Легенда к карте пассионарных толчков

Римской цифрой указан порядковый номер толчка, в скобках - на­чальный момент толчка. Арабскими цифрами пронумерованы этно­сы, возникшие вследствие данного пассионарного толчка, причем вначале идет историческое или условное название этноса, затем в скобках название географической или этнокультурной области появ­ления этноса, соответствующее точке на карте.

I. (XVIII в. до н. э.) 1. Египтяне-2 (Верхний Египет). Крушение Древнего Царства. Завоевание гиксосами Египта в XVII в. Новое Цар­ство. Столица в Фивах (1580 г.) Смена религии. Культ Озириса. Пре­кращение строительства пирамид. Агрессия в Нубию и Азию. 2. Гик-

Рис. 2. Оси зон пассионарных толчков

сосы (Иордания, Северная Аравия) 3. Хетты (Восточная Анатолия). Образование хеттов из нескольких хетто-хурритских племен. Возвы­шение Хаттуссы, расширение на Малую Азию. Взятие Вавилона.

II. (XI в. до н. э.) 1. Чжоусцы (Северный Китай: Шэньси). Завое­вание княжеством Чжоу древней империи Шан-Инь. Появление культа Неба. Прекращение человеческих жертвоприношений. Рас­ширение ареала до моря на востоке. Янцзы на юге, пустыни на севе­ре. 2. (?) Скифы (Центральная Азия). 3. Кушиты (Большая излучина Нила). Формирование и становление Напатского царства (в X—-VIII в. до н. э.). Возвышение Напаты и объединенное Египетско-Кушитское государство.

III. (VIII в. до н. э.) 1. Римляне (Центр Италии). Появление на месте разнообразного италийского (латино-сабино-этрусского) насе­ления римской общины-войска. Последующее расселение на Сред­нюю Италию, завоевание Италии, закончившееся образованием Рес­публики в 510 г. до н. э. Смена культа, организации войска и полити­ческой системы. Появление латинского алфавита.

IV. (III в. до н. э.) 1. Сарматы (Казахстан). Вторжение в Европей­скую Скифию. Истребление скифов. Появление тяжелой конницы рыцарского типа. Завоевание Ирана парфянами. Появление сосло­вий. 2. Кушаны-согдийцы. (Средняя Азия). 3. Хунны (Южная Монго­лия). Сложение хуннского родо-племенного союза. Столкновение с Китаем. 4. Сяньби. 5. Пуё. 6. Когурё (Южная Маньчжурия, Северная Корея). Возвышение и падение древнего корейского государства Чо- сон (III ~ II вв. до н. э.). Образование на месте смешанного тунгусо- маньчжурско-корейско-китайского населения племенных союзов, выросших впоследствии в первые корейские государства Когурё, Силла, Пэкче.

V. (I в. н. э.) 1. Готы (Южная Швеция). Переселение готов от Бал­тийского моря к Черному (II в.). Широкое заимствование античной культуры, закончившееся принятием христианства. Создание готской

империи в Восточной Европе. 2. Славяне. Широкое распространение из Прикарпатья до Балтийского, Средиземного и Черного морей. 3. Даки (Современная Румыния). 4. Христиане (Малая Азия, Сирия, Палестина). Возникновение христианских общин. Разрыв с иудаиз­мом. Образование института Церкви. Расширение за пределы Рим­ской империи. 5. Иудеи-2 (Иудея). Обновление культа и мировоззре­ния. Появление Талмуда. Войны с Римом. Широкая эмиграция за пределы Иудеи.

VI. (VI в. н. э.) 1. Арабы-мусульмане (Центральная Аравия). Объ­единение племен Аравийского полуострова. Смена религии. Ислам. Расширение до Испании и Памира. 2. Раджпуты (долина Инда). Низ­вержение империи Гупта. Уничтожение буддийской общины в Ин­дии. Усложнение кастовой системы при политической раздробленно­сти. Создание религиозной философии Веданты. Троичный моноте­изм: Брама, Шива, Вишну. 3. Боты (Южный Тибет). Монархический переворот с административно-политической опорой на буддистов. Расширение в Центральную Азию и Китай. 4. Табгачи. 5. Китайцы-2 (Северный Китай: Шэньси, Шаньдун). На месте почти вымершего населения Северного Китая появились два новых этноса: китайско- тюркский (табгачи) и средневековый китайский, выросший из груп­пы Гуаньлун. Табгачи создали империю Тан, объединив весь Китай и Центральную Азию. Распространение буддизма, индийских и тюрк­ских нравов. Оппозиция китайских шовинистов. Гибель династии. 6. Корейцы. Война за гегемонию между королевствами Силла, Пэкче, Когурё. Сопротивление танской агрессии. Объединение Кореи под властью Силла. Усвоение конфуцианской морали, интенсивное рас­пространение буддизма. Формирование единого языка. 7. Ямато (японцы). Переворот Тайка. Возникновение централизованного госу­дарства во главе с монархом. Принятие конфуцианской морали как государственной этики. Широкое распространение буддизма. Экс­пансия на север. Прекращение строительства курганов.

VII. (VIII в. н. э.) 1. Испанцы (Астурия). Начало реконкисты, не­удачно. Образование королевств: Астурия, Наварра, Леон и графства Португалия на базе смешения испано-римлян, готов, аланов, лузитан и др. 2. Франки (французы). 3. Саксы (немцы). Раскол империи Кар­ла Великого на национально-феодальные государства. Отражение ви­кингов, арабов, венгров и славян. Раскол христианства на ортодок­сальную и папистскую ветви.

VIII. (XI в. н. э.) 1. Монголы (Монголия). Появление «людей длинной воли». Объединение племен в народ-войско. Создание зако­нодательства - ясы и письменности. Расширение Улуса от Желтого до Черного моря. 2. Чжурчжэни (Маньчжурия). Образование империи Цзинь полукитайского типа. Агрессия на юг. Завоевание Северного Китая.

IX. (XIII в. н. э.) 1. Литовцы. Создание жесткой княжеской власти. Расширение княжества Литовского от Балтийского до Черного моря. Принятие христианства. Слияние с Польшей. 2. Великороссы. Исчез­новение Древней Руси, захваченной литовцами (кроме Новгорода). Возвышение Московского княжества. Рост служилого сословия. Ши­рокая метисация славянского, тюркского и угорского населения Вос­точной Европы. 3. Турки-османы (запад Малой Азии). Консолидация бейликом Брусы активного населения мусульманского Востока с до­бавкой пленных славянских детей (янычары) и моряков, морских бродяг Средиземноморья (флот). Султанат военного типа. Оттоман­ская Порта. Завоевание Балкан, Передней Азии и Северной Африки до Марокко. 4. Эфиопы (Амхара, Шоа в Эфиопии). Исчезновение древнего Аксума. Переворот Соломонидов. Экспансия эфиопского православия. Возвышение и расширение царства Эфиопия в Восточ­ной Африке.

Выделяемые узкие полосы, шириной около 300 км, тянущиеся то в меридиональном, то в широтном направлении примерно на 0,5 ок­ружности планеты, похожи на геодезические линии ². Возникают толчки редко - два или три за тысячу лет и почти никогда не прохо­дят по одному и тому же месту. Так, за тысячу лет до н. э. отчетливо прослежены два толчка: в VIII в. от Аквитании, через Лациум, Элла­ду, Киликию, Парс до Средней Индии и в III в. по степям современ­ной Монголии и Казахстана.

О толчках I тыс. н. э. мы будем подробно говорить в основном тек­сте этой книги.

Один и тот же толчок может создать несколько очагов повышен­ной пассионарности (и как следствие - несколько суперэтносов), ес­ли он длинен и проходит через разнообразные физико-географиче­ские регионы.

нию с Францией и Германией, а более молодые этносы. Впрочем, Россию правильнее называть суперэтносом, ибо Москва объединила вокруг себя много этносов, не прибегая к завоеванию.

Описанную кривую можно в случае надобности применить к се­мье, консорции, конвиксии, соответственно меняя масштаб времени, и суперэтносу, но в последнем случае необходимо учитывать контак­ты разновозрастных этносов. На суперэтническом уровне при синхро­низации бытующих в данный отрезок времени этногенезов мы уви­дим динамику этнокультурных систем (рис. 3) и их сочетания, кото­рые бывают и кровавыми, и мирными, экономическими, идеологиче­скими и эстетическими. В разных исторических коллизиях, климати­ческих вариациях и спадах пассионарности результаты столкновений бывают различны. Эти контакты и есть предмет этнической истории.