<<
>>

Политические меры ГОДУНОВА ПРОТИВ ДИМИТРИЯ

Быстрые успехи Димитрия поразили не только Годунова, но и всю Русь. Рус­ский народ стал верить, что Димитрий действительно царевич, чудом спасший­ся от убийц. Парод видел, что успех в начатой им борьбе заключался не в воен­ных успехах, а в народной психологии.

Борис Годунов должен был принимать дипломатические меры и меры мораль­ного воздействия на народ. Польскому королю была послана официальная гра­мота. в которой писалось: -В Вашем го­сударстве объявился вор-разстрига, а прежде он был дьяконом в Чудовом мо­настыре и тамошнего архимандрита в келейниках. Из Чудова он был взят к пат­риарху для письма, а когда он был в миру, го отца своего не слушался, впал в ересь, разбивал, крал и трал в кости, пил, не­сколько раз убегал от отца своего, и по­том постригся в монахи, нс оставивши своего прежнего “воровства” от черно- книжества и вызывания духов нечистых. Когда в нем это воровство было найдено, то патриарх со Священным Собором осудил его на вечное заточение в Кирил­лов монастырь на Белоозере. но он с то­варищами своими, попом Варлаамом и крилишанином Мнсаилом Поводиным. ушли в Литву, и мы дивимся вашим обы­чаям такого вора в вашем государстве приняли и поверили ему, не сославшись к нам за верными вестями. Хотя бы и был вор подлинно князь Димитрий Углиц- кий, из мертвых воскресший, то он не от законной — седьмой жены...» Годунов требовал, чтобы король велел казнить Отрепьева и его cobci ников.

Патриарх Иов и Святейший собор также отправили обращение к католи­ческому духовенству с просьбой отка­заться от поддержки начавшейся в Рос­сии смуты. В России была разослана гра­мота патриарха по всем церквам с приказанием читан, и разъяснять наро­ду. что объявившийся Димитрий не за­конный царевич, а вор и самозванец, который церковью предавался анафеме.

На грамоту Годунова, посланную польскому королю. Димитрий отвечал письмом: «Надобно было тебе Борис удовольствоваться тем.

что I осподь Бог тебе дал: но ты. в противность воле Бо­

жьей, будучи нашим подданным, украл у нас царство с дьявольской помощью... Мы были тебе препятствием к достиже­нию престола, и вот, изгубив вельмож, начз ты острить нож и на нас. подгово­рив дьяка нашего Михаилу Битяговско- го и 12 спальников с Никитой Качало­вым и Остапом Волоховым, чтобы нас убили; ты думал, что заодно с ними был и доктор наш Симеон, но по его старани­ям мы спасены были от смерти, гобой нам приготовленной».

В Москве патриарх и князь Василий 111уйский убеждали народ нс верить Са­мозванцу. Шуйский говорил, что он сам царевича Димитрия погребал. В посла­нии к народу патриарх писал: «.Литовс­кий король. Жигимонт, преступил кре­стное целование и умысля с панами, на­звал страдника, вора беглого, черница растр и ιy, Гри ш ку Oτpeιгьева кия зе м Ди­митрием Углицким, чтобы бесовским умышлением Церкви Божий в России разорить и веру православную попрат ь и христиан православных в латинскую и лютерскую ересь привести и погубить. А нам и всему миру ведомо, что Димит­рия Ивановича 14 лет не стало: па погре­бении его была мать его и братья: отпе­вал I ласий митрополит с освященным Собором, а великий государь посылал его на погребение бояр своих, князя Ва­силия Шуйскою сотоварищами...»

Воеводы 1 одунова после победы над войсками Димитрия Добрынычами ото­шли к Рыльску и занялись расправой с приставшими к Димитрию, оставаясь в бездействии. Бездеятельность бояр выз­вала неудовольствие 1 одунова. и он по­слал нм строгий наказ, в котором указы­вал . что они ведут «дело нерадиво: сколь­ко рати погибло, а I ришка не пойман...» Побуждаемые царем, бояре двинулись к Кромам и начали его осаду. Количество бояр, собранных под Кромами. было около 80 000. а во главе их стояли наибо­лее выдающиеся бояре: Шуйские, Ми­лославские. Голицыны и др. Осажден­ных в Кромах казаков было 600 с атама­ном Карслой.

Осада Кром была заключительным актом борьбы Годунова с Димитрием и закончилась переломом в психологии боярства и войск в пользу Димитрия.

I невный наказ Годунова боярам о безде­ятельности вызвал раздражение, и мно­гие начали думат ь, как бы пзбы гь Бори­са. Осада Кром 80 000 армией при 600 за­щитниках казаках продолжалась около двух месяцев. Современники удивлялись подвигам казаков и «делами бояр, подоб­ных смеху». Осаждавшие проявляли та­кую небрежность, что в Кромы. к осаж­денным. среди бела дня с обозом вошло 4 000 казаков.

Димитрий находился все время в Пу- тивле и рассылал повсюду грамоты, при­зывая русский народ под свои знамена. Вего руках находились 18 городов, и на­селение в 600 верст с запада на восток признавало его действительным цареви­чем. В Путивль Димитрий вызвал насто­ящего Отрепьева и показывал его наро­ду (Иловайский, с. 78).

В армии осаждавших начались болез­ни и смертность. Против заболеваний 1 одунов послал лекарств, но вместе с гем. чтобы избавиться от Димитрия, к нему в Путивль послал монахов с целью отравы. Замысел был обнаружен, мона­хи схвачены, но в тоже время были по­лучены сведения о смерти I одунова. Го­дунову было 54 года, и он страдал водян­кой ног. 13 апреля он в час дня находится в Думс, потом обедал и едва встал из-за стола, как почувствовал себя дурно. За­тем хлынула кровь изо рта и носа, и он наскоро был пострижен в монахи, под именем Боголепа. а через два часа умер.

После смерти Годунова Москва спо­койно присягнула Федору Годунову, его матери и семье. Бояр Шуйских и других на фронте заменили Басмановым и Ка- тыревом-Ростовским. Прибыв на фронт, Басманов увидел, что большинство бояр не желали 1 оду новых и что противиться

общему настроению — идти на верную гибель. Он присоединился к Голицы­ным, Салтыковым и объявил войску, что Димитрий настоящий царевич. Полки без сопротивления провозгласили его ца­рем. (I Гтатонов. «Смутное Время-.) Князь Голицын был послан в Пугивль, чтобы объявить Димитрию о переходе войск на его сторону. (Соловьев, 1. 8. с. 767.) Ди­митрий приказал войску двигаться на Орел и гам дожидаться его.

К Орлу Димитрий подъехал 19 мая.

и навстречу ему выехали все воеводы: Сал­тыков. Басманов, Голицын. Шереметь­ев и др. Прибыв в Орел. Димитрий от­правил войска на Москву, а сам шел в том же направлении с поляками, не до­веряя вполне русским. В Москву посла­ны были гонцы, но их там хватали и за­мучивали до смерти. Наконец. Плещеев и I lyιπκHH пробрались в Москву и убеди­ли собравшийся на Красной площади народ в законност и царевича Димитрия. Князь Шуйский заявил собравшемуся народу, что царевич был спасен от убийц, а вместо него был убит и похоро­нен попов сын. Толпа ворвалась в Кремль.

3 июня из Москвы в Гулу были от­правлены с повинной к Димитрию боя­ре Воротынский и Андрей Телятевский. бежавшие в Москву при измене Басма­нова. В Гулу приехало посольство и от донских казаков. Димитрий донских ка­заков позвал первыми -к руке-, раньше бояр. В Москву отправились князья Ва­силий Голицын и Массальский, да дьяк Сутулов с задачей покончить с Годуно­выми. Посланные начали с патриарха Иова, ревностного приверженца 1 одуно- ва. Его с бесчестием вывели из собора во время самой службы и как простого мона­ха отправили в Старицкий монастырь в заточение. Семен Годунов, двоюродный брат Бориса, был задушен в Переяславле, родных разослали в заточение.

Покончив с патриархом и Годуновы­ми. Голицын. Массальский с Молчано­вым и Шелефединовым и тремя стрель­цами вошли в старый дом Бориса, в ко­тором находились его жена, сын Федор и дочь Ксения, и покончили с сыном и матерью, дочь была оставлена в живых.

<< | >>
Источник: История казачества / А.А. Гордеев. — М.: Вече.2006. — 640 с.: ил.. 2006

Еще по теме Политические меры ГОДУНОВА ПРОТИВ ДИМИТРИЯ: