голковколювання, кровопускання, масаж, дієта, трави, корені та ін. Немає сумніву, що розгадка медичних секретів цього маленького народу криється у давніх традиціях, що дійшли до них від далеких предків. Наприклад, у алеутів зберігся звичай анатомувати тіла вбитих ворогів і своїх одноплемінників, що померли з невідомої причини, муміфікувати їх тощо. Католицька церква протягом багатьох віків суворо переслідувала європейських учених за спроби робити анатомічні дослідження. Ця заборона надовго затримала розвиток європейської медицини.
Американські вчені склали великий словник анатомічних термінів алеутів, де, як і в сучасному європейському підручнику з анатомії, є назви всіх зовнішніх та внутрішніх органів людини, майже всіх її кісток і м’язів.
Алеути впритул підійшли до відкриття системи кровообігу людини і до значення повітря в її житті. Добре знаючи анатомію, лікарі широко застосовували масаж внутрішніх органів, а сучасна європейська медицина тільки-но підходить до цього методу.Рани зашивали кістяними голками й нитками з жил. При важких операціях хворого тримали в теплій ванні. А заживляли рани, виразки й операційні шви риб’ячим жиром, салом морського й сухопутного звіра, перепаленим і перетертим на порошок звіриним зубом тощо. При травмах і багатьох захворюваннях «приписували» лікування голодом. Одне слово, алеути, що розвивали своє медичне мистецтво ізольовано від сучасної цивілізації, деякою мірою виявилися гідними конкурентами лікарів.
ЛІКИ ПРЕДКІВ
Багатющу, ще майже не освоєну цілину для сучасної медицини становлять стародавні фармакологічні засоби. Начало наших чудодійних антибіотиків, таких, як пеніцилін, ауреоміцин тощо, слід шукати в Стародавньому Єгипті. У медичному папірусі часів Xl династії йдеться про різні види пліснявих грибків, що ростуть у вологих місцях; їх рекомендується застосовувати для заживления ран і відкритих виразок. Давні греки знали про антибіотичні властивості теплої землі, а китайці — соєвого сиру.
Нещодавно пресу усього світу облетіло повідомлення, що вчені Колумбійського університету (США) виявили сліди антибіотика тетрацикліну в кістках нубійських мумій, вік яких перевищує 1000 років. Мумії було знайдено в пустелі неподалік від долини Нілу в Єгипті, вони добре збереглись завдяки сухому й жаркому клімату. Це відкриття викликало суперечки в наукових колах, оскільки раніше вважалось, що тетрациклін можна одержати виключно в умовах сучасних лабораторій. Цей антибіотик вчені відкрили лише кілька десятиліть тому, і тепер його широко застосовує сучасна медицина. 1 раптом — тетрациклін 1000-дітньої давності! Було висловлено думку, що давній тетрациклін — продукт життєдіяльності особливих бактерій в місцевих грунтах. Звідти він потрапляв, скажімо, у зерно, а відтак — в організм людини.
Але не виключено, що лікарі того часу звернули увагу на чудодійні лікувальні властивості такого зерна і почали цілеспрямовано лікувати ним людей.Лікарі Ассірїї й Вавілона для лікування деяких хвороб рекомендували своїм пацієнтам яблука, груші, фініки, цибулю, часник, буряк, рослинні олії, кисле й свіже молоко, мед, пивні дріжджі. І це цілком правильно з точки зору сучасної медицини — усі названі природні продукти мають лікувальні властивості. Ще 150—200 років тому мешканця нашої країни немало здивувало б сьогоднішнє меню. Скажімо, такі звичні для нас страви, як капуста, буряковий сік тощо, у XVII столітті в Росії вживали виключно як ліки.
Лестерівський інститут в Шанхаї, заснований англійцями в 30-ті роки XX століття, вивчав стародавні китайські ліки. Як повідомляє лікар Бернард Рід, багато з них, навіть такі дивні, як шкіра мавпи, мозок собаки, очі вівці, містять хімічні речовини, які справляють лікувальну дію.
Згідно з вченням тібетської медицини, зціляти може все, що існує у світі: вода, повітря, смола, трави, м’ясо й молоко тварин, квітки тощо. Треба лише вміти узяти їх у природи і правильно застосувати. В книзі «Чжуд-ші», основному трактаті тібетської медицини, сказано: «Лікар повинен володіти особливим складом мислення, сильною І глибокою інтуїцією, мати гострий зір, нюх і слух». 1 далі: «...нема ніяких чудес у східній медицині — все базується лише на знаннях».
Як встановили радянські ботаніки й лікарі, сьогодні на Далекому Сході відомо 974 види рослин, що мають ті чи інші лікувальні властивості. Проте лише 70 з них знаходять застосування у фармакології, в той час як російська народна медицина використовувала 506 рослин з цього списку, китайська — 470, тібетська — 350, знахарі племен Сибіру — 171, індіанці Північної Америки — 83.
Стародавні травники відкрили й біоритми природи. Свідченням цього є те, що лікарські рослини вони збирали лише в строго визначені сезони (і навіть частини доби), коли цілюща активність соків рослин найвища. У фольклорі багатьох народів зустрічається образ старої ба би-чаклунки, що темної ночі при повному місяці збирає заповідні трави й корені.
Ще й нині пасічники особливо цінують первоцвітний травневий мед, сибірські мисливці знають про лікувальну дію ведмежого сала, нагуляного звіром перед довгою зимовою сплячкою, старі «травознавці» збирають одні лікарські рослини лише рано-вранці, коли вони вкриті росою, інші — в полудень, ще інші — лише вночі.У фондах одного з найбільших в Азії книгосховищ — Державної публічної бібліотеки MHP — зберігаються безцінні скарби; трактати з медицини тібетською, старом о нгольською, китайською мовами, на санскриті. Серед них — манускрипти, написані на пергаменті, пальмовому листі, золотих і срібних пластинах, шовкових тканинах. Літери виведено тушшю, порошком золота, срібла, бронзи. Радянські Й монгольські вчені прагнуть розшифрувати стародавні рецепти, перевірити дію описаних засобів. Робота ця надзвичайно складна. Адже більшість назв нам невідомі. Важко сказати, приміром, яка лікарська рослина криється під назвою, скажімо, «око дракона». Проте певних успіхів досягнуто. Учені Бурятського філіалу AH CPCP вже опублікували кілька збірок з розшифрованими стародавніми рецептами у перекладі на сучасну наукову мову,
В скарбниці народної медицини різних країн знаходили й такі засоби лікування, якими ще не володіє сучасна медицина. Так, за свідченням американського лікаря й письменника Г. Райта (його книга «Свідок чаклунства» вийшла російською мовою у 1971 році), знахарі індійських племен Перу, нащадки давніх інків, вміють лікувати проказу, тоді як ліки, що ми їх маємо у своєму розпорядженні, здатні лише уповільнити її розвиток. Хворому, котрий вмирає від малярії, з допомогою дерев’яної голки вливають у вену настій хіни і за кілька тижнів ставлять його на ноги. Знахарі з перуанських Ацд застосовують кураре, видобуте з соку певного різновиду пальми, і успішно лікують ним укуси отруйних змій.
Одним з найтаємніших давніх методів лікування є голковколювання (акупунктура). Європейській медицині його відкрив французький лікар Л. Вреньо, котрий
ознайомився з ним у Китаї на початку XX століття. І хоча акупунктура набула сьогодні значного поширення і дуже добре себе зарекомендувала, механізм дії цього методу й досі до кінця не з’ясований. Як оповідають легенди, голковколювання виникло завдяки випадковим спостереженням, а вже потім, протягом тисяч років, вдосконалювалось емпіричним шляхом.
Проте глибше ознайомлення з акупунктурою свідчить, що не так-то просто все було. Як відомо, спеціаліст з голковколювання при лікуванні тих чи інших хвороб вводить у певні точки на тілі хворого спеціальні золоті, срібні або сталеві голки. Здебільшого ніякого очевидного зв’язку між місцем, куди вводять голку (чи одразу кілька голок1), і місцем, де болить, немає. Так, скажімо, для лікування виразок на голові голку вводять у палець на нозі. Таких біологічно активних точок на тілі людини є близько тисячі. У стародавніх довідниках з акупунктури знаходимо опис того, в яку саме точку слід вводити голку, скільки голок застосовувати водночас, яких саме (золотих, срібних, сталевих тощо) і на яку глибину, протягом якого часу кожна голка повинна лишатися у тілі в залежності від конкретної хвороби і т. д.
Постає питання: чи можна було шляхом простого перебору, емпірично, відшукати на тілі усі ці точки, встановити їхній зв’язок з певними органами і «методом спроб і помилок» відкрити таким чином акупунктуру? Хай ті з читачів, хто захоплюється математикою, спробують підрахувати, скільки для цього потрібно було перевірити найрізноманітніших комбінацій (не забуваючи, що у багатьох випадках одночасно вколюється 10, 15, а то й 20 голок у таку ж кількість точок і що поодиноке одужання хворого ще не могло бути незаперечним доказом ефективності лікування). Крім цього, ще й нині медики не можуть переконливо пояснити, в чому саме полягає лікувальна дія різних голок.
Крім емпіричної, Існують ще дві гіпотези щодо виникнення методу голковколювання. За першою, древні начебто вважали, ніби в тілі людини існує ще одна нервова система, і знання її головних вузлів вказувало, куди саме слід вводити голки,— тобто ніякої емпірики взагалі не було. А друга базується на оповідях давніх китайських хронік (їх вивчав радянський філолог-китаєзнавець І. С. Лісевич) про «сина неба» Хуан-ді, який начебто у ПІ тисячолітті до н. е. прилетів на Землю із сузір’я Лева і разом з іншими знаннями передав людям мистецтво акупунктури...
Отже, З усього, про що ми розповіли, можна зробити висновок: одним з найпер- спективніших шляхів розвитку сучасної медицини є старанний пошук, збереження і ретельне вивчення того безцінного досвіду, який здобуло людство за попередні тисячоліття своєї історії й передісторії...
З 1420-7