<<
>>

Реформація та гуситський рух в Європі

Тим часом на схід від цього театру воєнних дій, на території свя­щенної Римської імперії, у германської нації визрівали передумо­ви реформаторського руху. Згідно зі змістом Золотої Булли, вида­ної імператором у 1356 р., Чехія посідала переважаючі позиції в імперії.

Спостерігалися певні зрушення в області культури, зокре­ма освіти. У Празі було відкрито університет. Але при цьому в кра­їні позначилося загострення міжстанових та міжнаціональних про­тиріч. Справа в тому, що міста більше тяжіли до німецької культу­ри, вони були переважно німецькими за складом населення. При цьому сільська місцевість лишалася суто чеською, тут переважа­ло православ’я, панувала сільська община. Будь-яке посилення експлуатації, податкового тягаря з боку німецьких феодалів на­бувало забарвлення також і національного та релігійного гніту.

Оскільки католицька церква підтримувала владу і являла собою символ національного гніту, настрої релігійного опору постійно ви­рували в народі.

Першим ідеї реформи церкви виголосив Ян з міста Гусинця, священик, професор богослов’я, ректор Празького університету. Будучи проповідником Віфлеємської каплиці в Празі (що побли­зу кам’яного моста), він як чудовий проповідник і красномовний оратор, почав проголошувати ідеї реформи католицької церкви. Сутність перетворень, пропонованих Яном Гусом, полягала у зде­шевленні обрядів, зменшенні поборів з населення, спрощення бого­служіння. Він виступав проти продажу індульгенцій, засуджував священиків за здирництво та брехню. Сам будучи священиком, духовним сповідником імператорської родини та самого імпера­тора Сигізмунда, Ян Гус справляв значний вплив на настрої своїх прихожан. Слава про нього стала поширюватися серед чеського населення. При цьому проповіді Гуса не виходили за межі католи­цької ортодоксії, він не був єретиком та безбожником.

Проте, занепокоєна його значним впливом на широкі верстви населення католицька церква разом з імператором почала вжива­ти відповідних заходів проти діяльності непокірного священика.

Гуса було викликано на Вселенський католицький собор у м. Кон­станці. Імператор видав йому охоронну грамоту для проїзду на собор, гарантуючи священикові особисту безпеку. Але на соборі над Гусом вчинили слідство, яке тривало більше року. Таке затягу­вання пояснюється безсиллям католицького кліру перед справед­ливими аргументами віфлеємського проповідника. Від Гуса вима­гали зречення від своїх поглядів, визнання їх помилковості. Але той погоджувався зробити це лише за умови, що його слова спрос­тують словами Святого писання. Оскільки переконання Яна Гуса не порушували віри та християнських канонів, подолати його в теологічних дискусіях було неможливо. Собор затягувався, за час тривалого слідства навіть змінився папа на Ватиканському пре­столі. Папа Іоанн XXIII був позбавлений високого сану за свої га­небні гріховні вчинки, розпусний спосіб життя і ув’язнений у тю­ремну камеру, сусідню з камерою, в якій тримали Яна Гуса. Безси­лий перемогти Гуса у відкритій дискусії, католицький клір засу­див його на смерть як єретика.

Імператор Сигізмунд зрікся своєї охоронної грамоти, яку на­дав йому свого часу. „Я дійсно обіцяв тобі, єретик, безпечну до­рогу до Констанца, але зворотного шляху я тобі не обіцяв. Тебе засудив церковний трибунал...”, - сказав він у відповідь на доко­ри Яна Гуса.

6 червня 1415 р за вироком церковного собору Яна Гуса було спалено на багатті. Ця розправа поклала початок активним заво­рушенням у Чехії. Гуситський рух сформувався в Чехії ще під час Вселенського собору. Гусити брали участь у Грюнвальдській битві 1410 р. на чолі з Яном Жижкою. Тепер же прихильники ідей Гуса зібралися влітку 1419 р. на горі Табор числом близько 40 тис. (їх стали називати „табсритами”), та проголосили релігійну війну ка­толицькій церкві, яка була символом німецького засилля в країні. Невдовзі вони захопили Прагу та Плзень. Папа римський прого­лосив хрестовий похід проти таборитів. Узяти в ньому участь по­годилися більше 100 тис. лицарів на чолі з імператором Сигізмун- дом.

У битві біля Викової гори таборити на чолі з Яном Жижкою вщент розгромили лицарське військо. Почалося звільнення Чехії від німецького панування. Влітку 1421 р. у Чеславі зібрався сейм, який обрав королем Чехії під іменем Владислава II польського короля Ягайла. У 1422 р. відбувся новий хрестовий похід, у яко­му лицарі знову зазнали невдачі. Армія таборитів мала значні пе­реваги над хрестоносним військом. Маючи передову тактику та організацію, таборити були більш мобільними, використовували артилерію. В обороні вони оточували себе кільцем возів, через які неможливо було пробитися лицарській кінноті. У воєнних діях таборити були нездоланні за того рівня воєнного мистецтва. Лише внутрішній розкол у гуситському русі врешті привів до його згасання.

ЛІТЕРАТУРА

1. Блок М. Апология истории или ремесло историка. / Пер. с франц. - M., 1989.

2. Грацианский Н.П. Из социально-экономической истории за­падноевропейского средневековья. - M., 1960.

3. РайцесВ.И. Жанна д’Арк: факты, легенды, гипотезы. - M., 1989.

4. Фюстель де Куланж. История общественного строя древней Франции: В 6-ти т. - M., 1901-1916.

5. Фром Э. Бегство от свободы. - M., 1993.

6. Энгельс Ф. Кавалерия. Пехота: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. - Т. 14.

5. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - M., 1993.

(?) ЗАПИТАННЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЮ

1. У чому полягали причини загострення напруження у відносинах між Англією та Францією?

2. Яка внутрішня ситуація склалася у Франції напередодні війни ?

3. Що являло собою Англійське королівство перед початком Сто­літньої війни?

4. Як розгорталися воєнні дії у першому періоді війни?

5. Яку роль відіграла Жанна д Арк у переломі воєнних дій ?

6. Які ідеї проповідував Ян Гус? Чому вони знайшли відгук у широ­ких верств населення?

, Альбігойці, катари (тобто „чисті”), вальденси (їх назва походить від імені за­сновника секти Пера Вальда) були релігійними сектами, що відкидали догма­ти католицької церкви і виступали з ідеєю єдиного, всюдисущого бога, подіб­ного до Аллаха у мусульман. їх підтримало населення графства Тулуза разом з графом.

2 Генріх II одружився з Аліенорою (Елеонорою) Аквитанською, яка у вигляді приданого принесла своєму чоловікові землі свого герцогства Аквитанського.

3 Успадкував англійський трон після смерті старшого брата, Ричарда І Левине Серце, з яким за життя останнього вів тривалу боротьбу за спадщину їхнього батька, Генріха II. Влада Іоанна II була хиткою, залежною від королівських васалів - баронів. Через те англійський трон за його правління зазнав суттє­вих втрат.

1 SS

<< | >>
Источник: Голованов С. О.. Всесвітня історія: Навч. посіб. За ред. Ю. М. Алексеева. — К.: Каравела,2005. — 272 с.. 2005

Еще по теме Реформація та гуситський рух в Європі: