ФИНАЛ ГОРИЗОНТА „ШТАМПОВАННОЙ” КЕРАМИКИ РАННЕГО ЖЕЛЕЗНОГО ВЕКА В УКРАИНСКОЙ ЛЕСОСТЕПИ
И.В.Бруяко
Использование различных штампов при орнаментации столовой керами-ки украинской (причерноморской) лесостепи в раннем железном веке обычно связывается с образованием в Карпато-Дунайском регионе в начале (первой половине) X в.
до н.э. целой свиты культурных групп, которые Б.Хензель объединил в горизонт „классической штампованной керамики” (далее —„КШК”; группа Остров, Бабадаг-П, Козия)1. Несколько позднее, в конце (второй половине) того же столетия в молдавском Поднестровье появляются памятники группы Caxap- на-Солончены, родственные этому культурному горизонту. В дальнейшем, главным образом посредством этой группы элементы штампованного орнамента проникают на правобережную лесостепную Украину в ареал чернолесской культуры. Судя по приведенным выше общепринятым датировкам, можно думать, что в лесостепи между Днестром и Днепром эта новая для раннего железного века техника керамической орнаментации стала применяться еще в X в. до н.э.Надо сказать, что на столовой посуде украинской лесостепи орнаментальные композиции довольно часто выполнялись в комбинированной технике резьбы и штампа. В особенности это было характерно для позднего периода, о котором пойдет речь в настоящем сообщении. Поэтому термин „штампованная” керамика, вынесенный в заглавие, достаточно условен и употреблен лишь для краткости. Более правильным было бы говорить о столовой керамике с элементами штампованной орнаментации.
Наиболее широко применялся т.н. зубчатый („псевдо-”, или „ложношнуровой”) и S-видный штампы. Значительно реже встречаются оттиски в виде концентрических окружностей и „зубчатых” касательных к ним (Гуляй- Город 52), небольших кружков со вписанным крестиком (Тенетинка 158), или в виде греческой „омеги” (Мервинцы)2. Если зубчатый орнамент был исключительно популярен в запрутской Молдове (Козия) и Добрудже (Бабадаг-П), где почти все штампованные композиции здесь же дублировались в резной (прочерченной) технике, демонстрируя тем самым явную преемственность от
раннегальштатского горизонта прочерченной керамики Нижнего Подунавья, то отделенные друг от друга крупные оттиски в виде буквы „S” либо „омеги” были излюбленными мотивами населения группы Остров в районе Железных Ворот.
Горизонт „КШК” в Карпато-Подунавье завершается к концу EK в. до н.э. Долгое время между этой датой и финалом родственных памятников в молдавско-украинской лесостепи существовал большой хронологический разрыв, достигавший временами 150-200 лет. Поэтому, начиная с 1970 гг. постоянно предпринимались попытки максимального сближения датировок этих культурных групп3. Однако, если для последовательного понижения верхней даты Ca- харна-Солончен и позднего Чернолесья вплоть до середины VIII в. до н.э. предъявлялись весьма серьезные аргументы, то дальнейшее удревнение (до начала VIII в. до н.э.) обозначилось в последнее время как-то само по себе, β Вероятно, в данном случае сказывается, с одной стороны относительно широкий допуск, предложенный для финала Сахарны и позднего Чернолесья — первая пол.-середина VIII в. до н.э., а с другой — желание полностью совместить их верхнюю дату с датами отмеченных выше групп Kaрпато-Подунавья.
Не касаясь прочих хронологических индикаторов, на примере столовой керамики с комбинированным (штампованно-резным) геометрическим орнаментом, я постараюсь обозначить те препятствия, которые не позволяют, сегодня во всяком случае, и дальше удревнять даты Сахарны и позднего Чернолесья. Еще раз скажу, что наметилась лишь тенденция к очередному понижению дат. Каких-то новых доказательств для этого не представлено. Поэтому все, или почти все, сказанное ниже, носит в значительной степени превентивный характер.
Памятники группы Сахарна-Солончены в Молдавии сменяет группа Шолдэнешты, которая в данном случае является преемницей скорее по территориально-хронологическому показателю*. До сих пор памятники типа Шолдэнешты рассматривались как локальный вариант общности Басараби, который образовывал восточную (северо-восточную) периферию последней. Именно посредством группы Шолдэнешты, как несколько ранее через группу Сахарна-Солончены, на столовой керамике украинской лесостепи в конце поз- днечернолесского и затем на протяжении большей части жаботинского этапов отмечается появление новых мотивов и композиций.
Прежде всего, это касается более или менее густой клетчатой штриховки, заполнявшей пространство внутри геометрических фигур. Вероятно, из набора керамической орнаментики Басараби был заимствован и еще целый ряд отдельных сюжетов, выполненных в резной технике, которые впоследствии также получили широкое рас пространение на жаботинской керамике. Однако, что касается элементов штампованного орнамента, то здесь необходимо отметить следующее. Наиболее характерные для басарабской керамики густые и очень мелкие S-видные оттиски, часто образующие непрерывные волнистые линии (тем самым отличаясь от более крупных, как правило отделенных друг от друга, S-видных штампов X-IX вв.) в Причерноморье оказались не слишком популярными.* Участие пришлого населения в формировании шолдэнештской группы признается практически всеми, иногда с некоторыми оговорками. Так, А.И. Мелюкова и В.JLJla- пушнян видят в кан- неллированной керамике Шолдэнешт прямую преемственность от группы Кишинев- Корлэтени классического каннеллирован- ного гальштата.4
♦
281
* Для того чтобы в X в. до н.э. волна мигрантов-носителей „КШК” достигла берегов Днестра, потребовалось несколько десятилетий8. В поисках косвенной аргументации в пользу некоторого запаздывания культурных импульсов при условии их концентрического распространения от центра к периферии можно прокомментировать западную проекцию элементов культуры Басараби. К западу (северо-западу) от Железных Ворот в Каринтии, Нижней Австрии и западной Венгрии очевидный баса- рабский импорт (керамика) впервые фиксируется в материалах позднейшего периода культуры полей погребальных урн: Шопрон, Фрог, Кляйн-Кляйн. В абсолютных датах эти материалы соответствуют второй пол. VIIl в. до н. э.9 Этим же периодом датируется появление керамики культуры Басараби и в Словении (фаза Подземели 1). 10
Больше того, подавляющее большинство известных находок с такой орнаментацией принадлежит явным импортным образцам, о чем говорит и типология самой этой керамики5.
Басарабскими керамистами практически не применялся зубчатый („ложношнуровой”), S-видный крупный, „омегообразный” штампы, а также штампы-кружки с вписанным крестиком. Таким образом, все эти элементы на причерноморской керамике — наследие карпато-дунайской группы „КШК”.Необходимо выяснить, как долго это наследие сохранялось в украинской лесостепи и, параллельно, означало ли начало влияния басарабской орнаментики полное забвение этого наследия. На вторую часть вопроса с полной уверенностью можно ответить отрицательно. Довольно яркой иллюстрацией здесь может служить видимое на одном и том же сосуде (либо его фрагменте) применение клетчатой штриховки и крупного S-видного штампа6. Когда могло произойти такое смешение стилей? По-видимому, еще в тот период, когда ба- сарабские (шолдэнештские) древности какое-то время сосуществовали, а это вполне достоверно7, с чернолесско-сахарнянскими. Если же учитывать, что такое же сочетание S-видного штампа и штриховки известно и на раннежабо- тинской керамике, то становится очевидным, что финал горизонта столовой керамики с элементами штампованной орнаментации в Причерноморье нужно искать, опираясь на местные материалы, уже без оглядки на Карпато-Поду- навье.
Следующий вопрос. Когда влияние культуры Басараби могло стать ощутимым в Среднем Поднестровье? Нижняя дата Басараби сейчас установлена около 800 г. до н.э. Если финал позднего Чернолесья и Сахарны понизить до начала VIII в. до н.э., то для того, чтобы басарабский импорт успел попасть в чернолесско-сахарнянские комплексы на шкале VIII века места почти не остается. Кроме того, появление памятников типа Шолдэнешты в Молдавии, о чем уже говорилось, до настоящего времени связы валось с продвижением сюда из западной Валахии (Олтения) очередной, третьей по счету, группы населения (после представителей культуры каннеллированного гальштата и носителей горизонта „КШК”). Можно ли в этой связи считать, что образование в результате культурной трансформации новой группы в центре будущего ареала (культура Басараби) и появление ее представителей на его периферии (группа Шолдэнешты) — явления абсолютно синхронные? Это, впрочем, вопрос из области теории. Что же касается фактов, то нужно сказать, что проблема нижней даты Шолдэнешт, как локального варианта культуры Басараби, отнюдь не решена и, мало того, никем и никогда специально не рассматривалась.
Начало Шолдэнешт вычислялось почти автоматически, исходя из датировок Басараби, которые время от времени корректировались (В.Думитреску; А.Вулпе; Б.Хензель). Таким образом, 800 год - это всего лишь terminus post q uem для очередной миграции из района Железных Ворот к Среднему Подне- стровью*.Далее крайне важен вопрос о хронологическом соотношении позднечер- нолесских и жаботинских древностей. Самой невероятной кажется жесткая
(точечная) хронологическая последовательность в смене этих групп, фактически означающая появление нового населения. Этому противоречат следующие обстоятельства:
- наличие на жаботинских в своей основе памятниках позднечернолес- ской керамики и наоборот;
- наличие керамики Басараби одновременно на сахарнянско-чернолесских и жаботинских памятниках;
- компактные могильники, заложенные еще в позднечернолесское и активно функционировавшие в жаботинское время (напр. Гуляй-Город, Тенетинка);
- сочетание на конкретных керамических формах элементов орнамента,
характерных в основном для позднего Чернолесья (S-видный штамп) и Жа- ботина (клетчатая штриховка). •
Вероятно, можно говорить о некотором периоде сосуществования поз- днечернолесских и раннежаботинских древностей на фоне начальной стадии басарабско-шолдэнештского влияния. Или, как отмечала В.А.Ильинская, элементы, ставшие впоследствии характерными для Жаботина, появлялись „...еще в недрах чернолесской культуры.”и
Если верхняя дата Сахарны и позднего Чернолесья — нач. VIII в. до н.э., то это, похоже, означает и то, что начало жаботинского этапа следовало бы максимально углубить в VIII век, что в сущности и происходит. Вывести период перехода от Черного Леса к Жаботину за пределы VIII века невозможно из-за датировки Басараби около 800 г. Таким образом, придерживаясь самых низких дат, трудно увидеть, где же можно поместить, пусть и непродолжительный, период сосуществования позднечернолесских и раннежаботинских древностей. Слишком много событий и слишком мало времени.
Выше уже шла речь об отдельных рецидивах штампованной орнаментации на жаботинской столовой посуде. Судя по имеющимся данным в лесостепном Причерноморье употребление штампа в основном прекращается к началу жаботинского этапа. Исключением являются лишь крупные S-видные оттиски, которые еще некоторое время встречаются на раннежаботинских сосудах. Сам по себе этот факт еще не противоречит удревнению Жаботина. Так же, впрочем, как и то, что элементов штампа нет и на керамике поздних жаботинских курганов, в том числе и тех, которые были недавно выведены И.Н.Медведской за пределы VII в. до н.э. и включены в зтап PCK-I (750-700 гг.)12*. Противоречие возникает тогда, когда необходимо объяснить, каким образом и откуда столовая керамика с S-видным штампом появляется в VII в. до н.э. на памятниках левобережной лесостепи: Вельское городище (с нижней датой около 700 г.13), поселении Пожарная Балка (раскоп 11 времени Келер- месса14) и некоторых других. Иными словами, почему между типологически близкой орнаментированной керамикой право- и левобережья существует хронологический разрыв как минимум в полстолетия? Объяснить подобное несоответствие трудно. Если мы будем настаивать на полном совпадении, или предельном сближении верхних дат Сахарны и позднего Чернолесья с карпато- дунайским горизонтом „КШК”, то тогда керамику левобережных памятников
* При этом надо думать, что раннежабо- тинские памятники (и керамика с S-видным штампом) помещаются уже где-то в первой половине VIIl в. Собственно, аналогичную процедуру 15 лет назад уже предлагал проделать Г.Коссак15
Табл.1

с элементами штампованного декора (а ее количество здесь, по-видимому, исключает случайный характер находок) нужно вывести по крайней мере в середину VIII в. до н.э., если не дальше. Оставаясь же на умеренных позициях при которых ограниченный период сосуществования позднечернолесско-жаботин- ских древностей помещается вокруг 750 г. до н.э. (условно в пределах 2-й - 3-й 4eτB.VIII в.) разрыв между право- и левобережной штампованной керамикой можно свести к минимуму, полагая все же, что левобережные образцы не моложе VIII века. При этом учитывается расхожее мнение о том, что отдельные типы столовой керамики позднего Чернолесья и Жаботина могли попадать на левый берег с некоторым опозданием.
Означает ли это автоматическое понижение дат левобережных местонахождений, на которых была найдена такая керамика? По-видимому, да, так как эти находки не единичны и связаны с основным периодом жизнедеятельности этих поселений. Для Бельского городища (в частности Западного укрепления) такая процедура, судя по принятой в настоящее время нижней дате памятника, была бы наиболее безболезненной (несколько десятилетий). Сложнее обстоит дело с Пожарной Балкой. Здесь, прежде чем решиться на столь ответственную хронологическую ревизию, нужно знать, располагает ли автор раскопок весомыми аргументами в ее пользу. Судя по имеющимся данным, которые, к сожалению, чаще представлены в тезисном варианте, на поселении методом горизонтальной стратиграфии обозначены 4 хронологические группы материала, соответствующие определенным периодам жизнедеятель-
ности поселения16. Наиболее ранняя, в западной части поселения, определенно относится к доскифскому времени17. В таком случае, ни коим образом не ставя под сомнение датировку основного слоя упоминавшегося уже раскопа 11 келермесским временем (по В.П.Андриенко это вторая хронологическая группа поселения18), можно предположить, что более ранние материалы попали сюда с других участков поселения, заселенных в предскифский период.
Резюмировать все сказанное можно при помощи предлагаемой выше таблицы.
Литература
1. Hansel В. Beitrage zur regionalen und Chronologischen Gliederung der alteren Hallstattzeit an der unteren Donau. — Bonn, 1976. — Т.1. — S.210.
2. Мелюкова А.И. Скифия и фракийский мир. — M., 1979. — С.77,рис.26.
3. Подробнейшую историографию вопроса см.: Кашуба МТ. Памятники типа Ca- харна-Солончены (историографический обзор) // Археология, этнография и искусствоведение Молдовы: Итоги и перспективы. — Кишинев, 1990. — С.53-66.
4. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время / / Археология СССР.
— M., 1989. — С.19.
5. Мелюкова А.И. Указ. соч. — С.81-82,рис.28.
6. Ильинская BjA Раннескифские курганы бассейна р.Тясмин. — К., 1975. — С.69, рис.4; Kossak G. „Kimmerische” Bronzen. Bemerkungen zur Zeitstellung in Ost- und Mitteleuropa // Situla. — Ljubljana, 1980. — T.2O∕21. — Abb.3∕ 1,3-4.
7. См.: Смирнова Г.И. Основы хронологии предскифских памятников Юго-Запада СССР // CA. — M., 1985. — №4. — С.40.
8. Там же. — С.42.
9. Stegmann-Rajtar S. Spatbronze- und Iruheisenzeitliche Fundgruppen des mittleren Donaugebietes / / BRGK 73. — 1992. — S.87-92.
10. Chochorowski J. Ekspansja kimmeryjska па tereny Europy Srodkowej. — Krakow, 1993. — P.227.
11. Ильинская BjA Указ. соч. — С.70.
12. Медведская И.Н. Периодизация скифской архаики и Древний Восток / / РА.
— M., 1992. — №3. — С.88-91 (таблица).
13. Шрамко БА. Вельское городище скифской эпохи (город Гелон). — К., 1987. — С. 19, 112, рис.52, д-5.
14. Андриенко В.П. Комплекс начала скифского времени на поселении Пожарная Балка (раскоп 11)// ДАС. — Донецк, 1992. — Вып.1. — С.83, рис.7, 4-5; С.85.
15. Kossak G. Op sit. — S.118, 120.
16. Андриенко В.П. О находках бронзовых стремявидных удил на поселении Пожарная Балка / / Киммерийцы и скифы-2.: ТДК. — Мелитополь, 1992. — С.8-9; Он же. Продолжение исследований у с.Пожарная Балка / / АДУ 1992 р. — К. 1993.
— С.3-4.
17. Андриенко В.П. Об относительной хронологии материалов поселения у с.Пожарная Балка / / Проблемы скифо-сарматской археологии Северного Причерноморья-1.: ТДК. — Запорожье, 1989. — С.8-9.
18. Андриенко В.П. Комплекс начала скифского времени... — С.85.