БЕЛОГРУДОВСКИЕ ПОСЕЛЕНИЯ
Основное и наиболее исследованное сосредоточение памятников белогрудовской культуры находится на Уманщине. Они расположены почти сплошным массивом в радиусе около 40 км вокруг Умани.
Здесь ныне известно около 20 таких памятников (рис. 1). Белогрудовские памятники обнаружены также в районах, расположенных к югу от Киева, и в окрестностях Смелы.Памятники белогрудовской культуры на Уманщине отличаются некоторыми особенностями, что выделяет их из круга памятников этой культуры на других территориях. Мнения исследователей в отношении оценки их различны.
П. П. Куринной, описывая результаты исследований в 1919—1923 и 1925 гг. в Бёлогрудовском лесу, называл эти памятники погребальными курганами. Они располагались на вершинах плоских возвышенностей и их склонах к воде одиночно или чаще группами от 2 до 9 курганов в каждой. По подсчету П. П. Куринного, здесь был 31 курган, располагавшийся в семи местах ’. Однако в ходе раскопок выяснилось, что в курганах нет никаких захоронений, а есть лишь культурные и кухонные остатки [10] [11]. Знакомство в 1949 г. с белогрудовскими памятниками в Синицком лесу к западу от Умани позволило автору высказать предположение, что они образовались на местах древних жилищ[12]. В Собковском лесу С. С. Березанская и Г. Т. Ковпаненко обнаружили 34 бугра, которые располагались по водоразделу и отчасти на его склонах между р. Ятранью и долиной сухого лога, на расстоянии до 0,5 км от воды. Они были разбросаны на площади длиной до 4 км, шириной до 2 км одиночно и группами по 2—5 бугров. Высота большинства бугров — до 0,7 м, диа- метр — до 20 лі; 6 крупных бугров имели высоту 1,7—1,8 м и диаметр 50 м. С. С. Березанская, решительно выступившая против нашего взгляда на белогрудовские бугры как на места древних жилищ, видит в них не бытовые, а культовые памятники и дает им двоякое объяснение. Согласно первому, они являются искусственными сооружениями, насыпанными из золы домашних очагов вместе с культурными остатками на освященных местах в знак почитания огня. По второму объяснению, эти бугры представляют собой места, на которых разводились огромные культовые костры и приносились жертвы [14]. Эти предположения проти- ' воречат одно другому, так как в обоих случаях структура бугров была бы совершенно различной. В первом случае это были бы зольники, во втором — в. буграх содержались бы остатки больших кострищ. Что же представляют собой в действительности белогрудовские бугры? Бугры III, VII, X, XII, раскопанные в Белогрудовском лесу, были сплошь земляные. В бугре I обнаружены три толстые, лежащие одна над другой зольные прослойки. Такие же прослойки (толщиной до 22 елі) отмечались и в буграх II, IV-VI1 VIII. В бугре IX (очевидно, земляном) имелись две зольные прослойки со следами кострищ, расположенные по сторонам от центра. В бугре XI вскрыта сплошная зольная прослойка с культурными и кухонными остатками, размеры которой не указаны[15]. В северной части бугра XIII залегала зольная прослойка с неправильным контуром, площадью 20 At2 [16]. Бугор в Синицком лесу был сплошь земляной[17]. Бугры 1,4 и 6 в Собковском лесу также были земляные. Другие же бугры содержали зольные скопления. Так, в буграх 5,7 и 8, отличавшихся наибольшими размерами, оказались мощные зольники, иногда делившиеся на прослойки, с культурными и кухонными остатками [18]. Из приведенных данных видно, что одни белогрудовские бугры зачастую сплошь земляные, тогда как другие (преимущественно крупные) имеют и зольные прослойки, т. е. являются такими, что их можно назвать зольниками. Остановимся на других особенностях белогрудовских бугров. Во всех случаях при раскопках обнаруживалось, что поверхность земли под буграми повышалась от краев к центру на 20—50 см. Искусственность такого устройства не вызывает сомнения [19] [20]. Соответственно этому очаги под буграми чаще всего находятся в центре и имеют вид небольших кострищ, на месте которых остается обожженный под и пятно золы диаметром от 1,5 до 2 м, толщиной от 2 до 25 см. Под самым большим бугром (5) около с. Собкова в центре также оказался небольшой очаг с подом, выложенным из сильно пережженных обломков глиняных сосудов. Несколько в стороне от него находилось другое очажное сооружение восьмеркообразной формы, обмазанное сильно прокалившейся глиной, особенно у краев. По всей площади, группируясь ближе к краям, располагались 14 зольных ям, обмазанных глиной 11. Как видим, в белогрудовских буграх открывались только простые очаги, связанные с домашним бытом, а не с культами. Это особенно очевидно в отношении очага с подом из черепков, так как очаги подобного устройства известны для различных исторических периодов и, как увидим ниже, в нескольких случаях были встречены при раскопках чернолесских памятников. Даже в настоящее время на Украине под крестьянской печи нередко выложен обломками глиняных сосудов, что делается для того, чтобы лучше пропекался хЛеб. Восьмеркообразный очаг (по всей вероятности, два соединившихся между собой круглых очага), хотя исследователи называют его культовым сооружением, также не может иметь никакого отношения к культам ввиду того, что он находится на одном полу с очагом, под которого выложен из обломков керамики. В буграх найдено множество обломков глиняных сосудов, пряслица, лепешечки, обломки каменных шлифованных топоров, кремневые вкладыши для серпов, различные костяные поделки, осколки кремня, зернотерки, терочники, изредка — бронзовые поделки и обломки каменных и глиняных литейных форм. Находки в белогрудовских буграх свидетельствуют об обычном для того времени оседлом быте и различных домашних производствах, например, изготовлении кремневых вкладышей для серпов, приготовлении пищи, размоле зерна, литейном деле. Все сказанное убеждает в том, что (белогрудовские бугры представляют собой места жилищ со скоплениями на них золы, культурных и кухонных остатков. Образование более высоких бугров, по-видимому, объясняется тем, что жилища неоднократно сооружались на одном и том же месте. В этом отношении они напоминают среднеазиатские тепе, являющиеся остатками поселений и жилых построек одного или нескольких строительных периодов. В пользу нашего предположения говорят некоторые наблюдения, сделанные при раскопках бугров в районе с. Собковка. Так, в бугре 5 нижний слой золы на глубине 0,9 м от поверхности был перекрыт глиной светло-желтого цвета, в которой можно видеть пол. жилища второго строительного периода. Признаки жилища последнего строительного периода также можно усматривать в двух очагах с подом из глины, обнаруженных на поверхности зольника в бугре 7 [21]. Взгляд на белогрудовские бугры как на места древних жилищ подтверждается еще одним памятником, находящимся в с. Собковка. Здесь на склоне правого берега ручья расположено скопление 40 сильно распаханных бугров диаметром 8—20 м, разбросанных в полосе шириной около 200 м на протяжении 0,5 км [22]. В результате раскопок двух таких бугров было установлено их большое сходство с обычными белогрудовскими буграми как по внешнему виду, так и по составу встретившихся находок. Однако только эту группу бугров исследователи признают за поселение, мотивируя тем, что под обычными буграми поверхность немного повышена, тогда как под буграми у ручья она понижена; что в первых гораздо чаще встречаются обломки миниатюрных сосудов, чем во вторых; что в первых не обнаружены комья глиняной обмазки с отпечатками прутьев, тогда как во вторых они попадаются в большом количестве[23] [24]. Нам кажется, что после всего изложенного, такого рода упрощенная аргументация не нуждается в дополнительном опровержении. Автором было обследовано около с. Краснополка (севернее Умани) белогрудовское поселение без бугров, расположенное на склоне приблизительно в 0,4 км от ручья. При шурфовке на глубине 0,5—0,7 м от поверхности был обнаружен культурный слой, содержащий обломки сосудов, бракованные кремневые вкладыши для серпов, костяное пряслице, обломок большого каменного топора, кусочек железного шлака и небольшое количество костей животных ls. Белогрудовские поселения, известные в настоящее время к югу от Киева, не раскапывались. Их остатки, как это характерно для такого рода памятников бронзового века, встречаются здесь по берегам рек, озер. Они обнаружены около с. Подгорцы, Обуховского района, и по берегам р. Стугны между Васильковом и Мотовиловкой. Судя по небольшим площадям и незначительному количеству встречающихся обломков глиняной посуды, эти поселения не отличались крупными размерами. В 1957 г. Д. Я. Телегин около с. Чапаевка (быв. Вита-Литовская) обнаружил поселение белогрудовской культуры, на котором был найден бронзовый кельт срубного типа [25]. Белогрудовские поселения в южной части Правобережья еще недостаточно исследованы. Одно из них находится у подножья Юровой горы на берегу р. Ирдыня близ г. Смелы [26]. Другое поселение было обнаружено А. А. Бобринским при раскопках кургана близ с. Ковалиха, Ротмистровского района, Черкасской области, и дополнительно обследовано Е. Ф. Покровской в 1947 г.[27]
