ИЗОЛЯЦИЯ ЯПОНИИ
Изоляция Японии продолжалась свыше двух столетий. Изоляция страны оказала значительное влияние на развитие всех сфер жизни японского общества.
В XVI веке велись оживленные сношения с европейскими странами, Сиамом, Филиппинами.
Политику ограничения деятельности иностранцев начал проводить Хидзёси, дважды, в 1587-и 1597-годах, издававший указы, направленные против миссионерской пропаганды в Японии. Однако Хидэёси вместе с тем содействовал расширению торговли и дипломатических отношений с европейцами, рассчитывая получить у них суда и оружие и этим обеспечить успех предпринятого им корейского похода.Токугава Иэясу еще более ограничил деятельность иностранных миссионеров в Японии. В то же время он покровительствовал англичанам и голландцам, желая использовать их для влияния на испанцев и португальцев, создавших себе опору среди князей на острове Кюсю.
Против испанцев принимались особые предупредительные меры. Наряду с этим Иэясу восстановил прерванные во время японо-корейской войны сношения с Кореей и Китаем. С Кореей был заключен в 1609 году договор, по которому японцы допускались в один корейский порт — Пусан. Были также ограничены сроки пребывания японцев на корейской территории и количество судов, которые Япония могла посылать в Корею.
Основные указы об изоляции Японии были изданы в 30-х годах XVII века. До этого, помимо карательных мер против европейских миссионеров и японских христиан известны лишь два-три указа, серьезно ограничивавших иностранную торговлю.
Первый был издан в 1616 году вскоре после смерти Иэясу. Этот указ допускал европейских торговцев лишь в два порта, Нагасаки и Хирадо. В 1624 году была запрещена миссионерская пропаганда испанцев.
В 1630 году был издан указ о запрещении ввоза европейской литературы, а также китайской, в которой были какие-либо упоминания о Западе. Вся такого рода литература подлежала сожжению.
Выполнение этого мероприятия было возложено на
конфуцианца, жившего в Нагасаки, Мукаи Мотосигэ, и затем стало наследственной должностью в этой семье. Этот указ порвал связи Японии с европейской цивилизацией и явился одной из важных причин значительного отставания японской науки и техники в течение последующих веков. В начале XVII века он был лишь несколько смягчен.
После этого указа, в 1633—1639 годах издается несколько указов, все более ограничивавших отношения Японии с Западом. Известен текст двух из них: 1633 и 1636 годов.
Указы начинаются не с запрещения миссионерской пропаганды или въезда европейцев в Японию, а с ограничения и затем полного запрещения японцам выезжать за границу. Первые три параграфа каждого из указов посвящены именно этому вопросу. В указе 1633 года японским судам запрещалось отправляться в заграничное плавание, за исключением кораблей, получивших специальное разрешение (хосё), японцам запрещалось выезжать за границу, кроме как на этих судах, а также возвращаться на родину жившим за границей японцам, если только они не выехали по необходимости (против воли) и пробыли там не более пяти лет. Нарушение этих статей (об отъезде или возвращении японцев) каралось смертной казнью. В трех первых статьях указа 1636 году полностью запрещалось отплытие каких бы то ни было японских судов за границу, отъезд за границу или возвращение на родину японцев, безо всяких оговорок.
Законодатель не случайно поместил в своих указах на первом месте пункты, касающиеся японских судов и японских подданных.
Деятельность Ито ваппу сводилась к тому, чтобы заставить голландцев и китайцев подчиниться системе монопольных закупок этой организации еще в 1604 году. Указы 1633 и 1636 годов эту цель Ито ваппу в значительной мере осуществили. Однако конкурентами Ито ваппу оставались еще те японские купцы, которые на своих судах (сюинсэн) сами закупали шелк-сырец за границей и продавали его в Японии, минуя Ито ваппу. Ито ваппа играла значительную роль во внешней политике сёгуната, правительство осуществило требование — перенести всю голландскую торговлю из Хирадо в Нагасаки.
Следующие параграфы обоих указов касаются миссионеров и миссионерской пропаганды и повторяют в общем прежние антимиссионерские указы.
Вместе с тем в указе 1633 года за донос о местонахождении миссионера устанавливается вознаграждение в размере 100 слитков серебра, а в указе 1636 года это вознаграждение увеличивается до 200—300 слитков. Параграфы указа 1636 года касаются вопроса о детях европейцев, проживающих в Японии: < отпрыски южных варваров», не могут оставаться в Японии, виновные в нарушении этого пункта караются смертной казнью. Такому же наказанию подлежат японцы, усыновившие детей европейцев.Все остальные пункты обоих указов касаются торговли с иностранцами в определенных японских портах. Как ни затруднена была эта торговля, она все же сохранилась, и в указах нет упоминаний о запрещении торговли с иностранцами той или иной национальности.
Сущность пунктов, касающихся торговли, примерно одинакова в обоих указах и сводится к тому, что монополия на покупку шелка-сырца и установление цен на него принадлежали Ито ваппу, что до установления цены на шелк в Нагасаки не разрешалось определять цены и продавать другие товары как в Нагасаки, так и в других портах.
Указом был установлен срок ухода иностранных судов из японских портов (20 день 9 луны) и ограниченно время пребывания в этих портах опоздавших кораблей (50 дней). Исключения допускались только Для китайских судов. Наконец, специальный пункт запрещал самураям покупать какие-либо товары непосредственно у иностранцев.
Таким образом, из параграфов, касающихся иностранцев и иностранной торговли, не обнаруживается, что сёгунат решил в эти годы полностью прекратить торговлю с иностранными государствами или Даже одной Португалией. Переселение португальцев в Дэсима в 1636 году также свидетельствует о том, что сёгунат еще не решил прекратить торговлю с ними.
В 5 день 7 луны 16 года Канъэй (1639 года) под Угрозой смертной казни всего экипажа и конфискации судна был строжайше запрещен приход в Японию
португальских кораблей. Указ этот, подписанный семью членами правительства (родаю и тайро), был весьма краток и объяснял эту меру продолжающимися, несмотря на запрещение, тайными приездами на этих судах миссионеров. Поскольку голландцам и китайцам въезд в Японию не был запрещен, торговля с ними продолжалась, хотя с 1641 года она была ограничена одним городом Нагасаки.
Закон о запрещении торговли португальцам был распространен в дальнейшем и на всех других европейцев, кроме голландцев, и пременялся неукоснительно до 50-х годов XIX века. Однако, несмотря на дальнейшие ограничения торговли с голландцами и китайцами, торговая изоляция Японии от внешнего мира оставалась неполной.