ИЗОБРАЖЕНИЯ БОСПОРЯН В НАДГРОБНОМ РЕЛЬЕФЕ ПЕРВЫХ ВЕКОВ НАШЕЙ ЭРЫ
Т.А.ГЛАДКОВА (Керчь)
Керченский историко-археологический музей обладает самой значительной коллекцией боспорских надгробных стел. Видное место в этом собрании принадлежит стелам с рельефами.
Им посвящены специальные исследования они упоминаются в общих трудах, освещающих отдельные проблемы истории и культуры Боспора 2.Изготовление надгробных стел было одним из видов ремесла. В специальных мастерских трудились камнерезы - представители местной школы ваяния, запечатлевшие на долгие века образы своих соотечественников. Каждый скульптор имел свой идеал красоты, который и стремился воплотить в рельефе: одни предпочитали людей стройных с удлиненными пропорциями, другие, напротив, крепких, коренастых, с большой головой, массивным торсом, короткими ногами. Мастера принадлежали к разным художественным направлениям: некоторые следовали еще нормам греческого искусства, уделяя внимание пластике скульптурных форм, иные трактовали фигуры плоскостно. Однако все создатели рельефов старались с документальной точностью воспроизвести этнические особенности жителей Боспора: тип боспо- рянина - широколицего, скуластого, с тяжелым подбородком, его костюм, вооружение, бытовую обстановку.
В соответствии с назначением памятника ваятели стремились не только представить в рельефах умершего и его родственников, но и вызвать у зрителя чувство сострадания к покойному \
Среди надгробий первых веков н.э. наиболее многочисленны стелы с изображением женщины, которой, как правило, принадлежит основная роль в композиции. На боспорских стелах утвердился образ печальний женщины, в неизменной, так называемой, траурной позе: одна рука поднесена к лицу, другая - прижата к груди \ В зависимости от обстановки, а также в сочетании с определенными символами и атрибутами, жест печали приобретает различные смысловые оттенки. В одном из самых простых вариантов композиции с участием женщины, например, на стеле Психарион, жены Маса, мы видим стоящую боспорянку, плотно укутанную покрывалом \ Здесь траурный жест создает впечатление ее полной изолированности от внешнего мира. Женщина как бы погружена в свои грустные размышления.
Другой вариант подобной композиции передает конкретную обстановку - боспсрянка стоит у надгробного памятника . Жест печали выражает чувство скорби по поводу безвозвратной утраты дорогого человека. В обоих случаях горе передано эффектной позой.Чаще встречается изображение женщины, сидящей в кресле - обожествленной умершей. Б тот образ требовал от скульптора поисков средств воплощения, которые помогли бы внушить зрителю почтительное отношение к героине. Вместе с тем, строгие рамки канона ограничивали возможности мастера: статуарный тип женщины, сидящей в кресле, заимствованный из греческого искусства, был уже определен, поэтому художнику оставалась лишь свобода в выборе композиционного решения и количества действующих лиц, окружающих умершую 7.
Ваятели охотно прибегали к трехчетвертиому повороту, позволяющему как можно больше отделить фигуры от фона, сделать их объемнее, приблизить к круглой скульптуре. В иных случаях изображение строилось θn face. Одним из приемов подчеркивания торжественности являлась декорировка, прежде всего, в одежде; система складок покрывала и хитона играла орнаментальную роль. Также сложно украшена разнообразными мотивами мебель, например, подлокотники кресел: здесь и ордерная аркада, и балясины различной формы, и фигурки грифонов и т.п. Подушки на сидении, прогибаясь под тяжестью тела, создают причудливые линии, вписываясь в общий декор. Точеные ножки сложиопрофилированы. Ece это убранство придает креслу вид трока.
Наиболее впечатляющим из всех женских образов, пожалуй, является образ матери. Таких стел немного 8. Обычно подобные рельефы перегружены тесно размещенными фигурами. Композиционно наиболее интересна стела из Керченского ·