ДРЕВНОСТИ ПЕРЕЯСЛАВЛЯ РЯЗАНСКОГО В РЯЗАНСКОМ ИСТОРИКО-АРХИТЕКТУРНОМ МУЗЕЕ- ЗАПОВЕДНИКЕ И ИХ ЭКСПОНИРОВАНИЕ
Елена Буланкина (Рязань)
В статье рассматриваются древности Переяславля Рязанского в Рязанском историко-архитектурном музее-заповеднике и их экспонирование.
Переяславль Рязанский (современная Рязань) был основан на холме при слиянии рек Трубежа и Лыбеди примерно в двух километрах от впадения Трубежа в Оку.
Название города Переяславль Рязанский сохранялось до конца XVIII в.Переяславль Рязанский впервые упоминается в Лаврентьевской летописи под 1301 г., в связи с походом Даниила Юрьевича на Рязань и битвой у Переяславля. Но есть ссылки на несохранившиеся документы, в которых есть указания на более ранние даты. В фондах РИАМЗ хранится Псалтырь второй половины XV - начала XVI в., в которой имеется запись о заложении Переяславля Рязанского в 1095 г., ее исследователи считают переписанной из недошедшего до нас источника и предполагают, что таким источником могла быть «Повесть, как, в котором году заложен град Переяславль Рязанский, при какой церкви и урочищи» из казанского женского монастыря города Рязани, которая упоминается в реестре рукописей и грамот, отправленных в Синод по распоряжению 1791-1792 г. [1]. Не все исследователи считают этот документ достоверным. Следующее упоминание о заложении Переяславля Рязанского относится к 1208 г. и вновь автор использует не сохранившийся источник [2]. В отличие от записи в Следованной псалтыри достоверность этого известия исследователями не подвергается сомнению.
В начале XIV в. встречается больше упоминаний о Переяславле, и это, видимо, связано с возросшей ролью города в жизни княжества. 1339 г. считается достоверной датой, когда город стал фактической столицей княжества - князь Иван Иванович Коротопол из Орды возвращается в «град свой в Переяславль Рязанский» [3]. На протяжении XIV в. название Переяславля встречается все чаще.
С XVI в., с утерей самостоятельности Рязанского княжества, на протяжении почти двух веков город являлся военной крепостью на южной границе Московского государства.
Позже, потеряв значение приграничного центра, Переяславль выполнял функции административного и торгового центра уезда.В 1708 году Переяславль с уездом вошел в состав Московской губернии, а при дальнейшем развитии губернской реформы стал главным городом Переяславль-Рязанской провинции (в 1719 году). Управлял им воевода. В 1778 году была образована Рязанская губерния, и Переяславль-Рязанский получил новое название - Рязань.
Музейные предметы, связанные с историей Переяславля Рязанского, хранятся в фондах Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника.
Основу коллекций музея-заповедника составили коллекции музея Рязанской Ученой Архивной Комиссии. Комиссия была основана в 1884 г., тогда же члены комиссии начали формировать собрание музея. Вещи приобретались разными способами - их покупали, принимали в дар от частных лиц и учреждений, светских и церковных, получали в результате археологических раскопок. В 1914 г. было открыто Рязанское Древлехранилище, куда посту- пали имеющие историческую и художественную ценность предметы из церквей и монастырей Рязанской губернии. Два эти замечательных собрания и составили основу образованного в 1918 г. Рязанского губернского музея. Впоследствии собрание музея пополнялось предметами из личных коллекций, не только из конфискованных, но и переданных в дар музею, усадеб, библиотек. Рязанскому музею необыкновенно повезло еще и в том, что работать в нем стали люди, прежде работавшие в музее РУАК и Древлехранилище, знающие вещи, любящие их, безусловно, честные и добросовестные.
На протяжении многолетней деятельности несколько раз менялось название музея, его местоположение. С 1922 г. музей размещается в Кремле. Распоряжением Совета Министров от 5 июля 1968 года был образован Рязанский государственный историко-архитектурный музей-заповедник на базе областного краеведческого музея, комплекса архитектурных памятников XV-XIX вв. Рязанского кремля, городища Старая Рязань.
Указом Президента РФ от 6 декабря 1995 года Рязанский кремль - историкоархитектурный музей-заповедник включен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.
Собрание Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника насчитывает 227334 музейных предмета.
Научная система хранения музейных предметов в музее РУАК только начинала складываться. Музейное собрание разделялось на отделы археологический, палеонтологический, нумизматический. Археологический отдел включал музейные предметы в широком смысле слова «археологические» - старинные вещи независимо от их датировки и происхождения. Описания вещей были предельно краткими.
В основу хранения собрания губернского музея вначале был положен принцип разделения вещей по крупным коллекциям, в которые музейные предметы объединялись по их назначению. Существовали такие коллекции и, соответственно, инвентарные книги: «Церковный быт», «Этнография», «Гражданский быт», «Археология», «Нумизматика», «Государственный быт» и пр. Коллекциям присваивались шифры, в которых предметы естественнонаучных коллекций получали шифр, начинающийся с римской цифры I, предметы коллекций истории - с римской цифры II и т.д. В 1936 г. были сделаны первые попытки создания единой Книги поступлений, но, поскольку в фондах музея работало 1-2 человека, традиционно сложившееся хранение продолжало существовать. Разделение музейного собрания на коллекции по видам материалов начало практически осуществляться после сверки наличия музейных предметов, которая в нашем музее проводилась в 1953-1956 гг. Исключение составили коллекции археологического фонда, где материалы в коллекции комплектуются по памятникам, откуда происходят вещи, автору и времени исследования. Существующая система хранения и учета музейного собрания основана на разделении музейных предметов на коллекции по видам материалов, и поэтому музейные предметы, связанные с историей Переяславля местом изготовления или бытования, хранятся в коллекциях археологии, изобразительных источников, письменных источников, нумизматики и др.
Фонд археологических коллекций Переяславля Рязанского насчитывает 65 коллекций, включающих 10047 музейных предметов основного фонда и 4808 музейных предметов научно-вспомогательного фонда.
В научно-вспомогательный фонд поступает массовый материал, в основной - индивидуальные находки. Коллекция начала складываться в послереволюционные годы, и первые музейные предметы в ней - случайные находки, сделанные сотрудниками музея С.Д. Яхонтовым, Н.В. Говоровым, Б.Н. Натальиным, А.А. Мансуровым, часто еще в начале века. Находки делались в основном при наблюдении за производством земляных работ в городе, по большей части на территории кремля и прилегающих районов. Интерес исследователей к жизни города, исторической топографии, времени его основания и прочим вопросам требовал археологических исследований, и начало им было положено в 1929 г, когда Н.П. Милоновым был заложен шурф на территории кремля. Участие в работе приняли и сотрудники музея. Целью этих работ было изучение Переяславля как памятника археологии. В 1931 и 1932 гг. работы были продолжены. Вскрытая площадь составила всего 16 кв. м., но, тем не менее, результаты работ были интересными. Была исследована двухкамерная жилая постройка на свайном фундаменте, с подпольем, печью. В фонды поступили находки, большую часть которых исследователи датируют XIV-XVI вв. Встречаются и более ранние вещи, но их немного. Среди находок - фрагменты керамических сосудов, изразцов, стеклянные браслеты, изделия из кости, железа, бронзы [4]. Из раскопок Н.П. Милонова 1945 г., тоже небольших по площади траншеи и прилегающего к ней раскопа вблизи Архангельского собора, в фонды поступают кроме уже привычного массового материал фрагменты кирпичей, известняка и прочих строительных материалов, связанных, по-видимому, с сооружением и ремонтами Архангельского собора [5]. Наиболее интересная коллекция получена в результате работ А. Л. Монгайта 1956 г. [6]. В составе коллекции помимо керамики - фрагменты изразцов, инструменты (ложкарь, ножницы, кочедык, пинцет, литейная ювелирная форма, льночесалка), предметы лошадиной сбруи и ухода за лошадью - скребница, подковы, пряжки, шпора, ножи, обкладки ножен, деревянные предметы - ложка, рукояти, поплавки. Был исследован культурный слой XVII-XII в., и коллекция значительно пополнилась предметами домонгольского времени.Наиболее активно пополнялась переяславская археологическая коллекция в 19801990-е годы, благодаря раскопкам М.М. Макарова, В.В. Судакова, В.М. Буланкина, В.П.Челяпова. В это время производились охранные раскопки на территории Кремля, бывших острога и посадов Переяславля Рязанского [7], и коллекции содержат вещевой материал разного времени - от XII до XX в.
Особенно большие ожидания связаны с нынешним периодом изучения Кремля. Пере- яславль-Рязанская экспедиция нашего музея начала работу на территории кремля в 2004 г. Руководит работами В.И. Завьялов. Это первый раскоп, заложенный в центральной части города, столь значительный по площади. Заложен он был с учетом опыта работы предшествующих исследователей, специфики культурного слоя в этой части кремля. Среди уже переданных в музей предметов - интересные находки, датирующиеся XIX - концом XVI вв. Это - ножи, замки, ключи, подковы, светцы, подсвечники, гребни, кочедыки, детские игрушки - погремушки и свистульки-птички, фрагменты керамических и стеклянных сосудов, особый интерес представляют деревянные предметы, среди которых поплавки, шахматные фигурки.
Достойны внимания и переяславские древности, хранящиеся в других коллекциях музейного собрания.
Коллекция рукописных и старопечатных книг XV - XVII вв. Рязанского историкоархитектурного музея-заповедника содержит 107 музейных предметов, из них с Переяславлем Рязанским связаны 16 рукописных и 24 старопечатных книги. Одна из самых ранних - Псалтирь следованная к. XV в. - 1570 г. - содержит на обороте листа 312 запись о заложении Переяславля Рязанского [8].
Коллекция икон музея имеет в своем составе 93 предмета, происходящих из храмов города (XVI- XIX вв.), из них 41 находится в иконостасе Успенского собора. Но есть в собрании музея икона, не связанная местом бытования непосредственно с Переяславлем, но представляющая особый интерес. Это икона н.
XVI в. «Иоанн Богослов», происходящая из Иоан- но-Богословского монастыря, расположенного недалеко от Рязани. Исследователи считают ее списком с легендарной иконы, некогда принесенной на Рязанскую землю из Византии [9]. На иконе - поясное изображение Иоанна Богослова, слева на фоне - небольшая фигурка Иоанна Воина в рост. Включение этого изображения в композицию иконы исследователи связывают с последним рязанским князем Иваном Ивановичем (годы княжения 1500-1520). Его желание отстоять независимость княжества, сопротивление влиянию Москвы послужили толчком к заказу именной иконы местному мастеру высокой квалификации, который не механически повторил образец, а создал выдающееся произведение [10].Коллекция нумизматики включает в себя четыре клада монет, найденных на территории города. Три из них найдены в кремле. Это:
• клад рязанских и московских монет, не позднее 1462 г. (более 600 экз.), найденный на огороде, расположенном в восточной части кремля [11];
• клад русских монет (копеек и денег) XVI - начала XVII вв. (188 экз.), найденный в 1937 г. в земле, свезенной с восточной части кремля к мосту через Лыбедь, младшие монеты - копейки Василия Шуйского, выпущенные в Москве в 1607 г (13 экз.) [12];
• клад русских монет (копеек и денег) XVI - начала XVII вв. найден при реставрационных работах под полом кремлевского Архангельского собора, сложенным в чернолощеную кубышку, в музее из его состава 418 экз.; младшие монеты - копейки Василия Шуйского, выпущенные в Москве в 1607 г. (3 экз.) [13];
• клад джучидских и рязанских монет, конца XIV в. (в музее из его состава - 211 экз.), найден в 1958 г. при строительных работах на территории, где размещался нижний посад города [14].
Коллекция «Металл. Предметы быта» содержит множество музейных предметов, местом изготовления или бытования которых был город Переяславль Рязанский. Среди них - чернильницы, предметы вооружения, мебель, украшения. Есть предметы, вызывающие особый интерес, это - замок и ключ [15] от Глебовской башни кремля. Глебовская башня - единственная каменная башня Переяславля, в ней были главные городские ворота. Пружинный замок имеет размеры 19х22 см, ключ - длину 38 см, размер бородки 6х6, см, датируются XVII. Механизм замка находится в рабочем состоянии. Имеются в коллекции мемориальные предметы - кольчуга, по легенде принадлежавшая Великому Рязанскому князю Олегу Ивановичу, и серьги Великой княгини Ефросиньи, жены Олега Ивановича. Серьги имеют основание в форме куба, грани которого украшены бирюзой и гранатом, по одной вставке на грани, круглыми, в высоких гнездах; к основанию прикреплены по четыре низки речного жемчуга, заканчивающиеся серебряными пирамидальными привесками вершиной вниз, с жемчужиной на конце [16].
В коллекции «Ткани» хранится воздух «Евхаристия» 1484 г. со сценами жития Иоа- каима, Анны и Марии на каймах [17]. В среднике воздуха изображен Христос, слева и справа к нему движутся две процессии апостолов. Композицию обрамляет вкладная запись, где говорится, что воздух был создан «замышлением» Великой княгини Анны и вложен от ее имени и имени ее сына великого князя Рязанского Ивана Васильевича в Успенский собор Переяславля Рязанского. Анна (ум. в 1501 г.) - дочь великого московского князя Василия Васильевича Темного, в 1464 г. была отдана замуж за рязанского князя Василия Ивановича. Исследователи считают воздух «молением» о продолжении рода, и этим объясняется выбор сюжетов, изображенных на каймах, необычных для воздухов - чудесное рождение ребенка у бездетных родителей [18]. В 1496 г. родился сын Ивана Васильевича, внук княгини Анны Иван Иванович, последний рязанский князь.
Все перечисленные предметы в разные годы существования музея были экспонатами музейных экспозиций и выставок.
Первой музейной экспозицией была экспозиция музея Рязанской ученой архивной комиссии. В экспозиционной работе музей РУАК немногим отличался от музеев, современных ему. Разделения музейной деятельности на виды еще не было четко зафиксировано, не были разделены фонды и экспозиция, и музей предлагал к осмотру посетителям все, что в нем хранилось. Восстановить внешний вид экспозиции можно по немногочисленным фотодокументам, делам научного архива. Музейные предметы экспонировались в витринах, напольных и подвесных, шкафах, подставках, подоконниках. «Опись вещей, находящихся в Рязанском музее» [19], составленная в 1901 г. представляет собой топографическую опись, составленную по местам хранения, бывшим одновременно и местами экспонирования музейных предметов.
В 1922 г. Рязанскому губернскому музею было предоставлено здание «Дворца Олега» в Кремле. Это название утвердилось за зданием из-за предания, в котором говорилось, что каменные палаты построены в XVII в. на месте деревянного княжеского дворца. В 1923 г. коллекции музея были размещены во Дворце Олега. Первая экспозиция музея продолжала традиции музея РУАК, что объясняется и тем, что сотрудники музея РУАК стали сотрудниками губернского историко-художественного музея, и тем, что многие коллекции были перевезены на новое место прямо в тех витринах, в которых были выставлены, и для организации приема посетителей на новом месте достаточно было лишь расставить их в помещении.. Экспозиция музея была построена по коллекционному принципу [20]. На плане Дворца Олега 1924 г. [21] даны следующие названия экспозиционных залов «Нумизматика», «Акварели», «Старинная европейская живопись», «Старинная русская живопись», «Этнография. Кружева», «Дворянский быт», «Фарфор», «Русская новая живопись», «Палеонтология», «Неолит», «Финны» и т.д. Эта экспозиция не устраивала ни посетителей, ни сотрудников музея, и началась работа по выработке новых принципов и методов построения экспозиции. В середине 1920-х годов экспозиционерами рассматривались разные методы экспонирования музейных предметов, и в основу экспозиционных планов был положен метод социологический, цель которого, по мысли авторов, в том, чтобы «помочь народным массам освободиться от вековых предрассудков и, согласно материалистическому мировоззрению, выявить перед народом движущие силы культурного развития края» [22]. Главной задачей экспозиции была определена задача просветительная. Проектируемая сотрудниками музея экспозиция должна была иметь два крупных отдела - естественный и социально-экономический, которые предваряются вводной частью. В водной части давались общие представлении о географическом положении края, «производительных силах и энергетических запасах», плотности и «племенном составе» населения, основные занятия населения «с подчеркиванием элементов индустриализации». Естественный отдел экспонировал геологические, палеонтологические коллекции, другие материалы естественно-научного фонда. В основу экспозиции социально-экономического отдела положено деление общества на общественно-экономические формации: первобытнообщинная, феодальная, капиталистическая, социалистическая.
В научном архиве РИАМЗ хранится дело, озаглавленное «Тезисы новой экспозиции музея» [23]. Автор этой работы - А.А. Мансуров. «Тезисы» формулируют задачи, стоящие перед музеем в его экспозиционной деятельности, таким образом: «Задача современной музейной экспозиции - служить подъему культурного и политического уровня масс... Музей должен дать массовому посетителю основные и достоверные знания края; умение его строить и понимание целей краестроительства в плане социалистического переустройства страны. Выполнить это он сможет, если его экспозиция будет понятной, интересной, связанной с практическими выводами, имеющими современное значение и построенной диалектически, с ярким подчеркиванием причинности явлений. Характер экспозиции должен быть таков, чтобы внимание посетителей сосредотачивалось не на предметах, а на тех идеях, которые они выражают» [24]. В «Черновиках и незаконченных набросках по вопросам музейного характера» [25] А.И. Фесенко, директора музея во второй половине 1920-х годов, изложены размышления о новых принципах построения экспозиции: «Показанная вещь в музее - это уже не та вещь, что в природе или в человеческой жизни, она - объект знания, она уже отраженная. Чтобы эта отраженность была более понятна, более полно приближена к действительности, нужны искусные приемы. Экспозиция должна делаться не только по вещам, но и, может, главным образом, между вещами. Работа ассоциативная посетителя должна быть облегчена всеми силами метода и техники экспозиции» [26]. «Всякое выставление предмета в музее имеет целью вызвать в посетителе переживания и ассоциации, заставить остановиться перед вещью, пробудить пытливые мысли, зажечь фантазию, если это произойдет - цель достигнута» [27]. В конце 20-х - начале 30-х годов музеи становятся не научно-просветительскими, а политико-просветительными учреждениями. «Для нас музей есть политико-просветительный комбинат», - определяет роль советского музея журнал «Советский музей» [28]. Музейная экспозиция становится пропагандистской и дидактической, иллюстрирующей учебник истории. Она содержит множество карт, таблиц, диаграмм, копийного материала, а вещи уходят на второй план и лишь дополняют основную мысль экспозиционера.
В силу небольшого размера и хронологической ограниченности переяславской коллекции того периода существования музея ее экспонаты заняли свое место в залах XV-XVII вв. истории России. Особый интерес вызывал у посетителей интерьер приказной избы, где использовались подлинные документы и музейные предметы - мебель, чернильницы, ларцы. Эта экспозиция с незначительными изменениями просуществовала до 1985 и была разобрана в связи с крупными реставрационными работами в здании.
В 1995 г., по окончании реставрационных работ, была построена временная выставка, названная «Две столицы Рязанской земли», посвященная Старой Рязани и Переяславлю Рязанскому. Внешним толчком к построению выставки послужил 900-летний юбилей города. Экспозиционеры ставили перед собой задачу показать разные стороны жизни средневекового Переяславля Рязанского - как города-крепости, как политико-административного и культурного центра Рязанской земли, как ремесленного города. В основу экспозиции был положен социоисторический принцип. Была сделана попытка реконструкции исторической реальности через предметный ряд. Главным действующим лицом экспозиции был музейный предмет, связанный с городом, и уже сами вещи «вели» рассказ о разных сторонах жизни Переяславля.
Комплекс предметов, рассказывающий об основании Переяславля, включал Псалтырь, с записью об основании города. Сам музейный предмет не выставлялся, он был представлен копией, на этикетке был помещен текст записи. Город-крепость, каким являлся Переяславль с момента его основания до XVII в., был представлен подлинными экспонатами и муляжами: вооружением, доспехами, макетом одной из башен кремля, фрагментами архитектурных деталей. Экспонирование этого комплекса представляло возможность дать характеристику укреплений Переяславля, доспехов и вооружения русского воина. Среди этих экспонатов помещалась и кольчуга Олега Ивановича, Великого Рязанского князя (годы княжения 14501502). Наибольшее количество экспонатов были представлены в витринах, характеризующих Переяславль как ремесленный центр. Здесь наиболее полно были представлены предметы фонда археологии из раскопок на территории города, это - инструменты, заготовки и продукция ремесленников. Было представлено кузнечное ремесло, косторезное, плотничье, ткацкое, гончарное, кожевенное и др. Из предметов археологических коллекций состоял и экспозиционный комплекс, рассказывающий о Переяславле как крупном торговом центре.
Поскольку археологические коллекции не могли полно представить средневековый город, они были дополнены предметами из других коллекций, например, из собрания старопечатных и рукописных книг были выставлены Евангелие, Синодик У спенского собора, реестр указов; из коллекции «Металл» - энколпионы, образки, посуда; из коллекции «Ткани» - напрестольная одежда, облачение, фрагменты ткани и др.
Выставка просуществовала более десяти лет. За это время была проведена подготовительная работа по созданию новой экспозиции по отечественной истории. Историческая идея, лежащая в основе экспозиции - идея государственности, территориальнополитического и культурного единства России. Конкретная основа экспозиции - возникновение и развитие русских городов от раннего средневековья до наших дней. Развитие русской государственности и культуры неотделимы от городского строя: в границах города концентрируются разнообразные виды деятельности - административной, военной, религиозной, ремесленной, торговой. Древняя Рязань и Переяславль Рязанский - русские города, обладавшие всеми типичными чертами подобных образований, и имеющие ярко выраженные индивидуальные особенности: из пограничных городов-крепостей русской земли они превратились в населенные места центра России (Рязань - в село Старая Рязань, Переяславль - в губернский и областной центр - г. Рязань). И, хотя не может быть оставлена за рамками экспозиции сельская жизнь - непоколебимая сила, гарант стабильности и прочности, городская культура представляет особый интерес - она близка к традиционной крестьянской культуре, и в то же время обладает способностью к усвоению инокультурных влияний, мобильна и открыта. Именно на фоне городов скрещивались судьбы истории и отдельных личностей, именно здесь ощутим ход истории. Художественное оформление экспозиции должно «перенести» посетителя в средневековый город, поэтому витрины сделаны в архитектурных формах того времени. Они не копируют сохранившиеся или восстановленные строения, а лишь используют образ сторожевой башни, жилого дома, терема.
Первая часть экспозиции посвящена Рязани Старой. Богатейшая старорязанская коллекция была дополнена макетами города, мастерских, диорамой «Взятие монголами Рязани в декабре 1237 г.» (существует в музее почти сорок лет, была отреставрирована в 2006 г.).
Переяславль Рязанский упоминается в залах XIV-XV вв., где экспонируются кольчуга Олега Ивановича и серьги Ефросиньи, муляж Псалтири к.ХѴ-ХѴІ в. Мемориальные вещи позволяют «населить» рассказ реальными историческими персонажами, рассказать об их роли в судьбе Рязанского княжества. Запись о заложении города дает возможность вернуться ко времени основания города, рассказать о переносе столицы, и в то же время позволяет вести рассказ о культуре XV-XVI веков, особенностях рязанского книгописания. В зале, посвященном времени складывания централизованного Московского государства, экспонируются археологические находки, рассказывающие о быте средневекового горожанина. Среди них - предметы кузнечного ремесла, рыболовные снасти, сошник, фрагменты терракотовых изразцов, керамическая посуда, детские игрушки, обувь и т.д. Особое внимание привлекает береста с рисунком. Это - случайная находка, сделанная в 1978 г. во время земляных работ во дворе одного из жилых домов в северо-восточной части кремлевского холма [29]. Предположительная датировка - XV-XVI вв. Это - стенка небольшого кузовка, который после окончания срока службы был отдан ребенку, использовавшему его для рисования. На рисунке - всадник на лошади, запряженной в волокушу, в которой сидит женщина, лодка, плывущая по воде, рука с крестом.
Значительную часть музейных предметов из переяславской коллекции планируется экспонировать в залах, охватывающих период XVII-XX вв.
15 марта 2007 г. в музее открылась небольшая по объему выставка «По улице мостовой», подводящая промежуточные итоги работы экспедиции под руководством В.И.Завьялова. На выставке представлены предметы из раскопок предыдущих лет, документы из научного архива музея, связанные с исследованиями Переяславля Рязанского. Главное место занимают музейные предметы из коллекций, поступивших в 2004-2006 гг. Они дополнены фотографиями исследованных построек, уличной мостовой, стендами, на которых в популярной форме изложены результаты работ палеозоологических, палеоботанических, металлографических исследований материалов, добытых экспедицией. Выставки, посвященные итогам работ экспедиции, планируется сделать регулярными.
Экспозиция не может вместить всех имеющихся в фондах материалов по истории Переяславля Рязанского. Выходом из этого положения является построение временных выставок и мобильность новой экспозиции, особенности экспозиционного оборудования, которые дают возможность время от времени менять экспонаты в витринах, позволяющая постепенно показать все имеющиеся в собрании музея вещи.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
1. Яхонтов С.Д. К вопросу об основании города Переяславля Рязанского. / Празднование 800-летия г. Рязани. - Рязань, 1896. - С. 118-119.
2. Иероним. Рязанские достопамятности. Рязань, 1889. - § 36. - С. 10.
3. ПСРЛ. - 1965. - Т. 10. - С. 211
4. Фонды РИАМЗ КП 1595, КП 1668
5. РИАМЗ КП 1723.
6. РИАМЗ КП 6137.
7. РИАМЗ КП 1465; КП 11423; КП 15726; КП 16498; КП 16499; КП 16500; КП 14477; КП 18762; КП 18764; КП 27943.
8. РИАМЗ КП 5653
9. Иловайский Д.И. История Рязанского княжества. - М. 1858. - С. 117; Макарий, архимандрит. Сборник церковно-исторических и статистических сведений о Рязанской епархии. М. 1863. - С. 243.
10. Клокова Г.В. Живопись. / Искусство рязанских земель. - М., 1993. - С. 14.
11. РИАМЗ КП 5731.
12. РИАМЗ КП 3334.
13. РИАМЗ КП 7882.
14. РИАМЗ КП 6216.
15. РИАМЗ КП 28278, КП 28279.
16. РИАМЗ КП 3519.
17. РИАМЗ КП 3518.
18. Силкин А. Лицевое шитье. / Искусство рязанских земель. - М 1993. - С. 102-103.
19. Опись вещей, находящихся в Рязанском музее. - Н.а. - РИАМЗ № 43.
20. План архиерейского дома. - Н.а. - РИАМЗ № 1017.
21. Там же.
22. Яхонтов С.Д. - Н.а.«Объяснительная записка к переустройству Рязанского областного музея»). - РИАМЗ 258.
23. Мансуров А. А. «Тезисы новой экспозиции музея» - Н.а.РИАМЗ № 754. - Л. 1.
24. Там же. Л. 1.
25. Фесенко А.И «Черновики и незаконченные наброски по вопросам музейного характера».Н.а.РИАМЗ. № 395
26. Фесенко А.И. «Черновики и незаконченные наброски по вопросам музейного характера».
- Н.а. - РИАМЗ № 395. Л. 26.
27. Там же. Л. 31.
28. Советский музей. - 1931. - № 1. - С. 5
29. Челяпов В.П. Береста с рисунком из кремля Переяславля Рязанского // КСИА. - Вып.198.
- 1989. - С. 100-102.
In article antiquities of Pereyaslavl Ryazan in the Ryazan historical and architectural museum-reserve and their exhibiting are considered.