Цивилизации: от многомерной реальности к научным категориям

Цивилизация как объективная реальность, как объект познания в нашем понимании трехмерна, выступает в трех разных измере­ниях, ипостасях, неразрывно связанных между собой по содержа­нию, в пространстве и во времени.

Прежде всего, это общечеловеческая, всемирная, глобальная цивилизация, выражающая единство рода человеческого, его ис­торической судьбы с того поворотного момента, когда человек пе­решел от присваивающего хозяйства (охоты, собирательства) к производящему (скотоводству, земледелию). Именно тогда он начал творить собственную историю, и мы уже можем говорить о существовании общества как такового, о единстве материально­го и духовного воспроизводства.

Этот процесс, называемый в науке неолитической революцией, начался примерно в VIII тыс. до н.э. на сравнительно узком участ­ке Земного шара, к северу от экватора, где климатические условия были чрезвычайно благоприятны для ведения хозяйства. Затем он распространился по всем материкам, подчинив себе и преобразо­вав всю ойкумену (населенную часть планеты), и достиг заверше­ния лишь в XX веке, когда глобализация сделала очевидным един­ство судьбы расплодившегося вида Homo sapiens в планетном оби­талище.

Можно сказать, что процесс формирования глобальной цивили­зации растянулся на тысячелетия и завершается в наши дни. И хотя признанные классики теории локальных цивилизаций — Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, а также некоторые современные ученые отрицают ее наличие, тем не менее она реаль­но существует, отражая единство рода человеческого и его истори­ческой судьбы на планете Земля, единство его коренных интересов. Оно и вправду есть, несмотря на все разнообразие цивилизаций, рас, наций, этносов и на все противоречия, имеющиеся между ними.

Поэтому глобальная цивилизация — содержание, закономерно­сти, этапы и тенденции ее формирования, многосложная структу­ра, формы и механизмы взаимодействия ее составных частей и элементов, ее перспективы — все это составляет важнейшую часть науки о цивилизациях — цивилиографии.

Однако глобальная цивилизация не появляется сразу в готовом, завершенном виде.

Цивилизационным членением мировой истории мы заменяем формационное, предложенное в свое время К. Марксом. Недо­статком последнего является преувеличение роли производствен­ных (экономических) отношений и недооценка значимости социо­культурной сферы в развитии человечества. Новая же теория дает возможность обнаружить спираль исторического прогресса, его ритмику и на основе полученных данных оценить суть происходя­щих ныне перемен, перспективы развития мировых цивилизаций в XXI и последующих столетиях.

Наконец, третья ипостась понятия «цивилизация» — это локальные цивилизации, представляющие собой большие общно­сти людей, этносов и народов, объединяемых единством социокуль­турных ценностей, исторических судеб, экономических и геополи­тических интересов, выражающих многообразие и изменчивость структуры глобальной и мировой цивилизации. Периодически происходит смена поколений локальных цивилизаций: меняются их состав, формы и связи. Тогда между цивилизациями начинаются столкновения, которые нарушают процесс их диалога и взаимообо- гащения. Локальные цивилизации воплощают богатство и разно­образие человечества как единой системы, гарантируют ее устой­чивость и обеспечивают целесообразную изменчивость при смене эпох, передачу культурного наследия и обогащение социального генотипа человечества. Время от времени одни локальные цивили­зации сходят с исторической сцены, другие на ней появляются, третьи разделяются, четвертые объединяются. Каждая из них име­ет свой жизненный цикл, свою судьбу, но вместе они образуют бо­гатую палитру многокрасочного мира глобальной цивилизации.

Итак, мы можем предложить триединое определение сущности цивилизации как сложного и неоднозначного общественного явления.

Глобальная цивилизация — это человечество на высшей стадии его развития во всем многообразии его составляющих, сфер и ви­дов деятельности.

Мировая цивилизация — это определенный этап формирования и развития глобальной цивилизации при достигнутом уровне определяющих данное развитие факторов.

Локальная цивилизация — это крупная составляющая часть глобальной цивилизации, объединяющая группу взаимосвязан­ных народов, этносов, государств с общими системой цивилизаци­онных ценностей и исторической судьбой.

1.2.