Характеристика повсякдення замкненої соціальної групи
Під час відтворення повсякдення мікроколективів, які керуються своїми власними внутрішніми законами співжиття, варто орієнтуватися на спільну схему аналізу. Існування такої системи допомагає в подальшому вдаватися до компаративного аналізу будення різних замкнених спільнот, які в сукупності і формують світ щодення країни в певному історичному проміжку часу.
Без врахування особливостей функціонування таких груп узагальнення з життя українців тієї чи іншої доби є намаганням витворити штучний образ. Його нереальність і надуманість ставатиме очевиднішою, якщо враховувати й сам факт складності відтворення повсякдення на основі тлумачення джерел з відстані часу, а не реального споглядання життя досліджуваних колективів.Тож, у переліку завдань має бути систематична характеристика соціальної групи, опис простору життєдіяльності колективу, аналіз бюджету часу, простору базових потреб, сімейного та інтимного життя, проблеми життєвого циклу, поведінки всередині групи, світогляду спільноти та співжиття групи з представниками інших груп та організацій.
Робота з такими блоками інформації дозволяє в подальшому проводити релевантні кількісні й якісні порівняння. Зокрема, в питаннях про чисельність, стать та національність. У систематичній характеристиці важлива самоназва, офіційне найменування та альтернативні імена спільноти; підгрупи, секції, об’єднання, спілки, індивідуальні форми організації всередині самого досліджуваного колективу; мотивація членства, іншування та маргіналізація. Бюджет часу аналізується з урахуванням специфіки функціонування кожного колективу з можливістю виокремити періоди навчання, роботи, практики, господарської діяльності та дозвілля. Залежатиме від унікальності колективу й раціон, час та режим харчування, доступність продуктів та медичного забезпечення. Може мати місце диференціація членів групи відповідно до зовнішнього вигляду.
Складною, але не провальною у забезпеченні джерелами, може бути тема сімейних відносин, що охоплює вивчення практик залицяння, організації шлюб, дітонародження, дослідження питання подружньої зради, сексу та сексуальності, утримання, моногамності та полігамності, розлучення тощо. Проблема життєвого циклу зазвичай суголосна світоглядним орієнтирам і визначається сприйняттям віку, дорослішання, старіння й смерті тощо. У кожному окремому досліджені специфічною темою є існування негласних правил поведінки групи та суспільних ритуалів. Відповідно й різними будуть суспільні девіації та реакція на них, що може призводити до «соціальні драми» з проявами лімінарності - перебування у суспільному вигнанні. Національні, мовні, політичні, геополітичні, релігійні переконання у розрізі кожного окремого колективу набувають іншого звучання й можуть давати зовсім протилежні дані від тих, котрі пропонуються за шаблонні паттерни світогляду нації у конкретний історичний період. І, з рештою, замкнений колектив може обирати унікальні шляхи виживання, що впливатимуть на вибір щоденних кроків: симбіоз із представниками інших груп, паразитування на інших організаціях, домінування, підлеглість, соціальну адаптацію тощо.