<<
>>

ПІСЛЯСЛОВО

Історія українського козацтва стала невід’ємною й органічною частиною історії України, а також всесвітньоісторичного процесу. Здавна найбільш мужні, відважні й загартовані в боях з ворогами своєї землі представники українського народу органі­зовувалися в окрему історичну спільноту — козацтво.

У добу пізнього середньовіччя в умовах міжцивілізаційного Великого Кордону козацтво остаточно сформувалося як суспільна військова верства. Традиції звичаєвого права стали основою для ство­рення специфічних правил функціонування козацької громади. Українські козаки самоусвідомлювали себе лицарями, тобто вільними людьми, спосіб життя яких виз­начило військове ремесло та приналежність до чітко окресленої військової органі­зації. Головними козацько-лицарськими чеснотами були мужність, відвага, вірність, гідність, честь, добра слава, здатність до самопожертви, патріотизм, рицарська служ­ба, оборона Вітчизни та захист рідної віри.

У середині KVH століття в результаті бурхливих революційних подій була утво­рена перша ранньонаціональна Українська держава у формі Гетьманату на чолі з геть­маном Богданом Хмельницьким. Вона мала свої кордони і правові норми, податкову і митну системи, збройні сили й струнку військово-демократичну систему органів влади. Гетьмансько-козацький устрій виник для забезпечення об’єднання вільних людей через прагнення до свободи всього українського етносу. Козацька держава була визнана багатьма країнами світу: Австрійською та Османською імперіями, Бран- денбурзьким (Німецьким) курфюрством, Венеціанською республікою, Шведським королівством, Прусським герцогством, Волоським, Молдавським і Трансільванським князівствами, Військом Донським, Кримським ханством, Буджацькою та Калмиць­кою ордами. Особливі відносини в Українського гетьманату були з Річчю Посполи­тою та Московським царством.

Українське козацтво дало світові не лише видатних полководців Богдана Хмель­ницького, Дмитра Вишневецького, Петра Сагайдачного, Івана Сірка та Петра Кал- нишевського, але й святих Православної церкви Дмитра Ростовського (Туптала) та Йосафата Горленка.

Велетні духу Григорій Сковорода, Іван Котляревський, Тарас Шевченко, Михайло Остроградський, Микола Гоголь, Костянтин Ушинський, Пет­ро Чайковський, Микола Миклухо-Маклай, Марко Кропивницький, Марія Занько- вецька, Михайло Драгоманов, Леся Українка, Володимир Вернадський та багато- багато інших письменників, учених, військових і культурних діячів були вихідцями зі славетних козацьких родин України.

У дуже непростий для українських земель та національної державності час пер­ших десятиліть ХХ століття українське козацтво знову відновилося у формі на­піввійськових частин під назвою «Вільне козацтво». Його представники були не тільки ідейними нащадками козаків Гетьманщини та Запорозької Січі, але й генетичними спадкоємцями козаків і козачок, що проживали у підросійській Україні протягом ХІХ — початку ХХ століть. Відомо, що глава Української держави 1918 року, цього Другого Українського Гетьманату, Павло Скоропадський був хоча й далеким, але прямим нащадком по батьківській лінії гетьмана початку XVIII століття Івана Ско­ропадського. Переважна більшість його уряду, а також члени Центральної Ради, Генерального Секретаріату та Директорії Української Народної Республіки були на­щадками козацько-старшинських родин Козацької держави 1648-1780-х років — Першого Українського Гетьманату.

Звичаї і традиції козацтва не були втрачені з припиненням існування Українсь­кої Народної Республіки, а продовжені повстанськими козацько-селянськими заго­нами протягом 1919-1922 років, а потім за межами України. Клейноди Українсько­го Вільного козацтва, яке з 1923 року діяло на теренах Німеччини та Австрії, а з 1960 року — в США, були урочисто передані до Генеральної канцелярії Українсько­го козацтва у Київ з постанням новітньої Української держави в 1991 році. У 1992 році Міністерство юстиції України зареєструвало Всеукраїнську громадську організацію «Українське козацтво», перші осередки якого почали виникати на хвилі національ­но-культурного відродження ще протягом 1988-1989 років.

Дуже важливими з огляду на складні трансформаційні проблеми державотворен­ня залишаються роль і місце козацтва у сучасному українському суспільстві. Сьо­годні козаки багатьох громадських об’єднань намагаються вирішувати проблеми відродження історичної пам’яті народу, виховання у громадян України патріотиз­му, повернення до славетних козацьких традицій та способу демократичного мис­лення. Вивчення козацької історії України створює умови для подолання зростаю­чого нігілізму, розвитку духовності та зміцнення моральних засад суспільства, формування здорового способу життя й готовності до захисту своєї сім’ї, нації та дер­жави.

Військові козацькі традиції плекаються зараз у Збройних Силах та Військово- Морських Силах України. Кожного разу обраний на загальних демократичних ви­борах новий Президент України гордо здіймає над собою під час інавгураційних уро­чистостей козацьку булаву, тим самим засвідчуючи спадковість національної влади від часів Запорозької Січі, Першого та Другого Українського Гетьманатів.

У тексті державного Гімну України на слова нащадка козацького роду Павла Чу- бинського є такі промовисті рядки:

Душу й тіло ми положим за нашу свободу, І покажем, що ми, браття, козацького роду!

А одним з головних елементів Великого Державного Герба України згідно з Кон­ституцією України є старовинний владний атрибут — «Козак з мушкетом», що з давніх часів знаходився на печатках та прапорах Війська Запорозького. Адже ук­раїнські козаки завжди були уособленням міцності національного характеру, відва­ги, сили і мужності, отже, вічним символом невмирущості нашого народу.

<< | >>
Источник: Бачинська О.А., Чухліб Т.В., Щербак В.О.. Українське козацтво. Золоті сторінки історії. Київ: Кристал Бук,2015. — 400 с.. 2015

Еще по теме ПІСЛЯСЛОВО: