ТАРДЕНУАЗСКАЯ КУЛЬТУРА

Во всех местах, где встречаются памятники азильской культуры или близкие к ним, они сме­няются новыми, еще более единообразными па­мятниками, которые называются тарденуазски- ми, получившими свое название по стоянке Фер- ан-Тарденуа во Франции.

При этом связь тарденуазских и азильских памятников настолько близка, что некоторые ученые относят их в целом к одной азильско-тар- денуазской культуре.

Однако такой подход вряд ли оправдан. Так, например, в ряде областей, где обнаружены эти памятники, тарденуазские находки в хронологи­ческом отношении очень легко отделить от азиль­ских.

Можно отметить, что кремневые изделия те­перь еще сильнее уменьшаются в своих размерах, а их очертания делаются еще более геометризи- рованными.

Одной из отличительных черт в распростра­нении тарденуазских поселений можно считать их связь с районами вдоль широких рек и мор­ских берегов, где найдены следы длительного пре­бывания тарденуазцев в виде огромных скопле­ний раковин съедобных моллюсков.

Одни из самых известных памятников такого рода обнаружены в Португалии на берегах реки Тахо, в 25 км от впадения ее в Атлантический океан. Здесь, в местности Мугем, найден ряд хол­мов, сложенных из раковин.

Кстати, один такой холм, Кабесо д’Арруда, достигает в длину 100 м при ширине в 60 м и вы­соте до 7 м. Раковины в большинстве морские. Вместе с ними в наслоениях холма оказались очажные слои, зола, угли, каменные и реже кос­тяные изделия, а также кости животных, в ос­новном оленей, кабанов, быков, хищников, птиц и рыб.

В некоторых местах были установлены не­большие поселки, которые состояли из более или менее постоянных жилищ, видимо землянок.

Рис. 174. Устричные отмели в изобилии снабжали людей съедобными моллюсками.

Правда, от них остались только неглубокие округ лые ямы, иногда с очагами на дне

Например, в районе Ансбаха (Германия) была обнаружена полуземлянка тарденуазского времс ни глубиной 0,75 м.

Скорее всего постоянные жилища в низмен ных местах люди тарденуазского времени ис пользовали на протяжении какого-то определен ного сезона, видимо зимой. Когда наступало лето, люди собирали свои небогатые пожитки и уходи ли в другие, более высоко расположенные места. Наверное, таким образом можно объяснить тот факт, что тарденуазские поселения обнаружива ются и на высотах.

Например, в Англии их обнаруживали на вы соте 300—450 м над уровнем моря.

В Крыму большая часть тарденуазских посе лений находится на Яйле, а это тоже высоко над уровнем моря. В то далекое время люди жили на Яйле около источников, под прикрытием лесов, позднее уничтоженных человеком. На их стоян ках уцелело множество кремневых отщепов и пластин, в том числе мельчайших. Встречаются кремневые отжимники, резцы, проколки и спе цифические изделия геометрических форм в вид< сегментов, трапеций. Здесь же найдены орнамеп тированные гальки и один замечательный камеи ный светильник с ручкой, совершенно аналогии ный тем, которыми пользовались создатели пале олитических пещерных росписей во Франции.

В доказательство того, что стоянки на Яйл< были только в летнее время, говорит факт, что зи ма в этих местах очень суровая. И теперь зимой Яйлу покидает большинство населяющих ее жи· вотных. Вслед за животными на южные склоны Яйлы, а затем и дальше к морю, несомненно, ухо дили и древние люди.

Чтобы разобраться в верованиях тарденуат цев, нужно обратиться к их захоронениям, кото рые во многом близки по ритуалу к захоронени ям людей верхнего палеолита Как и палеолитиче ские охотники, они хоронили своих умерших там, где и жили, — в пещерах и гротах, точно так же засыпая их красной краской — кровавиком

Таковы, например, тарденуазские погребение Крыма в пещерах Фатьма-Коба и Мурзак-Коба.

Отличительной чертой тарденуазских захоро