7.5 Культура России в XVII в.
Русская культура XVII в. отличается заметной противоречивостью, смешением элементов старого и нового. Особенно заметны новые явления в литературе.
Литература начала века отмечена повышенной публицистичностью, связанной с бурными событиями крестьянских волнений и польской интервенцией.
Многочисленные произведения о «смутном времени» отличают патриотизм, страстность, осознание значимости народа в исторической жизни страны. Одновременно в литературе начала XVII в. и особенно второй его половины проступает новое отношение к личности, признание ее ценности, интерес к внутренней жизни человека («Житие» протопопа Аввакума). Развивается и чисто народная литература («Повесть о Ерше Ершовиче» и «Повесть о Шемякином суде»). Крупнейший представитель русской поэзии этого времени – Симеон Полоцкий – много сделал для развития поэтического жанра, был пропагандистом просвещения и преподавателем у детей царя Алексея Михайловича.В 1672 г. при дворе «тишайшего» Алексея Михайловича появился первый в России театр. В области архитектуры на смену областным «школам» в XVII в. приходит единое общерусское искусство. В конце века распространяется стиль московского или нарышкинского барокко (храм Покрова в Филях). Появились шедевры деревянного зодчества, к каким относится дворец Алексея Михайловича в селе Коломенском под Москвой. В живописи XVII в. иконописный шаблонный «лик» уступает место живому лицу. Особенно ярко эти черты проявляются у крупнейшего иконописца XVII в. Симона Ушакова. Уже в начале века появляются парсуны – первые опыты портретной живописи.
В XVII в. происходит активное накопление практических знаний. Особенно велик вклад России XVII в. в географическую науку за счет открытий на севере и северо-востоке Азии. В. Поярков обследовал берега Охотского моря, Ф. Попов и С. Дежнев проплыли из Ледовитого океана в Тихий, установив, что Азия отделена проливом от Америки. Е. Хабаров совершил путешествие по Амуру и составил карту амурских земель. Неоценим вклад в изучение Сибири картографа, историка, этнографа С. Ремезова. В конце столетия экспедиция В. Атласова положила начало продвижения на Камчатку и Курильские острова, а также в Америку. В XVII в. благодаря переводу многих иностранных трудов в России популяризуется научное знание – достояние европейской науки. Появляются и отечественные книги, содержащие сведения по различным отраслям знания. В 1685 г. открылась Московская Славяно-греко-латинская академия – первое высшее учебное заведение в России. Преподавателями в ней были ученые-греки.
Средневековая система ценностей, особенно в среде интеллектуалов, уходила в прошлое, но на смену ей все же не пришел индивидуализм, как это случилось в Западной Европе в эпоху Возрождения.